🟥 تاملی در نماز لیلة الرغائب 🟥
درباره لیلة الرغائب در برخی کتب، فضایل بسیاری نقل شده، اما تامل در نکات زیر برای آگاهی بیشتر یک #شیعهاهلتحقیق مطلوب خواهد بود:
▫️نماز لیلةالرغائب در کتب روایی متقدم شیعه نیست و اول بار سید بن طاووس در اقبال الاعمال بلاسند صحیح، آن را بیان کرده و تا قبل از وی اصلا اثری از لیلة الرغائب در کتابهای شیعه وجود ندارد!!
▫️نماز لیلة الرغائب بیشتر مورد توجه صوفیه و اهل تسنن است، تا جاییکه بعد از نماز ساختگی تراویح، دومین نماز مهم آنان به شمار می رود، اما بسیاری از علمایشان به جعلی بودن آن اذعان دارند! (کتاب "موضوعات ابن جوزی")
▫️راوی این نماز، #انسبنمالک است که طبق روایات، به رسول اکرم صلی الله علیه و آله #دروغ میبست و بخاطر انکار غدیر، مورد #نفرین امیرالمؤمنین علیه السّلام واقع شد!
▫️اگر لیلة الرغائب و اعمال آن، تا این اندازه مهم و با فضیلت باشد، باید حداقل #یکحدیث از اهل بیت صلوات الله علیهم در مورد آن بیان میشد و یا یک نقل #تاریخی درباره #انجام آن توسط آل الله ذکر می گردید که اصلا چنین مواردی وجود ندارد!
▫️بسیاری از بزرگان شیعه مانند علامه مجلسی این نماز را معتبر ندانسته و در مستحب بودن آن اشکالات جدی وارد کرده اند! (کتاب زادالمعاد علامه مجلسی)
▫️در تمامی شبهای عزیز و مبارک ایام سال، بخصوص شبهای جمعه، #زیارت حضرت سیدالشهداء (ع) جزء اعمال پرفضیلت و ثابت است، اما در اعمال لیلة الرغائب، اصلا خبری از این موضوع نیست!
▫️اگر کسی بگوید: نماز خواندن خوب است، مخصوصا در این دوران پر از فساد و حالا اگر مردم مشغول چند رکعت نماز شوند چه اشکالی دارد؟ پاسخ این است که: وظیفه ما انجام اعمال #معتبر و #ماثور است نه اعمال مشکوک و ضعیفالاعتبار.
🔹لذا پسندیده است بجای اعمالی چون نماز لیلة الرغائب، به اعمال معتبر و موکدی چون زیارت عاشورا، دعای کمیل، نماز جعفر طیار و... پرداخته و فارغ از محاسبه ثواب اعمال، از #عبادةالتجار به #عبادةالاحرار ترقی کنیم! که گفت: تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن!
ضمنا؛
یادمان باشد اگر حال خوشی دست بداد
جز برای #فرج یار، دعایی نکنیم...🔹
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر
https://eitaa.com/dinpajouhi
36.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نماز حاجت (نماز ماشاءالله)
اگر بما بگن کسی مثل آقای بهجت، به فلان #نماز سفارش کرده، چقدر دل ما به #انجام و #اجابت اون نماز محکم میشه؟! حالا در نظر بگیرید معدن العلم و اهلبیت الوحی علیهم السلام، به امری سفارش کرده باشند، چقدر دل آدم قرصتره!
به پشتگرمی صادق آل محمد(ع)، در این شبهای نورانی ماه مبارک، این نماز رو از دست ندید و برای حاجت اصلی، #فرج امام عصر(عج) دعا کنید.
امام صادق علیه السلام:
چون بندهاى نيمه شب برابر پروردگار جل جلاله بپاخيزد و #چهارركعت نماز در دل شب بخواند و پس از آن سجده شكر كند و #صدبار ماشاءاللَّه بگويد، خداوند از فراز عرش او را ندا کند:
بنده من، تا کِی گوئى ما شاء اللَّه؟
منم پروردگارت. مشیّت با من است. برآمدن حاجت تو را خواستهام، هر چه خواهى از من درخواست كن.
(ترجمه امالی شيخ صدوق ج۱ ص۲۳۹)
https://eitaa.com/dinpajouhi
🔴نگاهی به چله موسوی(کلیمی)🔴
چند سالی است که به مدد رسانه، چند روز مانده به آغاز ماه ذیقعده، فضای مجازی پر می شود از تبلیغ چله موسوی یا کلیمی و برکات باورنکردنی آن!
به همین مناسبت، چند نکته برای اهل #انصاف و #تحقیق و نه برای تقلیدگران متعصبی که مرعوب بزرگی اسم افرادند، عرض میگردد:
🔹در اسلام هر شب و روزی که قداست یا اهمیتی ویژه داشته باشد توسط اهلبیت(ع)، مورد تاکید قرار گرفته است مانند: شبهای قدر، شب نیمه شعبان، روز عرفه، روز عاشورا و... و اعمالی نیز برای آن در نظر گرفته شده است.
در طول ۲۵۰ سال حضور ۱۳ معصوم(ع) و هزار و صد و چند سال دوران امامت امام عصر(عج)، #کوچکترین اشاره ای از سوی #هیچیک از آنان به قداست و معنویت چله موسوی نشده است، چه رسد به انجام آن!
یعنی اگر، این چله به لحاظ معنوی #ذرهای اهمیت داشت، یقینا از سوی امامان ما، مورد تاکید قرار گرفته ضمن اطلاع به اصحاب و شیعیانشان، اعمالی برایش توصیه میشد.
اکنون که حتی #یکحدیثضعیف از طریق فریقین در اهمیت چله موسوی وجود ندارد، اسرارتراشیهای موجود برای آن، صرفا بافته #غیرمعصوم است و بس!
به بیان سادهتر، اگر این چله در ترقی و پیشرفت معنوی انسان، آنچنانکه #مدعیان قائلند موثر بود، سلمان و ابوذر و عمار و کمیل و هشام و...مامور به انجام آن میشدند.
لذا مستندسازی این چله به اهلبیت(ع)، راه به جایی ندارد.
🔹این چله و نظایر آن، از دیرباز مورد توجه #صوفیه بوده و در آثار آنان بدان اشاره شده است.
جالب اینجاست که عده ای از اعلام صوفیه نظیر شمستبریزی، این چله را #بدعت دانسته و از اساس آن را #باطل میدانند!(مقالات شمستبریزی، ج۱، ص۳۲۳)
اما با وجودیکه این چله در میان صوفیه مخالفانی دارد، امروزه شیعیانی هستند که #علاقمند به تصوفاند و #اصرار به تشریع و استناد آن به قرآن و سنت دارند!
عجیب است ولی، اینبار گویا تشخیص #صوفیانه شمس تبریزی، از تشخیص #عارفانه برخی معاصرین صحیحتر است!
🔹اگر بر فرض #محال و با هزار #توجیه، بتوان محملی برای چلهنشینی ساخت، باید پرسید که چرا بین تمامی چلهها، فقط چله موسوی که منتسب به قوم #یهود است، تا این حد مورد #توجه و #تبلیغ و #عمل قرار میگیرد؟
آیا در قرآن، پیامبراکرم(ص) بعنوان #اسوه ما مسلمین معرفی نشده؟
آیه میفرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب۲۱)
اگر اسوه مسلمین باید رسول خدا(ص) باشد، فارغ از اینکه این اسوه چنین عملی را نه توصیه کرده و نه انجام داده، بهتر این بود که چلهای در اوقات مورد تاکید دین مبین وی، انتخاب میگردید.
در مقام مثال و نه تایید، مثلا: از عاشورا تا اربعین حسینی یا اوقات دیگری که رنگ و بوی محمد و آل محمد در آن محسوس تر باشد.
تبلیغ وسیع و #نرم این چله در بین مسلمانان و #اقناع آنان برای انجام آن و #اسوه قراردادن موسای کلیم #بجای خاتم النبیین(ص) در عبادت، خبر از دست پنهان #یهود و نقش موثر آنان در تبلیغ این ماجرا دارد.(فتامل)
🔹قدمت توجه به این چله در میان #شیعیان، با ارفاق، محدود به سده اخیر است و اگر نگاهی به آثار عرفای شیعه بیندازید، خواهید دید که تا قبل از آن، نشانی از این چله در مکتوبات آنان نیست.
یعنی در آثار افرادی چون شیخ بهایی، میرداماد، آقا محمد بیدآبادی و...خبر و توصیه ای به انجام این چله نیست. در حالیکه احاطه هر کدام از آنان به دقایق عرفان، بر کسی پوشیده نیست.
🔹یکی از شگردهای اعتبار دهی به موضوعات، انتساب آن به افراد مشهور است.
قریب به اتفاق ناقلین چله موسوی در عصر معاصر، آنرا منتسب به سید علی قاضی میدانند بدون آنکه سند معتبری دال بر آن موجود باشد.
🔹عدهای در مقام دعا و #ادعا میخوانند: اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد. ولی در مقام عمل، به چله ای که در سیره اهلبیت(ع) نبوده، متمایلاند و #تنها سندشان برای این چله، گفتار یا نوشتار فلان صوفی و عارف است.
لذا بعد از #ترجیح قول و فعل فلان پیر و مرشد بر قول و فعل آلالله، در نهایت و پس از انجام این چله،(به اقرار تنی چند از آنان نزد راقم) فقط عُجب و #غرور چلهنشینی، عایدشان شده و #هیچ تغییر روحی محسوسی برایشان اتفاق نیفتاده!
همان بیت معروفِ: هر که گریزد ز خراجات شاه..
🔹عدهای دیگر، واقعا از صدق دل و با نیت خیر، بدنبال طهارت نفس و سلوک الی الله هستند و بدون هیچ اطلاعی از برخی اشکالات، به چله ها و اربعینیات مشغولند و نیّتشان جز تزکیه، چیز دیگری نیست. لذا برای آنان، یادآوری این کلام مرحوم بهجت(ره) سودمند است که فرمود:
چنانچه طالب، صادق باشد، #ترکمعصیت کافی و وافی است برای #تمامعمر، اگر چه #هزارسال باشد.
https://eitaa.com/bahjat_ir/3669
🔹چون همیشه، تاکید می گردد که تصمیمگیری نهایی برای #انجام یا #ترک این چله و انتخاب #اسوهحسنه در عبادات، بر عهده خوانندگان است و هدف این متن، صرفا یادآوری برخی نکات بوده است.
https://eitaa.com/dinpajouhi