eitaa logo
دین پژوهی🏴
626 دنبال‌کننده
517 عکس
292 ویدیو
27 فایل
پژوهش ها، آراء و نکات دینی ارتباط با ادمین: @afshari79
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸تاملی در حدیثی مهدوی🔸 به دو کلمه این حدیث دقت کنید: اولی کلمه و دومی، کلمه . یعنی آقا هر جوری هست باید کاری کرد که محبت حضرت، توجه حضرت، دوستی حضرت، به سمت ما جلب بشه. بقول شاعر: در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد. دستور سیر و سلوک و عرفان و فلان، همین حدیثه، بشرطیکه واقعا بهش کنیم. با حلوا حلوا گفتن دهن شیرین نمیشه! باید خالصانه عمل کرد! ایراد اکثر ریاضتها اینه که رو حضرت نمیکنه و نتیجه‌ش تقویت نفس آدمهاست تا به قبله اولیاء. مومن، دستور به این واضحی از طرف امام‌ت رسیده. بشین حساب کن چه کارهایی بلدی، چیا از دستت میاد که با انجامش حضرت رو خوشحال کنی، همونها رو انجام بده! دنبال پیر و مرشد هم نباش! همین خط رو بگیر و برو. این مطلب چیز کمی نیست، دستور امام ماست، چرا کم کاری کنیم؟ باید شبانه روز ما وقف اینکار باشه. ⭕️ روایت داریم محبت میاره. در این ماه خدا که بهار قرآن هست، اگر توفیق قرائت داریم، بقصد فرج تلاوتها رو هدیه‌ کنیم به حضرت. نه فقط تلاوت فردی، که در ختم‌های گروهی هم این کار رو بکنیم. باید همه تلاوتها در همه جا، هدیه بشه به حضرت! این هدیه کردن، هم عمل به تکلیفه، هم اثرش با حضرت در آخرته!! آقا امام کاظم(ع) در جواب علی‌بن‌مغیره که از اثر هدیه‌کردن تلاوت قرآن به ۱۴ معصوم(ع) سوال کرد، فرمودند: پاداشت اين است که روز قيامت با ما باشی!(کافی، ج۲،ص۶۱۸)⭕️ الله اکبر! بودن با حجت خدا، اونم فردای قیامت که همه دستها خالیه فقط با یه . هدیه تلاوت بهترین کتاب عالم به بهترین فرد عالم! https://eitaa.com/dinpajouhi
🔴 نگاهی به (موسوی) 🔴 🔥چند سالی هست که به مدد رسانه، چند روز مانده به شروع ماه ذیقعده، فضای مجازی پر می شود از تبلیغ چله موسوی یا کلیمی و برکات باورنکردنی آن! به همین مناسبت، چند نکته برای اهل و عرض می‌شود: 🔥در اسلام، هر شب و روزی که قداست یا اهمیتی ویژه داشته باشد توسط اهلبیت(ع)، هم مورد تاکید قرار گرفته و هم اعمالی برای آن گفته شده است مانند: شبهای‌قدر، شب نیمه‌شعبان، روز عرفه، روز‌ عاشورا و... در طول ۲۵۰ سال حضور ۱۳ معصوم(ع) و هزار و صد و چند سال دوران امامت امام عصر(عج)، اشاره ای از طرف از آنها به اهمیت و معنویت چله کلیمی نشده است، چه رسد به سفارش انجام آن! یعنی اگر این چله، به لحاظ معنوی اهمیت داشت، یقینا از سوی امامان ما، مورد تاکید قرار می‌گرفت و ضمن اطلاع به اصحاب و شیعیانشان، اعمالی برایش توصیه می‌شد. اکنون که حتی از طریق فریقین در اهمیت چله موسوی وجود ندارد، اسرارتراشی‌ برای آن، صرفا بافته افراد است و بس! به بیان ساده‌تر، اگر این چله در ترقی و پیشرفت معنوی انسان، آنچنانکه قائلند موثر بود، سلمان و ابوذر و عمار و کمیل و هشام و...مامور به انجام آن می‌شدند. لذا انتساب این چله به اهلبیت(ع) مستندی ندارد! 🔥 این چله و نظایر آن، از دیرباز مورد توجه بوده و در آثار آنها بدان اشاره شده است. جالب اینجاست که عده ای از اعلام صوفیه مثل شمس‌تبریزی، این چله را دانسته و از اساس آن را می‌دانند! (مقالات شمس‌تبریزی، ج۱، ص۳۲۳) با وجود اینکه این چله در میان صوفیه مخالفانی دارد، امروزه شیعیانی هستند که به تصوف‌اند و به تشریع و استناد آن به قرآن و سنت دارند! عجیب است ولی تشخیص شمس‌تبریزی، گویا از تشخیص برخی معاصرین ما صحیح‌تر است! 🔥اگر بر فرض و با هزار ، بتوان محملی برای چله‌نشینی ساخت، باید پرسید که چرا بین تمامی چله‌ها، فقط چله کلیمی که منتسب به قوم است، تا این حد مورد و و قرار گرفته است؟ آیا در قرآن، پیامبراکرم(ص) بعنوان ما مسلمین معرفی نشده؟ آیه می‌فرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب۲۱) اگر باید اسوه مسلمین رسول خدا(ص) باشد، فارغ از اینکه این اسوه، چنین عملی را نه توصیه کرده و نه انجام داده، بهتر این بود که چله‌ای در اوقات مورد تاکید دین اسلام، انتخاب می‌گردید. در مقام مثال و نه تایید، مثلا: از عاشورا تا اربعین حسینی یا اوقات دیگری که رنگ و بوی محمد و آل محمد در آن محسوس‌ تر باشد. تبلیغ وسیع و این چله در بین مسلمانان و آنان برای انجام آن و قراردادن موسای کلیم‌الله پیامبراکرم(ص) در عبادت، خبر از خیز پنهان و نقش موثر آنها در تبلیغ این ماجرا دارد.(فتامل جداً) 🔥قدمت توجه به این چله در میان ، با ارفاق، محدود به سده اخیر است و اگر نگاهی به آثار عرفای شیعه بیندازید، خواهید دید که تا قبل از آن، نشانی از این چله در مکتوبات آنان نیست. یعنی در آثار افرادی چون شیخ بهایی، میرداماد، آقا محمد بیدآبادی و...خبر و توصیه ای به انجام این چله نیست. در حالیکه احاطه هر کدام از آنان به دقایق عرفان، بر کسی پوشیده نیست. 🔥یکی از شگردهای اعتباردهی به موضوعات، انتساب آن به افراد مشهور است. قریب به اتفاق ناقلین چله کلیمی در دوره معاصر، آنرا منتسب به سید علی قاضی می‌دانند بدون آنکه سند معتبری دال بر آن موجود باشد. 🔥عده‌ای در مقام می‌گویند: اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد. ولی در مقام ، به چله ای که در سیره اهلبیت(ع) نبوده، متمایل‌اند و سندشان برای این چله، گفتار یا نوشتار فلان صوفی و عارف یا نهایتا کارشناس برنامه سمت‌خداست! لذا بعد از قول و فعل فلان پیر و مرشد بر قول و فعل آل‌الله، در نهایت و پس از انجام این چله، تا جاییکه این راقم دیده، فقط عُجب و چله‌نشینی عایدشان شده و تغییر روحی و اخلاقی محسوسی برایشان اتفاق نیفتاده! رندانه گفته‌اند: هر که گریزد ز خراجات شاه بارکش غول بیابان شود! 🔥عده‌ای دیگر، واقعا از صدق دل و با نیت خیر، بدنبال اصلاح نفس و سلوک الی الله هستند و بدون هیچ اطلاعی از برخی اشکالات، به چله و اربعینیات مشغولند و نیّت‌شان جز تزکیه، چیز دیگری نیست. لذا برای آنان، یادآوری این کلام مرحوم بهجت(ره) سودمند است: چنانچه طالب، صادق باشد، کافی و وافی است برای ، اگر چه باشد. https://eitaa.com/bahjat_ir/3669 🔥مثل همیشه، تاکید می گردد که تصمیم‌ نهایی برای یا این چله و انتخاب در عبادت، بر عهده خوانندگان است و هدف این متن، صرفا یادآوری بعضی نکات برای اهل بوده است نه مطالب دیگر. https://eitaa.com/dinpajouhi
دین پژوهی🏴
🔹تا الان دقت کردید که چرا برای حمایت از #غدیر اونقدر جنب و جوش هست اما برای برائت از جنایت #سقیفه هی
5.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹کنایه حضرت زینب(س) به 🔹چه معنایی دارد که حضرت زینب سلام الله علیها در آن اوضاع آشفته، با وجود آن فجایع عظیمی که اتفاق افتاده ، به روز اشاره کنند؟ 🔹عاشورا که قطعا روز دوشنبه نبود و اگر هم می‌بود مگر حاضرین آن واقعه نمی دانستند که عاشورا چه روزی است که آن مخدره بخواهند آن را یادآوری کند و بفرماید: بِابي‌ مَن‌ْ اَضْحي‌' عَسكَرُه‌ُ في‌ يَوْم‌ِ الاِثنين‌ نَهبا ! 🔹روایاتی مانند روایت امام رضا علیه السّلام (بحارالانوار ج۴۵،ص۹۴) شاهدی است که هدف از اشاره آنحضرت به روز دوشنبه ، اشاره به روز وقوع بوده که عاشورا از نتایج آن است! 🔴یادآوری سقیفه بعنوان ریشه تمام ظلم‌هایی که در اسلام اتفاق می‌افتد، درسی‌ست که از زینب سلام الله علیها، باید آموخت و بدان نمود. سکوت در برابر سقیفه، به غدیر است! https://eitaa.com/dinpajouhi
22.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 جایگاه قرآن در جامعه ما 🔴 🔹وقتی یه از روی انصاف و به درستی، در شبکه ملی، در محضر (ع)، شهادت میده که با نبود قرآن، در جامعه ایجاد نمیشه، حتی در ، باید به عمق در جامعه پی ببریم! 🔹وقتی هنوز معماهای قرآنی ما برای بچه‌ها اینه که: اسم چند تا حیوان توی قرآن اومده؟ بدون اینکه یه خروجی درست ازش بگیریم، نباید انتظار دیگه‌ای داشت. از اون همه معارف ناب، چسبیدیم به این چیزها. 🔹قرار بود در کنار تربیت حافظ و قاری، که خیلی هم پسندیده‌ست، قرآن خیلی ، بیاد توی زندگی‌ پیاده بشه، که نشد و نکردیم! 🔹در غربت و مهجوریت کتاب خدا همین بس که اکثر ماها، حتی برای شنیدنش هم رغبتی نداریم. به محض بلند شدن صدای قرآن، با جمله "باز کی مُرده؟" مواجه میشیم! با این وضع، چطور انتظار عمل به قرآن داریم؟ 🔹بماند کجاها و در چه جمعهایی، وقتی برای‌ اثبات با کلام الله، از حاضرین خواستم با ، اسم ۱۱۴ سوره قرآن رو روی کاغذ بیارن، نتونستند! دسته‌جمعی نتونستن!! 🔹اونجا که امیرالمومنین(ع) فرمودند: اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ، تاکید حضرت روی به قرآن هست، می‌فرماید: مبادا در به قرآن، دیگران بر شما سبقت بگیرند. بر عکس، ما افتادیم دنبال تقلید تلاوت و مسابقه حبس نَفَس و معماهای بچگانه و چیزای اینطوری! نرفتیم ببینیم برای این دانش‌آموز، دانشجو، مکانیک، نونوا، زن، مرد، چطور می‌تونیم قرآن رو معرفی کنیم که توی زندگی ازش کنند. 🔹درباره کاربست قرآن در زندگی، باید تامل جدی کرد و معطل زید و عمرو هم نشد. https://eitaa.com/dinpajouhi
🔴 دروغی بزرگ‌ دربارهٔ کتاب بحارالانوار‼️ 🔻باوری دربارهٔ این کتاب ارزشمند حدیثی در ذهن از مردم است و آن این که: هدف علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است و بحارالانوار معجونی از روایات صحیح و غلط و معتبر و نامعتبر است و مرحوم علّامهٔ مجلسی فقط جمع آوری کنندهٔ روایات بوده است و به درستی یا نادرستی آنها نپرداخته است! 🔻 آنکه، این باور غلط  به خود علّامهٔ مجلسی نسبت داده شده و گفته می شود که: خود او در مقدمه بحارالانوار به این امر اعتراف کرده است!! سبحان الله، چه اعتراف بی‌سندی! 🔻برعکس این باور غلط و مشهور، علامه مجلسی در مقدمه بحارالانوار می‌نویسد: ای برادران دینی و ای کسانی که ادعای ولایت اهل بیت عليهم‌السلام را دارید، دعوت من را اجابت کنید و به این کتاب روی آورید. اگر در ادعای خویش مبنی بر پیروی از امامان صادق هستید با نگاه به این روایات بنگرید و با اطمینان به آن تمسک کنید. از انسان‌هایی نباشید که ادعایشان مخالف اعتقادشان است. مبادا از سر جهل و گمراهی دوستدار بدعت‌ها و تمایلات شخصی شوید. مبادا مبانی و آموزه های دین حق را کنار گذاشته و مزخرفات و اوهام منکران دین را پذیرا شوید. من این کتاب را به دلیل اشتمال بر انواع علوم و حکمت‌ها و اسرار و بی نیازی خواننده‌ی آن از دیگر کتب روایی، «بحار الانوار الجامعة لدرر الاخبار الائمة الاطهار» نامگذاری کردم. 📚بحار، ج ۱، ص ۵ 🔻بعلاوه، علامه مجلسی در کتاب ملاذ‌الاخیار نیز با تاکید بر روایات بحارالانوار می‌نویسد: آنچه برای من به قوت اثبات شده و دلایل آن را در کتاب کبیر (بحارالانوار) بیان کردم، این است که تمامی روایات موجود در کتب اربعه و دیگر کتب به تالیف صدوق، برقی، صفار، حمیری، طوسی، مفید و اصول معتبره‌ای که به آن دسترسی داشتیم و در کتاب بحار گنجاندم، تماما و مورد است. 📚ملاذ‌الاخیار ج۱ ص۲۷ 🔻پس این باور که "قصد علامه مجلسی در بحارالانوار فقط جمع‌آوری روایات بوده است" و از سوی بعضی مردم عوام یا روحانیونی گفته می‌شود که حتی یکبار هم در عمر خود کتاب بحارالانوار را در دست نگرفته اند، فضلا از مطالعه‌اش!! این باور غلط، ظاهرا در توجیه بعضی روایات عجیب بحارالانوار، ساخته شده است. یعنی چون از فهم برخی روایات بحار عاجز بوده‌اند، برای انکار و تضعیف آنها، اینطور دست به توجیه زده‌اند! 🔻پس اگر کسی بر این باور غلط تاکید کرد و اصرار داشت که خود علامه مجلسی به وجود روایات جعلی و بی سند در بحارالانوار اعتراف کرده است، با خیال راحت، به او برای ارائه سند تا روز قیامت مهلت بدهید! https://eitaa.com/dinpajouhi
2.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قلمم فدای امیر(ع)، قدمم برای غدیر! 🔹امیرالمومنین(ع) به چنان در همراهان دچار بود که یاران معاویه رو از اونها محکم‌تر دیده و چنان کلامی فرمود. 🔹اینکه نظر امام عصر(عج) درباره ما چی هست الله اعلم، اما یکی از کارهایی که باعث جلب توجه و نگاه ویژه حضرت به آدم میشه، نوکری برای غدیره. 🔹مگه میشه با ادعای محبت شاه ولایت، به فکر عیدغدیر نبوده نباشی و حتی انجام هیچ کاری رو هم نکرده‌ باشی؟ 🔹بعضیا گویا خودشون رو کنار جهاز شترها می‌بینند، اینقدر که بی‌خیالند! مومن خدا، برای تعظیم عیدالله الاکبر، اینقدری کردیم که الان به طرف میگی عیدغدیر، میگه اونکه عید سیّدهاست، مال ماها نیست!! 🔹نکنه قراره یه اتوبوس، وهابی و سلفی و طالب و مزاحم‌ِخلق بیان برای غدیر کار کنند، ما خبر نداریم؟ 🔹قدم‌ت، قلم‌ت، درم‌ت، ماشینت، وقتت، آبروت! اینا رو برای مولات بیار وسط. کمتر از ۶۰ روز وقت داریم برای و ، امام‌زمان(ع) کار کنیم. خدا رو چه دیدی، شاید توی اون صفی که اولش فاطمه‌زهراست و آدمایی مثل علامه حلی و علامه امینی و اینا وایسادن، یه جایی هم برای من و شما اون ته صف باز کردن، اسم ما رو هم جزء مدافعاش نوشتن. 🔹قبل از اینکه عده‌ای روزشمار محرم بزنن و عوض غدیر، برای چیزای دیگه ازت بیعت بگیرن، باید شروع کرد. جان خواهم از خدا نه یکی، بلکه صدهزار تا صدهزار بار بمیرم برای یار. فرق‌است، فرق فاحشی از تا راهست، راه بی‌حدی از شعر تا شعار یارب چنان مباد که آیندگان ما ما را صدا زنند مسلمان بی‌بخار! https://eitaa.com/dinpajouhi
هدایت شده از دین پژوهی🏴
🔴 نگاهی به (موسوی) 🔴 🔥چند سالی هست که به مدد رسانه، چند روز مانده به شروع ماه ذیقعده، فضای مجازی پر می شود از تبلیغ چله موسوی یا کلیمی و برکات باورنکردنی آن! به همین مناسبت، چند نکته برای اهل و عرض می‌شود: 🔥در اسلام، هر شب و روزی که قداست یا اهمیتی ویژه داشته باشد توسط اهلبیت(ع)، هم مورد تاکید قرار گرفته و هم اعمالی برای آن گفته شده است مانند: شبهای‌قدر، شب نیمه‌شعبان، روز عرفه، روز‌ عاشورا و... در طول ۲۵۰ سال حضور ۱۳ معصوم(ع) و هزار و صد و چند سال دوران امامت امام عصر(عج)، اشاره ای از طرف از آنها به اهمیت و معنویت چله کلیمی نشده است، چه رسد به سفارش انجام آن! یعنی اگر این چله، به لحاظ معنوی اهمیت داشت، یقینا از سوی امامان ما، مورد تاکید قرار می‌گرفت و ضمن اطلاع به اصحاب و شیعیانشان، اعمالی برایش توصیه می‌شد. اکنون که حتی از طریق فریقین در اهمیت چله موسوی وجود ندارد، اسرارتراشی‌ برای آن، صرفا بافته افراد است و بس! به بیان ساده‌تر، اگر این چله در ترقی و پیشرفت معنوی انسان، آنچنانکه قائلند موثر بود، سلمان و ابوذر و عمار و کمیل و هشام و...مامور به انجام آن می‌شدند. لذا انتساب این چله به اهلبیت(ع) مستندی ندارد! 🔥 این چله و نظایر آن، از دیرباز مورد توجه بوده و در آثار آنها بدان اشاره شده است. جالب اینجاست که عده ای از اعلام صوفیه مثل شمس‌تبریزی، این چله را دانسته و از اساس آن را می‌دانند! (مقالات شمس‌تبریزی، ج۱، ص۳۲۳) با وجود اینکه این چله در میان صوفیه مخالفانی دارد، امروزه شیعیانی هستند که به تصوف‌اند و به تشریع و استناد آن به قرآن و سنت دارند! عجیب است ولی تشخیص شمس‌تبریزی، گویا از تشخیص برخی معاصرین ما صحیح‌تر است! 🔥اگر بر فرض و با هزار ، بتوان محملی برای چله‌نشینی ساخت، باید پرسید که چرا بین تمامی چله‌ها، فقط چله کلیمی که منتسب به قوم است، تا این حد مورد و و قرار گرفته است؟ آیا در قرآن، پیامبراکرم(ص) بعنوان ما مسلمین معرفی نشده؟ آیه می‌فرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب۲۱) اگر باید اسوه مسلمین رسول خدا(ص) باشد، فارغ از اینکه این اسوه، چنین عملی را نه توصیه کرده و نه انجام داده، بهتر این بود که چله‌ای در اوقات مورد تاکید دین اسلام، انتخاب می‌گردید. در مقام مثال و نه تایید، مثلا: از عاشورا تا اربعین حسینی یا اوقات دیگری که رنگ و بوی محمد و آل محمد در آن محسوس‌ تر باشد. تبلیغ وسیع و این چله در بین مسلمانان و آنان برای انجام آن و قراردادن موسای کلیم‌الله پیامبراکرم(ص) در عبادت، خبر از خیز پنهان و نقش موثر آنها در تبلیغ این ماجرا دارد.(فتامل جداً) 🔥قدمت توجه به این چله در میان ، با ارفاق، محدود به سده اخیر است و اگر نگاهی به آثار عرفای شیعه بیندازید، خواهید دید که تا قبل از آن، نشانی از این چله در مکتوبات آنان نیست. یعنی در آثار افرادی چون شیخ بهایی، میرداماد، آقا محمد بیدآبادی و...خبر و توصیه ای به انجام این چله نیست. در حالیکه احاطه هر کدام از آنان به دقایق عرفان، بر کسی پوشیده نیست. 🔥یکی از شگردهای اعتباردهی به موضوعات، انتساب آن به افراد مشهور است. قریب به اتفاق ناقلین چله کلیمی در دوره معاصر، آنرا منتسب به سید علی قاضی می‌دانند بدون آنکه سند معتبری دال بر آن موجود باشد. 🔥عده‌ای در مقام می‌گویند: اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد. ولی در مقام ، به چله ای که در سیره اهلبیت(ع) نبوده، متمایل‌اند و سندشان برای این چله، گفتار یا نوشتار فلان صوفی و عارف یا نهایتا کارشناس برنامه سمت‌خداست! لذا بعد از قول و فعل فلان پیر و مرشد بر قول و فعل آل‌الله، در نهایت و پس از انجام این چله، تا جاییکه این راقم دیده، فقط عُجب و چله‌نشینی عایدشان شده و تغییر روحی و اخلاقی محسوسی برایشان اتفاق نیفتاده! رندانه گفته‌اند: هر که گریزد ز خراجات شاه بارکش غول بیابان شود! 🔥عده‌ای دیگر، واقعا از صدق دل و با نیت خیر، بدنبال اصلاح نفس و سلوک الی الله هستند و بدون هیچ اطلاعی از برخی اشکالات، به چله و اربعینیات مشغولند و نیّت‌شان جز تزکیه، چیز دیگری نیست. لذا برای آنان، یادآوری این کلام مرحوم بهجت(ره) سودمند است: چنانچه طالب، صادق باشد، کافی و وافی است برای ، اگر چه باشد. https://eitaa.com/bahjat_ir/3669 🔥مثل همیشه، تاکید می گردد که تصمیم‌ نهایی برای یا این چله و انتخاب در عبادت، بر عهده خوانندگان است و هدف این متن، صرفا یادآوری بعضی نکات برای اهل بوده است نه مطالب دیگر. https://eitaa.com/dinpajouhi