eitaa logo
حجت‌الاسلام برسلانی
6.4هزار دنبال‌کننده
365 عکس
637 ویدیو
73 فایل
✅ کانال احکام و مسائل فقهی و استفتائات و احکام 🔶️ تحت اشراف علمی مستقیم حجت الاسلام برسلانی 🔶️ جهت ارسال سوال 🔸️ ارائه پیشنهاد ، دعوت به منبر و جلسه سخنرانی و احکام ادمین:👇 @Admin_k_borsalani روبیکا 👇 https://rubika.ir/borsalani_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔒تراشیدن ریش و یا کوتاه کردن آن به نحوی که مثل است چه حکمی دارد؟ 🔑- بنابر احتیاط واجب، حرام است. (اکثر مراجع) 🔑- حرام است. (آیت الله سبحانی، آیت الله بهجت ره، آیت الله گلپایگانی ره، آیت الله صافی) نکته: برخی تصور می‌کنند که حرمت فقط در استفاده از تیغ است، در صورتی که اگر با ماشین صورت به حدی کوتاه کند که صدق ریش نکند باز هم شما حکم می‌شود. 🔒حکم تراشیدن بعضی از (مثلا ) چیست؟ 🔑- اگر فرد موی قسمت چانه را نگه دارد و بقیّۀ ریش و را بتراشد باز هم بنابر احتیاط واجب جایز نیست. (، آیت الله ) 🔑- حدّ ریش آن است که در عرف بگویند او داراى ریش است و تراشیدن دو طرف صورت، در صورتى که چانه و اطراف آن محفوظ باشد (ریش پرفسورى)، اشکالى ندارد. (آیت الله ، آیت الله ) 📚آدرس: حضرت امام: سایت امام خامنه ای، استفتاء شماره 1382690، آیت الله سیستانی، توضیح المسائل جامع، ج2، م425 تا 432. آیت الله مکارم: سایت انهار 🔶 انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🌼 آیت الله : شبکه‌ای اگر بر طبق آئین نامه وزارت صنعت معدن باشد که به تأیید شورای نگهبان رسیده، اشکال نداشته و درآمد آن نیز مانعی ندارد. ✅ ماده ۹ آیین نامه وزارت صنعت و معدن را حتما ببینید 👈 ماده ۹ 🌼 آیت الله : ایشان اظهار نظر نفرموده اند، مقلدین ایشان می توانند با رعایت اعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگر رجوع کرده و یا وارد چنین معاملاتی نشوند. 🌼 آیت الله : تنها در صورت وجود این شرائط جایز است: 1. معامله آن واقعی و واجد شرائط صحت باشد. 2. سود در قبال کار حلال مثل معرفی مشتری (هرچند با واسطه) پرداخت شود. 3. تمام مراجع قانونی آن را مجاز بدانند و در عمل هم قوانین رعایت شود. 4. فاقد هرگونه مفسده اقتصادی باشد لذا این بازاریابی اگر شبیه مانند باشد اشکال دارد. با توجه به توضیحات، شاید مورد کمی از شرکت ها پیدا شود که ضوابط در آنها موجود باشد لذا حتی در فرض جواز هم توصیه در ترک است. 🌼 آیت الله : تنها در صورتی که به صورت شبکه ای و زیر مجموعه ای نباشد و سود حاصله فقط به اول تعلق گیرد اشکالی ندارد و غیر آن جایز نیست؛ البته ممکن است در طرحهای جدید، بعضی از اشکالات برطرف شده باشد ولی هنوز اشکال اصلی که استفاده بازاریاب های بالواسطه می باشد و نوعی اکل مال به باطل است وجود دارد. 🌼 آیت الله : این بازاریابی بنابراحتیاط واجب صحیح نیست و این احتیاط واجب قابل رجوع نیست. 🔹انتشار فقط با لینک کانال👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
زمان: حجم: 634.7K
سلام آیا دارد ؟ نظر ایت الله و رو لطف کنید بفرمایید؟ 🔶 کانال‌احکام و معارف حجت‌الاسلام‌برسلانی👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 دیدن مسائل دیگر 🔒 اگر کسی قبل از اذان به قصد نماز پیش‌روی وضو بگیرد، چه حکمی دارد؟ 1⃣ نزدیک وقت اذان باشد: 🔑 - وضو صحیح است (حضرت امام، امام‌خامنه‌ای، آیات عظام سیستانی، وحید، شبیری زنجانی). 2⃣ نزدیک وقت اذان نباشد: 🔑 - وضو به قصد همان نماز صحیح است (حضرت امام، آیات عظام و ). 🔑 - اگر مثلا ساعت ۹صبح است به قصد نماز ظهر وضو صحیح نیست. (، آیت‌الله ). 🔑 - بنابراحتیاط واجب صحیح نیست. (آیت‌الله ). ✅ اگر مکلف در هر ساعتی از روز برای هر عمل واجب یا مستحبی (مثل قران، زیارت، مس اسماء مقدسه و ...) یا به‌قصد با طهارت بودن وضو بگیرد، به نظر همه مراجع تا باطل‌ نشده، نماز با آن صحیح است. 🔹انتشار مطالب فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
✍ حکم عقد 99 ساله 🔒 چنانچه در ازدواج موقت، مدت ازدواج طولانی مثلا 99 ساله باشد آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت آیا موقت یا دائم محسوب می شود؟ 🔑 - اشکالی ندارد و محسوب می شود. (حضرت امام) 🔑 - صحت و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد محل اشکال است (البته قطعا حکم را ندارد). () 🔑 - نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یک از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد وگرنه عقد باطل است. (آیت الله ) 🔑 - اگر احتمال عرفی بقاء زوجین تا آخر مدت وجود داشته باشد، صحیح است و موقت حساب می‌شود. (آیت الله ) 🔑 - بنابر احتیاط واجب نباید زمان عقد موقت بیش از عمر زوجین یا یکی از آن دو باشد، و صحت عقد موقت، در فرض مذکور و تبدیل آن به محل اشکال است. (آیت الله ) 🔑 - عقدهاى موقّت طولانى مدّت، که تمام عمر یکى از دو طرف را شامل مى شود، در حکم عقد دایم است و تا مراسم انجام نشود همچنان زن و شوهر هستند. (آیت الله ) 🔹انتشار مطلب با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
👉 اعتکافیون!مستحاضه و 🔒 آیا می‌تواند در توقف نماید؟ 🔑 - توقّف مستحاضه در مساجد مطلقاً جایز است. (مرحوم امام، ‌، آیات عظام ، ، ، فاضل، بهجت) 🔑 - توقّف مشروط به انجام غسلهای واجب برای نمازهایش است. (آیت الله ) 🔑 - در و ، مطلقاً توقف برای زن جایز است و در کثیره اگر خانم غسل‌های واجب خود را انجام داده، می‌تواند در مسجد توقف کند. (آیت‌اللّه ) نکته: در صورتی که خانم لکه‌های کمی می بیند و استحاضه قلیله است برای صحیح بودن روزه به نظر همه مراجع نیاز به غسل نیست، بنابراین نباید از خارج شود. ☎ بانوان محترمه می‌توانند سوالات مخصوص خویش را به صورت شبانه روزی از بخش پاسخگویی آستان قدس رضوی، سامانه تلفنی 05132020 بخش بانوان، به صورت شبانه روز بپرسند. ↪️ انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
حکم خروج از مسجد برای وضوی مستحبی 🔒خارج شدن از محلّ براي وضوي مستحبّي چه حكمي دارد؟ 🔑 - اگر امكان گرفتن در داخل نباشد، مانع ندارد لكن خروج به مقدار ضرورت و نياز باشد. ( اي، آیات عظام ، فاضل) 🔑 - اگر ضرورت عرفی نباشد، بنابراحتیاط جایز نیست. (آيات عظام ، ، خوئی) 🔑-جایزنیست.(آیت‌الله) ✅ نکته: در صورتي كه شرايط براي وضو گرفتن در خود مسجد فراهم باشد، نمي‌تواند براي وضو گرفتن از مسجد خارج شود. (مراجع عظام تقلید) ✍ حکم خروج برای غسل نیمه رجب 🔒 آیا معتکف می تواند براي غسل و از مسجد خارج بشود؟ 🔑 - مطابق نظر امام خامنه‌ای مانعی ندارد لکن اکثر مراجع این خروج را به فتوا و یا احتیاط مشکل می دانند؛ لذا احتیاط کنند و خارج نشود. ↪️ کانال حجت الاسلام برسلانی انتشار مطالب با ذکر لینک بلامانع است. https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
با توجه به اینکه فردا اولین آیه سجده قرآن در محافل ختم خوانی تلاوت می شود: 💫 ۱۵ نکته شرعی کاربردی در آیات سجده واجب قرآن: 1⃣ در قرآن ۴ سوره آیه سجده واجب دارد: ۱. جزء ۲۱، سوره سجده آیه ۱۵. ۲. جزء ۲۴، سوره فصلت آیه ۳۷. ۳. جزء ۲۷ سوره نجم آیه ۶۲. ۴. جزء ۳۰، سوره علق آیه ۱۹. 2⃣ برای خانم حائض و جنب فقط تلاوت آیات مذکور حرام است. (، آیت الله ، آیت الله ) البته برخی از مراجع تقلید تلاوت کل این سوره ها را حرام می دانند. (حضرت امام، آیات عظام بهجت، فاضل، ) و برخی هم در مسئله احتیاط کرده اند. (آیات عظام و ) 3⃣ برای شخص معذور خط بردن و گوش دادن (بدون تلاوت خودش) جایز است. 4⃣ اگر خانم حائض یا شخص جنب به آیه سجده گوش کند (ولو آیه را نبیند) سجده واجب می شود و باید فورا در همان حالت عذر سجده را انجام دهد. 5⃣ سجده در صورتی واجب می شود که مکلف آیه سجده را به طور کامل بخواند و یا گوش کند، بنابراین با خواندن بخشی از آیه سجده واجب نمی شود. 6⃣ سجده با نوشتن آیه یا تصوّر آن در ذهن یا نگاه به آیه سجده بدون خواندن یا گوش دادن به آن، و همچنین با خواندن ترجمه آن واجب نمی شود. 7⃣ گوش دادن آیه در صورتی سجده را بر مکلف واجب می کند که با اختیار و اراده باشد، بنابراین اگر کسی صرفا آیه را بدون قصد گوش دادن بشنود سجده مطابق نظر اکثر مراجع واجب نیست. 8⃣ با گوش دادن آیه سجده از رسانه در صورتی که پخش مستقیم باشد سجده واجب است و حتی اگر ضبطی هم که باشد مطابق نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای باز هم سجده را واجب می کند. (حضرت امام و آیت الله سیستانی گوش دادن به آیه ضبط شده را موجب سجده نمی دانند و آیت الله مکارم احتیاط دارند) 9⃣ اگر مکلف حین گوش دادن به آیه سجده، خودش نیز آن را زمزمه و تلاوت کند مطابق نظر بسیاری از مراجع تقلید باید دو سجده انجام دهد. (آیت الله مکارم در این فرض یک سجده را کافی می دانند) 🔟 انجام سجده قرآن واجب فوری است و تأخیر آن جایز‏‎ ‎‏نیست و چنانچه مکلف این سجده را (اگرچه از روی معصیت) تأخیر بیندازد، باید آن را به جا آورد و‏‎ ‎‏وجوب آن ساقط نمی شود؛ و اگر کسی انجام آن را فراموش کرد هر وقت یادش آمد انجام دهد. 1⃣1⃣ در صورتی که کسی تاکنون با اینکه آیات سجده را تلاوت کرده است به این واجب عمل ننموده است باید به مقدار حداقل یقینی سجده کند. 2⃣1⃣ برای انجام این واجب همین که، پیشانی را به قصد سجده واجب بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد كافی است. 3⃣1⃣ در سجده‌ی واجب قرآن، گفتن ذکر واجب نیست، البته مستحب است، و بهتر است اين ذکر را بگويد: «لااله الّا الله حقاً حقاً، لااله الّا الله ايماناً وتصديقاً، لااله الّا الله عبوديّتاً ورقّاً، سجدتُ لک يا ربّ تعبّداً و رِقّاً، لا مستنکفاً و لا مُستکبراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجيرٌ». 4⃣1⃣ در انجام سجده واجب تنها دو امر معتبر است: 1. حالت سجده متعارف داشتن، 2. سجده را بر چیزی که شرعا سجده بر آن صحیح است انجام دادن. بنابراین اگر غیر معذور مهر را با دست بر پیشانی بگیرد و یا بر روی فرش سجده کند کافی نیست. 5⃣1⃣ در سجده واجب قرآن، طهارت بدن از نجاست، وضو و یا غسل، رو به قبله بودن و حجاب و پوشش، شرط نیست. 📚 آدرس: العروه‌الوثقی، فصل فی اقسام السجود، مسائل 2 تا 20. 🔹انتشار فقط با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔟 💥ماه‌شعبان ماه روزه‌‌قضا ومستحب💥 ✍ حکم روزه قضا و مستحبی در فرض پاک شدن از و ترک غسل 1⃣ ترک عمدی 🔑 - در بنابراحتیاط واجب باطل است ولی در روزه مستحبی اشکال ندارد.(حضرت امام، آیت الله ، آیت الله ). 🔑 - روزه صحیح است. (آیت الله ) 2⃣ ترک غیرعمدی غسل 🔹 الف) به سببی غیر از فراموشی 🔒 اگر زن نزدیک اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و برای هیچ‌کدام از غسل و وقت نداشته باشد، یا بعد از بفهمد که پیش از اذان پاک شده است، روزه‌اش چه حکمی دارد؟ 🔑 - در در وسعت وقت، بنابر احتیاط واجب صحیح نیست ولی در روزه مستحبی اشکال ندارد. (حضرت امام، ) 🔑 - روزه صحیح است و تفاوتی بین اقسام روزه نیست (آیت الله ، آیت الله ). 🔹 ب) ترک غسل به‌سبب 🔑 - روزه صحیح است. (حضرت امام، ، آیت الله ، آیت الله ). 🔸بیاموز و منتشر کن! 🔸انتشار با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🏴روز بیست‌و‌یکم ماه‌مبارک‌رمضان🏴 1⃣2⃣ ✍ با توجه به اینکه امروز اولین قرآن (جزء۲۱) در محافل ختم خوانی تلاوت می شود: 💫 ۱۵ نکته شرعی کاربردی در آیات سجده واجب قرآن: 1⃣ در ۴ سوره آیه دارد: ۱. جزء ۲۱، سوره سجده آیه ۱۵. ۲. جزء ۲۴، سوره فصلت آیه ۳۷. ۳. جزء ۲۷ سوره نجم آیه ۶۲. ۴. جزء ۳۰، سوره علق آیه ۱۹. 2⃣ برای خانم و فقط تلاوت آیات مذکور حرام است. (، آیت الله ، آیت الله ) البته برخی از مراجع تقلید تلاوت کل این سوره ها را حرام می دانند. (حضرت امام، آیات عظام بهجت، فاضل، ) و برخی هم در مسئله احتیاط کرده اند. (آیات عظام و ) 3⃣ برای شخص معذور خط بردن و گوش دادن (بدون تلاوت خودش) جایز است. 4⃣ اگر خانم حائض یا شخص جنب به آیه سجده گوش کند (ولو آیه را نبیند) سجده واجب می شود و باید فورا در همان حالت عذر سجده را انجام دهد. 5⃣ سجده در صورتی واجب می شود که مکلف آیه سجده را به طور کامل بخواند و یا گوش کند، بنابراین با خواندن بخشی از آیه سجده واجب نمی شود. 6⃣ سجده با نوشتن آیه یا تصوّر آن در ذهن یا نگاه به آیه سجده بدون خواندن یا گوش دادن به آن، و همچنین با خواندن ترجمه آن واجب نمی شود. 7⃣ گوش دادن آیه در صورتی را بر مکلف واجب می کند که با اختیار و اراده باشد، بنابراین اگر کسی صرفا آیه را بدون قصد گوش دادن بشنود سجده مطابق نظر اکثر مراجع واجب نیست. 8⃣ با گوش دادن آیه سجده از رسانه در صورتی که پخش مستقیم باشد سجده واجب است و حتی اگر ضبطی هم که باشد مطابق نظر برخی از مراجع از جمله امام خامنه ای باز هم سجده را واجب می کند. (حضرت امام و آیت الله سیستانی گوش دادن به آیه ضبط شده را موجب سجده نمی دانند و آیت الله مکارم احتیاط دارند) 9⃣ اگر مکلف حین گوش دادن به آیه سجده، خودش نیز آن را زمزمه و تلاوت کند مطابق نظر بسیاری از مراجع تقلید باید دو سجده انجام دهد. (آیت الله در این فرض یک سجده را کافی می دانند) 🔟 انجام سجده قرآن واجب فوری است و تأخیر آن جایز‏‎ ‎‏نیست و چنانچه مکلف این سجده را (اگرچه از روی معصیت) تأخیر بیندازد، باید آن را به جا آورد و‏‎ ‎‏وجوب آن ساقط نمی شود؛ و اگر کسی انجام آن را فراموش کرد هر وقت یادش آمد انجام دهد. 1⃣1⃣ در صورتی که کسی تاکنون با اینکه را تلاوت کرده است به این واجب عمل ننموده است باید به مقدار حداقل یقینی سجده کند. 2⃣1⃣ برای انجام این واجب همین که، پیشانی را به قصد سجده واجب بر چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد كافی است. 3⃣1⃣ در سجده‌ی واجب قرآن، گفتن ذکر واجب نیست، البته مستحب است، و بهتر است اين ذکر را بگويد: «لااله الّا الله حقاً حقاً، لااله الّا الله ايماناً وتصديقاً، لااله الّا الله عبوديّتاً ورقّاً، سجدتُ لک يا ربّ تعبّداً و رِقّاً، لا مستنکفاً و لا مُستکبراً، بل أنا عبدٌ ذليلٌ ضعيفٌ خائفٌ مستجيرٌ». 4⃣1⃣ در انجام سجده واجب تنها دو امر معتبر است: 1. حالت سجده متعارف داشتن، 2. سجده را بر چیزی که شرعا سجده بر آن صحیح است انجام دادن. بنابراین اگر غیر معذور مهر را با دست بر پیشانی بگیرد و یا بر روی فرش سجده کند کافی نیست. 5⃣1⃣ در سجده واجب قرآن، بدن از نجاست، و یا ، رو به بودن و حجاب و پوشش، شرط نیست. 📚 آدرس: العروه‌الوثقی، فصل فی اقسام السجود، مسائل ۲ تا ۲۰. 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🔒 شخصی نوبت سفر حجش می شود و در سال تشرف مبلغ تکمیلی سفر را نیز از درآمد بین سال واریز می کند؛ حال اگر سال خمسی مکلف قبل از انجام حج (خردادماه) برسد حکم خمس این واریزی تکمیلی چیست؟ 🔑- خمس ندارد. (، آیت الله ، آیت الله بهجت) 🔑-مبلغ مذکور (اگر مصداقی از مطالباتی باشد که قابلیت نقد شدن دارد) خمس دارد مگر آنکه قبلا حج بر او مستقر بوده است و سر سال خمسی مال دیگری که از آن مال، خمس آن پول را بدهد نداشته باشد. (آیت الله ) 🔑- این مبلغ بنابراحتیاط واجب خمس دارد. (آیت الله ) 📚آدرس: استفاده از مناسک حج؛ محشی، چ۹۳، ص۷۹۹، س۱۴۳۷؛ توضیح المسائل جامع، م2325، استفتاء شفاهی از دفتر آیت الله وحید (به نقل از فرزند ایشان حاج محسن آقای وحید خراسانی) ↪️ انتشار مطالب با ذکر لینک کانال حجت‌الاسلام‌برسلانی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8
🏴 🏴 3⃣ روی 👆 بزن و ببین! ✍ نذر زن بدون اجازه شوهر 🔒خانمی بدون‌ اجازه شوهر از پول خودش برای ، نذر طبخ و توزیع غذا در مسجد محله کرده ( را هم خوانده است) حالا شوهرش ناراضی‌ است، آیا این نارضایتی نذرش را ساقط می‌کند یا اینکه کماکان آن نذری بر خانم شرعا واجب است؟ 🔑- مطلقا باطل است (ولو نذر غیر مالی باشد، یا از اموال خودش نذر کرده). (حضرت امام) 🔑- اگر شوهر در زمان نذر برای اجازه گرفتن در دسترس بوده است ولی اذن نگرفته بنابر احتیاط واجب نذرش باطل است، البته تصرفات دیگر زن در مال خودش نیاز به اجازه ندارد. () 🔑- صحیح بودن نذر زن نسبت به اموال خودش بدون اجازۀ شوهر، اشکال دارد و مقتضای احتیاط در آن ترک نشود؛ ولی نذرهای مالی زن نسبت به حج ، زکات، صدقه ، احسان به پدر و مادر و صلۀ ارحام صحیح است و نیاز به اجازه شوهر ندارد، و فرقی ندارد انجام امور مذکور بر زن واجب باشد یا مستحب. البتّه در مورد نذر حج مستحبی، در صورتی صحیح است که منافات با حقّ واجب شوهرش نداشته باشد یا اینکه این نذر با اجازۀ وی انجام شود. (آیت الله ) 🔑- صحّت در مال خودش بدون اذن شوهر ـ در غير حجّ يا زكات يا احسان به پدر و مادر يا صله ارحام ـ محلّ اشكال است. (آیت الله ) 🔑- نذر زن در صورتی که مزاحم باشد بى اجازه او باطل است. (آیت الله ) 🔹انتشار با لینک کانال‌ احکام شرعی حجت‌الاسلام‌برسلانی👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1817641700C7dbd556ea8