به تصریح روایات ، وضع شیعه در آخرالزمان، مانند وضع بنی‌اسرائیل است در زمان فرعون؛ منتظر #منجی هستیم در حالت ترس و اضطراب و ضعف و بلیّات و ..... خدا را به #شهیده این ایام- سلام الله علیها - قسم دهیم و دعای آن روزهای بنی‌اسرائیل را ، ما هم زیاد بخوانیم :: ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين خدا ما را برای قوم ظالم وسیله آزمایش قرار مده! @borrhann

‍ #اعجاز_علمی_قرآن #منجی #امی #کوثر #نقد_آتئیست #درس_های_توحید ✅ اعجاز سوره کوثر 🎁 پست ویژه کانال برهان به مناسبت فرارسیدن سالروز ولادت صدیقه کبری سلام الله علیها ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 💡یکی از معجزات مهم رسول الله صلی‌الله علیه و آله قرآن کریم است و یکی از ابعاد مطرح در زمینه اعجاز قرآن کریم ، تحدی موجود در آن است. یعنی قرآن کریم مخالفین خود را به یک مبارزه علمی فراخوانده است. و آن اینکه اگر می‌توانند یک کتاب مثل قرآن بیاورند. سپس در مرحله بعدی فراخوان داده است که اگر کسی توانش را دارد ده سوره مانند قرآن بیاورد. و در نهایت می‌فرماید که حتی توانایی آوردن یک سوره مانند سوره های قرآن کریم را ندارید! در سوره بقره - آیه ٢٣ چنین می‌خوانیم: 📖 وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ #ترجمه : «و اگر درباره آنچه بر بنده خود [= پیامبر] نازل کرده‌ایم شک و تردید دارید ،( دست کم) یک سوره مثل آن بیاورید؛ و گواهان خود را - غیر خدا - برای این کار، فرا خوانید اگر راست میگویید!» 🔻پیداست که این مبارزه طلبی ، نشانهٔ اعتماد پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله به حقانیت مسیر خود است که بشریت را به چنین آزمونی فرامیخواند. بنی آدم در طول هزاران سال تاریخ خود در ابعاد مختلف دانش و فنون پیشروی کرده و اکنون شخصیتی (که تاریخ سراغ ندارد نزد دانشمندان مکاتب و ادیان شاگردی کرده باشد.) مدعی می‌شود که شما حتی قدرت آوردن یک سوره مثل سوره های قرآن را ندارید. ✅←باید انصاف داد که اگر قرآن از این آزمون سربلند بیرون آید ، همین دلیلی بزرگ بر حقانیت اسلام خواهد بود. 💡در اینجا می‌خواهیم کوچکترین سوره قرآن کریم را از این جهت مورد بررسی قرار دهیم. ⁉️❔آیا رسول الله صلی‌الله علیه و آله می‌توانسته‌اند بدون اتصال به وحی الهی ، چنین سوره ای را ابلاغ کنند؟ ⁉️❔و آیا بزرگترین اندیشمندان بشری می‌توانند در سوره ای با این حجم کم ، این همه نکات مهم و آموزه ها و واقعیت ها را بگنجانند؟ 🟨1⃣ دو خبر غیبی و پیشگویی در سوره کوثر سوره کوثر در چه شرایطی نازل شد؟ می‌دانیم که رسول خدا صلی‌الله علیه و آله با آغاز دعوت خود بسیاری از سنن و عقاید و جریانات موجود در آن محیط را به چالش کشیدند. به گونه ای که طیفی بزرگ از مخالفین در مقابل دعوت ایشان قرار داشت : ←مشرکین عرب که در راس آنان مشرکین قریش قرار داشتند ،←مسیحیان و یهودیانی که در شبه جزیره عربستان زندگی می‌کردند و مراکز مختلفی داشتند. ،←منافقین داخل مدینه و ... که خود دارای جریاناتی بودند ،←دو امپراتوری روم و ایران که بر بخش وسیعی از جهان متمدن آن روزگار حکم می‌راندند. طبیعتاً مخالفین انتظار شکست و انقطاع حرکت اسلام را می‌کشیدند. از جمله مشرکین قریش امیدوار بودند که رسول گرامی اسلام در اثر مشکلات مختلف شکست خورده و پس از مرگ ایشان ذریه و تابعینی (که راه ایشان را ادامه دهند.) برای ایشان وجود نداشته باشد. ببینید : الطور - آیه ٣٠:  📖 أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ   #ترجمه :بلکه آنها میگویند: «او شاعری است که ما انتظار مرگ و حوادث سخت روزگار را برای او می کشیم!» پیداست که در آن شرایط سخت و با آن دشمنان قدرتمند و بی رحم ، هر لحظه امکان وجود داشت که طومار دعوت اسلام در هم پیچیده شود. و فائق آمدن بر این موانع و مشکلات بی شمار بسیار دشوار می‌نمود. و نیز در این شرایط ایشان را به نداشتن فرزند پسر سرزنش میکردند. (در اثر شرایط فرهنگی و اجتماعی که در عربستان وجود داشت.) و معتقد بودند نسل پیامبر ادامه نخواهد یافت. ✅←در اینجاست که خداوند به پیامبرش بشارت می‌دهد که من به تو #کوثر را اعطا کردم. (یعنی خیر بسیار کثیر) و دشمنانت که تو را سرزنش می‌کنند فاقد امتداد وجودی و فکری خواهند بود. کوثر خیر بسیار کثیری است که جنبه ها و مصادیق مختلفی دارد. هم←حوض کوثر در جهان آخرت را شامل می‌شود و←هم ذریه مبارک و نام و←دعوت گسترده در این جهان. 🔸پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله کار خود را از یک خانواده کوچک شروع کردند و در عرض چند سال کوتاه دشمنان ایشان به حاشیه رفتند، دعوت ایشان گسترده شد و هنوز هم در طول قرون و مکان ها و ملت های مختلف پیش می رود. و علماء و ثمرات دینی و تمدنی بزرگی پیدا شدند. 🔸ذریه مبارک آن حضرت از طریق امیرالمومنین علیه السلام و حضرت صدیقه کبری سلام الله علیهم امتداد پیدا کرد. حوادث ناگواری در طول تاریخ برای اهل بیت و ذریه گرامی رسول الله صلی‌الله علیه و آله روی داد. (از جمله واقعه کربلا و ...) ولی با این وجود می بینیم که دشمنان ایشان نه دینشان حفظ شد و نه ذریه قابل ذکری از ایشان بر جای ماند.   «1⃣»

‍ #منجی (۳۰۲) ✅ نام و اوصاف امیرالمومنین علیه‌السلام در کتب مقدس یهودیت و مسیحیت (۱۷) 🎁به سوی روز میلاد کعبه ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ بنابر بعضی احادیث اسلامی آمده است که یهود و نصاری در کتب خودشان نام امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را به صورت های مختلف حیدر، حیدره، هیدر، هیدار، الیا، ایلیا داشته‌اند! و در #پیشگویی های ایشان آمده بود که یهود از آن حضرت شکست خواهند خورد تا جایی که مرحب خیبری با شنیدن نام حیدر دچار ترس شد! و اینکه علمای یهودی و مسیحی گاه در گفتگو با حضرت امیر علیه‌السلام به وجود نام یا اوصاف آن حضرت در کتب خود اعتراف کرده اند. چند نمونه : 📗اصول کافی ، ج۲ ، ص۶۹۱ https://lib.eshia.ir/27311/2/691 📗الارشاد شیخ مفید ، ج۱ ، ص۱۲۶ http://lib.eshia.ir/27035/1/126 📗الروضه فی فضائل امیرالمومنین ع اثر فضل بن شاذان ، ص۲۲۲ http://lib.eshia.ir/10640/1/222 📗بحار الأنوار ، ج۴۱ ، ص۸۶ http://lib.eshia.ir/71860/41/86 📗ازهری در تهذیب اللغه ، ج۴ ؛ ص۲۳۷ بیان میدارد که اهل نقل اتفاق دارند: «حضرت امیر علیه‌السلام در جنگ با مرحب خیبری از نام حیدره برای خود استفاده کرده‌اند : https://lib.eshia.ir/40687/4/237 یادآوری: تفصیل مدارک را در ۱۶ قسمت پیشتر بررسی کرده‌ایم↓↓↓ https://t.me/borrhan/54019 📌حال با این مقدمه در صدد پاسخ به این سوال هستیم که آیا می‌توان در کتاب مقدس یهود و مسیحیان ، چنین مواردی را یافت؟ برای پاسخ به این سوال بایستی بحث را از ریشه بنیادین آن توضیح دهیم: پس ابتدا وارد بحث «امامت در تورات» می‌شویم سپس به نام و اوصاف امیرالمومنین علی علیه‌السلام در←تورات ،←مزامیر ،←کتاب اشعیا و ←اناجیل خواهیم پرداخت : 🟨 بنابر تورات : خدا به آدم علیه‌السلام و نسل او برکت و حق حاکمیت در زمین داد. در ادامه نیز این برکت و حق حاکمیت الهی به نوح علیه‌السلام و ذریه او رسید تا اینکه خدا ابراهیم خلیل را مبارک گرداند و وعده داد که در نسل او برکت و حاکمیتی جهانی قرار دهد. 📔کتاب پیدایش ، باب ۱ : بند ۲۸ https://bible.com/bible/118/gen.1.28.NMV 📔کتاب پیدایش ، باب ۹ : بند ۱ و ۲ https://bible.com/bible/118/gen.9.1-2.NMV 📔کتاب پیدایش ، باب ۲۲ : بند ۱۵ _ ۱۸ https://bible.com/bible/118/gen.22.15-18.NMV 🔻در کتاب پیدایش ، باب ۱۷ : بند ۱ _ ٧ بیان می‌شود که برکت و عنایت خداوند با ذریه ابراهیم علیه‌السلام ابدی خواهد بود. https://bible.com/bible/118/gen.17.1-7.NMV اما در ادامه بیان می‌شود که یک شاخه از این برکت و ریاست الهی به حضرت اسماعیل و ذریه او رسیده است. در کنار شاخه اسحاق نبی: 🔻کتاب پیدایش ، باب ۱۷ : بند ۲۰ «و اما در خصوص اسماعیل، تو را اجابت کردم: اینک او را برکت داده، بارور خواهم ساخت و او را بسیار بسیار کثیر خواهم گردانید. او پدر #دوازده رهبر خواهد بود، و قومی بزرگ از وی پدید خواهم آورد.» https://bible.com/bible/118/gen.17.20.NMV متن عبری بشارت : پیدایش ، باب ١٧ : بند ٢٠ ּו ְליְִׁש ָמ ֵעאל֮ ְׁש ַמ ְעִּתיָ֒ך ִהֵּנֵּ֣נה׀ ֵּבַ֣ר ְכִּתי אֹ֗תֹו וְ ִה ְפֵרי ִ֥תי אֹ֛תֹו וְ ִה ְרֵּבי ִ֥תי אֹ֖תֹו ִּב ְמ ֣אֹד ְמ֑אֹד ְׁשנֵים־ ָע ָׂשָׂ֤שר נְִׂשי ִא ֙ם יֹו ִל ֔ יד ּונְ ַת ִּתִּ֖תיו ְל֥גֹוי ָּג ֽדֹול׃ ترجمه و تلفظ تک تک واژگان در این سایت مسیحی : https://biblehub.com/text/genesis/17-20.htm ان شاء الله به زودی به شکل مفصل بشارت تورات به دوازده امام را توضیح خواهیم داد ولی اکنون به تناسب بحث تنها اشاره‌ای شد؛ علاقمندان برای مطالعه تفصیلی به این مقاله مراجعه بفرمایید↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/6272 اما از همین طرح اجمالی مشخص می‌شود که: 🔚ذریه حضرت اسماعیل علیه‌السلام هم وارث یک شاخه از آن برکت جهانی جاودانه هستند. یعنی یک شاخه از برکت و ریاست الهی آدم و نوح و ابراهیم به دوازده پیشوای بزرگ از نسل اسماعیل رسیده است پس منظور یک قوم و چند رئیس با ریاست دنیوی معمولی نیست که در بسیاری اقوام دور از برکت خدا هم محقق شده است. ⁉️❔در ادامه به این سوال پاسخ خواهیم داد که از کجا معلوم که بشارت در اینجا مربوط به دوازده فرزند اسماعیل نباشد که هر کدام رئیس یک قبیله و اردوگاه در منطقه خودشان شدند؟؟؟ با ما همراه باشید! ➖➖➖➖➖ @borrhann

‍ #منجی (۳۰۳) #عاشورادرکتاب_مقدس (۲۰) #فرقه_ناجیه ✅ نام و اوصاف امیرالمومنین علی علیه‌السلام در کتب مقدس یهود و نصارا (۱۸) 🎁 به سوی روز میلاد مولود کعبه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در قسمت قبل پیش از بیان پیشگویی های کتب مقدس یهود و نصاری از امیرالمومنین علیه السلام در ابتدا به مطلبی بنیادین پرداختیم و به جهت تبیین «جایگاه امامت در تورات» به بشارت تورات در برکت نسل حضرت اسماعیل علیه‌السلام با دوازده رهبر اشاره شد ، حال ادامه مطلب و پاسخ به یک سوال::: سوال : از کجا معلوم که بشارت در اینجا مربوط به دوازده فرزند اسماعیل نباشد که هر کدام رئیس یک قبیله و اردوگاه در منطقه خودشان شدند؟ همانگونه که در کتاب پیدایش ، باب ۲۵ : بند ۱۳ _ ۱۶ آمده است: «واین است نامهای پسران اسماعیل، موافق اسمهای ایشان به حسب پیدایش ایشان. نخست زاده اسماعیل، نبایوت، و قیدار و ادبیل ومبسام. و مشماع و دومه و مسا و حدار و تیما و یطور و نافیش و قدمه. اینانند پسران اسماعیل، و این است نامهای ایشان در بلدان و حله های ایشان، دوازده امیر، حسب قبایل ایشان.» https://bible.com/bible/136/gen.25.13-16.POV-FAS ✅🔚در پاسخ می‌گوییم که : بنابر توضیحات پیشین سخن در دوازده پیشوای الهی است که بخشی از برکت جاوید و جهانی خداوند با نسل حضرت ابراهیم هستند و وارث برکت نوح و ابراهیم‌اند. سخن از حقیقتی است که تا پایان این جهان امتداد خواهد داشت. نه چند رئیس دهکده و قبایل حاشیه ای که کارشان به نهایت رسیده ... اساسا اقوام و ریاست های دنیوی موقت نمی‌توانند مصداق آن بشارت باشند؛ همانطور که←وجود دوازده فرزند یعقوب نبی ، به معنای نفی دوازده حواری مسیح در بنی اسرائیل یا دوازده رئیس بنی اسرائیل در عصر موسی علیه‌السلام نیست. 🔻اما نکته مهم دیگر : نام این #دوازده شخصیت ، دارای ارتباط نزدیکی با اسماء و القاب دوازده امام شیعه است. و این عبارت نه تنها نگاه ما را تضعیف نمیکند بلکه تاکیدی بر آن است. تفصیل این حقیقت را می‌توانید در این مقاله بخوانید : 📋 «دوازده امام در تورات نگاهی نو به بشارت ابراهيم در سفر پيدايش» - نویسندگان : هادی علی تقوی ، محمد قندهاری ، محسن فیض بخش↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/6272 ✍✍ با توجه به اینکه بحث کنونی ما درباره امیرالمومنین علی علیه‌السلام است مناسب خواهد بود که در همین عبارت دقت کنیم در متنی که فرستاده شده نام یکی از آن دوازده فرزند ، #حدار است. حال به ابتدای بحث رجوع شود که احادیثی در این زمینه را برشمردیم! در حقیقت این عنوان اشاره به نام امیرالمومنین دارد حیدر ، هدار و ...؛ 🔸می‌توان گفت که حضرت اسماعیل علیه‌السلام نام فرزندان نزدیک خود را تبرکا بر اساس نام آن دوازده پیشوای موعود انتخاب کرده است، توضیح بیشتر درباره نام «حدار» را در اسکن الحاقی بخوانید! همچنین دقت های خاصی در ترجمه این جمله توراتی قابل طرح است که با رجوع به مقاله مذکور قابل پیگیری است و مطلبی جذاب‌تر را پیش روی محققان باز میکند و مشخص خواهد شد←←برخی از این اسامی، نامها یا ویژگیهایی استِ که دوازده امام از خاندان پیامبر اسلام به آن شهرت یافته‌اند؛ علاوه بر نام «حدار» 🔸«ابدئیل» به معنای کشتۀ خدا یا کسی است که برای خدا اعضایش تکه تکه و متفرق شده است؛ این معنا به روشنی منطبق بر امام حسین بن علی بن ابیطالب علیهماالسلام است. 🔸«تیما» نیز یکی از این دوازده نام است که به معنای عابد یا کسی است که در نهایت عبادت است. این نام منطبق بر زین العابدین فرزند امام حسین علیه‌السلام است 🔸«یطور» نیز که دهمین نام از این دوازده اسم است، به معنای عسکری، از مشهورترین  ِالقاب امام هادی علیه‌السلام دهمین امام از خاندان پیامبر علیهم‌السلام است وِ سـرانجام 🔸دوازدهمین نام از بین دوازده فرزند اسـماعیل، «قیدمه» اسـت؛ این نام در زبـان عبـری و آرامـی بـه معنـای فجـر اسـت. فجـر در روایـات اسلامی یکـی از نامهـای مشـهور حضـرت مهـدی ارواحنافداه، دوازدهمیـن فرزنـد از دودمـان پیامبـر اسلام و #منجـی آخرالزمـان اسـت. 🔻پس از این مقدمه در ادامه به اِخبار شفاف‌تر کتب مقدس یهود و نصارا از امیرالمومنین علیه السلام خواهیم پرداخت‌. و در مطلع بحث به «عظمت و قداست حیدر» در مزامیر» می‌پردازیم.... با ما همراه باشید! ➖➖➖➖ @borrhann

‍ #منجی (۳۰۵) #تحریف ✅ نام و اوصاف امیرالمومنین علیه السلام در کتب یهود و نصاری (۲۰) 🎁 به سوی روز میلاد مولود کعبه ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در قسمت پیشین به بشارت زبور داوود: «شخصیت مقدسی که با شمشیر دو دم به جنگ طغیان گران می‌رود و طوایف ایشان را تادیب می‌کند و برای مقدسان به نام هادار شناخته می‌شود.» پرداختیم؛ اما پاسخ به یک اشکال 🔖 ممکن است اشکال شود که در ابتدای همین مزمور ، سخن از فرزندان صهیون به میان آمده است و مربوط به همان فضای اورشلیم و کوه صهیون است ، رجوع کنید↓↓ https://bible.com/bible/118/psa.149.2.NMV ✅ ←پاسخ میدهیم که این جمله را می‌توان چنین ترجمه کرد : «فرزندان بیابان ، فرزندان سرزمین خشک» ، نه صهیون به آن معنای خاص ؛ ←توضیح آنکه واژه «صَیون» به معنای بیابان و سرزمین خشک است. به عنوان نمونه : 🔻کتاب اشعیا ، باب ۲۵ : بند ۵ «و چون گرمای بیابان ( ָצ֔יֹון) تو هیاهوی بیگانگان را خاموش میسازی؛ چنانکه سایۀ ابری گرمای سوزان را فرو مینشاند، همچنان آواز ستمگران خاموش میگردد.» https://bible.com/bible/118/isa.25.5.NMV متن اصلی و ترجمه و تلفظ واژه به واژه کلمات آن : https://biblehub.com/text/isaiah/25-5.htm ✅🔚نتیجه آنکه: تفاوت نوشتاری بین دو کلمه «صَیون : ָצ֔יֹון» و «صِیون : ֝ ִצּ֗יֹון» بسیار اندک است؛ یعنی با تغییر یک حرکت ، تفاوت معنایی قابل توجهی ایجاد میشود و فرزندان صحرا یا فرزندان سرزمین خشک کاملا با محیط ظهور اسلام هماهنگ است! میدانیم که طبق تصریح منابع اهل کتاب ،حرکت گذاری و نقطه گذاری کلمات عبری عهد عتیق مدت ها پس از ظهور اسلام از سوی یهود به پایان رسید! با توجه به کلیت متن و قرائن می‌توان گفت که ما ملزم نیستیم که تمام اجتهادات علمای یهود در نقطه گذاری و حرکت گذاری این کلمات را بپذیریم! خصوصا وقتی که محل سوء ظن هستند. برای اطلاع از فرایند چند قرنی نقطه گذاری و حرکت گذاری متن عبری عهد عتیق رجوع شود به اسکن الحاقی و‌ اسکنی که در ادامه خواهد آمد. 🔻در پست بعد از این عنوان به پیشگویی کتاب اشعیای نبی درباره پنج شخصیت برجسته(اهل بیت علیهم‌السلام) و شکست بنی اسرائیل مقابل ایشان خواهیم پرداخت. با ما همراه باشید! ➖➖➖➖➖ @borrhann

#منجی (۳۰۷) ‍ ✅ نام و اوصاف امیرالمومنین علیه‌السلام در کتب یهود و نصاری (۲۲) 🎁 به سوی روز میلاد مولود کعبه ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅ در انجیل مرقس ، باب ۶ : بند ۱۴-۱۵ چنین آمده است که بعد از شهرت یافتن حضرت عیسی علیه‌السلام و معروف شدن کرامات و معجزات ایشان ، درباره او بین مردم گفت و گویی صورت گرفت! 🔻عین متن (مطابق ترجمه هزاره نو) چنین است : «... بعضی از مردم گفتند : یحیای تعمید دهنده از مردگان برخاسته و از همین روست که این قدرت‌ها از او به ظهور می‌رسد. دیگران می‌گفتند : ایلیا است. عده ای نیز می‌گفتند : پیامبری است مانند پیامبران دیرین» ☑ روشن است که در اینجا یهودیان منتظر آمدن مردی الهی به نام #ایلیا بوده اند که دارای کمالات و کرامات است ولی پیامبر #نیست . چون این چند دسته بین خود اختلاف داشته‌اند . برخی حضرت عیسی را پیامبری مانند پیامبران گذشته می‌دانسته‌اند و برخی دیگر او را ایلیا می‌خوانده‌اند؛ و نیز حضرت یحیی علیه السلام (که یهود ایشان را نیز پیامبر نمی‌دانسته و به شهادت رسانده بودند) نیست . ←حضرت عیسی انتظار یهودیان درباره آن شخصیت را رد نکرده است! پس نصاری نیز باید به چنین شخصی عقیده داشته باشند. 🔻حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) بنا بر حدیثی در گفت و گو با عالمی مسیحی خود را همان ایلیای مورد نظر انجیل و مسیحیان معرفی فرموده اند: 💠 «فأقبل الراهب بوجهه إلی علي (ع) ثم قال یا فتى ما اسمك؟ قال اسمي عند الیهود إلیا و عند النصارى إیلیا و عند والدی علي و عند أمي حیدرة» و سرانجام پس از گفت و گویی آن راهب مسیحی مسلمان میشود و به دیدن نام حضرت در انجیل به صورت (ایلیا) شهادت می‌دهد.. ➖➖➖➖ @borrhann

‍ #ابوطالب #منجی #قاعده_الزام 💎 شعر ناب ‍ ═✧❁﷽❁✧═ 1️⃣ پیامبران الهی دو گونه ولایت دارند: ←ولایت تشریعی: در قالب امر به نماز و روزه و حج و ... است. ←ولایت تکوینی: مظهر« کن فیکون» خداوند که به اذن خدا مرده زنده می‌کنند و ماه را می‌شکافند و ... . 2️⃣ اعتقاد به ولایت تکوینی حجج الهی علیهم‌السلام ، نیازمند ایمان بسیار بالا نسبت به او است. در صحیح بخاری، یکی از زیباترین اشعار حضرت ابوطالب علیه‌السلام در مدح پیامبراکرم صلی‌الله علیه و آله ذکر شده است: ♦️ وأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ♦️ ثمَالُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ ♦️ چهره نورانی که با آبروی او مردم از ابرها باران طلب می‌کنند ♦️ بخشنده به یتیمان و پناه بیوه زنان 3️⃣ این شعر بیانگر ایمان عمیق حضرت ابوطالب علیه‌السلام به ولایت تکوینی پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله است. بخاری همانگونه که در اسکن الحاقی می‌بینید فقط همین یک بیت را ذکر کرده است؛ ابیات دیگر در اصول کافی آمده است؛ 4️⃣ حضرت ابوطالب علیه‌السلام نسبت به پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله «رفيقا شَفيقا يَمنعُه مِن مَرَد قريش» همراهی بسیار دلسوز  بود که مانع زورگویی و عصیان قریش بر علیه او می شد..  پیامبر را از فرزندانش بیشتر دوست می‌داشت. اگر فرزندان خودش ژولیده و پریشان بودند، پیامبر را شاداب و معطر می‌کرد. فقط در کنار او می‌خوابید. همیشه با او بود. با او از خانه بیرون می رفت و ... .  (طبقات الكبرى، 1 / 120) ➖➖➖➖➖ ✧@borrhann

‍ #مبعث (۶۲) #اعجاز_علمی_قرآن (۷۲) #نقد_آتئیست (۸۷) #منجی (۳۱۰) ⁉️ آیا پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله به دروغ ادعای نبوت کردند؟ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ❌ اسلام ستیزان بار ها و به صورت های مختلف ادعا کرده اند که حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله در حالی مدعی نبوت شدند که خود نیز می‌دانستند چنین نیست! و برای تعیین انگیزه این دروغ (به گمان خود) سخنان مختلفی گفته‌اند . حال باید احوال شخصی و دعوت آن حضرت را بررسی کنیم تا معلوم شود آیا واقعا چنین بوده است؟ یا اینکه خود آن حضرت نیز به طریق خود ایمان داشت؟ البته دقت شود که اطمینان یک شخص به راهش ، لزوما به معنای حقانیت او نیست! پس این مطلب ما نیز فقط در جهت بررسی روش پیامبر صلی‌الله علیه و آله و نقد نظریات اسلام ستیزانه است. ✍اما پاسخ ما : 🔸کسانی که به بطلان دعوت خود واقف هستند ، از معرض معیار ها و آزمایش هایی که حق و باطل را نشان می‌دهند ، فرار می‌کنند. خصوصا اگر مانند پیامبر اسلام صلی‌الله علیه و آله ، یک رهبر اجتماعی موفق باشند. اما در دعوت اسلام چنین نیست : 💠 قرآن و پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بار ها مخالفین خود را به بحث علمی و بررسی نشانه های حقانیت اسلام فراخوانده اند . و به مسلمین امر کرده اند که گفت و گوی علمی بایستی بر اساس حکمت و بهترین روش ها باشد . (آیه ۴۶ سوره عنکبوت) 💠 حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله بنابر قرآن کریم در سوره آل عمران ، آیه ۶۱ ، مخالفین خود و از جمله مسیحیان نجران را (بعد از بحث علمی) به #مباهله دعوت می‌کنند و به همراه اهل بیت خود علیهم‌السلام وارد این عرصه میشود که : طرفین دعا کنند تا هر کس در دعوت خود کاذب است ، دچار لعنت و غضب خدا شود. 💠 رسول الله صلی‌الله علیه و آله در هنگام خطرات خود و نزدیکانشان را از میدان دور نمی‌کنند. بلکه بار ها خود ایشان یا نزدیکان ایشان مستقیماً به میدان پا نهاده اند و زحمت ها را به دوش کشیده اند. مثل ماجرای مباهله ، یا فرستادن حضرت امیر و #حمزه و ... در جنگ ها و تحمل محدودیت های مالی و اقتصادی و ...(پیشنهاد مطالعه اسکن الحاقی و اینجا) 💠 در بسیاری موارد از قرآن و سخنان پیامبر صلی‌الله علیه و آله دعوت به تحقیق و عقلانیت و نقد تحقیر کورکورانه از رهبران دینی و آباء و اجداد شده است؛ از جمله در آیه ۱۷۰ و ۲۱۹ از سوره بقره! تا جایی در آیه ۸۲ از سوره نساء از مخالفین قرآن دعوت میشود که در آن تدبر کنند تا معلوم شود اگر از نزد غیر خدا می‌بود در آن اختلاف و تضاد بسیار پیدا میشد؛ زیرا پیامبر اکرم آن را در شرایط و حالات مختلف غم و شادی و شکست و پیروزی و ... ارائه کرده بود و←خداوند نیز مدعیان دروغین را با نشان دادن تناقضاتشان رسوا می‌کند. 💠 قرآن کریم و پیامبر صلی‌الله علیه و آله بار ها در منظر علمای اهل کتاب ، ایشان را همان پیامبر موعود تورات و انجیل معرفی میکند . (از جمله در آیه ۶ از سوره صف و آیه ۸۹ از سوره بقره) که نشانه های او در کتب انبیاء آمده است! و این یعنی به حقانیت خود باور داشته و مطمئن بوده اند که علمای اهل کتاب که در حجاز و یمن و شام و ‌... بسیار بودند. توانایی ابطال دعوی ایشان را ندارند!←اهل کتاب نیز متقابلا نتوانستند کذب ایشان را اثبات کنند . در حالی که قدرت و امکاناتش را داشتند و وارد جنگ های مختلف شدند ولی تن به پاسخ علمی ندادند. 💠 پیامبر و قرآن ، بار ها در مقابل شاعران و عالمان مکاتب مختلف ، تحدی کردند که اگر می‌توانید مثل قرآن یا یکی از سوره های آن را بیاورید (از جمله در آیه ۲۳ از سوره بقره) که نشان گر اعتماد به منشا الهی دعوت اسلام است. 💠 پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله بنابر اسناد تاریخی ، به سران امپراتوری ها و حکومت های منطقه (ایران و روم و مصر و ...) نامه نوشتند و اینان را به پیروی از خود فراخواندند که نشان گر اوج اعتماد به راه است. در اینجا هم از سوی روم و ... تقابل هایی صورت گرفت که موفق به از بین بردن اسلام نشدند . ➖➖➖➖ @borrhann

✅ نام مبارک مهدی موعود نزد پارسیان محدث نوری رحمت الله علیه در کتاب نجم ثاقب می‌نویسد: در کتاب مذکور (ذخیرة الالباب تالیف مرحوم میرزا محمد نیشابوری اخباری)، مسطور است که این دو «ایزدشناس و ایزدنشان»، نام آن جناب است در نزد مجوس و شیخ بهایی رحمه الله در «کشکول» فرموده که: «فارسیان، آن جناب را ایزدشناس و ایزدنشان گویند.» 📙نجم ثاقب، تالیف میرزای نوری، جلد ۱، صفحه ۸۹، چاپ انتشارات کتاب جمکران ✍ پی‌نوشت: برخلاف تبلیغات موهوم، مجوس کلمه‌ای توهین‌آمیز نیست بلکه معرب کلمه یونانی ماگوس به معنی مغان که آیین آسمانی ایرانیان به پیامبری جاماسب نبی علیه السلام است. #منجی (۳۱۱) @borrhann

#شبهات_مهدوی ‍ #منجی (۳۱۳) ✅ دوران خوش بشریت در عصر ظهور 💡 چگونگی بهره‌وری از علم امام ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✍ بشرِ روزگار پیامبر صلی‌الله علیه و آله قابلیت فهم خطبه های توحیدی امیرالمومنین علیه‌السلام را نداشت مدتی که گذشت و وضع فرق کرد ، حضرت امیر علیه‌السلام آن خطبه های غرا را ایراد فرمودند ، این البته هرگز به این معنی نبود که العیاذبالله پیغمبر این حرف ها را نمیدانستند یقیناً آنها را پیامبر هم می‌دانسته بلکه سرچشمه علم علوی علم نبوی بود ؛ اگر پیامبر چنان سخنانی اظهار می‌فرمود خبائث در عرض یک هفته کار آن حضرت را تمام می کردند! (علت آن هم اینست که منافقان همواره هستند؛ چوب لای چرخ می‌گذارند. اگر در هر زمان احساس قدرت کنند، طغیان خواهند کرد. پس اگر قاطبۀ مردم خوش طینت و ساده دل با رسول الله ص الفت و انس پیدا نمی‌کردند، تعداد افراد با ایمان انگشت شمار باقی می‌ماند؛ و حضرت ص در مقابله با دشمنان، آسیب پذیر تر بودند؛ بحث های سنگین و الفاظ قلمبه مردم را فراری و منزجر می‌کند.) ✅🔚 بشریت در دوران ظهور آماده بهره وری فکری از امام زمان ارواحنافداه است ؛ امام زمان اذهان مردم روزگار خویش را قانع می‌کند و هرگز برای تفهیم به آنان ، از زبان زور استفاده نخواهد کرد ؛ اگر بنابر زور بود برای پیغمبر خیلی آسان و کم هزینه تر بود! چرا که تنها سلاح کاری آن روز که در اختیار مردم بود شمشیری بود که همه می توانستند آن را داشته باشند و جنگ هم به صورت تن به تن بود لذا پیروزی در آن زمان از آنِ قوی تر بود! بنابراین سعادت بشر به این نیست که به عصر حجر برگردد تا بتواند مثلاً نماز خویش را با حضور قلب بخواند! خیر! آن بشری سعادتمند است که از جهت کمال و توانمندی علمی و رفع احتیاجات به حدی برسد که با همه آن احوال و مختصات روزگار پیشرفت علم و تکنولوژی همچنان نماز را بر تمامی برداشت های خویش از پیچیدگی ها و پیشرفتهای علمی روزگار خویش ترجیح دهد؛ ←درک بشر عصر ظهور از زور و قدرتش به حدی می‌رسد که می‌تواند سخن امام زمان علیه السلام را بفهمد ، در حقیقت سطح فرهنگ مردم عصر ظهور بسیار بالا رفته است. لذا سخن امام علیه‌السلام را مانند عسل شیرین دریافت و هضم می‌کنند. و کمال عقول که در روایات بدان اشاره شده است به همین معنی است ؛ تاکید می‌کنیم تصور نشود که پیامبر العياذبالله از عهده چنین کاری برنمی‌آمد اما این که قرآن در آیه ۹۹/یونس فرموده : 💠 وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ #ترجمه : و اگر پروردگار تو مشیت میکرد قطعاً کسانی که در زمین هستند همه آنان یکسره ایمان نیاوردند حال آیا تو مردم را مجبور می کنی که ایمان آورند؟ 🟨 معنای آیه این است که نه در روزگار پیامبر و نه در عصر ظهور اکراهی در ایمان آوردن مردم وجود ندارد بلکه مبنا در ایمان فهم و خواست و اراده بشر است. 🔆 أللّهُمَّ وَ أعِّز بِهِ الدّينَ بَعدَ الخُمُولِ وَ أطلِع بِهِ الحَقَّ بَعدَ الافولِ. 🔅خدایا دین را پس از بی‌نام و نشان شدن ، به او عزت و سلطنت بخش و حق را بعد از غروبش به برکت او طالع ساز! ┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄ @borrhann

‍ ‍ #شبهات_مهدوی #آخر_الزمان (۶۶) #منجی #مرگ_جاهلی (۳۰) 🟪 #شبهه /  آیا شیعــیان روایات صحیحی در باب ولادت و وجود امام مهـــدی (عجل الله فرجه) و غیبت ایـــشان ندارند ! #قسمت_دوم ┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ ☑️ ادامهٔ بیان روایات صحیح 🟩 چهارمـــ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْهَمَدَانِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ قَالَ 👈🏻 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَنْكَرَ اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فَقَدْ أَنْكَرَنِي. 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲ ✅ با سند کاملا #صحیح امام صادق (ع) از پدرشان امام باقر (ع) از پدرانشان از جدشان حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) نقل کرده اند که پیامبر صل الله علیه و آله فرمود : هر کس منکر قائم (عج) از فرزندان من شود، مرا منکر شده است . 👈🏾 این روایت با سند دیگری نیز آمده است که بعنوان شاهد مطرح می کنیم : حَدَّثَنَا  عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا  أَبُو اَلْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ اَلْأَسَدِيُّ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ اَلنَّخَعِيُّ عَنْ  عَمِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ يَزِيدَ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنْ  غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ  اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ  أَبِيهِ عَنْ  آبَائِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ  رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ :  مَنْ أَنْكَرَ  اَلْقَائِمَ مِنْ وُلْدِي فِي زَمَانِ غَيْبَتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ مَاتَ مِيتَةً  جَاهِلِيَّةً 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۱۲ 🔮 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ ‌⤵️ روایت زیر از جمله روایات ثابت کنندهٔ وجود و ولادت حضرت امام زمان ( عجل الله تعالی فرجه ) به نقل از امام حسن عسکری (علیه‌السلام) است↓↓ 🟩 پنجمـــ : حَدَّثَنَا  مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنِي  أَبُو عَلِيِّ بْنِ هَمَّامٍ قَالَ سَمِعْتُ  مُحَمَّدَ بْنَ عُثْمَانَ اَلْعَمْرِيَّ قَدَّسَ اَللَّهُ رُوحَهُ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: 👈🏾 سُئِلَ  أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ أَنَا عِنْدَهُ عَنِ اَلْخَبَرِ اَلَّذِي رُوِيَ عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ أَنَّ اَلْأَرْضَ لاَ تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى خَلْقِهِ إِلَى  يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ أَنَّ مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إِمَامَ  زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً 👈🏾 فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ هَذَا حَقٌّ كَمَا أَنَّ اَلنَّهَارَ حَقٌّ 👉🏻 فَقِيلَ لَهُ يَا  اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ فَمَنِ اَلْحُجَّةُ وَ اَلْإِمَامُ بَعْدَكَ ⁉️ 👈🏾 فَقَالَ اِبْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ اَلْإِمَامُ وَ اَلْحُجَّةُ بَعْدِي مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا اَلْجَاهِلُونَ وَ يَهْلِكُ فِيهَا اَلْمُبْطِلُونَ وَ يَكْذِبُ فِيهَا اَلْوَقَّاتُونَ 👉🏾 ثُمَّ يَخْرُجُ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اَلْأَعْلاَمِ اَلْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ  بِنَجَفِ اَلْكُوفَةِ 📘 کمال الدین ج۲ ص۴۰۲ ✅ ....از محمّد بن عثمان عمرىّ‌-قدّس اللّٰه روحه-شنيدم كه مى‌گفت: از پدرم شنيدم كه مى‌گفت: من نزد امام عسكرىّ‌ عليه السّلام بودم كه از آن حضرت از خبرى كه از پدران بزرگوارش روايت شده است پرسش كردند كه زمين از حجّت الهى بر خلايق تا روز قيامت خالى نمى‌ماند و كسى كه بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است.فرمود:اين حقّ‌ است همچنان كه روز روشن حقّ‌ است. گفتند اى فرزند رسول خدا حجّت و امام پس از شما كيست‌؟ فرمود:فرزندم محمّد او امام و حجّت پس از من است، كسى كه بميرد و او را نشناسد به مرگ جاهليّت درگذشته است، آگاه باشيد كه براى او غيبتى است كه نادانان در آن سرگردان شوند و مبطلان در آن هلاك گردند و كسانى كه براى آن وقت معيّن كنند دروغ گويند،سپس خروج مى‌كند و گويا به پرچمهاى سپيدى مى‌نگرم كه بر بالاى سر او در #نجف كوفه در اهتزاز است. ✔️ سند روایت کاملا صحیح است و محمد بن ابراهیم بن اسحاق از مشایخ شیخ صدوق هستند و مشایخ شیخ صدوق از توثیق بی نیاز بودند و خود این مسئله نزد بسیاری از علماء معیاری برای #توثیق است و ترضی های شیخ صدوق بر ایشان بر حسن حال و جلالت ایشان دلالت دارد؛ 👈🏾 شیخ نمازی شاهرودی ذکر کرده اند : قد أكثر الصدوق من الرواية عنه في كتبه مترضّيا و مترحّما عليه و منه يظهر حسن حاله بل جلالة شأنه 📙 مستدرکات علم الرجال ج۶ ص۳۵۹ ✔️ ادامه دارد ... @borrhann

‍ #نوروز #منجی #آیات_مهدوی (۱۴۲) 🎋در انتظار بهار زمین... ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ حیات و زندگی هر چیزی به اینست که هدف مقصود از وجود آن، تحقق یابد. حیات بدن،←به حرکت و تلاش آن برای رشد و تکامل خود و جامعه است؛ حیات دل،←به اتصال آن به خداوند و تذکرش به آخرت است؛ «التفکّر حیاة قلب البصیر، كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور»(الکافی ۲/ ۶۰۰) #ترجمه : تفکر، مایهٔ زندگی دلِ بیناست؛ چنانچه رهرو با نور در تاریکی ها راه می‌یابد. کسی است زنده که از فضل جامه‌ای پوشد نه آن که هیچ نیرزد اگر شود عریان! 🌱حیات زمین،←به تحقّق عبودیت در آن است: وَ هُوَ الَّذي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ في‏ ما آتاكُمْ{الأنعام/۱۶۵} #ترجمه «و اوست که شما را جانشینان زمین گردانید و برخی از شما را بر دیگران برتری داد، تا در آنچه ارزانی داده شما را بیازماید» ←تا زمانی که این هدف در زمین پیاده نشده باشد، زمین مُرده است، هرچند در ظاهر خوش آب و رنگ ترین بهار را هم تجربه کند. ←بهار حقیقی زمین، زمانی است که «آب گوارا/ماء معین» در آن جاری شده و خار و خاشاک ظلم برچیده شود؛ زمانی که باغ سبز عدالت و بندگی در سراسر عالم شکوفه زند... 🔻اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها{الحديد ۱۷} از امام باقر علیه السلام در مورد این آیه روایت شده: 🔸عن الحسن بن محبوب عن مؤمن الطاق عن سلام بن المستنير عن أبي جعفر ع‏ في قول الله عز و جل‏ اعلموا أن‏ الله‏ يحي‏ الأرض‏ بعد موتها قال يحييها الله عز و جل بالقائم ع بعد موتها [يعني‏] بموتها كفر أهلها و الكافر ميت.(کمال الدین/۶۶۸) #ترجمه : «خداوند زمین را پس از مُردنش با قائم (علیه السلام) زنده می‌گرداند، و مقصود از مرگ زمین، کفر اهل آنست؛ چه اینکه کافر، میّت است». 🔻در مورد آیهٔ مشابهی از امام کاظم علیه السلام روایت است: 🔸أحمد بن مهران، عن محمد بن علي، عن موسى بن سعدان، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن أبي إبراهيم (عليه السلام)، في قول الله عز و جل: {يحي الأرض بعد موتها}، قال: «ليس يحييها بالقطر، و لكن يبعث الله عز و جل رجالا، فيحيون العدل، فتحيا الأرض لإحياء العدل، و لإقامة الحد فيها نفع في الأرض من القطر أربعين صباحا».(الکافی ۷/ ۱۷۴) #ترجمه : «خداوند مردمانی را بر می‌انگیزد که عدل را احیا می‌کنند، پس زمین با احیای عدل زنده می‌شود؛ و به درستیکه اقامهٔ حدّ الهی در زمین، از بارش چهل روز باران سودمند تر است». ✅🔚 بله؛ این مشکل ماست که به زمین مُرده عادت کرده و هنوز طعمی از بهار حقیقی نچشیده ایم...وگرنه انتظار ما حال و هوای دیگری داشت... ┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄ 🎙فایل دکتر علیرضا هَزار با عنوان «سالی که نکوست از بهارش پیداست» را در ادامه استماع بفرمایید! ➖➖➖➖ @borrhann