eitaa logo
حیفه نبینی/یک از هزاران
149 دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
9هزار ویدیو
28 فایل
کرسی آزاداندیشی پیرامون مسائل روز ملت ایران و امت اسلام با ارائه مطالب دینی و سیاسی عنوان اولیه کانال؛ «چلچراغ معارف و احکام حم» است. (حم/HM = حسینی منتظر) @chelcheraaqHM در ادامه، ممکنست عنوان یا عکس پروفایل آن، تغییر کند اما نشانی آن، ثابت خواهد ماند!
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
♦️‌پزشکیان: اگر ما مسلمان‌ها برادری می‌کردیم، اسرائیل می‌توانست این جنایات را در فلسطین و غزه کند؟ 🔹‌رئیس‌جمهور ایران در دیدار با نخبگان، دانشگاهیان و عشایر عراق: 🔹‌اگر با یکدیگر اختلاف کنیم و باعث تفرقه شویم درون آتش هستیم. 🔹‌ما هر روز نماز می‌خوانیم و می‌گوییم ما را هدایت کن، هدایت معنایش چنگ زدن به ریسمان خداوند است. 🔹‌صراط مستقیم به معنای وحدت است و یعنی ما همه یکی هستیم. @shamime141 ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر مقدس‌ترین مثلث طلایی؛ ولایت مبتنی بر وحدت و عدالت این سخن ، اشاره بدیعی‌ست که را تلقی کنیم ولیکن نیازمند تکمیل و تبصره‌هائی چند است: ۱) وحدتی وحدت است که خروجی آن تشکیل باشد. ۲) امتی امت است که مبتنی بر وحدت و توأمان باشد و مهمتر از آن‌دو که تابع باشد. (لا ینال عهدی الظالمین) ۳) وحدتی معتبر است که مبتنی بر ولایت و قرین عدالت باشد. وحدت عاری از ولایت و عدالت، متزلزل و ناپایدار است. ۴) صراط مستقیم؛ صرفاً وحدت نیست بلکه «وحدت قرین عدالت» و هر دو مبتنی بر است. (فلذا (ع) فرمودند: «صراط المستقیم»، 👈ما اهل بیت (صاحبان ولایت) هستیم.👉 ۵) تأکید بر «وحدت بدون ولایت و عدالت»، فریب و آب در هاون کوفتن است. (همچنانکه ولایت و عدالت منهای وحدت، نافرجام است. همانطور که عدالت منهای وحدت و ولایت، خطرناک است و هکذا ولایت بدون وحدت و عدالت که ظلم است) ۶) ، «ولایت+وحدت+عدالت» امت اسلام است که به (ع) و تالی‌تلو آنان می‌رسد. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۶/۲۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴یادآوری یکی از زیباترین سخنرانی های رهبری سخنرانی در سازمان ملل پیرامون ادعای و لزوم و رسیدن به ... 🎬 آنتی سلبریتی https://eitaa.com/joinchat/2067791886C00959371cb
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
ده سال پس از اینکه ایران در دور اول جنگ با روسیه شکست سختی خورد و تن به عهدنامه گلستان داد، در حالی که هنوز خانواده های ایرانی داغدار بودند و کودکان زیادی یتیم شده بودند بار دیگر زمزمه جنگ با «اروس» (روسیه) توسط تندروهای مذهبی و ایدئولوگهای متعصب (دلواپسان آن زمان) بلند شد. تحریک فتحعلیشاه برای آغاز «جهاد»ی دیگر در جبهه روسیه و ناآگاهی مفرط او از اوضاع نظام بین الملل سرانجام وی را به همراهی با موج دلواپسان واداشت. شاه متاثر از فضای هیجانی ایجاد شده، برای تهیه مقدمات جنگ عازم تبریز شد و شبی در حالی که شمشیر معروف نادری را بر کمر بسته بود تمام علما و سرداران نظامی و وزرای خویش را برای مشورت فراخواند. پس از انجام مراسم دعا و ثنا برای سلامت «ذات اقدس ملوکانه» و آرزوی دوام و قوام دین مبین، نوبت به اظهار نظر درباره جنگ رسید. همه کسانی که مورد سئوال قرار گرفتند، بدون استثنا، پس از بیان مراتب جان نثاری و ابراز آمادگی برای نوشیدن شربت شهادت، موافقت خود را با جنگ اعلام کردند. در این میان فقط یکی از صاحب منصبان کاردان آذربایجان به نام «میرزا ابوالقاسم قائم مقام فراهانی» در برابر جو غالبی که دلواپسان در مجلس ایجاد کرده بودند ایستاد و با جنگ مخالفت کرد. وقتی شاه علت مخالفت وی را جویا شد، قائم مقام گفت: «اعلیحضرت چه مبلغ مالیات می گیرد؟» شاه پاسخ داد: «شش کرور» قائم مقام: «دولت روس چه مبلغ مالیات می گیرد؟» شاه: «می شنوم ششصد کرور» قائم مقام عرض کرد: «به قانون حساب، کسی که شش کرور مالیات می گیرد با کسی که ششصد کرور عایدات دارد از در جنگ در نمی آید»! این اظهار نظر واقع بینانه همهمه‌ای در مجلس براه انداخت و باعث شد متعصبین سخت بر وی بتازند و حتی او را به داشتن روابط پنهانی با روسها متهم کنند که در نتیجه این مسئله وی از مقام خود خلع و به مکان دوری در خراسان تبعید شد. دست آخر فتحعلیشاه مجلس را با شعری اینچنین باب دل دلواپسان به پایان برد: کشم شمشیر مینایی / که شیر از بیشه بگریزد زنم بر فرق پسکوویچ (ژنرال روس) / که دود از پطر (پادشاه روس) برخیزد! پوچ بودن این شاخ و شانه کشی ها وقتی آشکار شد که طبق پیش بینی قائم مقام لشکر فتحعلیشاه شکست خفت باری از روسها خورد و تحمیل عهدنامه ترکمن چای به ایران اشتباه مهلک دلواپسان را به اثبات رساند. کینه ساده لوحان از عزیزی چون ظریف، یا جهل نسبت به تاریخ این مملکت هست، یا خیانت و دشمنی با ایرانی ☝ ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 قیاس مع‌‌الفارغ/مع‌الفارق! آری! ساده‌لوح‌هایی از پارسی‌زبان در هستند که و را می‌پندارند!! و بدون توجه به ، همچنان اسیر و برده پستوی پر از جهالت و لجاجت هستند و دریغ از حتی ۱٪ و و و و واقع‌بینی! این جماعت برده‌صفت و غرب‌گدا و خفاش‌چشم و دلباخته به خزعبلات و القائات و اذناب پلید و پلشت آن (و باورمند به حقیرهایی مثل کذاب زشت‌کلام و پوزیده‌ها!)، چنان کوردل هستند که نمی‌توانند پیروزی‌های بی‌شمار و مشعشع ریز و درشت و خیلی بزرگ در طی گام اول و در ایران و جهان را ببینند! تا گرفتار چنین اعوجاجات مزخرفی نشوند! و آبروی خود را نبرند! این‌ها بدون کمترین درک و فهمی از ضرورت تعامل و ، با قیاسی مع‌الفارق، گمان می‌کنند که میدان باید قربانی دیپلماسی شود و دلیران دانا و دلسوزی مثل از صفحه روزگار، محو شوند! همین‌قدر و ! این (مستعد شدن) بجز و برای ملک و ، هیچ دستاوردی نداشته و ندارند و نخواهند داشت و در عین‌حال و فرزانه را تخطئه می‌کنند! ولیکن شگفتی ماجرا در این‌جاست که این ترسوهای بزدل و گریزان از با ، در خود، ، از نیام کشیده و ابایی از ارتکاب هرگونه ویرانگری و جنایت علیه و و ندارند! این افراد که گمان می‌کنند با قلدرهای پولدار عالم، محکوم به شکست است، چنان بیگانه با و هستند که برای این سخنان صریح که می‌فرماید: «کم من فئة قلیلة غلبت فئة کثیرة بإذن الله و الله مع الصابرین» (۲/۲۴۹) (چه بسیار شده که گروهی اندک به یاری خدا بر سپاهی بسیار غالب آمده، و خدا با صابران است.) و «و من یتول الله و رسوله و الذین آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون» (۵/۵۶) (و هر کس که خدا و رسول و اهل ایمان را ولیّ و فرمانروای خود داند (فیروز است) که تنها لشکر خدا فاتح و غالب خواهد بود)، هیچ حسابی باز نکرده و نمی‌کنند! سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۸/۲۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
6.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️ به کجا چنین شتابان؟!⁉️ شماره 6⃣3️⃣ بدحجابی = خشونت بدحجابی = بدمستی رانندگی دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطراف (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر سر آن‌ها آوار می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! ! نیز دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطرافیان (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر آن‌ها تحمیل می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! 👈 مقاله (در سراشیبی سقوط به حیوانیت) 👉 را ببینید! ✅ قبل از ، عقلانیت است. بی‌حجاب؛ فقط خود را به نمی‌دهد! به دیگران هم آسیب می‌زند! 👌 خسارات برای ، بمراتب بیشتر و بدتر از رانندگی نوروزی است. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۰۹/۱۴ 🌐👈حیفه نبینی👉 🎲👈محل نظر👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ به کجا چنین شتابان؟!⁉️ شماره 7⃣3⃣ بدحجابی = خشونت بدحجابی = بدمستی رانندگی دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطراف (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر سر آن‌ها آوار می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! ! نیز دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطرافیان (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر آن‌ها تحمیل می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! 👈 مقاله (در سراشیبی سقوط به حیوانیت) 👉 را ببینید! ✅ قبل از ، عقلانیت است. بی‌حجاب؛ فقط خود را به نمی‌دهد! به دیگران هم آسیب می‌زند! 👌 خسارات برای ، بمراتب بیشتر و بدتر از رانندگی نوروزی است. ✍️سیدمحمدحسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۱۵ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
4_5983580044004431719.ogg
23.07M
💠موضوع: حوادث متصل به ظهور، قسمت پنجم💠 👤استاد مظفری میانجی 🌐 پایگاه خبری 🔻 🌐 @mehresabakhabar ☝️از پیام‌های وارده☝️ 🔴 (هزاران هزاران هزاران نفر!) و فراوان (بویژه در تهران) طی در که دعوایشان از اختلاف در تفسیر علمی و عملی مفهوم عدل و ، در بین دو صنف (جناح‌های سیاسی) آغاز می‌شود! ✝ به صلیب کشیدن پیر شهیری که به نصیحت و تخطئه دعوای سیاسی آخرالزمان که در ضدیت همدیگر هستند و کشتن او صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۹/۲۹ 🌐 کانال 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 گروه 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
10.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دشمن مقاومت: می‌خواستیم پرچم ایران را پایین بیاوریم تا پرچم اسرائیل به جای آن در سوریه برافراشته شود اما وقتی می‌بینم اسرائیل تمام توان دفاعی کشورم را هدف قرار داده، به عنوان کسی که سال‌ها برای صلح بین سوریه و اسرائیل تلاش کرده احساس میکنم از پشت خنجر خورده‌ام... ☝️از پیام‌های وارده☝️ نقدونظر 👌 از پوزیده‌های سوریه! یکی از های که می‌خواست و لذا بدنبال زمین گذاشتن بود، بشرطی که ملت سوریه را حساب بکند، علیرغم خنجری که از پشت خورده، هنوز هم نشده و در خود سیر می‌کند! اینگونه احمق‌ها زمانی بیدار شده و پیدا می‌کنند که سر از تن خودشان جدا شود! یعنی حتی اگر سر از تن بستگانشان هم جدا شود، یقظه‌ای نمی‌یابند! این از ، انتظار و دارد! و گمان می‌کند که این ، مردم سوریه و بلکه کل جامعه بشری را حساب می‌کنند!! این ابله (نمونه‌ای از عرب‌زبان) ترجیح می‌دهد که بجای و در سوریه، از پرچم و ، استقبال شود! بدیهی‌ست که اگر شمشیرت را حواله نکنی و گرفتار تضمین و و و عقب‌نشینی غیرتاکتیکی بشوی، خیلی زودتر از آن‌چه که تصورش را بکنی بر پشتت فرو خواهد نشست و زمانی به خود خواهی آمد که ، هیچ چیزی برایت باقی نگذاشته باشد بجز یا ذلیلانه! و حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۰/۱ 🌐👈حیفه نبینی👉 💠 🎲👈محل نظرات👉 🙏
🔻درد امروز: بی‌غیرتی نشأت‌گرفته از عادی‌سازی ◾️بی‌تفاوت شدن یکی از نتایج حضور بی‌قاعده در رسانه‌ها هست. اینکه هر روز چندین متن و خبر و تصویر و کلیپ و صوت به چشم‌مان می‌خورد و گوش‌مان می‌شنود، مارا نسبت به اتفاقات دردناکی که باید درون ما آتشی شعله‌ور کند، بی‌تفاوت ساخته. ◾️خبر دردناک «یک زن علوی سوری در اعتراضات امروز در حمص به شهادت رسید» همراه با یک تصویر، امروز در پیام‌رسان‌ها به چشم‌مان خورد. این حادثه آتش غیرت را درون انسان باوجدان روشن می‌کند تا با آن حرارت جرقه‌ای بر عقاید ضد ظلم‌مان بخورد که نتیجه آن برخواستن برای احقاق عدالت باشد. ◾️شاید روزی دعوا بر سر این بود که ما واکنشی شدیم و دیگر کُنش نداریم. مدافع شدیم و دیگر هجومی به دشمن‌مان نداریم. ولی امروز کسانی که اهل دعوا هستند و برای دفاع از و ، سر بلند می‌کنند را با برچسب‌های مختلف می‌خواهند از میدان مبارزه خارج کنند. ◾️دیدن ظلم سخت است. می‌خواهند دیدن ظلم برایمان سخت نباشد. می‌خواهند از عقایدمان دفاع نکنیم و تا حرفی می‌زنیم می‌گویند شما تندرو هستید. شمایی که در رفاه دنیا دارید حال می‌کنید... بهتر است که دهان‌تان را ببندید. شما به باندبازی‌هاتون و زدوبندهاتون برسید! ◾️نسل روح الله امروز به این قوت رسیده که با برچسب‌زنی های امثال شما از راه بیرون نمیره. ما نمی‌توانیم در برابر ظلم خارجی و داخلی کوتاه بیاییم. ما نسبت به خون عجمیان که در خانه‌ی کاه‌گِلی حاشیه شهر زندگی می‌کرد، بی‌تفاوت نشدیم. بی‌تفاوت نشدیم چون نمی‌خواهیم باز این خون‌ها ریخته شود. ◾️شما روی تخت نرم خانه‌تان بخوابید و بازوی پر قوّت‌تان را برای چرخاندن تک‌دستی فرمان هیدرولیک ماشین‌تان حرکت دهید نه برای نوشتن مطلب علیه ما. با دهان‌تان غذاهای خوشمزه در رستوران‌گردی‌هایتان را مزّه کنید. نیاز نیست در جلسات سازمانی‌تان که باید به خروجی برسد و محصول برای انقلاب داشته باشد و پول بابتش می‌گیرید، در مورد چندتا جوان دغدغه‌مند سخن‌پرانی کنید! ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌┄┅═✧☫✧═┅┄ 𑁍 @TABEIN_14
در باره انجمن حجتیه (بخش ۰۴): 👈بخش قبلی👉 همچنین، علی‌اکبر محتشمی‌پور در مصاحبه‌ای که آبان ۹۴ با روزنامه انجام داده بود، گفته: «وقتی پیروز شد، مسئول این یعنی این انجمن، مرحوم آقای «حلبی» به پیغام داد که من امروز ١۵، ١۶ هزار دکتر، مهندس و متخصص در رشته‌های مختلف در انجمن دارم که این‌ها می‌توانند را اداره کنند؛ حالا که مملکت پیروز شده و در دست شما افتاده، شما می‌توانید از این نیرو‌ها استفاده کنید. جوابی که امام به آقای داد، این بود که‌‌ همان مردمی که انقلاب کردند می‌توانند کنند و کشور نیازی به شما ندارند؛ جواب قاطع و دندان‌شکنی هم بود. به مرور زمان این‌ها فعالیت داشتند و به خاطر همین تفکرات‌شان امام اجازه ندادند که در مدیریتی بالا از این‌ها استفاده شود. حتی یک بار آقای خدمت امام رسیده بودند و پرسیده بودند که بعضی از اعضای انجمن حجتیه که متخصص هستند و در مسائل مهارت دارند، پیشنهاد می‌شوند برای ، در خارج به عنوان یا مشغول شوند، نظر شما چیست؟ امام مخالفت کرده بودند و گفته بودند این‌ها نمی‌توانند وارد این پست‌ها شوند.» انجمن و جنگ پس از حمله به ، انجمن واکنش و عکس‌العملی به این موضوع ندارد؛ چنانچه در بخشی از یکی از سخنرانی‌های خود که در کتاب «ولایت‌های بی‌ولایت» نوشته محمدرضا اخگری آمده است، می‌گوید: «اول شما یک افسر و یک پیشوا و رهبر پیدا کنید. رهبری که بتواند اداره اجتماع کند روی نقطه نه ، دیشب گفتم اول او را پیدا کنید او را اقامه به کار بکنید. طرح داشته باشید، نقشه صحیح طبق نظر ، داشته باشید... از من هم واجب‌ است را ول کنم. هفت تیر به کمر ببندم، بروم جلو... این کلمات علی جایش آنجاست نه هر جایی، نه به هر هدف غلطی و هر راه کجی و معوجی و خلافی... باید جنگ روی به رهبری معصوم نه عادل، عادل کافی نیست... عادل گاهی اشتباه می‌کند، ، ، ، را نمی‌توان داد به کسی که خطا می‌کند.» البته به‌رغم این موضع‌گیری، در مهرماه ۱۳۶۰ ویژه‌نامه‌ای با نام مرزبان از سوی انجمن منتشر می‌شود و انجمن در آن موضع دیگری می‌گیرد و حتی اعلام می‌کند که انجمن آماده همکاری برای پیروزی کامل علیه است. تعطیلی انجمن پس از گذشت سال‌های اول انقلاب، به مرور انتقادات خود از انجمن را اوج می‌دهد. ایشان در سخنرانی خود که در تیرماه ۱۳۶۲ به مناسبت انجام می‌شود، می‌گوید: «یک دسته دیگر هم که تزشان این است که بگذارید که زیاد بشود تا بیاید. حضرت صاحب مگر برای چی می‌آید؟ حضرت صاحب می‌آید معصیت را بردارد، ما معصیت کنیم که او بیاید؟ این را بردارید. این دسته‌بندی‌ها را برای خاطر اگر مسلمید و برای خاطر کشورتان اگر هستید، این دسته‌بندی‌ها را بردارید و در این موجی که الان این را به پیش دارد می‌برد، در این موج خودتان را وارد کنید، و برخلاف این موج حرکت نکنید که دست و پایتان خواهد شکست.» البته پیش از آن نیز، به نظر می‌رسد امام خمینی نارضایتی از انجمن را اعلام کرده بودند. در همین راستا، می‌توان به خاطره‌ای اشاره کرد که درباره سال ۶۱ از سوی رسول منتجب‌نیا بیان شده است. او که در آن مقطع نماینده بود، در یادداشتی که در مرداد ۹۳ روزنامه منتشر کرد، نوشته است: «وقتی که در کمیسیون ، اساسنامه سپاه را به تصویب رساندیم اجازه خواستیم با امام ملاقات کنیم... در بخش دیگر فرمایشات خود در مورد فرمودند به این تشکیلاتی که مدعی است ما طرفدار (عج) و منتظر حضرت هستیم به هیچ‌وجه اجازه ورود به نیرو‌های مسلح ندهید. فرمودند اگر از این گروه یک نفر از آن‌ها در مجلس باشد مجلس را خراب می‌کند؛ اگر یک نفر از آن‌ها در کمیسیون باشد کمیسیون را خراب و اگر یک نفر از آن‌ها در دولت باشد دولت را خراب می‌کند. بعد امام رو کرد به ما و گفت من به شما تکلیف می‌کنم اگر کسی از این انجمن مسئولیت کلیدی دارد او را برکنار کنید و نگذارید ایجاد کند. این‌ها برای انقلاب خطرناکند.» به هر ترتیب، به‌دنبال سخنرانی تیرماه ۱۳۶۲ از سوی ، در مردادماه همان سال انجمن بیانیه‌ای صادر می‌کند و در آن می‌گوید که با توجه به سخنرانی اخیر آیت‌الله [امام] خمینی، انجمن تصمیم گرفته که فعالیت‌هایش را تعطیل کند. در بخش‌هایی از این بیانیه آمده است: «در پی این فرمایش، شایع شد که طرف خطاب و امر مبارک این انجمـن اسـت... مـعذلـک در مقام استفسار برآمدیم. ...ادامه دارد. ☝️از پیام‌های وارده☝️ صفحات مجازی 👇👇👇 ✅ مقالات حسینی(منتظر) ۱۴۰۳/۱۱/۴ 🌐 👈حیفه نبینی👉 💠 🎲 👈محل نظرات👉 🙏
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
🇮🇷﷽☫ 🔻@SMHM212 👌 از جرج اورول تا دونالد ترامپ از آلدوس هاکسلی تا ایلان ماسک در 👈یادداشت ۱۴۰۳/۱۱/۳ خود👉 که به «پیوند +» اشاره کرده و نوشتم: «می‌توان حدس زد که ؛ بسیار خطرناک‌تر از دنیای زشت هاکسلی خواهد بود.» نیم‌نگاهی هم به دو نویسنده‌ای داشتم که خود از آینده را در قالب رمان‌های نسبتاً جذابی به تصویر کشیده بودند که شاید هنوز هم علاقمندانی برای مطالعه دارند. اگرچه آن‌ها آینده چندین قرن بعد از خود را تصویرسازی کرده‌اند ولیکن در همین قرن اول پیش‌بینی آن‌ها هم، می‌توان به تحقق نسبی پیشگویی داستان‌واره آن‌ها اشاره کرد. بنظر بنده در حال حاضر، قهرمان ، کسی جز دونالد ترامپ نیست همچنانکه قهرمان ، کسی جز ایلان ماسک نیست! بنابراین ترامپ را در امتداد اورول و ماسک را در امتداد هاکسلی می‌توان دید. دنیای جرج را دونالد و دنیای آلدوس را ایلان، به منصه ظهور می‌رسانند! ولو اینکه شما هر دو نفر را عروسک‌های دست‌آموز جریانات مرموز و شیطانی حاکم بر غرب بویژه و تلقی نمایید. اما بنظر می‌رسد که مأموریت ایلان ماسک تحقق دنیایی است که آلدوس هاکسلی، قبلاً سناریوی آن‌را تصنیف کرده و مأموریت دونالد ترامپ، تجلی دنیایی است که جرج اورول، پیشاپیش از آن رونمایی کرده است! بنابراین می‌توان توصیه کرد؛ اگر می‌خواهید بدانید که ترامپ قرار است کارگردان چه سناریویی باشد، بد نیست رمان‌های جورج اورول را ورق بزنید و اگر می‌خواهید بدانید که ماسک بدنبال چه مگاپروژه/مگاپروسه و نقشه‌ای است بد نیست نوشته‌های آلدوس هاکسلی را مطالعه کنید. (ضمناً در مطالعه دنیای قشنگ آلدوس، نقد را از قلم نیاندازید!) در مقایسه رمان‌های جورج و آلدوس (دو نفری که تقریباً همزمان و در قالب داستان، به پیش‌بینی پرداخته‌اند) گفته شده: «اورول با تیزبینی جامعه‌ای را نشان می‌دهد که در آن همه زیر نظر برادر بزرگ هستند و هر خطا و نافرمانی‌ای سنگین‌ترین مجازات را به همراه دارد، در حالی که هاکسلی آینده‌ای را ترسیم می‌کند که در آن انسان‌ها از راه رحم‌های مصنوعی به دنیا می‌آیند و هویتی مستقل و فردی ندارند.» تفاوت خطوط ترامپ و ماسک، از جنس همان تفاوت ترسیمی اورول و هاکسلی است با این تفاوت که اینجا شاهد پیوند دونالد و ایلان هستیم که می‌توانند هم‌پوشانی شگفت‌انگیزی را پدید آورند. پدیده‌ای که مورد بیشترین بهره‌برداری توسط (در تعبیر ) و (در تعبیر ) قرار خواهد گرفت! گویا که قیچی فن‌آوری+حکم‌رانی علیه بشریت (نه فقط مسلمانان) در وحیانی حدفاصل خواهد بود. (مساجد اربعه آخرالزمانی؛ ، ، و که شاید «التین+الزیتون+طور سینین+البلد الامین» اشاره به آن‌هاست!) 👌حال بنده در صددم که هر دو دنیای موازی مذکور (از آلدوس تا ایلان و از جورج تا ترامپ) را در سلسله مقالات خود مورد اشاره قرار بدهم. شاید خط سیاسی اورول=»ترامپ برجسته‌تر از خط فناوری آلدوس=»ایلان دیده شود ولیکن بنظر بنده، خط بر خط غلبه خواهد کرد و در هر حال، اوضاع سیاسی-فناوری ما (ایران و دنیای اسلام) هم تحت‌الشعاع خطوط مذکور قرار خواهد گرفت مگر اینکه پیشاپیش بدانیم و بتوانیم وارد تعامل و تقابل با آن‌ها بشویم وگرنه همچون زورقی شکسته، اسیر آن‌ها خواهیم شد. از طرفی، جنس تلاقی هر دو خط ظاهراً موازی (یا مکمل) مذکور را می‌توان در سپهر اوضاع آخرالزمانی دنیا مورد ارزیابی و توجه قرار داد. فلذا با این ابهام یا مسئله هم مواجهیم که این دنیای آخرالزمانی مفروض، چه تأثیراتی بر (عج) خواهد داشت؟ آیا باعث خواهد شد یا موجب آن خواهد گشت؟ ایلان+ترامپ، نماد دو خط فناوری+سیاسی همچون دو لبه یک قیچی صد البته شیطانی است که اگر تحقق یابد، چنان دنیایی برای انسان‌ها شکل می‌دهد که گویی سلطان علی‌الاطلاق آن، کسی بجز نخواهد بود تا آن‌جا که اساساً قابل و نیل به هم نخواهد بود. فلذا اگر تسویفی صورت بگیرد، بالطبع امر ظهور دچار چنان فترتی خواهد شد که نه تنها فراموش بلکه به مطلبی غیرلازم تبدیل خواهد شد! و حال آنکه بعید است ، چنین وضعی را برای بشر، مقدر کرده باشد. بنابراین می‌توان حدس زد که تعجیل رخ خواهد داد تا اوضاع دنیا نه تنها وفق مراد شیطان پیش نرود بلکه بالعکس، دنیای قشنگی شکل بگیرد، هم در فضای سیاسی و حکمرانی و هم در سپهر علم و فناوری. چنانکه در روایات دینی هم داریم که ۲۵ قسمت از ۲۷ قسمت علمی که برای بشریت قابل دستیابی است، (عج)، خواهد بود. اللهم عجل لولیک الفرج 👈اینجا را هم ببین👉 ۱۴۰۳/۱۱/۱۸ ✍مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ به کجا چنین شتابان؟!⁉️ شماره 8⃣3⃣ بدحجابی = خشونت بدحجابی = بدمستی رانندگی دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطراف (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر سر آن‌ها آوار می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! ! نیز دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطرافیان (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر آن‌ها تحمیل می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! 👈مقاله (در سراشیبی سقوط به حیوانیت)👉 را ببینید! ✅ قبل از ، عقلانیت است. بی‌حجاب؛ فقط خود را به نمی‌دهد! به دیگران هم آسیب می‌زند! 👌 خسارات برای ، بمراتب بیشتر و بدتر از رانندگی نوروزی است. ...ادامه دارد. ✍مقالات حم | حیفه نبینی | محل نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۱۸
هدایت شده از مقالات حسینی منتظر
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⁉️ به کجا چنین شتابان؟!⁉️ شماره 9⃣3️⃣ بدحجابی = خشونت بدحجابی = بدمستی هیچکس در امان نیست! رانندگی دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطراف (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر سر آن‌ها آوار می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! ! نیز دو عده‌اند: ۱) مرتکبین خلاف و خطای سهوی یا عمدی با قوانین و مقررات عقلانی و قانونی و عدم هوشیاری کامل و حتی لازم به اطرافیان (بعضاً در حدود جنون!) ۲) حاضرین بدشانس صحنه که خسران و زیان عده اول، ناگهان و ناخواسته بر آن‌ها تحمیل می‌شود و گریبان آن‌ها را نیز می‌گیرد! 👈مقاله (در سراشیبی سقوط به حیوانیت)👉 را ببینید! ✅ قبل از ، عقلانیت است. بی‌حجاب؛ فقط خود را به نمی‌دهد! به دیگران هم آسیب می‌زند! 👌 خسارات برای ، بمراتب بیشتر و بدتر از رانندگی نوروزی است. ..ادامه دارد. ✍️حم|حیفه نبینی|نظرات ۱۴۰۳/۱۱/۲۱