فلسطين الشهيدة.pdf
حجم:
4.63M
🇵🇸 این روزها رسانه های ما به غلط و مکرر سابقه جنایات اشغالگران و کودک کشی و تخریب خانه های فلسطینیان را فقط ٧۵ سال از سال ١٩۴٨ میلادی و توسط صهیونیستها قلمداد میکنند، در حالیکه حداقل ١٠٠ سال است که فلسطین اسیر جنایت و اشغالگران است. پایه و اساس ظلم و جنایت هم دولت انگلیس بوده که اول فلسطین را اشغال کرد و تا ١٩۴٨ هم در اجرای وعده بالفور صهیونیستها را از سراسر جهان به فلسطین آورد و مسلح کرد، هم با همکاری آنان از هیچ جنایتی دریغ نکرد.
کتاب فوق جنایات انگلیس و همدستی آنان با صهیونیستها را از ١٩٢٠ میلادی تا ١٩٣٨ یعنی ١٠ سال قبل از تقسیم فلسطین با عکس گزارش کرده است. إن شاءالله اسکن بهتری با کیفیت بالاتر تصاویر یافت شود تا این کتاب را به زبان فارسی هم ترجمه کنم.
ع. ا. دادخواه
https://eitaa.com/DrDadkhah
☝️از پیامهای وارده☝️
نقدونظر #حم
آغاز سفّاکی
سرآغاز #جنایات #صهیونیزم_انگلیسی در #فلسطین نه به #روز_نکبت (تأسیس رسمی #رژیم_جعلی #اسرائیل در سال ۱۹۴۸م که تاکنون ۷۵ سال از آن میگذرد) باز میگردد و نه به اعلامیه بالفور خبیث، بلکه به سال ۱۹۲۰م بر میگردد که در اعتراض تظاهراتی #اعراب_فلسطینی به زیادهرویهای #مهاجرین_اروپایی، تعدادی از آنها کشته شدند و #خون_ریزی یهود آغاز شد.
لذا بنده در مقاله «رسالت ملت ایران برای محو اسرائیل» خود نوشتم:
«از مظاهر بارز #ظلم_فاحش در طی بیش از یک قرن اخیر در #غرب_آسیا، عادت یهودیها به #عرب_کُشی (از سال ۱۹۲۰ میلادی) و سپس #رژیم_اسرائیل ...»
یعنی ۱۰۳ سال!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۳۰ آبان۱۴۰۲
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️قرآن چگونه «غرور» قوم یهود را نکوهش می کند؟
🔹قوم يهود بر اثر #غرور و #خودبينى امتيازات نامعقولى براى خود قائل بودند، و همين #تفكّر_غلط سبب #گمراهى و #طغيان آنها شد. #خداوند در #قرآن_کریم مى فرمايد: «ذَلِكَ بِاَنَّهُمْ قَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلّا اَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ وَ غَرَّهُمْ فِى دِينِهِمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ»؛ [۱] (اين [اعراض و رویگردانى آنها از آيات الهى] به خاطر آن است كه مى گفتند: جز چند روزى #آتش_دوزخ به ما نمى رسد [و مجازات ما به خاطر گناهان سنگين مان بسيار كم است چون قوم برترى هستيم!] اين افترا و دروغ [ى كه به خدا] بسته بودند آنها را در دينشان #مغرور ساخته بود).
🔹تاريخ #بنىاسرائيل نشان مى دهد كه آنها از #گناهكارترين و #سركشترين اقوام بودهاند، و يكى از دلايل عمده آن همان #غرور و نخوت آنها بوده است. متأسّفانه هنوز گروهى از آنها به نام #صهيونيستها از باده #غرور سرمستند، و هر روز مرتكب #جنايات تازه اى مى شوند كه چهره تاريخشان را سياه تر از سابق مى كند. آنها همه چيز را براى خودشان مى خواهند و براى ديگران حقّى قائل نيستند خود را #قوم_برتر مى شمرند و ديگران را با ديده حقارت مى نگرند.
پی نوشت:
[۱] سوره آل عمران، آیه ۲۴
📕اخلاق در قرآن، مكارم شيرازى، ناصر، مدرسه امام على بن ابیطالب (ع)، قم، ۱۳۷۷ش، چ اول، ج ۲، ص ۱۵۸
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#یهود #صهیونیستم #یهود
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
☝️از پیامهای وارده☝️
سلام
لطفاً با کلیک روی نوشتههای آبیرنگ،
به صفحات مجازی حسینی منتظر بپیوندید:
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
بیثُباتی اقتصادی و
نقش سُبات یهودی!
«سُبات» از مادّه «سَبْت»، و بر وزن (ثَبْت) به معنی قطع و بريدن گرفته شده؛ و روز شنبه را از اين جهت در لغت عربى «يَوْمُ السَّبْتِ» مىنامند كه روز تعطيل کردن كار به منظور استراحت بوده، و به نظر مىرسد كه اين نامگذارى متأثّر از برنامههاى يهود است كه شنبه را روز تعطيلى مىدانند. (منبع)
#اقتصاد_ایران به علل مختلفی، بلاتردید گرفتار بیثباتی زیانبار چند وجهی برای #دولت و #ملت بوده و هست و خواهد بود. و عدم کنترل #نرخ_ارز (= #سلطانی_دلار!) توسط دولتها و شاید هم ناتوانی آنها، نماد آشکار آن تلقی میشود و لذا سالهاست که مقام معظم رهبری هم، با نامگذاریهای مبتکرانه و خاصی، عناوین آنها را اقتصادیزه فرمودهاند.
ولیکن عدهای از تصمیمسازان (و اخیراً تصمیمگیران مجلسی متأثر از اهل #نفوذ) اقتصاد ایران، #رونق_اقتصادی و #جهش_تولید و #اقتصاد_درونزا و #ساخت_ایران و #مشارکت_مردم و... و علاج بیثباتی را متکبرانه در تعطیلی #سُبات میجویند!
پلیدیها و پلشتیهای #اقتصادی و حتی #فرهنگی در ناکارآمدی و بلکه خیانتهای قریب باتفاق #کارگزاران دولتهای قبل و بعد #انقلاب_اسلامی، به چنان تواتر و بلکه تکرار فزایندهای رسیده است که کسی نمیتواند منکر #نفوذ #دشمنان با محوریت #یهودیان_مخفی در ارکان مختلف #نظام #جمهوری_اسلامی #ایران باشد!
#طرح_مرموز تعطیلی #شنبه (#سبت_یهودیه) همزمان با #جنایات کمنظیر تنها #رژیم_یهودی دنیا و داغ کردن آن، مابعد عملیات #وعده_صادق (خارقالعادهترین #حمله_موفق نظامی به #اسرائیل_وحشی و #حامیان_وحشی آن)، بسیار بعید است که صرفاً یک حرکت سفیهانه #حقوقی و تقنینی یا یک نابخردی #سیاسی و تفننی باشد، بلکه آنرا باید انتقامجوئی #جنون_واره از #ضدیت_ایران با #رژیم_منحوس #صهیونیستی #کودک_کش #اسرائیل_جعلی، تلقی کرد.
در حالیکه همه جهان، غرقگشتن سریع تایتانیکواره #تمدن_غرب را به نظاره نشسته است، ارسال سیگنال دریوزگی اقتصاد ورشکسته غربی از طرف مجلس #پیشتاز_نبرد سهمگین با #غرب_وحشی یعنی #ایران_اسلامی، چه معنا و مفهومی دارد؟! #جریان_نفوذ، بیمهابا به #میدان آمده است همچون #نتانیابو که بیمحابا در #معرکه_غزه میتازد و #نسل_کشی و #قتل_عام میکند! گویا که #نفوذ_یهودیه هم در ایران، افسار پاره کرده است!
البته از همان زمانی که مدالها و عناوین استحماری #سازمان_صهیونیستی UCLG بسوی #قالیباف روانه شد، میشد طرح چنین طرحهایی را در مدیریتهای مشکوک وی که بوی همسویی با #غرب_پوشالی دارند، آنهم با پوشش #مدیریت_جهادی!، حدس زد!!
در هر حال، امیدواریم #شورای_نگهبان، با ملاحظه لااقل مسئله #زمان_شناسی مطلب، دست رد قاطعی به این #خیانت (علیه #امت_اسلام) و حداقل بدسلیقگی مجلسی به ریاست قالیباف در حال #افول_ملی بزند. انشاءالله
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳
💠
🆔 @chelcheraaqHM
🎲
گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
خطبه۲۰۱ نهج البلاغه امیرالمومنین (ع) «اى مردم! در طریق هدایت از کمى پویندگانش وحشت نکنید سپس به دلیل آن اشاره کرده، مى فرماید: «زیرا مردم گرد سفره اى اجتماع کرده اند که سیرى آن کوتاه و گرسنگى آن بس طولانى است. اشاره به اینکه اگر رهروان جاده هدایت کم هستند به جهت جاذبه هاى دنیاست. امام(ع) در این کلام پرمعنا دنیا را به سفره رنگینى تشبیه مى کند که موادّ کم ارزش یا بى ارزشى از نظر تغذیه در آن گذارده شده; ولى آنها را با زرق و برق آراسته اند. دنیاطلبان اطراف آن را مى گیرند غافل از اینکه موادّ غذایى آن تنها در مدّتى آنها را سیر مى کند و به دنبال آن گرسنگى طولانى در پیش است.این «جوع طویل» ممکن است اشاره به اندوه و حسرت طولانى باشد که به هنگام مرگ و بعد از آن و در صحنه قیامت به دنیاپرستان دست مى دهد و پیوسته بر تقصیرات خود در دنیا تأسّف مى خورند.این عبارت پر معناى امام(ع) در حقیقت برگرفته از آیات قرآن است. در آیه 100 سوره مائده مى خوانیم: قُلْ لاَّ یَسْتَوِى الْخَبِیثُ وَالطَّیِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَکَ کَثْرَةُ الْخَبِیثِ; بگو هیچگاه ناپاک و پاک مساوى نیستند، هر چند فزونى ناپاکان تو را به شگفتى اندازد».همچنین آیات دیگرى که سخن از اکثریت جاهل، بى ایمان، غیر عاقل، فاسق، ناسپاس و مانند آن دارد.آنگاه دومین نکته را یادآور مى شود; نکته اى که مى تواند بسیارى از مسائل اعتقادى و اجتماعى را حل کند و آن اینکه آنچه گروههاى اجتماعى را از یکدیگر جدا مى سازد، هم بستگى افکار و دلهاست، هر چند روى صحنه افراد خاصى باشند; تمام کسانى که با آن افراد هم بستگى فکرى و رضایت قلبى دارند در یک گروه جاى مى گیرند، مى فرماید: «اى مردم! رضایت و نارضایتى (نسبت به عملى از اعمال) موجب وحدت مردم (در کیفر و پاداش) مى شود»;أَیُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا یَجْمَعُ النَّاسَ الرِّضَى وَالسُّخْطُ
بنابراین نه تنها شرکت در عمل یا تهیه مقدمات و اعانت بر اثم سبب شرکت در نتیجه مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز همین کار را مى کند، لذا در زیارتنامه ها با صراحت این تعبیر آمده است: «وَ لَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ; خداوند لعنت کند گروهى را که جنایات جانیان را در کربلا شنیدند و به آن رضایت دادند»، هر چند بعد از آن جانیان در عرصه زندگى دنیا ظاهر شدند در خطبه ۱۲ که شرح آن در جلد اوّل گذشت، خواندیم که على(ع)هنگام سخن یکى از اصحاب خود را بعد از جنگ جمل شنید که آرزوى حضور برادرش را در این میدان و سهیم شدن در این پیروزى مى کرد، فرمود: نه تنها او با ما بود; بلکه گروههایى که هنوز از مادر متولّد نشده اند و بعد از تولّد، هم عقیده با ما خواهند بود نیز در این میدان حضور داشتند و در این پیروزى سهیم بودند. این سخن افق تازه اى را در مطالعات اسلامى در برابر چشم ما مى گشاید و به همگان هشدار مى دهد که مراقب پیوندهاى قلبى و رضا و سخط باطنى باشند. این مطلب به قدرى اهمیّت دارد که در روایات متعددى از معصومان به آن اشاره شده است; مرحوم شیخ حر عاملى در کتاب وسائل در ابواب امر به معروف و نهى از منکر بابى تحت عنوان «وُجُوبُ إنْکارِ الْمُنْکَرِ بِالْقَلْبِ عَلى کُلِّ حال وَ تَحْریمُ الرِّضا بِهِ وَ وُجُوبُ الرِّضا بِالْمَعْرُوفِ» ذکر کرده است و در آن باب هفده حدیث در این زمینه آورده است; از جمله در حدیث مفصّلى از امام على بن موسى الرضا(ع) نقل کرده که فرمود: اگر کسى در شرق عالم قتلى انجام دهد و دیگرى در غرب جهان راضى به آن قتل باشد، در پیشگاه خدا شریک قاتل خواهد بود» کوتاه سخن اینکه در فرهنگ اسلام نه تنها شرکت در عمل یا معاونت در مقدمات، سبب شرکت در نتیجه ها مى شود; بلکه رضایت قلبى نیز این اثر را دارد.در ادامه این سخن، امام(ع) به دلیل محکمى از قرآن مجید براى اثبات این حقیقت تمسّک مى جوید، مى فرماید: «ناقه ثمود را تنها یک نفر پى کرد; امّا کیفر و عذاب الهى آن همه قوم ثمود را فرا گرفت، زیرا همگى به عمل آن یک نفر راضى بودند.
✨ ناقه حضرت صالح را فقط یک نفر کشت ولی خداوند همه را مشمول عذاب ساخت، چراکه همه آنها به این امر رضایت دادند. (خطبه ۲۰۱ نهجالبلاغه)
✅ خطای بزرگ قوم ثمود این بود که گمان میکردند مجرم فقط آن است که مستقیم شتر را بکشد. خیال میکردند، اگر سکوت کنند، نظر ندادهاند، رأی ندادهاند ولی نمیدانستند که سکوت خودش رأی است.عدهای از آنها جرم را دیدند ولی فقط دیدند، عدهای جلو آمدند و گوشتهای شتر را تکهتکه کردند و با خود بردند. عدهای فقط در دل، به کار مجرم، شکوه کردند
عدهای خنده کردند و مجرم را تشویق کردند.
ولی...
✅ خداوند فرمود: «فعقروها»؛ همه آنها، شتر را کشتند. پس همه آنها عذاب شدند.
کسانیکه #جنایات و به شهادت رساندن شهدای فلسطین و لبنان را به هر طریق ممکن محکوم نکردند و با آنها همسویی می کنند و در مواردی اظهار خوشحالی می کنند و توبه هم نمی کنند، در گناه قاتل شریک می باشند
.
هدایت شده از پژوهشگاه حم
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻 @SMHM212
محکمه فراگیر قیامت
و مؤاخذه عدم عبادت
👌لذتپرستی بشر
عامل اصلی بدبختی!
⁉️ چرا اکثریت «مخلوقات مکلف به عبادت الله» (جن و انس) در دنیا، #ترک_تکلیف کردهاند؟!
موضوع بزرگترین #دادگاه_قیامت، اینست که چرا #پروردگار متعال، #عبادت نشده است؟!
#قرآن در سوره سبأ:
«وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ» (۳۴/۴۰)
و (یاد آر از آن) روزی که خدا همه مردم را به عرصه محشر جمع آورد آن گاه به فرشتگان گوید: آیا این گروه شما را معبود خود میگرفتند؟
+ «قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ» (۳۴/۴۱)
فرشتگان گویند: بار الها، تو از هر شرک و نقصی پاک و منزّهی، تو خدا و یاور مایی نه ایشان، بلکه اینان جنّ و شیاطین را میپرستیدند و به طوری که اکثرشان گرویده به آنها بودند.
+ «فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَ لَا ضَرًّا وَ نَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ» (۳۵/۴۲)
(و به مشرکان خطاب شود) پس امروز شما هیچ مالک نفع و ضرر یکدیگر نیستند. و ما آنان را که ظلم و ستم کردند گوییم: اینک بچشید عذاب آتشی را که تکذیب آن میکردید.
و در سوره انعام:
«وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ ۖ وَ قَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ» (۶/۱۲۸)
و (یاد آر) روزی که همه آنها را محشور میکند (و به شیاطین خطاب کند که) ای گروه جن، شما بسیاری از انسانها را پیرو خود ساختید. در آن حال دوستداران شیاطین از جنس بشر گویند: پروردگارا، ما بعضی از (اضلال) بعضی دیگر بهرهمند گردیده و به اجلی که معین نمودهای رسیدیم. خدا گوید: آتش منزلگاه شماست و همیشه در آن خواهید بود مگر آنچه خدا بخواهد (که برخی را بیرون آورد)، که پروردگار تو درست کردار و داناست.
به بررسی این فاجعه میپردازد و چنانکه قابل ملاحظه است؛ فقط دو آیه در قرآن داریم که دقیقاً با عبارت «وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا» شروع شدهاند (سوره انعام/آیه ۱۲۸ و سوره سبأ/آیه ۴۰)
طبق این آیات؛ متهمین «بزرگترین محکمه عالم خلقت»، سه ردیف هستند:
متهمین ردیف اول: #ملائکه
متهمین ردیف دوم: #جن
متهمین ردیف سوم: #إنس
ملائکه؛ جمع ملک (فرشتگان)
جن؛ جمع اجنه (جنیان)
إنس؛ جمع انسان (بشر/انسان/آدم)
و محاکمه با استنطاق ملائکه، آغاز میشود و آنان ناچار میشوند برای دفاع از خودشان، #مقصرین_اصلی را با ارائه مستندات، معرفی نمایند.
تنها #قاضی_قیامت، بعد از ملائکه، جنیان را به استنطاق میکشد ولیکن بجای جواب آنها، انسانها به نطق در میآیند مبنی بر این که مقصر اصلی خود ما انسانها هستیم که بجای #خدا_پرستی، مشغول #لذت_پرستی شدیم!
اگرچه پیشاپیش ملائکه، افشاء کردهاند که علت عدم عبادت انسانها، این بوده که اکثریت انسانها به #شیاطین، چسبیده بودند.
بنابراین میتوان نتیجه گرفت که؛ علت وقوع فاجعه عظیم عدم عبادت خدا، ریشه در لذتپرستی انسانهاست ولیکن گرایش شدید انسانها به لذتپرستی عمدتاً ناشی از این بوده است که #شیاطین_جنی، در این تلذذ نقش مؤثری داشتهاند و در واقع شیاطین از لذتگرائی انسانها بعنوان حربهای بهره بردهاند که موجب غفلت انسانها از عبادت الهی گشته است!
فلذا خدای اصلی اکثریت انسانها، همانا #لذت (به دور از #عزت و بلکه قرین #ذلت!) بوده است که به اشکال گوناگون از آن بهره بردهاند و کار شیاطین هم #زینت و زیبا و جذاب جلوه دادن آن لذتها بوده است.
در واقع انسانها عمدتاً قربانی لذتپرستی افراطی و نامشروع خود شده و گرفتار جهنم خودساخته میشوند.
در اینجاست که میتوان تصور کرد که فرضاً جنایتکاران صرفاً به علت این که بناحق کسی/کسانی را کشتار کردهاند، مجازات نمیشوند بلکه بیشتر بعلت اینست که از #جنایات خود لذت بردهاند!
همچنانکه کسی فرضاً روزه نمیگیرد و نماز نمیخواند صرفاً به علت این که از روزهخواری خود لذت میبرد همانطور که لذت راحت بودن را بر سختی (تکلف) نماز خواندن ترجیح میدهد.
بنابراین خطرناکترین دشمن جهنمیساز برای انسانها چیزی بجز لذتپرستی آنها نیست. فلذا میطلبد که انسانها حتیالامکان از هرگونه لذت بردن، متواری باشند!
حال مقایسه کنید وضعیت «فرار از لذت» و «شتاب بسوی لذت»، کدامیک بر انسانها حکمرانی میکند و سلطه دارد؟!
فرضاً در ورای مسئله #بدحجابی، آیا بجز لذتپرستی چیزی است؟
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۰/۱۰
🌐👈حیفه نبینی👉
💠
🎲👈محل نظرات👉
🙏