هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
👈حکایت صادق هدایت از دین!👉
☝️از پیام‌های وارده☝️
نقدونظر #حم
👌احتیاج کودک به تغذیه و تربیت
(بخش سوم):
رابعاً) #رمی_جمرات #ابلیس_رجیم بر اساس #مناسک_حج ابراهیمی که در قالب سنگ‌پرانی نمادین بسوی ۳ #ابلیسک است، هیچ ربطی به هیچ دیواری از جمله #دیوار_یهود_عنود (تحریف کنندگان دین #حضرت_موسی‌ع) ندارد. و هیچ مسلمانی، «رمی جمرات» را بمفهوم جنگیدن با #دیوار نمی‌داند بلکه آنرا اقتداء به #شیخ_الانبیآء(ع) در #کوفتن_شیطان می‌داند که در صدد وسوسه #ابراهیم و #اسماعیل بود.
ضمناً «تبدیل ابلیسک به دیوار»(۱۳۸۳)، توسط #آل_یهود انجام شد و هیچ ربطی به #فقه_اسلامی ندارد و این فضولی #آل_سعود خودفروخته به شیطان، در حالیست که ساخت و توسعه سازه‌های ابلیسکی (و نیز #هرم_فرعونی!) بعنوان ترویج #شیطان_پرستی، در انواع کشورها بمنظور تقدیس آن، به شدت ادامه دارد و لذا سنگ‌پرانی بسوی ابلیسک بمفهوم شیطان‌پرانی، به هیچ وجه باب میل شیطان (ارباب اصلی #امت_اسراعیل) نیست.
و ناگفته نماند که سردارافخمی (فراماسون فارغ‌التحصیل فرانسه که علاقه خاصی به ترویج سازه‌ها و افراد شیطانی داشت!)، قبر هرمی گورستان پاریس را ساخت!
همان که ساختمان #تئاتر_شهر تهران را 👈شبیه تاج شاهنشاهی ساخت👉 و ساختمان #مجلس_شورا را به شکل #هرم طراحی کرد اما قبل از ساختن آن، در ایران #انقلاب شد ولیکن بعد از انقلاب، برخی از نادان‌های نفوذیافته در سطح #سران_قوا، بالاخره #طرح_ابلیسی او را پیاده کردند و این ننگ برای #مجلس_شورای_اسلامی است که در ذیل یک #هرم_شیطانی برای #امت_اسلام، قانون‌گذاری می‌کنند!
..ادامه دارد
✍حم
۱۴۰۳/۱۰/۲۴
🌐👈حیفه نبینی👉
🎲👈محل نظرات👉
🙏
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۱):
هم میهن/سیاست/کد مطلب: ۳۱۵۶۰
۱۴۰۳/۱۱/۰۳
تعطیل اما فعال/بازخوانی مسیر انجمن حجتیه و مواضع آنها از ابتدا تاکنون به بهانه درگذشت سیدحسن افتخارزاده لیدر این جریان
در تاریخ معاصر #ایران، کم نبوده‌اند گروه‌هایی که در دوره #پهلوی آغاز به کار کرده و محور فعالیت خود را #دین و #شریعت قرار داده‌اند اما در بین آنها، یک گروه خاص‌تر از سایرین است.
اگر اکثر تشکلها و گروهها به صورت رسمی وارد عرصه #سیاست شده‌اند اما تنها گروهی که به صورت رسمی تاکید داشت که قصد ورود به سیاست را ندارد، «انجمن حجتیه» بود؛ انجمنی که در دهه ۳۰ متولد شد، در دوران پیش از #انقلاب هیچ حرکتی در #مبارزه آنها علیه پهلوی به ثبت نرسید و به عبارتی از این جهت خاموش بودند.
مدت کوتاهی پس از انقلاب اعلام کردند که فعالیت‌هایشان را #تعطیل کردهاند اما به نظر می‌رسد که تعطیلی دهه ۶۰ شکلی بوده و آنها همچنان مشغول به کار هستند و اخیراً هم سیدحسن افتخارزاده، دومین رهبر تاریخ خود را از دست داده‌اند؛ موضوعی که بهانه خوبی است برای اینکه سیر تاریخی #انجمن_حجتیه و مواضع این #انجمن را مورد بررسی قرار دهیم.
ماجرای تشکیل
در بررسی ماجرای تشکیل انجمن حجتیه، ابتدا باید به این نکته اشاره کرد که محمود تولایی یا همان شیخ #محمود_حلبی که بنیانگذار این انجمن است، گفته می‌شود پیش از کودتای ۲۸ مرداد فعالیت #سیاسی داشته و حتی در #مشهد سخنرانی‌هایی سیاسی هم انجام داده بود اما در مجموع بعد از #کودتا سیاست را رها کرده و تغییر مسیری غیرسیاسی می‌دهد.
در باره ماجرای تغییر مسیر حلبی، عماد‌الدین باقی در کتاب «در شناخت حزب قاعدین زمان» اینگونه توضیح داده است: «برخی بر این عقیده‌اند که در سال‌های پیش از ٢٨ مرداد ١٣٣٢ که تبلیغات وسیعی بـرای انحـراف افکـار عمـومی توسـط #بهائیت به‌ویژه علیه #روحانیـت و حـوزه‌هـا راه افتـاد آقـای #حلبـی کـه در #حـوزه مـشهد درس می‌خواند و استاد وی میرزامهدی اصفهانی بود ـ که علاقه خاصی به #امام_زمان(عج) داشـته ــ به همراه طلبه دیگری به نام سیدعباس علوی توسط یک مبلغ #بهائی به بهائیت دعوت می‌شوند. این افراد چند ماهی از وقت خود را برای مطالعه بهائیت صرف می‌کنند.
سیدعباس علـوی به خاطر زمینه‌های #دنیوی و #شهوانی که احتمالاً بهائیت در اختیارش می‌گذارد می‌لغزد و بهـائی می‌شود. آقـای حلبی با مشاهده این مسئله بهائیت را #خطر بزرگی تشخیص مـی‌دهـد و بـا برقـراری تمـاس بـا افراد گول‌خورده از بهائیت، به جلسات تبلیغـی آنـان راه یافتـه، بـا آنهـا بـه #منـاظره و مباحثـه می‌پردازد. سپس آقای حلبی به #تهران آمده و جذب نیرو میکند و اطلاعات و تجربیات خـود را منتقل می‌نماید. چون بهائیت مثل #مساجد ما علنی و با پرچم فعالیت می‌کردند و خطـر آنهـا نـزد علما منعکس شده بود، پس از یکسری موفقیت‌ها، آقای حلبی و دوستانش مورد حمایت علمـا قرار گرفتند و علما اجازه استفاده از #سهم_امام را نیز به آنها دادند.»
طاهر احمدزاده، یکی از فعالان سابق ملی – مذهبی هم در مصاحبه‌ای که مهرماه ۱۳۸۶ با #شهروند داشته، درباره این موضوع گفته است: «مرحوم شیخ محمود حلبی پس از کنار گذاشتن سیاست و راه‌اندازی انجمن حجتیه معتقد بدان بود که تکلیف امروز ما منحصر به مبارزه با بهایی‌هاست. او سوگند می‌خورد و با تکیه‌زبان مخصوص به خودش می‌گفت که «والله‌العلی‌الاعظم الاعلی»، امروز امام زمان جز مبارزه با بهایی‌ها، خدمت دیگری را از ما انتظار ندارد.
یادم نمی‌رود که روزی بعد از پایان صحبت‌های ایشان و تکرار همین حرف، من در کنار ایشان نشسته و سکوت کرده بودم. ایشان به من گفت که احمدزاده، معنای سکوت تو را می‌فهمم و می‌دانم که با این حرف من مخالف هستی ولی من این سخن را خیرخواهانه می‌گویم و از روی علاقه‌ای که به شما دارم باز هم می‌گویم که امروز، #تکلیف_شرعی و دینی ما در مبارزه با بهائیت است. بنابراین، به نظر من دیدگاه‌های مرحوم حلبی برآمده از نوعی اعتقاد بود و نمی‌توان آنها را یک بازی سیاسی دانست.»
به هر ترتیب، در همان سال ۱۳۳۲ شیخ محمود حلبی، انجمنی را در مشهد برای مبارزه با بهائیت تشکیل می‌دهد اما استقبال خوبی در این شهر از جلسه‌های برگزارشده، صورت نمی‌گیرد و سرانجام در سال ۱۳۳۶، انجمن را با نام «انجمن حجتیه مهدویه» به ثبت می‌رساند تا فعالیت‌هایش رسمی شود. پس از آن است که انجمن اقدام به برگزاری کلاس در شهرهای مختلف ایران برای تربیت #مبلغین و مناظره‌کننده‌ها می‌کنند تا با استفاده از استدلال بتوانند به مقابله با بهائیت بپردازند.
...ادامه دارد.
☝️از پیام‌های وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۲):
👈بخش قبلی👉
با اینکه درباره تشکیل #انجمن، علت اصلی همان #مبارزه با #بهائیت عنوان شده است، اما عماد‌الدین #باقی در کتاب «در شناخت #حزب_قاعدین زمان»، دو علت دیگر را درباره تشکیل این انجمن بیان کرده است. او در بخشی از این کتاب می‌نویسد: «نظـر دومی کــه در خــصوص تــشکیل انجمــن وجــود دارد مربــوط بــه خــود انجمنی‌هاست. آنها معتقدند آقـای #حلبـی رئیس انجمن مدعی شده که در سال‌هـای ٣٢ خواب دیده است که #امام_زمان بـه وی امر فرموده‌اند که گروهی را برای مبـارزه با بهائیت تشکیل بدهد.
نظر دیگر حاکی از آن است که پس از اختلاف بین آیت‌الله #کاشانی و #مصدق و شکست #نهضت_ملی_نفت، همزمان تبلیغ بهائیت نضج گرفت و گروهی را که در بین‌شان #طلبه نیز بود؛ از جمله هم‌حجره‌ای آقای حلبی را جذب کردند. لذا بهائیت در ذهن شیخ #محمود_حلبی بزرگ جلوه‌گر شد و به این نتیجه رسـید کـه بایـد #سیاست را ول کرد و دست به انجام اقدامات #فرهنگی زد.»
ورود به سیاست ممنوع
در اساس‌نامه‌ای که هیئت‌مدیره پنج‌نفره انجمن تدوین کرده بود، در تبصره دو آمده بود: «انجمن به هیچ وجه در #امور_سیاسی مداخله نخواهد داشت و نیز مسئولیت هر نـوع دخـالتی را که در زمینه سیاسی که از طرف افراد منتسب به انجمن صورت گیرد بر عهده نخواهد داشت.»
علی‌اکبر #پرورش، یکی از چهره‌های شاخص انجمن که در همان سال‌های پیش از #انقلاب از انجمن خارج شد، درباره این بند در کتاب «ولایت‌های بی‌ولایت» نوشته محمدرضا اخگری، توضیح می‌دهد: «از بـرادران و خواهران انجمن نوشته می‌گرفتند که در امور سیاسی دخالت نکنند و انجمـن شـدیداً از درگیـر شدن با مسائل سیاسی اجتناب می‌کرد.»
در این راستا، نقل‌قول‌هایی از سوی برخی #روحانیون فعال #سیاسی پیش از انقلاب صورت گرفته است. برای مثال محمدفاضل استرآبادی در بخشی از خاطرات خود گفته است: «سیاست‌شان این بود که با #نظام درگیر نشوند. اصلاً دوست نداشتند وارد درگیری‌های سیاسی شوند.»
و یا ابوالقاسم خزعلی اینگونه اشاره کرده: «موضع‌گیرى سیاسى #انجمن_حجتیه بیشتر از سر #تقیه بوده است. این مسئله غیر از شعار جدایى #دین از #سیاست است. اعضاى انجمن حجتیه بر این اعتقاد بودند که ما قدرت مقابله با #حکومت محمدرضا پهلوى را نداریم.»
احمد صابری‌همدانی هم نقل کرده است: «به جرأت مى‌توانم عرض کنم که ضد بهائیتى که اینها به راه انداختند و بزرگش کرده بودند، تنها براى جلوگیرى از فعالیت و تبلیغات #روحانیت_اصیل و #انقلابى و خالى کردن مجالس آنها بود.»
ساواک و حجتیه
یکی از مواردی که پیرامون انجمن حجتیه درباره سال‌های پیش از انقلاب بیان شده، این نکته است که انجمن با #ساواک همکاری کرده است. در این راستا می‌توان به سه اظهارنظر از سوی #فعالان_سیاسی پیش از انقلاب و یک نامه ساواک اشاره کرد. اولین موضوع مربوط به خاطره‌ای است که #حسین_انصاریان در کتاب خاطراتش از سفر به #همدان در شعبان سال ۱۳۵۷ نقل کرده است. او در بخشی از خاطرات خود گفته است: «با گوش خود شنیدم که افرادشان به یکدیگر می‌گفتند، اگر مسئله‌ای پیش آمد سریع با ساواک در میان بگذاریم و از آنها کمک بخواهیم تا مشکل ما را حل کنند. حرف من به زودی ثابت شد. با کمال تعجب مطلع شدیم آنها به #شهربانی رفته و از ما #شکایت کردهاند.
آنها گفته بودند که آقای #انصاریان آمده تا در اینجا افکار آیت‌الله #خمینی و باند او را اشاعه دهد.»
محمدرضا مهدوی‌کنی هم اینگونه گفته است: «گاهی از اوقات که ساواک ما را برای بازجویی یا برای #زندان می‌برد، از پیشنهادهایی که به من یا امثال بنده می‌دادند این بود که چرا شما مثل آقای حلبی کار نمی‌کنید؟»
علی‌اکبر پرورش هم گفته است: «وقتی ساواک متوجه شده بود که من از انجمن کنار رفتـه‌ام همـین نـادری [از مـسئولان عالیرتبه دستگاه امنیت] ملعون ما را خواست و خیلی فحاشی کرد و گفت چرا دیگـر در انجمن نیستی.»
همچنین، در نامه‌هایی که از ساواک به‌دست آمده نامه‌ای مربوط به ۲۳ فروردین سال ۱۳۳۶ وجود دارد که مربوط به هیئت‌مدیره انجمن حجتیه است. در بخشی از این نامه، رئیس واحد اطلاعاتی #کمیته_مشترک ضدخرابکاری نوشته است: «تجمع نامبردگان جنبه ضدیت با #مسلک_بهـائی را دارد و برابـر اطلاع حاج‌شیخ محمود ذاکرزاده‌تولایی معروف به حلبی از گردانندگان این جلـسه بـا بخش ٢١ سازمان اطلاعات و امنیـت تهـران همکـاری‌هـایی دارد؛ اصـلح اسـت هرگونـه اطلاعی در مورد جلسه متشکله را قبل از احضار بقیه از مشارالیه استفسار نمایند.»
...ادامه دارد.
☝️از پیام‌های وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۳):
👈بخش قبلی👉
علاوه بر آنها، محمدعلی #رجایی در اظهارنظری گفته بود: «آن موقعی که برادران و خـواهران‌مـان زیـر #شـکنجه فریـاد می‌کشیدند اینها می‌رفتند ثابت کنند که #بهائیت بر حق است یا باطـل و دقیقـاً در مقابـل مبـارزه قرار می‌گرفتند.»
مهدی طیب، یکی از جداشده‌های #انجمن در مهرماه ۱۳۶۰، مصاحبه‌ای با روزنامه «صبح آزادگان» انجام می‌دهد و در آن می‌گوید: «در جریان #مبارزه و #انقلاب، خود آقای #حلبی قضاوت‌شان این بود که این انقلاب، چون #رژیـم مـسلح اسـت و #ارتـش دارد و مـردم سازمان و سلاح ندارند به پیروزی نمی‌رسد.»
حجتیه و رهبر انقلاب
درباره ارتباط #انجمن_حجتیه با آیت‌الله #خمینی در سال‌های پیش از انقلاب می‌توان به سه نکته اشاره کرد. اول اینکه در خرداد ۱۳۴۳، #امام_خمینی سخنرانی‌ای انجام می‌دهد که به نظر می‌رسد سمت و سوی بخشی از این سخنرانی انجمن حجتیه و سیاست سکوت و عدم دخالت آنها در #سیاست باشد. ایشان در بخشی از این سخنرانی می‌گوید: «آن آقایانی که می‌گویند باید خفه شد و دم درنیاورد آیا در این مورد هم می‌گویند باید خفه شد؟! در اینجا هم ساکت باشیم و دم درنیاوریم؟! ما را بفروشند و ما #ساکت باشیم؟! #استقلال ما را بفروشند و ما ساکت باشیم؟! والله گناهکار است کسی که داد نزند، والله #مرتکب_کبیره است کسی که #فریاد نزند.»
نکته دوم این است که اگر در ابتدای کار با سکوت #حجتیه در مسئله سیاست مشکلی نداشتند اما به مرور نگاه‌شان به این تشکل تغییر میکند. در همین راستا، در سال ۱۳۴۹ به‌دنبال نامه‌ای که به ایشان نوشته می‌شود و اجازه استفاده از #سهم_امام را می‌خواهند، این اجازه هم از سوی این #مرجع_تقلید داده می‌شود اما به مرور شاهد فاصله گرفتن #امام_خمینی از آنها هستیم تا اینکه به سال ۱۳۵۷ می‌رسیم.
در باره سال‌های اوج‌گیری انقلاب، محمدفاضل استرآبادی در کتاب خاطرات خود اینگونه نوشته است: «خط مشی انجمن در زمان اوج‌گیری انقلاب موجب نگرانی و ناراحتی شده بود. تا اینکه کم‌کم ما آثار نارضایتی امام را از این گروه احساس کردیم. بعضی از افرادی که نزد امام رفتند و با امام صحبت می‌کردند، به من گفته بودند که آقا ما هر وقت نزد امام می‌رویم، در اظهارات خصوصی و خودمانی، امام از انجمن اظهار نارضایتی میکند. علناً چیزی نمی‌گوید، اما پیداست که نگران است. این مطلب برای ما کاملاً مسلم و مشهود بود که امام از انجمن رضایت ندارند.»
اما مهم‌ترین ماجرا و به عبارتی تقابل بین انجمن حجتیه و امام خمینی را می‌توان مربوط به ماجرایی دانست که در شعبان سال ۱۳۵۷ به وجود می‌آید که ایشان در واکنش به کشتارهایی که توسط #رژیم_پهلوی انجام شده بود، می‌گویند: «ما در نیمه‌ی شعبان امسال عید نداریم» اما حجتیه توجهی به این موضوع نمی‌کند و مسیر خود را می‌رود.
فاضل استرآبادی درباره این موضوع در خاطراتش گفته است: «در این ایام وقتی #انقلابیون به تبع #امام گفتند از جشن و #چراغانی خبری نیست، ما متوجه شدیم که این امر برای آنها خیلی سخت است. گفتند که دستور از #تهران و #مشهد است. بنده با بعضی از آنها صحبت کردم و گفتم آقا! فرمان امام و انقلاب است و وضعیت جامعه ایجاب میکند که به‌حرف امام گوش کنید و... شما سال‌ها برای #امام_زمان(عج) مراسم گرفتید، ان‌شاءالله سال‌های بعد هم آذین‌بندی می‌کنیم اما امسال را نمی‌توانیم #جشن بگیریم. ما می‌خواهیم از این عمل و از این مورد بهره‌برداری کنیم، شما هم امسال جشن نگیرید. اما آنها مقاومت کردند و اگر کسی چنین اعتقادی پیدا می‌کرد، از او می‌خواستند که از عضویت خارج شود.»
انقلاب و تلاش برای ورود
با پایان دوره #پهلوی و آغاز #جمهوری_اسلامی، آنها هرچند به صورت علنی در تصمیم خود برای عدم ورود به سیاست تجدیدنظر نمی‌کنند اما در #پنهان تلاش‌هایشان برای حضور در دستگاه‌های اجرایی انجام می‌شود. در این راستا می‌توان به دو خاطره اشاره کرد. طاهر احمدزاده، در بخشی از مصاحبه خود با «شهروند» در مهرماه ۸۶ گفته است: «یادم است که اوایل سال ۵۸، وقتی که حزب جمهوری اسلامی تشکیل شد، یک روز مرحوم #هاشمی_نژاد با من تماس گرفت و گفت که آیا شما می‌‌خواهید با اعضای کمیته مرکزی حزب در خراسان آشنا شوید؟ من پاسخ مثبت دادم. به محل کمیته مرکزی حزب در مشهد رفتم و آنجا افرادی را دیدم که عضو انجمن حجتیه بودند و سابقه فعالیت در آنجا را داشتند.»
...ادامه دارد.
☝️از پیام‌های وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
در باره انجمن حجتیه
(بخش ۰۵):
👈بخش قبلی👉
البته تماس مستقیم میسر نبود. لیکن بـرای تحقیـق از مجـاری ممکنه و شخصیت‌های محترمه موثقه و بنا به قراین کافیه محرز شد کـه #مخاطـب_امـام «معظم‌له» این #انجمن می‌باشد؛ لذا موضوع توسط #مسئولان_انجمن به عـرض #مؤسـس_معظم و #استاد_مکرم حضرت حجت‌السلام والمسلمین آقای #حلبی (دامت برکاته) رسید و فرمودند: «در چنین حالتی وظیفه شـرعی در ادامـه فعالیـت نیـست. کلیـه جلـسه‌هـا و برنامه‌ها باید #تعطیل شود.» علیهذا همانگونه که بارها کتباً و شـفاهاً تـصریح کـرده بودیم بر اساس #عقیده_دینی و #تکلیف_شـرعی خـود، تبعیـت از #مقـام_معظـم_رهبـری و #مرجعیت، حفظ #وحدت یکپارچگی #امت و رعایت #مصالح_عالیه #مملکت و انجمن تعطیل می‌باشد و هیچ‌یک مجاز نیست تحـت عنـوان ایـن انجمـن، کوچـکتـرین فعالیت بکنند.»
۶۷ طوفانی؛ امام بر علیه انجمن
آغاز و پایان سال ۶۷ با دو موضع #امام_خمینی علیه #انجمن_حجتیه همراه بوده است. این در حالی است که آنها ۵ سال قبل گفته بودند که فعالیت را تعطیل کردهاند. در اولین مورد، ۱۴ فروردین این سال در سخنرانی خود در جمع کارکنان و مسئولان وزارت پست، می‌گوید: «اینهایی که می‌گویند که هر عَلَمی بلند بشود و هر حکومتی، خیال کردند که هر حکومتی باشد این برخلاف #انتظار_فرج است. اینها نمی‌فهمند چی دارند می‌گویند. اینها تزریق کردهاند بهشان که این حرف‌ها را بزنند. نمی‌دانند دارند چی چی می‌گویند. #حکومت نبودن، یعنی اینکه همه #مردم به جان هم بریزند، بکشند هم را، بزنند هم را، از بین ببرند، برخلاف #نص_آیات_الهی رفتار بکنند.»
پس از آن، تندترین و اصلی‌ترین موضعی که با نام بردن از انجمن حجتیه توسط امام خمینی همراه بود، در اسفندماه ۶۷ صورت می‌گیرد. ایشان نامه‌ای را خطاب به #روحانیون در باره تعیین استراتژی #جمهوری_اسلامی_ایران می‌نویسد و در بخشی از آن می‌آورد: «دسته‌ای دیگر از روحانی‌نماهایی که قبل از #انقلاب، #دین را از #سیاست جدا می‌دانستند و سر به #آستانه_دربار می‌ساییدند، یک‌مرتبه #متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای #اسلام آن همه زجر و آوارگی و #زندان و #تبعید کشیدند تهمت #وهابیت و بدتر از وهابیت زدند.
دیروز مقدس‌نماهای #بی_شعور می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با #شاه #حرام است، امروز می‌گویند #مسئولین_نظام #کمونیست شده‌اند! تا دیروز #مشروب_فروشی و #فساد و #فحشاء و #فسق و حکومت #ظالمان برای ظهور #امام_زمان - ارواحنا فداه - را مفید و راهگشا می‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌ای خلاف شرعی که هرگز خواست #مسئولین نیست رخ می‌دهد، فریاد «وااسلاما» سر می‌دهند! دیروز «حجتیه‌ای»ها #مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه #مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب #چراغانی نیمه‌شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از #انقلابیون شده‌اند!»
دهه هشتاد و دو شایعه
پس از درگذشت امام خمینی، انجمن در سال ۱۳۷۶ شیخ #محمود_حلبی را از دست می‌دهد و با درگذشت او، #رهبری_حجتیه به «سیدحسن افتخارزاده سبزواری» می‌رسد. در این عصر هر چند خبری از بازگشت رسمی #حجتیه به عرصه نیست و این انجمن نشانه رسمی از فعالیت خود را به نمایش نمی‌گذارد اما در دو مقطع مباحثی پیرامون آن به میان می‌آید.
اولین مقطع در اوایل دهه ۸۰ بوده که گفته می‌شد #انجمن_حجتیه تلاش‌هایی را برای ایجاد #اختلاف بین #شیعه و #سنی انجام داده است. در همین راستا، رسول منتجب‌نیا طی یادداشتی که مرداد ۹۳ در روزنامه #شرق به چاپ رسید، گفته است: «زمانی که حجت‌الاسلام #یونسی، #وزیر_اطلاعات بود در یک جلسه چندنفره به ما گفت که انجمن حجتیه تمام هم و غمش را روی ایجاد اختلاف و #تفرقه بین شیعه و سنی بنا کرده است و گفت که ما اخیراً مقادیر زیادی کتاب و جزوه از انجمن حجتیه کشف و ضبط کردیم که در مورد توهین به علمای #اهل_سنت بوده و قرار بوده که این نوشته‌ها را در میان اهل سنت پخش کنند تا آنها را #عصبانی کنند و به #اختلافات دامن بزنند. این پایه‌های فکری آن‌هاست.»
...ادامه دارد.
☝️از پیام‌های وارده☝️
صفحات مجازی #حم👇👇👇
✅ مقالات حسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۴
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
روح‌الله #مومن_نسب با انتشار بخشی از گزارش معاون غیرقانونی و فتنه‌ساز رییس جمهور به گلوبالیست‌ها، خصوصاً علنی کردن هدف حذف رهبری انقلاب از رهبری نظام هشدار داد و در ویراستی نوشت:
نیروهای ضد #کودتا باید ظریف را به‌محض ورود به کشور بازداشت و تحت بازجویی قرار دهند؛ در غیر این صورت کشور به‌زودی دچار بحران‌های پیچیده‌تر و بسیار خطرناک خواهد شد.
https://virasty.com/momennasab/1737633548935775110
#⃣ #صیانت_از_آینده
🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🔴 حضرت امام حسین علیه السلام در چنین روزهائی از اواخر ماه رجب برای قیام بر علیه رژیم یزید از شهر مدینه خارج شدند ،
🔻ولی ایشان بر علیه معاویه قیام نکرده و با تدبیر و تداوم قرارداد قبلی به مانند برادرشان امام حسن علیه السلام ، حکومت معاویه را تحمل کردند🔺
✅ حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام هم با معاویه با تعهد گرفتن و بدون قیام رفتار کردند🔺
✅ پدر شان حضرت امام علی علیه السلام هم در اواخر جنگ صفین تدبیر شان تعلق گرفت به اینکه دشمن غیر مذهبی مثل معاویه را نکشند ......
🔴 ولکن تدبیر الهی مولا(ع) این بود که منحرفین مذهبی مثل اصحاب خوارج و جمل را به شدت سرکوب کنند‼️
✅ این منطق اسلام است که با دشمنان رودررو امکان راه آمدن وجود دارد 🔻 ولی اگر دوستان سابق بخواهند شیطنت کنند تنها راه 🔚 برخورد شدید با آنان است🔺
🔴 انقلاب اسلامی هم در مقابله با دشمنانی مثل کمونیست ها ، غرب زده ها ، صدام یزید ، آمریکا و اسرائیل با دور اندیشی ، تدبیر و اقتدار برخورد می کند و امام خامنه ای در برابر بعضی از مطالبات افراد برای حمله شتابزده بر علیه اسرائیل می فرماید که این صرفاً یک انتقام نیست ⬅️ برخورد با دشمن باید تابع یک حرکت منطقی باشد ➡️
⚫️ همچنین در گذشته هم نظام با دوستان سابق و سوپر انقلابی مثل گروهک فرقان و جنبش ملی منافقین برخورد قاطعی داشته است
🟤 حتی مجاهدین خلق در چنین روزهائی از انقلاب در بهمن سال ۱۳۵۷ برای آمدن امام خمینی و حفاظت و دفاع از جان ایشان در برابر توطئه های دشمنان اعلام آمادگی کرده بودند ولی بعدها ......‼️
⚫️🔴 سوپر انقلابی های جدید هم حواس شان باشد که منطق اسلام و انقلاب چیست⁉️
☝️از پیام‌های وارده☝️
نقدونظر #حم
👌راهبرد سالوسیون!
«مذهب علیه مذهب»!
از #حماقت یا رذالت #سالوسیون، اینست که گمان می‌کنند با «برچسب #سوپر_انقلابی»، می‌توانند #انقلابیون حقیقی و واقعی را از #میدان به در کنند!
ما منکر #مارقین و «انقلابی‌نماهای بی‌ولایت» نیستیم و اتفاقاً جزو اهداف انهدامی ما هستند ولیکن از تهدید مدعیان و «متوهمان انقلابی‌گری و ولایت» (#ولایت_معاشی) هم باکی نداریم.
بنظر می‌رسد که اینها بدون اینکه جوابگوی #شرمندگی توأم با #درندگی خود باشند، تجاهل کرده و تعمداً خود را به نفهمی می‌زنند!
آنها که باید پاسخگوی آلودگی‌های خود در درندگی #بیت_المال باشند و از بابت شرمندگی بخاطر غلط پنداشتن و بالتبع ندامت از سابقه حضور در #جبهه_انقلاب، و دست شستن از شرکت در #جبهه_مقاومت، صحنه را به صاحبان واقعی «نهضت+نظام اسلام»، واگذار نمایند، آماده می‌شوند که تبدیل به #سگ_هار دشمنان علیه انقلابیون باشند!
😳 با این توجیه که #حسنین علیهماالسلام، همچون پدرشان؛ امیرالمؤمنین(ع) با دشمنی مثل #معاویه، صلح کردند ولیکن با خوارج (#مارقین) و #ناکثین، بجز جنگ و قتال، راهی نرفتند!
فرقه #وفاقیون_نفاق، لبه دوم قیچی #امت_اسراعیلی هستند که در قامت قالی‌بافی‌یون ظاهر شده‌اند:
لبه اول✂️این قیچی صهیونیستی، کارکرد خارجی دارد و آنرا #ظرپز (#ظریف+#پزشکیان) خودفروخته، نمایندگی میکند و ادعا میکند که ایران در طی ۲۰۰ سال گذشته شکست نخورده! (با کمال وقاحت، بخشیدن مناطق وسیعی از ایران به همسایگان در قالب #مذاکره و صلح را شکست تلقی نمی‌کنند تا توجیه تاریخی هم برای ضرورت #وادادگی در قبال #دشمنان را بتراشند!)
عملکرد این لبه، چیزی بجز #دیپلماسی_ذلت با 👈چهره قهقهاه👉 نبوده و نیست که مایه ننگ و سرافکندگی هر ایرانی است.
لبه دوم✂️این قیچی نفاق که کارکرد داخلی دارد را وفاقیون خودباخته، نمایندگی می‌کنند تا هرگونه «اعتراض به وادادگی» را منکوب سازند. فلذا به #تهدید_انقلابیون پرداخته‌اند! صریحاً هم ادعا می‌کنند که حاضرند با معاویه دوران (#ترامپ قمارباز) نرد عشق ببازند اما انقلابیون مخالف #اجانب و #اذناب_اجانب را از دم تیغ بگذرانند! آنهم با توسل به سیره امامان قائم بالسیف که نه کمترین شناختی از آنان دارند و نه کمترین اعتقادی به آنان! و این #فتنه جدید و کمتر شناخته‌شده‌ای 👈از سال ۱۳۹۶👉 است که در حال جوانه و بلکه ساقه زدن است و خود را عِدل نظام (صد البته نظام منهای نهضت!) می‌پندارند!
مسیری که #وفاق_نفاق پیشه کرده است، قربانی کردن #انقلاب و ذبح انقلابیون بپای #استکبار_جهانی به سرکردگی #صهیونیزم_شیطانی است!
اُف بر شما و آنچه می‌بافید!
بنظر بنده این #راهبرد_کثیف، نیازمند برخوردی از همان جنسی است که علیه #انقلابیون_ولایی در سر می‌پرورانند یعنی اتخاذ مجازاتی درخور مثل #اعدام_ظریف وگرنه بعداً دیگر نمی‌شود ترمز اینها را کشید.
به بررسی مسئله #مصالحه_ائمه #قائمین_بالسیف (امام علی و حسنین علیهم‌السلام) با قاسطین، ناکثین و مارقین هم طی مقاله مستقلی خواهیم پرداخت ان‌شاءالله
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۸
🌐 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پزشکیان: جاده‌های زمان #شاه، مورد #حسرت رانندگان #ترکیه بود!
☝️از پیام‌های وارده☝️
نقدونظر #حم
👌سیاه‌نمایی رئیس جمهور!!!
دروغی دیگر از زنجیره سیاه‌نمایی‌های وقیحانه #پوزیده علیه «نهضت+نظام اسلامی»!
⁉️وی بدنبال چیست؟!!
#براندازی
گیریم که #ایران بعد از #انقلاب به قهقرا رفته است (تهمت بزرگ و بی‌شرمانه و کاملاً خلاف واقع)، خب! تو خودت که هم #وزیر بوده‌ای و هم چندین دوره #وکیل بوده‌ای و لذا باید پاسخگو باشی که خودت و #قبیله منحوس افسادطلبت در این عقب‌گرد کذایی چه نقشی داشتید؟
#رئیس_جمهور
#مرض_جهالت
#غرض_لجاجت
#متر_صد
#شَقشَقیه
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۱۵
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#پزشکیان: جاده‌های زمان #شاه، مورد #حسرت رانندگان #ترکیه بود!
☝️از پیام‌های وارده☝️
نقدونظر #حم
👌سیاه‌نمایی رئیس جمهور!!!
دروغی دیگر از زنجیره سیاه‌نمایی‌های وقیحانه #پوزیده علیه «نهضت+نظام اسلامی»!
⁉️وی بدنبال چیست؟!!
#براندازی
گیریم که #ایران بعد از #انقلاب به قهقرا رفته است (تهمت بزرگ و بی‌شرمانه و کاملاً خلاف واقع)، خب! تو خودت که هم #وزیر بوده‌ای و هم چندین دوره #وکیل بوده‌ای و لذا باید پاسخگو باشی که خودت و #قبیله منحوس افسادطلبت در این عقب‌گرد کذایی چه نقشی داشتید؟
#رئیس_جمهور
#مرض_جهالت
#غرض_لجاجت
#متر_صد
#شَقشَقیه
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
۱۴۰۳/۱۱/۱۵
🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉
💠
🎲 گروه 👈محل نظرات👉
🙏
#مهم انتشار حداکثری
✍طوماری از آنچه #انقلاب اسلامی بر سر ایران و ایرانیها آورد👇
‼️بیش از چهل وپنج سال است به ما القا می کنند که شما نمی توانید، شما بدترین مردم جهان هستید، شما فاسدترین مردم و مسئولان جهان را دارید، شما بدبخت ترین و افسرده ترین مردم جهان هستید...
☝️ پس بیایید مروری متفاوت بکنیم بر خودمان و آنچه امروز هستیم
🇮🇷ایران؛ در زمره امن ترین کشورهای جهان (طبق رده بندی دو موسسه معروف انگلیسی بنام «انترنشنالsos» و «کنترل ریسک»)
🇮🇷ایران، قطب پزشکی خاورمیانه
🇮🇷ایران؛ کشوری که نامی از آن در لیست ۵۰ کشور پر سرطان جهان وجود ندارد (طبق لیست منتشر شده توسط بنیاد بین المللی پژوهش در مورد سرطان)
🇮🇷ایران؛ دارای دومین ارتش قدرتمند سایبری جهان (به اقرار نشریه اکونومیست)
🇮🇷ایران، چهارمین کشور جهان در زمینه علم نانو
🇮🇷ایران؛ دارای سومین مرکز پیوند عضو برتر جهان (بیمارستان نمازی شیراز)
🇮🇷ایران؛ سریع ترین کشور جهان از نظر رشد نوآوری
🇮🇷ایران؛ سومین کشور پیشرفته جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی
🇮🇷ایران، ششمین کشور پرتاب کننده موجود زنده به فضا
🇮🇷ایران، طراح و سازنده قدرتمند ترین سلاح تک تیرانداز جهان (باهر)
🇮🇷ایران؛ دومین کشور جهان در زمینه ساخت «هواپیمای خورشیدی استراتژیک ارتفاع بالا» بعد از آمریکا
🇮🇷ایران؛ بزرگترین تولید کننده متانول جهان
🇮🇷ایران، یکی از چند کشور سازنده جت جنگنده در جهان (جت کوثر)
🇮🇷ایران؛ پنجمین کشور تولید کننده کاغذ از سنگ در جهان
🇮🇷ایران؛ تنها سازنده داروی آنژی پارس(درمان زخم های دیابتی) و ایمود (کنترل بیماری ایدز) در جهان
🇮🇷ایران؛ یکی از چند کشور سازنده دستگاه جراحی الکتریکی فرکانس بالا در جهان
🇮🇷ایران؛ ۳۷ امین صادر کننده برتر جهان دربین ۲۲۷ کشور (طبق گزارش بخش اقتصادی سازمان سیا)
🇮🇷ایران؛ دومین کشور سازنده دستگاه شتاب دهنده خطی پرتو درمانی در جهان
🇮🇷ایران، بزرگترین شکارچی پهپادهای فوق پیشرفته جاسوسی جهان
🇮🇷ایران؛ دوازدهمین کشور جهان در زمینه دندانپزشکی
🇮🇷ایران، یکی از چند کشور جهان که بیش از ۹۵ درصد داروهای مورد نیاز مردمش را خودش تولید میکند.
🇮🇷ایران، سیزدهمین قدرت برتر جهان از نظر سیاسی نظامی و اقتصادی (طبق گزارش روزنامه ایندیپندنت انگلستان)
🇮🇷ایران؛ پرشتاب ترین کشور دنیا در زمینه رشد امید به زندگی (طبق جدول سازمان ملل)
🇮🇷ایران؛ یکی از چند کشور سازنده ناوشکن های اقیانوس پیما در جهان
🇮🇷ایران؛ پر سرعت ترین کشور جهان در زمینه رشد شاخص توسعه انسانی (بر اساس جدول سازمان ملل)
🇮🇷ایران؛ پنجمین کشور جهان در زمینه فناوری برتر قرن ۲۱ یعنی لیزر
🇮🇷ایران؛ رتبه اول خاورمیانه و هفدهم جهان در زمینه پرورش آبزیان
🇮🇷ایران؛ هشتمین کشور جهان از نظر گسترش خطوط لوله کشی گاز و بهره مندی مردم از گاز
🇮🇷ایران؛ از پیشرفته ترین کشورهای جهان در زمینه درمان ناباروری
🇮🇷ایران؛ بیستمین کشور جهان از نظر ترانزیت دریایی
🇮🇷ایران؛ دارنده چهارمین نیروی بزرگ دریایی جهان (بر اساس رده بندی وب سایت آمریکایی BusinessInsider)
🇮🇷ایران؛ دارنده بالاترین نرخ رشد پذیرش دانشجوی خارجی در جهان (طبق گزارش سازمان یونسکو)
🇮🇷ایران؛ پانزدهمین کشور جهان در زمینه دانش سلول های بنیادی
🇮🇷ایران؛ پر افتخار ترین کشور جهان از نظر فعالیت های قرآنی و تنها کشور جهان که یکی از شروط تصویب قانون در آن ، عدم تضاد با قرآن است.
🇮🇷ایران؛ رتبه نخست جهان در زمینه مبارزه با مواد مخدر در خاک خود (طبق گزارش سازمان ملل)
🇮🇷ایران؛ برگزار کننده و مدیریت کننده بزرگترین تجمعات گسترده تاریخ جهان (راهپیمایی های داخلی و خارجی و پیاده روی اربعین)
🇮🇷ایران؛ تنها کشور جهان که شکل حکومت آن از طریق انتخابات مشخص شده (رای ۹۸ درصدی به جمهوری اسلامی)
🇮🇷ایران؛ تاب آورده ترین، مقاوم ترین و بالنده ترین کشور جهان در زیر سنگین ترین و گسترده ترین تحریم های جهان
🇮🇷ایران، هدف مسموم ترین موج های شایعه و القای اخبار نا امید کننده
🇮🇷ایران، بزرگترین نگرانی آمریکا ...
🇮🇷🇮🇷و ایران کشوری که این طومار، ظرفیت انعکاس همه ی افتخاراتش را نداشت...
تمام این پیشرفت ها در صورتی بوجود آمده است که ما را درگیر توقف و ویرانی های ۱۰ ساله بابت جنگ یک طرفه دنیا علیه ما و با وجود شدیدترین تحریم های تاریخ بشریت که خود آمریکا ۶ ماه جلوش دوام نمیاره
☝️شاید باور کردنش برای آنها که هر روز هزاران تهمت و شایعه بر علیه کشور ما میسازند سخت باشد
🆔➡️ @khodbaavari
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
مهارت شیطان غربی
در شستشوی مغزی!
روشنفکری صادراتی غرب، از وقتی نضج گرفت که نظام آموزشی ما، تحت یوغ #انگلستان و سپس #آمریکا رفت و جامعه ما را به سرطانی گرفتار کرد که هرگز از آن نجات نیافت!
فاجعه از زمانی تشدید گردید که فراگیری ایرانیها از غربی‌ها از محدوده #پزشکی و #عمران، فراتر رفت و سلطه بر سایر محدوده‌ها را هم در نوردید. تا آنجا #غرب_زدگی مبدل شد به بدترین مصیبت عظمی و بیماری لاعلاجی که بعید است شخصی یا جریانی بتواند حریف آن بشود!
تفاله‌های مستقیم و غیرمستقیم #فرهنگ_شوم غربی (حتی مذهبی‌ها!) چنان وابسته به غرب شدند که می‌توان اسم آنرا گذاشت 👈دلدادگی و سرسپردگی👉 از فرق سر تا نوک پا به غرب همچون عشق نوزاد به مام!
فراگیری دانش و فناوری غرب برای ایرانیان، بسیار گران، تمام شد. زیرا به نسبت انباشتگی مغزی از علوم ظاهری، #تهی_مغزی عجیبی هم (در قالب قشری بسیار پر ادعا اما خرفت، کودن، فرافکن با مغزهای پوسیده‌ای که قادر به #اندیشه_صحیح نبودند و نیستند) به بار آورد!
ضرب‌المثل «چو دزدی با چراغ آید، گزیده‌تر بَرَد کالا»، در این عرصه، تحقق عینی یافت و علوم ترجمه‌ای غرب، عاشقان خود را در اعماق #ظلمات و تاریکی‌ها غرق کرد و این قشر #تار_فکر (مشهور به #روشنفکر!) شدند بلای جان #فرهنگ و #هویت_ایرانی و حتی بعد از #انقلاب هم، به انواع «شرارت‌های فجیع» خود بلکه بدتر ادامه داد تا جایی که #التماس_رهبر انقلاب هم، هیچ افاقه‌ای نکرد!
این #حماقت_بدخیم در #گام_دوم انقلاب هم کماکان #قداره_بند است!
این کلیپ‌های مرتبط بهم را ببینید🙏
✍مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات
۱۴۰۳/۱۱/۲۱
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
🔻@SMHM212
اوهام مسعود و فایزه
(بخش۲):
این تحلیل معطوف به کلیپ‌های مندرج در 👈بخش قبلی👉 و نیز یادداشت 👈روانی‌های مشهور👉، تحریر می‌شود:
👌گفته‌های هماهنگ #پوزیده و #فایزه، دستپخت #اتاق_فکر واحدی است.
پذیرش اشتباهی!
طرف (طبق ادعای خودش) از #دانشجو شدنش، شوکه شده و حتی بعد از پذیرش در دانشگاه، منتظر بوده که به وی بگویند؛ #اشتباه_شده تا چه رسد به ریاست جمهوریش که ای‌بسا هر لحظه منتظر است تا به او بگویند؛ اشتباه شده!
صرف‌نظر از این‌همه اعتماد به نفس(!) وی، تناقضات بی‌پایان اوست که موجب #هتک_حیثیت همه‌جانبه #ملت_ایران است و لذا بنده تقریباً هر روز تذکر می‌دهم که اشتباه شده است!
از طرفی ادعا میکند که فکرش را هم نمی‌کرده ملت او را برای #ریاست_جمهوری برگزینند و از طرفی ادعا میکند که آمده بوده تا با کسب #رأی_ملت، به دنیا ثابت کند که ایرانیان هنوز هم پای کار انقلاب خود هستند!
خیز برداشتن برای جلب آراء #اکثریت_ملت کجا و فکرش را هم نمی‌کرده که روزی #رئیس_جمهور شود، کجا؟!! (اگر فکرش را هم نمی‌کردی پس چرا وارد #معرکه_رقابت شدی؟! و اگر مطمئن بودی که می‌آیی و باعث چنان انتخاباتی می‌شوی که به دشمنان ثابت کنی، ملت با رأی دادن به تو نشان می‌دهند که پای کار انقلاب خود هستند، چرا ادعا می‌کنی فکرش را هم نمی‌کردی؟!)
وی ضمن اعتراف به این واقعیت که #لیاقت و #قابلیت ریاست جمهوری (و حتی دانشجوئی پزشکی) را نداشته است اما با #عنایت_خاصه #مقام_معظم_رهبری، اسمش از صندوق در آمد(!)، تلویحاً #سلامت_شمارش انتخابات را متهم به #تقلب میکند!
حال فرض می‌کنیم که وی از تبعات سیاسی ادعای مشمول حمایت خاصه رهبری از شخص او بودن (در مفهوم اتهام تقلب به #نظام_انتخاباتی)، چیزی نمی‌فهمد و بمنظور #تحمیل معنوی و انقلابی خود بر #ملت و #مجلس، از #رهبری خرج میکند! و شاید هم عامدانه، زیرکانه و مکارانه، باب چنین اتهامی را می‌گشاید تا تلویحاً ادعای تقلب در انتخابات ۱۳۸۸ و بالتبع مشروعیت بخشیدن #فتنه_۸۸ و حداقل قبح زدایی از آن شرارت نابخشودنی را جار زده باشد!
(زیرا خیلی ظریف این مفهوم را القاء میکند که فرضاً اگر رهبری در انتخابات ۱۳۸۸ دخالت نمی‌کرد، محال بود #مشانژاد بالا بیاید! همچنانکه اگر رهبری در انتخابات ۱۴۰۳ دخالت نمی‌کرد محال بود #پزشکیان از صندوق، خارج شود! فلذا باید گفت؛ زهی به این حیله‌گری وی)
و اما اینکه دنیا معطل آن بوده تا با نامزدی وی، ملت بریده و مأیوس ایران بیایند پای کار انقلاب:
طبق آمارهای رسمی؛ #جمعیت_ایران در سال #پیروزی_انقلاب، حدود ۳۶ میلیون نفر بود و در سال جاری، حدود ۸۶ میلیون نفر است. فلذا در طی ۴۶ سال گذشته، جمعیت ایران، حدود ۵۰ میلیون نفر افزایش یافته است که فایزه، آنرا نسل Z می‌نامد! نسلی که اصلاً توی باغ نیستند و از #نظام و #انقلاب و #اسلام، نفرت دارند و...! زیرا که ما آنها را نابود کرده‌ایم!
(البته اعتراف وی به نابود کردن ارزش‌های #ملت_ایران توسط #قبیله_وقیح وی با توجه به ریزش‌ها و لطمات عمیقی که بر «نهضت+نظام اسلامی» تحمیل کردند، اعتراف درستی است ولیکن إشکال آن در اینجاست که هنوز به نابودی مطلق مد نظر آنها نرسیده‌اند و از ملاحظه رویش‌ها کور و کر هستند!)
این #جماعت_وقیح، از طرفی به انحاء مختلف، موجب #ریزش_مشارکت_ملت در انتخابات و بلکه شرکت گله‌هایی از #منحرفین در #اغتشاشات شده و می‌شوند و از طرفی این روی بر تافتن‌های تحمیلی بر بخشی از جامعه را نشانه «ناکارآمدی نظام» و «غلط بودن نهضت» و «باطل بودن اسلام»، جلوه می‌دهند! زهی به این‌همه بی‌شرمی و خباثت و خیانت!
کاهش مشارکت ملت در طی ۴۶ سال، عللی دارد (که بررسی تفصیلی آن نیز طی مقالاتی مستقلاً مورد بررسی است) که همه آنها را باید احصاء نمود و مورد توجه دقیق و عمیق قرار داد که هم نیازمند #تیز_بینی (توجه به علت‌ها) و هم محتاج #ریز_بینی (توجه به معلول‌ها) هستند.
از جمله تأثیرات استحماری دشمنان، فعالیت شبانه‌روزی «بیش از ۳۰۰ شبکه ماهواره‌ای فارسی‌زبان برای کمتر از ۲٪ مردم جهان!» است که دکتر #ثابتی، احصاء و اعلام کرد.
فایزه (که در حال #لیدری_اغتشاشات و هنگام سق زدن به ساندویچ، بازداشت شده بود و جزو #محکومان_امنیتی است) ادعا میکند؛ «بن‌بست نظام در سیاست‌های داخلی و خارجی»، باعث #عقب_نشینی مقام معظم رهبری از منویات ارزشی خود شده و حتی از صرافت شکست‌های مختلف، آقا مجبور شد به کارگردانی سناریوی بالا آوردن پزشکیان (بعنوان آخرین تدبیر برای جلوگیری از فروپاشی نظام) بپردازد!
توهمات پوزیده پوسیده هم در اینست که خود را ناجی افسانه‌ای ایران می‌پندارد (یا جلوه می‌دهد) و نمی‌فهمد که؛
۱) تعاون ملت در سطح ۹۸٫۲٪ در سال ۱۳۵۸ یک معجزه بود. (با توجه به مسائل روان‌شناختی مورد اشاره در 👈مقاله فرهنگ پل‌نشینی/ملتی آتشین در گذرگاه ایران👉)
..ادامه دارد.
✍مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات
۱۴۰۳/۱۱/۱۹