eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
4هزار دنبال‌کننده
202 عکس
329 ویدیو
41 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
حکم بانکها.mp3
44.84M
🔹آیا بانکهای ما ربوی است؟ ✍ چرا بانکها وقتی می خواهند سود بدهند کم می‌دهند ولی برای وامهایشان سود زیاد می‌گیرند.😢 3:34 ✍ حکم سودی که بانکها بابت سپرده گذاری می پردازند چیست؟🤔 _ نظر آقا: 7:36 _ نظر باقی مراجع: 11:38 خدایا! بانکهای ما را کوچکتر بفرما 🤲 9:31 ✍ حاج‌آقا بانک سود قطعی مشخص می کنه،😱 ایراد نداره؟ 13:55 آقای کارشناس سمت خدا لطفا به مسائلی که علم نداری ورود نکن!😡 22:55 ✍ حکم وامهای بانکی با این سودهای زیاد چیست؟ 24:19 الف: وام قرض‌الحسنه 26:30 ب: وام تسهیلاتی 37:49 _ وام مرابحه 40:08 🌸مبلغین گوش کنند🌸 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
معامله نسیه.mp3
7.45M
✍ فروشگاه‌ها جنسی را که می خواهند شرایطی بفروشند قیمتش رو بیشتر می کنن، (صدی سه تومان 😱) این حروم نیست؟ 🎧پاسخ استاد 🔶 کانال‌ احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و مطالعه‌کن! 🔒 عده ای میخواهند صندوق تاسیس کنند حکم این عمل چیست؟ آیا ریاست صندوق میتواند شرط کند که اولین پول که در صندوق جمع میشود برای او باشد بدون اینکه صورت گیرد بیان فرمایید! 🔑 - فعالیت صندوقهای مذکور که عده ای به شخصی وکالت می دهند تا ماهانه مبالغی را از اعضا، دریافت کرده و به قید قرعه به یکی از آنها پرداخت کند، اشکال ندارد؛ همچنین اگر متصدی صندوق که در انجام امور آن از طرف اعضا، وکالت دارد، شرط کند اولین نوبت دریافت، متعلق به او باشد، اشکال ندارد. شایان ذکر است اگر مبلغ اضافی از مقدار بیشتر نبوده و توسط کسانی پرداخت شود که قبلاً را دریافت کرده اند، اشکال ندارد. () 🔑 - تشکیل صندوقهای که فردی به عنوان ، از اعضا باشد تا مال آنان را به یکدیگر قرض دهد و سایر شؤون مرتبط با صندوق را اداره نماید با چند شرط مانعی ندارد: الف) با سود نباشد. ب) و نیز شرط نشود. ج) اگر قرض اول به داده می شود بدون هیچ شرطی از ناحیه اعضا باشد. (پس اگر شرط کنند که ما به تو قرض می دهیم به شرطی که امورات صندوق را به عهده بگیری، ربا و حرام است) بلکه همه بدون هیچ شرطی با رضایت به وی قرض دهند. (آیت الله ) 🔑 - در صورتی که اقساط وامِ همه برابر باشد و سودی گرفته نشود و وام به همه پرداخت شود، مانعی ندارد. البته اگر کارمزدی دریافت شود، بنا بر احتیاط واجب باید با زحمات و هزینه‌هاى صندوق متناسب باشد اختصاص اولین وام به مسئول صندوق با رضایت و توافق اعضای صندوق اشکالی ندارد. (آیت‌الله‌ ) 📚آدرس: امام خامنه‌ای، سایت معظم له. آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج4، م1522 تا 1526. آیت الله مکارم سایت معظم له. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 بزن و ببین 😳🤔 1⃣ دیرکرد در ازای تأخیر تحویل عین 🔒 کسی آپارتمانی را خریده و زمان تحویل آن ۳ماه آینده است، آیا می تواند در ضمن معامله شرط دیرکرد کند؟ به اینکه بگوید به ازاء هر روز تأخیر باید مبلغ ۵۰۰هزارتومان بپردازی! 🔑 - اگر توافق دو طرف بر پرداخت جریمه، در صورت عدم التزام به تعهّد، در ضمن قرارداد باشد ()، اشکال ندارد. () 🔑 _ اشکال ندارد؛ البتّه، این در صورتی است که دیرکرد مذکور به صورت در ضمن عقد ذکر شده باشد نه ؛ با این توضیح که: اگر فرد منزل یا مغازه­‌اش را بفروشد و خریدار در نماید چنانچه فروشنده در تحویل منزل یا مغازه از فلان تاریخ‌، تأخیر کند، ‌به ازای هر روز تأخیر، فلان مبلغ بپردازد، چنین شرطی اشکال ندارد. (شرط فعل) امّا اگر شرط شده: «چنانچه فروشنده در تحویل منزل یا مغازه از فلان تاریخ‌، تأخیر کند، ‌به ازای هر روز تأخیر، فلان مبلغ مدیون باشد»، چنین شرطی صحیح نیست. (شرط نتیجه) (آیت الله ) 2⃣ دیرکرد در ازای تأخیر در انجام عمل 🔒 حکم در ضمن معامله در ازای تأخیر در انجام عملی همچون ملک یا بنّایی و احداث بناء که انجام آن در زمان معیّنی با قرارداد بر فرد واجب شده ولی او در آن زمان کار را به پایان نرسانده چیست؟ 🔑 - اگر توافق دو طرف بر پرداخت جریمه در صورت عدم التزام به تعهّد در ضمن قرارداد باشد ()، اشکال ندارد. () 🔑 - شرط مذکور اشکال ندارد‌؛ البتّه، این در صورتی است که دیرکرد مذکور به صورت «شرط فعل» در ضمن عقد ذکر شده باشد. بنابراین، اگر فرد منزل یا مغازه­‌ای را بخرد و در ضمن معامله با فروشنده شرط کند، در زمان معیّنی اقدام به سند زدن آن به نام وی نماید و اگر انتقال سند به نام وی را از مدّت مقرّر تأخیر بیندازد، در ازای هر روز تأخیر، فلان مبلغ را به عنوان دیرکرد بپردازد؛ این شرط اشکال ندارد؛ امّا اگر شرط کند در ازای هر روز تأخیر، فلان مبلغ را به عنوان دیرکرد بدهکار باشد صحیح نیست. همچنین، اگر فرد مثلاً فرد بنّایی را اجیر نماید تا خانه­ای را در مدّت شش ماه بسازد و در ضمن عقد اجاره با بنّا شرط کند در صورتی که ساخت و ساز و احداث خانه را از مدّت مقرّر تأخیر بیندازد، در ازای هر روز تأخیر فلان مبلغ را به عنوان دیرکرد بپردازد، صحیح است؛ امّا اگر شرط کند در ازای هر روز تأخیر، فلان مبلغ را به عنوان دیرکرد بدهکار باشد صحیح نیست. (آیت الله ) 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 حتما موارد دیگر را ببینید 👉 این را هم ... 🔒 اگر وام‌گیرنده پرداخت وام را از مهلت مقرر به تأخیر بیندازد، گرفتن مبلغی اضافه بر اصل قرض بابت دیرکرد یا از باب وجه التزام یا جریمۀ دیرکرد یا در چه حکمی دارد؟ آیا بین و غیربانک در این زمینه فرقی هست؟ 🔑 - دربارۀ دریافت مبلغ مازاد بر اصل دین و قرض، دو فرض کلی وجود دارد: ۱. دریافت مبلغ مازاد، به‌دلیل تأخیر در ادای دین و قرض است. این مبلغ یا به‌عنوان دیرکرد یا تأدیه دریافت می‌شود یا به‌دلیل تقاضای مدیون برای بیشتر به‌منظور ادای دین. در این دو صورت، دریافت مبلغ مازاد حکم ربا را دارد و حرام است مگر به مقدار و باشد. ۲. دریافت مبلغ، به‌دلیل تخلف از شرطی است که هنگام انعقاد عقد (قرض، بیع، اجاره یا تسهیلات دیگر) شده است مبنی بر اینکه اگر مشروطٌ‌علیه در موعد مقرر به شرط عمل نکند، باید فلان مبلغ را به مشروطٌ‌له بپردازد؛ اعم از اینکه «مشروط» انجام‌دادن عمل باشد یا پرداخت مبلغ بابت ثمن معامله، اجارۀ ماهانه، ادای قرض و... . پرداخت این مبلغ به‌دلیل دیرکرد در ادای دین نیست؛ لذا مقدار آن تابع مقدار زمان تأخیر نیست و گاهی اساساً به تأخیر ادای دین مربوط نیست و مثلاً به‌دلیل تحویل‌ندادن کالاست. در این فرض، شرط صحیح است و عمل به آن لازم. () 🔑 - هر نوع جریمه در ازای و که در ذمۀ مدیون است، حرام است، فرقی ندارد که این بدهی بابت قرارداد یا یا غیر آن باشد؛ همچنان که فرق ندارد جریمۀ مذکور در ضمن قرارداد شرط شده باشد یا شرط نشده باشد. تغییر نام آن به «» یا «وجه التزام»، آن را حلال نمی‌کند. (آیت‌الله‌ ) 🔑 - هرگاه به‌عنوان یک قانون بانکی، طبق محاسبۀ سود پول اعمال شود، نوعی و حرام است و اگر تعزیر در برابر تأخیر در پرداخت دین باشد (در فرض عدم‌اعسار)، مبلغ آن جریمه متعلق به بیت‌المال است نه سیستم بانکی و اگر به‌صورت درآید و به وام‌گیرندگان تفهیم شود و آن‌ها موافقت کنند، ممکن است مشروع باشد؛ در این صورت نیز سزاوار است انصاف را رعایت کنند. همچنین خسارت دیرکرد، ربا و حرام است؛ مگر اینکه آن را در ضمن عقدی خارج لازم شرط کنند. همچنین اگر فاصلۀ زمانى و تورم خیلى زیاد باشد، به‌طورى که پرداختن مبلغ مزبور عرفاً ادای دین محسوب نشود، باید را به بپردازد یا کنند. (آیت‌الله‌ ) 🔹انتشار مطالب با لینک کانال‌ معارفی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
27.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👉 بزن و ببین! 👉 ✍ اینکه در معامله قیمت جنس بیشتر از است ربا محسوب نمی‌شود؟ 🎥 سود معاملات شرایطی و نسیه با دو شرط است ... 🕌 رواق امام‌خمینی حرم‌مطهررضوی 📆 پنجشنبه ۱۴۰۳/۰۸/۱۰ 🔹کانال‌ احکام شرعی و معارف دینی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8