#امام_زمان_شناسی ۴۷
💠 *وجودى مبارك*
📔 در سوره مباركه مریم، حضرت عیسی علیهالسلام خود را اینگونه معرفی میكند:
🔆 «وَ جَعَلَنی مُبارَكاً أَینَ ما كُنْت»
🔆 «هر جا باشم خداوند مرا مبارك قرار داده است.»
🍃 بر این باوریم كه امام از مأموم با فضیلتتر است. حضرت عیسی علیهالسلام، كه طبق معرفی قرآن بركاتی بسیار وسیع و كثیر دارد، در زمان ظهور ، مأموم ولى عصر عجلاللهتعالیفرجه خواهد بود.
🔸 *بنابراین بركت وجود حضرت ولی عصر عجلاللهتعالیفرجه، به عنوان امام، فراتر از درك و تصور ماست.*
✳️ اگر حضرت در قلب ما حضور داشته باشد، قلبمان مبارك میشود. اگر به مالمان توجه كند دارايى مان بركت پيدا مى كند . اگر به زمان و توان ما عنایت نمايد، وقت و توانمان پر بركت میشود و … .
💠 *يقينا در پرتو ارتباط با وجود مبارك و مقدس امام زمان عجلاللهتعالیفرجه، لحظه به لحظه بركات خاص به سوی زندگیمان روانه خواهد شد.*
✨ ساقى كه جامت از مى صافى تهى مباد
✨ چشم عنايتى به من درد نوش كن
📔 سوره مبارکه مريم، آیه ٣١
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com
#یادآوری_صلوات_ضراب_اصفهانی
#عصر_جمعه
🔆 *صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه*
💢 در اعمال عصر روز جمعه گفته شده اگر ترک کردی تعقیب عصر روز جمعه را به جهت عذری اما ترک مکن صلوات ضراب اصفهانی را
🍀🍃🍀
✨ «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ، الْمُصْطَفَى فِي الظِّلالِ، الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ، الْبَرِيءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ، الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ، الْمُرْتَجَى لِلشَّفَاعَةِ، الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللَّهِ، اللَّهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ، وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ، وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ، وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ، وَ أَضِئْ نُورَهُ، وَ بَيِّضْ وَجْهَهُ، وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ وَ الْوَسِيلَةَ الرَّفِيعَة، وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ، وَ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ، وَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ سَيِّدِ الْعَابِدِين إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الصَّالِحِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ، إِمَامِ الْهُدَى وَ إِمَامِ الْمُؤْمِنِين وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ، الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ، الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ، دَعَائِمِ دِينِكَ وَ أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ، وَ تَرَاجِمَةِ وَحْيِكَ، وَ حُجَجِكَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ خُلَفَائِكَ فِي أَرْضِكَ، الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ، وَ اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ، وَ ارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ، وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ، وَ جَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ، وَ غَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ، وَ رَبَّيْتَهُمْ بِنِعْمَتِكَ، وَ غَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ، وَ أَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ، وَ رَفَعْتَهُمْ فِي مَلَكُوتِكَ، وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلائِكَتِكَ، وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَيْهِمْ صَلاةً كَثِيرَةً دَائِمَةً طَيِّبَةً، لَا يُحِيطُ بِهَا إِلّا أَنْتَ، وَ لَا يَسَعُهَا إِلّا عِلْمُكَ، وَ لَا يُحْصِيهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ، اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ الْمُحْيِي سُنَّتَكَ، الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ، الدَّاعِي إِلَيْكَ، الدَّلِيلِ عَلَيْكَ، وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ، وَ خَلِيفَتِكَ فِي أَرْضِكَ، وَ شَاهِدِكَ عَلَى عِبَادِكَ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ، وَ مُدَّ فِي عُمْرِهِ، وَ زَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ، اللَّهُمَّ اكْفِهِ بَغْيَ الْحَاسِدِينَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ، وَ ازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ، وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِي الْجَبَّارِينَ، اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ رَعِيَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ وَ جَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ، وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ، وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّ
هُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ، وَ أَحْيِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ، وَ أَظْهِرْ بِهِ مَا غُيِّرَ مِنْ حُكْمِكَ، حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ بِهِ عَلَى يَدَيْهِ غَضًّا جَدِيدًا خَالِصًا مُخْلَصًا، لَا شَكَّ وَ لَا شُبْهَةَ مَعَهُ، وَ لَا بَاطِلَ عِنْدَهُ وَ لَا بِدْعَةَ لَدَيْهِ، اللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ كُلَّ ظُلْمَةٍ، وَ هُدَّ بِرُكْنِهِ كُلَّ بِدْعَةٍ، وَ اهْدِمْ بِعِزِّهِ كُلَّ ضَلالَةٍ، وَ اقْصِمْ بِهِ كُلَّ جَبَّارٍ، وَ أَخْمِدْ بِسَيْفِهِ كُلَّ نَارٍ، وَ أَهْلِكْ بِعَدْلِهِ كُلَّ جَبّارٍ، وَ أَجْرِ حُكْمَهُ عَلَى كُلِّ حُكْمٍ، وَ أَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ كُلَّ سُلْطَانٍ، اللَّهُمَّ أَذِلَّ كُلَّ مَنْ نَاوَاهُ، وَ أَهْلِكْ كُلَّ مَنْ عَادَاهُ، وَ امْكُرْ بِمَنْ كَادَهُ، وَ اسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ وَ اسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ وَ سَعَى فِي إِطْفَاءِ نُورِهِ وَ أَرَادَ إِخْمَادَ ذِكْرِهِ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ الْحَسَنِ الرِّضَا وَ الْحُسَيْنِ الْمُصَفَّى، وَ جَمِيعِ الْأَوْصِيَاءِ مَصَابِيحِ الدُّجَى وَ أَعْلامِ الْهُدَى، وَ مَنَارِ التُّقَى وَ الْعُرْوَةِ الْوُثْقَى، وَ الْحَبْلِ الْمَتِينِ وَ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ، وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ، وَ وُلاةِ عَهْدِكَ، وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ، وَ زِدْ فِي أَعْمَارِهِمْ، وَ زِدْ فِي آجَالِهِمْ، وَ بَلِّغْهُمْ أَفْضَل آمَالِهِمْ دِينًا وَ دُنْيَا وَ آخِرَةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.»
📚 مفاتیح الجنان
🌐 emamraoof.com
٤٤
#مناجات_شعبانيه
قائمٌ َبيَن يَدَيك مُتَوِسِلٌ بِكَرِمِكَ اِليك
در مقابل جمال و جلال تو قيام كردم و وسيله من براي رسيدن به تو، كرم تو است
قائمٌ بين يديك، يعني خدايا من عبد قائد نيستم
(يكي از نقشهاي اساسي دعا اينست كه وظيفه ما در مقابل خدا روشن مي شود كه هميشه بايد ايستاده باشيم ،
ركون و سكون نداشته باشيم)
خدايا قرار است بندگي كنيم ، كار كنيم و فقط نام بنده را يدك نكشيم بلكه هميشه خود را در محضر خدا ايستاده ببينيم و هرگز غافل نباشيم چون قائم با غافل سازگار نيست .
يَدَيك َ: خدا كه دستي ندارد پس منظور از يديك، قدرت جمال و جلال حضرت حق است
يعني خدايا تو مي تواني با قهرت يا با مهرت با ما برخورد كني ، مي تواني جلوه جمالي ات را نشان دهي و مي تواني جلوه جلالي ات را در ما به نمايش بگذاري
ما در محضر تو و تسليم تو هستيم ولي به ما اجازه داده اي كه كرم و جمال تو را واسطه فيض قرار دهيم چون طاقت عقوبت و جلال تو را نداريم .
بِكَرَمِك ،خدا وقتي بنده اي را تحويل مي گيرد و به او لطف مي كند، مي فرمايد: ما او را در آغوش خود قرار داديم
لقد كرمنا بني آدم ...
پس اكرام بنده يعني در بغل خدا قرار گرفتن و همه موانع ترك معصيت را با لطف و كمك خدا برطرف كردن و تمام قوت انجام طاعت را به قدرت او انجام دادن ، است
خدايا دست ما خالي است و چيزي نداريم كه بواسطه آن مورد مهرت قرار گيريم لذا كرم تو را واسطه قرار مي دهيم تا بندگي ما نزد تو تثبيت شود.
ما نمي خواهيم از ميدان بندگي اخراج شويم گر چه اگر خدا بخواهد اخراج كند صدها دليل براي اين كار وجود دارد (منت گذاشتنهاي ما، اعتراضها و ناشكريهاي ما،
معاصي و خلافكاريها و......)
اما اسم كريم خدا را كه دربين همه اسماء ويژگي خاص دارد ، واسطه قرار مي دهيم،
در واقع ما لياقت بندگي نداريم اما كرامت تو اقتضا مي كند كه بنده ناقص را بپذيري و كسالتها و سستي ها و جسارتها و اعتراضهاي ما را ناديده بگيري و تبعيدمان نكني
ما نبايد هيچوقت خود و عملمان را مستحق پذيرش بدانيم چون او شاهد بر اعمال ناقص ما است.
بنده از اينكه اعمالش ناقص است شرمنده مي شود اما مي داند كه راه رفع شرمندگي هم با توسل به نام كريم ِخداوند، برطرف مي شود.
ادامه دارد
استاد بروجردي
كلاس شرح مناجات شعبانيه
٨٧/٤/١٠
كانال در محضر استاد بروجردي را در پيام رسانهاي زير دنبال كنيد
واتساپ ١٧
https://chat.whatsapp.com/J9K6TPMBTRk6xyKihmANSd
پيام رسان سروش پلاس
sapp.ir/darmahzareostadbroujerdi
پيام رسان بله
https://ble.im/boroojerdi
پيام رسان گپ
https://gap.im/darmahzar
پيام رسان ايتا
https://eitaa.com/darmahzareostadbroujerdi
تلگرام
@darmahzar
لينك سايت حوزه علميه السلطان علي بن موسي الرضا(ع)👇
http://bit.ly/2WTptgK
🎥بغض رهبر انقلاب در هنگام زمزمه فرازی از مناجات شعبانیه در یک جلسه رسمی
#كرامت_انسانی ۱۱
🔆 «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزيدَنَّ كَثيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ»
🔆 «اى اهل كتاب! شما هيچ آيين صحيحى نداريد، مگر اينكه تورات و انجيل و آنچه را از طرف پروردگارتان بر شما نازل شده است، برپا داريد. ولى آنچه بر تو از سوى پروردگارت نازل شده، (نه تنها مايه بيدارى آنها نمىگردد، بلكه) بر طغيان و كفر بسيارى از آنها مىافزايد. بنابراين، از اين قوم كافر، (و مخالفت آنها،) غمگين مباش»
📔 سوره مبارکه مائده، آیه ۶۸
✳️ *كرامت خدای سبحان نسبت به بنده توانمندی معنوی اوست*
✍️ علامه طباطبايی (ره) میفرمایند: میزان کارایی انسان به میزان توانمندی معنوی او بستگی دارد. به میزانی که انسان در زمینه معنویات قوی باشد، به همان میزان کاربری و توانمندی او ظاهر میشود.
✍️ علامه (ره) میگوید: آدم در خلال کارهای خود به این حقیقت دست مییابد که اگر بخواهد کار مهم و سنگینی را انجام دهد باید تکیهگاه قوی و محکمی داشته باشد و یا چنانچه کسی بخواهد چیز سنگین و محکمی را به سوی خود بکشد حتماً باید از قبل زیر پای خود را سفت و محكم کرده باشد
♦️ اما در این آیه قرآن به اهل کتاب خطاب میکند که شما توانمندی و کاربری خاصی ندارید شما تکیه گاه قوی و محکمی برای خود نساختهاید؟ مگر این که بر اصولی تکیه کنید «حَتَّى تُقيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ » مگر این که تورات و انجیل و قرآن را اقامه کنید زیرا قرآن هم پیام رب شما بر شماست و هم تکیه گاه محکمی برای شماست.
✳️ علامه(ره) تکیه میکنند اقامه دین کار بسیار دشواری است و با هوی و هوس کسی نمیتواند دین را اقامه کند و اگر کسی بخواهد دین حق را اقامه کند باید همت بلند، عزم قوی، نیت خالص و معرفت خاصی داشته باشد.
💠 *اگر كسی دين پشتوانه اوست و بر شريعت تكيه كرده از تكريم خدای سبحان بهرهمند گشته است*
📚 «برگرفته از بیانات استاد زهره بروجردی»
🌐 emamraoof.com