✍️ تحریری #حم ✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام» و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!! (بخش ۰۱): مزیت #انقلاب_اسلامی و #نظام_اسلامی ایران، بر تمام انقلابات و نظامات تاریخ انسان در کل جغرافیای زمین، همین است که #اسلامیت هر دو عنوان مذکور، اجازه نمی‌دهد بین #انقلاب و #نظام، پارادوکس و تضاد مرسوم همه آن‌ها برقرار باشد. بزرگترین #انحراف دهشتناک و بالتبع ضربه سنگین مهلک بر «نهضت+نظام» #ایران از جانب کسانی بر #ملت_ایران، تحمیل گردید که انقلاب و نظام را آشتی‌ناپذیر تلقی کرده و حتی بر آن تصریح و تأکید می‌کنند! در این #سلسله_مقالات بر آنیم تا چنین معضلی را که بسیاری از #بزرگان و #انقلابیون را به کام خود کشیده است، مورد #آسیب_شناسی قرار دهیم. نگارنده این سطور بلحاظ #وضعیت_سیاسی خانواده (روحانی سنتی بودن ابوی و روشنفکر شورشی بودن اخوی - در قالب شریعتی‌زدگی! - و لاجرم مباحثاتی طویل در حد مشاجراتی شدید!) بالتبع از مقطع ۱۴ سالگی (از ۱۳۵۵ هجری شمسی) وارد فعالیت‌های #مطالعات_سیاسی گردید که شاید زودهنگام ولیکن نقطه عطفی در مسیر زندگانی او بود! و شاید اولین و مهمترین دغدغه بنده از همان سال، همین #مسئله بود که بدنبال مطالعه مقاله‌ای از #دکتر_شریعتی! با عنوان «نهضت و نظام» شکل گرفت که؛ نهضت یا نظام؟! و یا هر دو؟! توصیه می‌کنم متن کامل مقاله مذکور را در فصل ذی‌ربط کتاب #تشیع_علوی و #تشیع_صفوی آن #شهید (در ذیل سلسله مباحث #اسلام_شناسی وی) مطالعه بفرمائید. (گلچینی از متن و صدای ذی‌ربط، ضمیمه این مقاله است) بعد از مطالعه مقاله مذکور، مصمم به ورود در انقلابی شدم که فرجام آن، استقرار #حکومت_اسلامی بود که بعداً با #هدایت #امام_خمینی به «جمهوری اسلامی» تغییر یافت. ولیکن با این دغدغه که آیا خواهیم توانست، نظامی را اقامه کنیم که انقلاب را قربانی خود نسازد؟! اشاره‌ای به جغرافیای زمانی این دغدغه: در سال ۱۳۵۱ از روستا به #تهران مهاجرت کرده و به مدت پنج سال در محله جنوبی #پایانه_جنوب، ساکن بودیم و بنده در #مدرسه_راهنمائی شهاب (واقع در ضلع جنوبی #بوستان_بعثت که بعد از انقلاب، به مجتمع آموزشی بعثت تغییر یافت) مشغول تحصیل بودم و در مقطع سوم راهنمایی، با شور انقلابی‌گری خود، اقدام به تشکیل سرّی #گروه_انقلابی #سلحشوران_علوی نمودم. در آن دوران، شیفته داستان‌های #حماسی، #مذهبی #محمود_حکیمی بودم که عنوان #گروه_سیاسی خود را از نام یکی از کتاب‌های وی اقتباس کرده بودم. #وضعیت_اقتصادی #خانواده ایجاب می‌کرد که با اتمام #سیکل_راهنمائی، #ترک_تحصیل کرده و در #بازار_تهران به #کارگری (شاگردبازاری) بپردازم و اولین #حقوق_ماهیانه من زیر یک‌هزار تومان بود که حداقل فایده آن درآمد ناچیز، این بود که لااقل سربار خانواده نباشم و در مسیر #استقلال_اقتصادی قرار بگیرم. در بازار تهران (#صنف_قماش) فعالیت‌های سیاسی بنده، تشدید شد و اقدام به تشکیل سرّی «گروه انقلابی #انجمن_توحیدی #مستضعفین بازار» نمودم. کارگران انجمنی؛ انقلابی‌تر از دانش‌آموزان سلحشوری بودند! میرزای حجره ما از اعضای #حزب_ایران بود که به #داریوش_فروهر قرابت و ارادت خاصی داشت که دارای گرایش‌های مثلاً ملی_مذهبی بود و در طیف #جبهه_ملی و وفاداران به #دکتر_مصدق به شمار می‌رفت. بنده بلحاظ ملاحظات اسلامی، قاعدتاً با آن‌ها مرزبندی داشته و نمی‌توانستم جذب آن جریان بشوم که تدریجاً هم #طشت_رسوائی همه آن‌ها از بام بلند نهضت+نظام ما افتاد! گروه (و بتعبیری دقیق‌تر؛ گروهک!) ما نقش قابل توجهی در #اعتصابات_بازار از طریق به آشوب و تظاهرات کشیدن سراهای آن داشت. لازم به ذکر است که #بازار_سنتی تهران دارای سه طبقه اجتماعی بود که عبارت بودند از؛ ۱) ارباب‌ها که صاحبان سرمایه بودند و تجار نامیده می‌شدند. این عده معمولاً ساعت ۱۰ به بعد به حجره خود سر می‌زدند و هنگام ناهار هم می‌رفتند. ۲) میرزاها که طبقه کارمندان را تشکیل می‌دادند و معمولاً از ساعت ۸ الی ۹ صبح وارد محل کار شده و چند ساعتی پس از صرف ناهار، بازار را ترک می‌کردند. ۳) شاگردها که عمدتاً امور خدماتی (نظافت، آبدارچی، نامه‌بری، باربری و امثالهم) را بر عهده داشتند که معمولا از ساعت ۷ الی ۸ صبح در محل کار خود حضور یافته و تا غروب مشغول کار بودند. بنده جزو طبقه سه بودم اما کارهای من آنقدر زیاد نبود که #فرصت_مطالعاتی و #فعالیت_تشکیلاتی نداشته باشم. (حضور کارگرانه بنده در بازار؛ یک سال منتهی به #انقلاب_اسلامی ۱۳۵۷ تا یک سال بعد از آن بود. در سال ۵۹-۱۳۵۸ در سودای #صدور_انقلاب به همه جهان، قدم در راه #سینما و #تلویزیون گذاشتم که با وقوع #جنگ_تحمیلی به محاق افتاد و لذا در سال ۱۳۶۰ عازم جبهه‌های#دفاع_مقدس شدم. غرض از ... ...ادامه دارد. ✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر) بهار ۱۳۹۸ چلچراغ #معارف و #احکام حم: https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 💎 @SMHM212 یاد ایامی (بخش ۱) اولین سالگرد پیروزی #انقلاب_اسلامی ایران (۱۳۵۸/۱۱/۲۲) من وارد اولین روز از ۱۸ سالگی خودم شده بودم (متولد ۲۱ بهمن ۱۳۴۱ هستم) که #امام_خمینی طی پیام تبریک خود فرمودند؛ «ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می‌کنیم» + «باید همه بپا خیزیم و #اسرائیل را نابود کنیم»!! این سخن #امام (#صدور_انقلاب + #نابودی_اسرائیل) از دو جهت برای من مهم بود: ۱) رؤیای «شهادت در حوالی #قدس» شریف (قبل از #پیروزی_انقلاب، خواب دیده بودم که در نبرد آزادسازی #بیت_المقدس، کشته می‌شوم) ۲) شعار اصلی من در تظاهرات ۲۲بهمن۱۳۵۷ لغایت ۲۲بهمن۱۳۵۸ تأکید بر این بود؛ «بعد از #شاه نوبت آمریکاست»! در آن‌مقطع، معمولاً هر روز آ.سیدمرتضی را می‌دیدم (در مجیدیه هم‌محل بودیم) و یادمه که اولین موضوع صحبت ما راجع به همین مطالبه امام خمینی بود و اینکه ما (دو نوجوان ۱۷ ساله) چه می‌توانیم بکنیم؟! پسرعمو گفت: من شنیده‌ام داره نیرویی تشکیل می‌شه بنام #سپاه_پاسداران و من به آن نیرو خواهم پیوست! اتفاقاً خبر تشکیل #سپاه (از ۱۳۵۸/۲/۲) کاملاً درست بود و سیدمرتضی هم به آن پیوست و تا زمان بازنشستگی خود هم در آن نیرو خدمت کرد. ولیکن نگاه من برای صدور انقلاب، نظامی‌گری نبود و بیشتر به راهکارهای #فرهنگی و #هنری و رسانه‌ای می‌اندیشیدم. (چنان که یکی دو سال هم بصورت غیررسمی به #خبرنگاری پرداختم! برای تمرین، معمولاً دوربین عکاسی خود را همراه داشتم و مشغول گزارش‌نویسی از اوضاع پیرامونی خود بودم که گزارشی از روستای #امامزاده_علاءالدین (زادگاهم از توابع شهرستان #آوج قزوین) در شماره ۵۹ مجله هفتگی #سروش در سال ۵۹ نمونه‌ای از آن اهتمام بود.) البته برداشت من از صرفاً «نظامی‌گری تلقی کردن سپاه»، ناقص و اشتباه بود وگرنه آمادگی کارهای فرهنگی بنده در ضریب با ظرفیت‌های سپاه، قطعاً اوضاع متفاوتی را رقم می‌زد. اگرچه بعداً در قالب همکاری‌های مقطعی (بعنوان #مربی یا #نویسنده برای نهاد نمایندگی ولی‌فقیه در #سپاه_تهران و یا عضویت در شورای راهبردی فرهنگی/سیاسی سپاه تهران)، داشتم ولیکن هرگز به آن نمی‌رسید که از ابتدای امر بصورت سازمانی به #خدمت_سپاه در می‌آمدم تا «زمان و هزینه» خود را بیهوده مصروف فعالیت‌های انفرادی و پراکنده نکنم. «صدور انقلاب اسلامی به تمام جهان»، مطلبی نبود که امام خمینی، ناگهان مطرح کرده باشند. بلکه از همان لحظه سقوط #شاهنشاهی، این مطلب در ذهن #انقلابیون، امر جا افتاده‌ای بود و سخن امام صرفاً به مثابه به رسمیت شناختن و بازتاب آن تفکر #انقلابی بود. چنان‌که اشاره کردم، شعارهای ما بعد از فرار شاه (۱۳۵۷/۱۰/۲۶)، عبارت بودند از؛ «بعد از شاه، نوبت آمریکاست»، «مرگ بر آمریکا»، «مرگ بر اسرائیل»، «مرگ بر ارتجاع» و «سرنگون‌باد حکام مرتجع عرب»! چنانکه دیدن یک #فیلم_سینمایی، برای من نقطه عطف مهمی در این قضیه شد! من قبل از #انقلاب حتی یک‌بار هم پای در هیچ سینمایی نگذاشته بودم (در #نظام_ارزشی خانواده‌ام، #تلویزیون و #سینما حرام بود) بعد از انقلاب، داشتم از خبرنگاری اولین #نماز_جمعه تهران به امامت آیةالله #طالقانی (۱۳۵۸/۵/۵) برمی‌گشتم به منزلمان (که در محله جی - جنوب‌غربی #تهران - بود) دیدم در سینمای جنوب‌غربی #میدان_انقلاب، فیلم #آزادی_فلسطین به نمایش گذاشته شده که برایم جلب توجه کرد و لذا برای اولین‌بار قدم به سینما گذاشتم و با دیدن آن فیلم (اسم اصلی آن، ۲۱ ساعت در مونیخ و در موضوع گروگانگیری ورزشکاران #اسرائیلی در المپیک #آلمان بود تا بدینوسیله توجه رسانه‌های دنیا به مسئله #فلسطین_اشغالی جلب شود) و از همان‌جا مصمم شدم که سینما را پایگاه صدور انقلاب اسلامی بپندارم. نفس نمایش فیلمی با موضوع آزادی فلسطین، خود گویای گرایش عمومی جامعه به نبردهای فراسرزمینی #نسل_انقلابی #ملت_ایران هم بود. بعد از خروج از سینما برگشتم به کتاب‌فروشی‌های ضلع جنوبی #دانشگاه تهران و تمام پول خودم (اندوخته حقوقم از #کارگری در #بازار تهران) را صرف خرید کتاب‌هایی نمودم که مرا با صنعت و هنر سینما آشنا می‌کرد! بنابراین، اولین گام من برای ورود به امر صدور انقلاب اسلامی، مطالعه سینما بود و گام دوم من، نوشتن فیلم‌نامه سینمایی از قصه‌ای بنام «نبرد تا آزادی» از استاد #محمود_حکیمی بود و سومین گام من، تأسیس #مرکز_سینمایی_فجر! تأسیس و تشکیل و سپس انحلال «مرکز سینمایی فجر» (۶۰-۱۳۵۹)، ماجرای مفصل و مستقلی دارد که بعداً به آن خواهم پرداخت. ولیکن با آغاز #جنگ_تحمیلی، تدریجاً خود را آماده شرکت در #دفاع_مقدس نمودم و در ماه پایانی ۱۳۵۹ اسمم را در #سربازی نوشته و ماه آغازین ۱۳۶۰ عازم مناطق جنگی شدم. یکی از علل ورودم به «کشتیرانی ج.ا.ا.» هم آشنایی با جهانی بود که انقلاب باید به آن‌ها صادر می‌شد! ...ادامه دارد. ✍️سیدمحمدحسینی‌(منتظر) ۳۱ فروردین۱۴۰۳ (۰۳/۰۲/۰۱)! 🆔 @chelcheraaqHM 🎲 گروه چلچراغ معارف و احکام 🙏

➖دوستی ایران و ونزوئلا در حال حاضر فراتر از دوستی دو‌ کشور است... ▫️نمادهای دینی و شخصیتی جمهوری اسلامی ایران در پیاده‌روهای کاراکاس پایتخت ونزوئلا. #صدور_انقلاب

🚨 از #فتنه_اکبر چه میدانیم؟! 📌 فتنه‌ای که حداقل ۴،۵ ماه طول میکشد! ✍ #اوج فتنه اکبر در داخل ایران و #همزمان با شورش #سفیانی در منطقه، رخ خواهد داد. ✍ فتنه اکبر، یعنی #اختلاف_عقیدتی در بین دو طیف فکری در #داخل_ایران که با مخلوط شدن حق و باطل، تشخیص ماجرا در آن سخت میشود. 🔥 فتنه اکبر، عملا از #فتنه ۸۸ شکل گرفته و علنی شد. یکی از شعارهای کف خیابانی فتنه‌گران در سال ۸۸، شعار دروغین #نه_غزه_نه_لبنان_جانم_فدای_ایران بود. این طیف سیاسی و اقتصادی منافق که سالها در کشور مسئولیت داشته‌اند، با فریب افکار عمومی، خود را حامی #منافع_ملی جا زده، از عدم دشمنی با آمریکا (که منظورشان اسرائیل بود) سخن گفته، از بد بودن جنگ و تحریم و با مقصر معرفی کردن ایران، عملا دشمن خونخوار آمریکایی - اسرائیلی را تبرئه می‌کردند! ✍ سردمداران فکری و ایدئولوژیک طرفدار #سازش با آمریکا و هضم شدن در جریان جهانی به رهبری صهیونیست‌های یهودی و مسیحی؛ مدام با تاکید بر #نقطه_ضعف جمهوری اسلامی که بحث موارد #اقتصادی و #معیشتی است، مردم را فریفته و عامل اصلی مشکلات ملت را، نه قدرت‌طلبی و زیاده‌خواهی غربِ #مستکبر به رهبری امریکا، که سیاست‌های توسعه‌طلبی و #صدور_انقلاب رهبران ایران جا میزدند! 📌 #جریان_تحریف داخلی که عمده رسانه‌های کشور را در اختیار دارد، بر بستر فضای آشفته‌ی مجازی مسلط است، با دلارهای نفتی سعودی و امارات ارتزاق میکند و با کمک خط رسانه‌ای قوی روباه پیر؛ سالها بر این موضوع پافشاری کرده و متاسفانه طیف قابل توجهی از مردم را به این سمت و سو کشانده که اصولا سیاست‌های ایران در دفاع از استقلال و امنیت خود و حتی حضور منطقه‌ای و مبارزه با جنایتکاران تروریستی باند صهیون، اشتباه است. ‼️ این خط #سازش داخلی، عامل مشکلات مردم را حکومت جمهوری اسلامی جا زده و با بزرگنمایی اثرات تحریم‌ها (که نهایتا ۳۰ درصد عامل مشکلات اقتصادی کشور است)، مردم را در برابر واژه‌ی مقدس #مقاومت، بی‌تفاوت کرده و شرایط را غبارآلود میکنند. این در حالی است که ما از #خرابکاری_عامدانه و #خیانت خود همین جریان سازش که سالهای سال بر گلوگاه‌های اقتصادی کشور چنبره زده‌اند، چشم‌پوشی کنیم! ‼️ خنده‌دار است! خودشان خرابکاری میکنند! خودشان چوب لای چرخ معیشت مردم میکنند! خودشان در رسانه‌هایشان از درد مردم، عجز و لابه میکنند! خودشان عامل این مشکلات را به دروغ، سیاست‌های جمهوری اسلامی جا میزنند! خودشان نسخه‌ی رفع مشکلات را #مذاکره با غرب عنوان میکنند! در #مذاکرات، بجای دفاع از منافع ملت ایران، قراردادهایی را امضا میکنند که از هر لحاظ به ضرر ایرانی‌ها و به نفع غربی‌هاست! با شکست مذاکرات #بدیم_بره (که در آن، یک مولفه‌ی قدرت ایران را به طرف غربی هبه میکنند که مثلا تحریمی برداشته شود که نمیشود)، بجای #پاسخگو بودن، وقیحانه و به کمک همان خط رسانه‌ای قوی، باز هم مردم را #فریب می‌دهند‌ که چون چنین شد و چنان، نتوانستیم تحریم را برداریم و باز هم رهبران و دلسوزان ایران مقصرند! ✍ و این چرخه، ادامه دارد و باز هم روز از نو، روزی از نو! بعد از #هسته‌ای برویم سراغ توان #منطقه‌ای و سپس #موشکی و یک به یک، تمام مولفه‌های اقتدار ایران را تحویل آمریکا دهیم و مثل #غزه، از این سو به آن سو بدویم و زن و بچه‌ی خود را از زیر آوار بمباران بمب‌های چندصدکیلوگرمی اسرائیل و سعودی و باکو و بحرین، بیرون بکشیم! 📌 آاااای مردم، مشکلات شما، بخاطر تحریم نیست. بخاطر خیانت غرب‌زده‌هاست. بخاطر چنبره‌ی #نفوذی ها بر گلوگاه‌های اقتصادی کشور است. بخاطر ضعف است. اما شما را به تحریم و حمایت از #فلسطین و #لبنان حواله می‌دهند! 🔥 #اسرائیل قصد دارد از #نیل_تا_فرات را اشغال کند و سپس به سایر مناطق از جمله ایران یورش ببرد. جمهوری اسلامی به کمک یاران منطقه‌ای خود و با کمترین هزینه‌ی ممکن و بدون جنگ مستقیم، دشمن وحشی را کیلومترها دورتر، منکوب کرده و تضعیف میکند. شما ترجیح می‌دهید بمب‌های آمریکایی در همدان و مشهد و کرمان و تبریز بر سرتان بریزد یا دشمن را در فلسطین و #سوریه و غزه، مهار کنید؟! 🔥 غربِ انگلوساکسونی و صهیونیستی، با ذات و #ژن_ایرانی مشکل دارد! با جمهوری اسلامی نه، با #ایران مشکل دارد! شاهد می‌خواهید؟ کافیست حوادث ۱۲۹۶ تا ۱۲۹۹ شمسی، ۶، ۱۰۵ سال قبل را مرور کنید که چگونه در #قحطی_بزرگ، جمعیت ایران را از ۲۰ میلیون به ۹ میلیون نفر رساندند! آن‌زمان، اسرائیلی وجود نداشت که مرگ بر اسرائیل بگوییم! فلسطینی نبود که بخاطر حمایت از آن، با ما دشمنی کنند! مرگ بر آمریکا نمی‌گفتیم! سپاه و شورای نگهبان و رهبری نداشتیم! انقلاب نکرده بودیم و و و... ✍ #تا_حسین_نیامده_مسلم_ولی‌امر_است

♨️ استاندار حکومت تروریستی دمشق: نمی‌توانیم دشمن اسرائیل باشیم ماهر مروان، استاندار حکومت تروریستی دمشق: 🔹احتمالا اسرائیل بعد از تغییر نظام در دمشق به دلیل گروه‌های مشخصی احساس نگرانی کرده است. 🔹این نگرانی‌ها طبیعی است! 🔹سوریه هیچ نگرانی درباره اسرائیل ندارد. 🔹مشکل ما با اسرائیل نیست. 🔹هرگونه امری که امنیت اسرائیل یا امنیت دولت دیگری در منطقه را تهدید کند، مداخله نمی‌کنیم. 🔹اولویت‌ دولت سوریه تقویت صلح در منطقه است و تمایلی به نزاع ندارد. 📌 #خبر_فوری_سراسری بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر #حم 👌صدور انقلاب یا ضدانقلاب؟! سال ۵۸ که سرمست از #پیروزی #انقلاب_اسلامی ۵۷ بودیم، امام‌مان نهیب زد که ما انقلاب‌مان را به جهان صادر می‌کنیم! امروز در آستانه سالگرد اعزام هیئت #صدور_انقلاب اسلامی به #شوروی سابق و نامه #امام_خمینی‌ره به #گورباچف (رهبر شوروی) که نماد سرایت #انقلاب ما به جماهیر #کمونیستی بود، شاهد این مسئله هم هستیم که نه تنها #ملت_ایران، انقلاب اسلامی خود را به تمام جهان صادر کرده است بلکه #مسئولین ما هم برای این که چیزی صادر کرده باشند، موفق به صدور #ضد_انقلاب ما شده‌اند! یکی از #کلمات_قصار #رئیس_جمهور #ایران_جاری، که در حال صدور به #دنیای_اسلام و حتی بلاد فعال در #جبهه_مقاومت، می‌باشد همین حرف ذلیلانه #مسعود_پزشکیان است که «نمی‌خوایم دعوا بشه»!! (و نباید با #دنیا #دعوا کنیم!!) و بصورت کوانتومی، همزمان از زبان #استاندار_داعشی #دمشق، واگفت پیدا کرده است!! 😂😭🙃🤨😡 ✍سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۸ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏

🇮🇷﷽☫ #تحریر_حم 🔻@SMHM212 روانی‌های مشهور! شاید کسی با دیدن این حرف‌ها، تصور کند که این‌ها یک مشت عوضی #وطن_فروش و #مزدوران_اسقاطیل هستند که در خلأ صلابت #قوه_قضائیه #جمهوری_اسلامی_ایران، بی‌محابا/بی‌مهابا هر اراجیفی را به هم می‌بافند! و حال آنکه از منظر دیگری هم می‌شود به این قضایا نگاه کرد. سال‌ها پیش (به گمانم بعد از پایان #جنگ_تحمیلی) بود که شنیدم برخی #روانشناسان، هشدار دادند که در آینده‌ای نه چندان دور، بخش قابل توجهی از مردم، به انواع بیماری‌های روانی، مبتلی می‌شوند و تعداد #بیماران_روانی در تهران به حدود ۴۰٪ افزایش خواهد یافت! (= تیمارستان شدن کلان‌شهرها!) اما چه کسی فکرش را می‌کرد که دامنه آن، علاوه بر دامن چنین زن‌های روان‌پریش و بی‌هویت و هزاران #سلطیه #جنبش_فواحش (ززآ) دیگر، افسار افراد مشهوری از قبیل؛ #نصیری، #آقامیری، #پوزیده، #زیباکلام، #پرستویی #دایی و امثالهم را هم بگیرد؟! خودتحقیرهای بدبختی که از #شدت_جهالت و #خریت، قادر به درک زشتی #نوکری_اسقاطیل و یاوه‌گویی‌های عفن خود نیستند! در عین‌حال نمی‌توان انکار کرد؛ چنین پفیوزهای مفلوکی که مجاهدت‌های ایرانیانی را که در صدد تثبیت اقتدار #ایران_قوی و #صدور_انقلاب اسلامی به جهان بودند و هستند را تعبیر می‌کنند به #موی_دماغ #امریکا شدن و زدن #سنگ_به_همسایه، اگر #عامل_دشمنان نباشند بلاشک احمق‌هایی #کور_دل (فی قلوبهم مرض) هستند که در هر حال در زمره #ملعونین هستند و طبق #فرمان_الهی در #قرآن حق #ارتباط_آزاد با #جامعه را ندارند و بلکه باید مجازات شوند. #رقت_انگیزان #اقتدار_الهی ✍مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۱۶