بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 🧠استفاده برای #عموم_مردم 🎙علامه #جوادی آملی 📖تفسیر سوره: #بقره 📜آیه۱۸و۱۷: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ(۱۷) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ(١٨) ⛓بحث: #لطائف و #اشارات 1⃣نقش تمثیل در #شناخت 👌 همچنین عظمت قرآن را گاهی با آیاتی مانند « إنّا سنلقی علیک قولاً ثقیلاً » یا « وإنّک لتلقّی القرآن من لدن حکیم علیم » بیان می کند که معنای #قول_ثقیل بودن قرآن و #علم_لَدُنی بودن آن برای توده انسانها به راحتی قابل فهم نیست و گاهی برای پی بردن انسانهای متوسّط به عظمت قرآن، در قالب تمثیل می گوید: اگر این قرآن را بر #کوهی نازل کنیم کوه را #فروتن و از هم پاشیده خواهی دید: « لو أنزلنا هذا القرآن علی جبلٍ لرأیته خاشعاً متصدعاً من خشیة الله وتلک الأمثال نضْربها للناس لعلّهم یتفکرون ». ✋ هدف قرآن کریم از تمثیل، #راهیابی اَفهام ساده از راه مَثَل به مُمَثّل است و از این رو هشدار می دهد که انسانها نباید در حدّ معرفتهای تنزل یافته بمانند، بلکه باید مَثَل را سرپلی برای رسیدن به اوج مُمَثّل قرار دهند؛ زیرا ماندن در محدوده مَثَل، مانند زندگی کردن بر #روی_پل است و چون مَثَل در حقیقت همانند ریسمانی است برای برآمدن بر قلّه معرفتِ ممثّل، توقف در حدّ مَثَل مانند این است که کوه نوردی، طنابِ آویخته از قلّه کوه را در دست بگیرد، ولی بالا نرود. بســـوے ظــــــــهور💫✨ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــ 🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄🍄 📚تفسیر #کامل_و_روان تسنیم 📬ایتا: https://eitaa.com/bourhan