٢١ #حافظ_شناسي ادامه شرح غزل ١٧٢ لاف عشق و گله از يار زهي لاف دروغ/ عشقبازان چنين مستحق هجرانند/ كساني كه ادعاي عاشقي دارند و اهل گله و اعتراض هستند فقط لاف مي زنند و دروغ مي گويند اين دروغگويان قابليت وصال به معشوق را ندارند و مستحق دوري و بُعد هستند. ما در زيارت امين الله عرض مي كنيم اللهم اجعل نفسي مطمئنه بقدرك راضيه بقضائك ما نبايد اهل شكايت باشيم خداي سبحان رضايت ما را به قضا و قدرش مي پسندد بنابراين اگر محروميت داريم بدليل اعتراضاتي است كه از معشوق داريم و به حكمت و تدبير و مصلحت او اعتراض مي كنيم . گاهي خداي سبحان بي سر و ساماني ما را مي پسندد. حافظ در جاي ديگر مي گويد: كسي به وصل تو چون شمع يافت پروانه/ كه زير تيغ تو هر دم سري دگر دارد/ خدايا عبد فراري آمده اگر مي خواهي سر او را بزني، مختاري من فقط مي خواهم به وصل تو برسم. خداي سبحان كه به ما بدهكار نيست اما متاسفانه ما يكسره از او طلبكاريم انسان عاشق هميشه كامروا است و خود را محروم نمي بيند چون معشوق هميشه در دسترس اوست علت شكايات ما اينست كه از معشوق ، خودش را نمي خواهيم بلكه از معشوق دنيا و حوائج مادي را طلب مي كنيم. حافظ در جاي ديگر مي گويد: دلا طمع مبر از لطف بي نهايت دوست/ چو لاف عشق زدي سر بباز چابك و چست/ تو براي خدا چه كردي كه اين همه طمع داري اگر عاشقي بايد سر ببازي و با چابكي و اشتياق بسوي او پرواز كني گله گذاري مربوط به زماني است كه ميزان عشق ما كاهش يافته است . كسي كه معشوق را دوست دارد همه چيز او برايش زيباست . اگر با ديگرانش بود ميلي/ چرا ظرف مرا بشكست ليلي/ علت مكدر شدنها از بين رفتن صفا و صداقت است در مسير سلوك اوقات تلخي و رنجش وجود ندارد. اوج عاشقي در قتلگاه سيدالشهداء است كه فرمود الهي رضا بقضائك #شكايت #معشوق #صفا #طلبكار #سيدالشهدا #بي_سر_و_ساماني #لاف_زن استاد بروجردي كلاس شرح غزليات حافظ ٩٨/٤/٣١ كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٢ #مباحث_حج ""سعي"" بعد از طواف و نماز طواف و نوشيدن آب زمزم بايد قدم در سعي نهاد فاصله ايي ميان كوه صفا و مروه. طواف و نماز طواف به مقام فنا رسيدن است و سعي، بقاي بعد از فناست. امام صادق فرمود:چون به صفا مي ايستي روح خود را براي ديدار او در روز موعود صفا ده و چون در مروه قرار گرفتي اوصاف خود را در ديدگاه خدا از هر زشتي پاكيزه كن . همچنين فرموده اند: و از هوسهاي خود هروله كن و از نيرو و توان خويش بيزاري بجوي مصباح الشريعه، ص ٤٩ حاج ملاهادي سبزه واري مي گويد: سعي، حركت ميان دو كفه سيئات و حسنات است . صفا، نشان تصفيه روح و مَروه، رمز مُروت است . صفا، آغاز راه و مروه پايان راه است . صفا، عالم باطن و مروه عالم ظاهر است . در صفا بايد اهل صفوت شوي تا برگزيده خدا گردي، و در مروه اهل مروت تا بتواني باخلق جوانمردي پيشه كني. سعي، حركت از عالم باطن به سوي عالم ظاهر است .ابتدا بايد روح و جنبه روحاني تغذيه شود بعد جسم، مَركبي براي روح گردد. اول صفا و بعد مروه ، اول سهم روح و سپس سهم جسم اما در هر دو حالت وصال محبوب طلب ميشود. عبد در سعي، رفت و آمد ميكند.ازصفا به مروه ، از مروه به صفا . در رفتن نااميد از لطف حق است و در بازگشت اميد بر او غالب مي شود. مي رود و باز مي گردد اما در هر رفت و برگشتي نگران پذيرفته نشدن حضور خويش است او يكبار خائفا فاصله اين دو كوه را طي مي كند و بار ديگر راجيا باز مي گردد. سعي مانند طواف در قالب عدد٧ انجام مي شود.اين عدد حاكي از بي نهايتي و پايان ناپذيري دارد. ظاهرا ساعي هفت مرتبه فاصله صفا و مروه را طي مي كند اما باطنا تمام عمرش در اين خوف و رجا سپري مي شود #سعي #صفا #مروه #خوف #رجا #روح #جسم #مروت #هروله ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK

٢٣ #مباحث_حج ""ادامه بحث سعي"" ملا احمد نراقي مي گويد: كل حج، وقوف درصحنه قيامت است و عبد در يكي از صحنه هاي آن ميان دو كفه حسنات و سيئات در حركت است . سعي ميان صفا و مروه در مسجدالحرام شبيه رفت وآمد پياپي بنده در دربار پادشاه است تا اخلاص خود را به او اظهار كند شايد كه مورد عنايت و رحمت سلطان قرار گيرد. سعي از صفا آغاز مي شود تا نگاه از حسنات و خيرات و مبرات برداشته شود، فاعل حسنات خداست و بنده فقط مجري اراده حضرت حق است . اهل دل ميگويند: صفا كفه پُرِ ترازو و مروه كفه خالي آنست . ساعي ابتدا به سوي كفه پرحسنات خويش مي رود، او گمان مي كند خيرات و حسنات بيشماري دركارنامه زندگي اوست اما چون خوب نظر مي كند درمي يابد آنچه در چشم اوعظيم است در مقابل عظمت خداي عظيم هيچ هيچ است زيرا هيچكس نمي تواند حق بندگي خداي سبحان رابه جا آورد. چنين نگاهي تنها وابسته به سعي نيست بلكه سعي، سمبل زندگي روزمره بشر است . سعي ،حركت درفراز و نشيبهاي زندگي است، حركت از جسم مادي است تا سير به افلاك روح. هركس در كل عمر بايد براي عاقبت بخيري و سعادت خود سعي كند و در انجام امور مادي و معنوي بر خدا تكيه كند. #سعي #صفا #مروه #سعادت #جسم_مادي #افلاك_روح #حسنات #سيئات ادامه دارد استاد بروجردي كتاب جرعه ايي از بيكرانه هاي حج كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد پيام رسان سروش پلاس sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi پيام رسان بله https://ble.im/boroojerdi پيام رسان گپ https://gap.im/darmahzar پيام رسان ايتا https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi تلگرام @darmahzar لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇 http://bit.ly/2WTptgK