🔹 اثرات مال حرام 🔹 https://eitaa.com/dinpajouhi

🔴نگاهی به چله موسوی(کلیمی)🔴 چند سالی است که به مدد رسانه، چند روز مانده به آغاز ماه ذیقعده، فضای مجازی پر می شود از تبلیغ چله موسوی یا کلیمی و برکات باورنکردنی آن! به همین مناسبت، چند نکته برای اهل #انصاف و #تحقیق و نه برای تقلیدگران متعصبی که مرعوب بزرگی اسم افرادند، عرض می‌گردد: 🔹در اسلام هر شب و روزی که قداست یا اهمیتی ویژه داشته باشد توسط اهلبیت(ع)، مورد تاکید قرار گرفته است مانند: شبهای قدر، شب نیمه شعبان، روز عرفه، روز عاشورا و... و اعمالی نیز برای آن در نظر گرفته شده است. در طول ۲۵۰ سال حضور ۱۳ معصوم(ع) و هزار و صد و چند سال دوران امامت امام عصر(عج)، #کوچکترین اشاره ای از سوی #هیچیک از آنان به قداست و معنویت چله موسوی نشده است، چه رسد به انجام آن! یعنی اگر، این چله به لحاظ معنوی #ذره‌ای اهمیت داشت، یقینا از سوی امامان ما، مورد تاکید قرار گرفته ضمن اطلاع به اصحاب و شیعیانشان، اعمالی برایش توصیه می‌شد. اکنون که حتی #یک‌حدیث‌ضعیف از طریق فریقین در اهمیت چله موسوی وجود ندارد، اسرارتراشی‌های موجود برای آن، صرفا بافته #غیرمعصوم است و بس! به بیان ساده‌تر، اگر این چله در ترقی و پیشرفت معنوی انسان، آنچنانکه #مدعیان قائلند موثر بود، سلمان و ابوذر و عمار و کمیل و هشام و...مامور به انجام آن می‌شدند. لذا مستندسازی این چله به اهلبیت(ع)، راه به جایی ندارد. 🔹این چله و نظایر آن، از دیرباز مورد توجه #صوفیه بوده و در آثار آنان بدان اشاره شده است. جالب اینجاست که عده ای از اعلام صوفیه نظیر شمس‌تبریزی، این چله را #بدعت دانسته و از اساس آن را #باطل می‌دانند!(مقالات شمس‌تبریزی، ج۱، ص۳۲۳) اما با وجودیکه این چله در میان صوفیه مخالفانی دارد، امروزه شیعیانی هستند که #علاقمند به تصوف‌اند و #اصرار به تشریع و استناد آن به قرآن و سنت دارند! عجیب است ولی، اینبار گویا تشخیص #صوفیانه شمس تبریزی، از تشخیص #عارفانه برخی معاصرین صحیح‌تر است! 🔹اگر بر فرض #محال و با هزار #توجیه، بتوان محملی برای چله‌نشینی ساخت، باید پرسید که چرا بین تمامی چله‌ها، فقط چله موسوی که منتسب به قوم #یهود است، تا این حد مورد #توجه و #تبلیغ و #عمل قرار می‌گیرد؟ آیا در قرآن، پیامبراکرم(ص) بعنوان #اسوه ما مسلمین معرفی نشده؟ آیه می‌فرماید: لَقَدْ کانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ (احزاب۲۱) اگر اسوه مسلمین باید رسول خدا(ص) باشد، فارغ از اینکه این اسوه چنین عملی را نه توصیه کرده و نه انجام داده، بهتر این بود که چله‌ای در اوقات مورد تاکید دین مبین وی، انتخاب می‌گردید. در مقام مثال و نه تایید، مثلا: از عاشورا تا اربعین حسینی یا اوقات دیگری که رنگ و بوی محمد و آل محمد در آن محسوس‌ تر باشد. تبلیغ وسیع و #نرم این چله در بین مسلمانان و #اقناع آنان برای انجام آن و #اسوه قراردادن موسای کلیم #بجای خاتم النبیین(ص) در عبادت، خبر از دست پنهان #یهود و نقش موثر آنان در تبلیغ این ماجرا دارد.(فتامل) 🔹قدمت توجه به این چله در میان #شیعیان، با ارفاق، محدود به سده اخیر است و اگر نگاهی به آثار عرفای شیعه بیندازید، خواهید دید که تا قبل از آن، نشانی از این چله در مکتوبات آنان نیست. یعنی در آثار افرادی چون شیخ بهایی، میرداماد، آقا محمد بیدآبادی و...خبر و توصیه ای به انجام این چله نیست. در حالیکه احاطه هر کدام از آنان به دقایق عرفان، بر کسی پوشیده نیست. 🔹یکی از شگردهای اعتبار دهی به موضوعات، انتساب آن به افراد مشهور است. قریب به اتفاق ناقلین چله موسوی در عصر معاصر، آنرا منتسب به سید علی قاضی می‌دانند بدون آنکه سند معتبری دال بر آن موجود باشد. 🔹عده‌ای در مقام دعا و #ادعا می‌خوانند: اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد. ولی در مقام عمل، به چله ای که در سیره اهلبیت(ع) نبوده، متمایل‌اند و #تنها سندشان برای این چله، گفتار یا نوشتار فلان صوفی و عارف است. لذا بعد از #ترجیح قول و فعل فلان پیر و مرشد بر قول و فعل آل‌الله، در نهایت و پس از انجام این چله،(به اقرار تنی چند از آنان نزد راقم) فقط عُجب و #غرور چله‌نشینی، عایدشان شده و #هیچ تغییر روحی محسوسی برایشان اتفاق نیفتاده! همان بیت معروفِ: هر که گریزد ز خراجات شاه.. 🔹عده‌ای دیگر، واقعا از صدق دل و با نیت خیر، بدنبال طهارت نفس و سلوک الی الله هستند و بدون هیچ اطلاعی از برخی اشکالات، به چله ها و اربعینیات مشغولند و نیّت‌شان جز تزکیه، چیز دیگری نیست. لذا برای آنان، یادآوری این کلام مرحوم بهجت(ره) سودمند است که فرمود: چنانچه طالب، صادق باشد، #ترک‌معصیت کافی و وافی است برای #تمام‌عمر، اگر چه #هزار‌سال باشد. https://eitaa.com/bahjat_ir/3669 🔹چون همیشه، تاکید می گردد که تصمیم‌گیری نهایی برای #انجام یا #ترک این چله و انتخاب #اسوه‌حسنه در عبادات، بر عهده خوانندگان است و هدف این متن، صرفا یادآوری برخی نکات بوده است. https://eitaa.com/dinpajouhi

معرفت مرحوم آقای بهجت(ره) به مقام کریمه اهلبیت،#حضرت‌معصومه‌(س) https://eitaa.com/dinpajouhi

🔴 تاملی در نماز یکشنبه‌های ذیقعده 🔴 🔴 این نماز را فقط سید بن طاووس(ره) نقل کرده و قبل از او در تراث شیعه، چنین روایتی نیست. 🔴 اولین نفری که بطور مستقیم و بدون واسطه، از پیامبر(ص) نقل کرده، #انس‌بن‌مالک است که به نقلهای #اختصاصی او اعتمادی نیست. درباره او روایت است که سه نفر بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) #دروغ می بسته اند، که یکی از آنها انس بن مالک بوده است. (خویی، معجم‏ رجال ‏الحديث، ج ۳، ص ۲۴۱) 🔴 «انس بن مالک» با این که در #غدیر حضور داشت و سخنان پیامبر(صلی الله علیه و آله) در باره ولایت علی بن ابیطالب(علیه السلام) را شنید، با این حال، #کتمان کرد و به آن شهادت نداد! حضرت علی(علیه السلام) دعا فرمود که اگر او از روی #دشمنی و عناد، کتمان شهادت کرده است، مبتلا به# بیماری شود؛ و او به بیماری برص (پیسی) مبتلا شد. (رجال‏ الكشي، جزء اول، ص ۴۵) 🔴 در دیگر روایاتی که درباره نحوه توبه رسیده است، کوچکترین اشاره ای به اقامه این نماز نشده است. 🔴 در اذکار بعد از این نماز هم، خبری از #صلوات بر محمد و آل محمد نیست. 🔴 دقت در این کلام علامه مجلسی جهت تبیین بیشتر مفید است: بدان که بعضی از علمای ما، در مستحبّات به اَخبار مخالفین و روایات آنها مراجعه می‌کنند و آن‌ها را در کتاب‌هایشان ذکر می‌کنند. و این موضوع خالی از #اشکال نیست چون در بسیاری از احادیث، از رجوع کردن به #مخالفین و عمل به روایات آنان نهی شده است، خصوصا وقتی در روایات آنها یک شکل #اختراعی و یا یک عبادت ساختگی وارد شده باشد که مثل آن در احادیث معتبر، سابقه نداشته باشد. (بحارالأنوار؛ ج۲ ص۲۵۷) 🔴 با دقت در متن این روایت، دانسته می‌شود که این نماز اختصاص به یکشنبه های ماه ذیقعده ندارد و صرفا روز #صدور آن یکشنبه بوده است. 🔴 پذیرش این نکات برای افرادی که سالهاست به این نماز مقیدند یا اهل تحقیق نیستند یا مرجعشان در انجام مناسک صرفا صدا و سیما و فضای مجازیست، اگر نگوییم محال، قطعا سخت خواهد بود. 🔴 تقریبا تمام اشکالاتی که قبلا در مورد نماز لیلةالرغائب بیان شد، درباره این نماز هم صادق است. خوانندگان این متن، کاملا مختارند که به این دستور رسیده از #دشمن امیرالمومنین (ع) عمل کنند و پاداش گیرند یا آنرا ترک نمایند. https://eitaa.com/dinpajouhi

♦️مرور زمان و ظهور كرامات♦️ ✍️از #شیخ_انصاری (ره) پرسیدند که: چگونه است که علمای سابق به طوری بودند که درهای بسته مثل دروازه نجف به روی آنها باز می‌‌شد و علمای فعلی این طور نیستند؟ شیخ در جواب فرمود: بگذارید چند سال باد به #قبر ما بخورد، درباره ما هم چنین سخنانی خواهند گفت! 📚یادداشت‏های استاد مطهری، ج۱۵، ص۱۵۴ https://eitaa.com/dinpajouhi

🔹کرامات ساختگی🔹 در اسلام، شدت عشق و محبت به خدای مهربان، باید باعث نشاط و سلامتی بیشتر شود نه حرارت ظاهری و تیرگی سینه و.. عجیب نیست که از سلمان فارسی با درجه ۱۰ ایمان گرفته تا بزرگانی چون سید بحرالعلوم و مرحوم نخودکی و زرآبادی و بهجت، هیچکدام دچار چنین شدت حرارت‌ و تیرگی‌های بدن نبودند؟ در وجود آنان عشق خدا نبوده؟ یا بوده و شدت نداشته؟ نقل این کرامات ساختگی به هر قصدی، شاید نزد عوام ساده‌دل مقبول باشد، اما نزد عقلاء #هرگز معقول نخواهد بود! https://eitaa.com/dinpajouhi

🔹هیأت هفتگی نرجس‌ خاتون (س)🔹 🔸قرائت حدیث کساء - بیان معارف ☘ زمان: یکشنبه ها ساعت ۱۸ الی ۱۹ ☘مکان: بنیاد بین‌المللی غدیر قزوین 🌸 ویژه بانوان 🌸 کانال اطلاع رسانی هیات: https://eitaa.com/joinchat/3189113633Ce0c36eb86f

🔸حدّ تعریف از غیر معصومین🔸 ▫️باید از اوصاف بندگان صالح #بی‌ادعا، به عظمت #آل‌الله پی برد و رهنمون شد و الّا بُتی ساخته ایم و بت پرستانی چند، بدان مشغول! ▫️۲۷ اردیبهشت ماه، سالگرد درگذشت مرحوم آیت الله بهجت رحمة الله علیه https://eitaa.com/dinpajouhi

🌸 اثر کثرت دعا در دوستی حضرت🌸 آن کسی با حضرت مهدی(عج) #دوست‌تر است که بعد از اتیان واجبات و ترک محرمات و طاعت خدا در واجبات و محرمات، برای او #بیشتر_دعا بکند، برای #فرج او! آیت‌الله بهجت قدس‌سره https://eitaa.com/dinpajouhi

🔹غفلت از کتاب و کتابخوانی🔹 «میرحامد حسین، از هند نامه‌ای بدین مضمون برای یکی از دوستان خود در نجف اشرف نوشته بود: کتابِ ینابیع المودّهٔ قندوزی را برایم بفرستید. در ادامهٔ نامه نوشته بود: گمان نکنید این کتاب را ندارم. نسخه‌های متعدّدی از آن دارم. ولی اگر آن را از نجف برایم به هند بفرستید آسان‌تر از این است که از کتابخانه‌ام پیدایش کنم!! آری، کتابخانهٔ عظیمی داشت. 📚 (حدیث خوبان، ص۹۱) اگر اجل دهدم مهلت و خدا توفیق من و خدا و کتابیّ و گوشه ای خلوت https://eitaa.com/dinpajouhi

💠 شفاعت امام رضا علیه السلام 💠 مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب منازل الاخرة خود می نویسد: میر معین‏الدّین اشرف كه یكى از صلحاء خدّام روضه رضویّه (عَلى‏ ساكِنِها آلافُ السَّلامِ وَ التَّحِیَّةِ) بود نقل كرده كه: در خواب دیدم كه در «دارُ الحُفّاظ» یا «كشیك خانه» مباركه هستم و بیرون آمدم از روضه متبرّكه به جهت تجدید وضو. پس چون رسیدم به صُفّه امیر على شیر، دیدم جماعت بسیارى را كه داخل در صحن مطهّر شدند و در جلو آنها شخص نورانى، خوش صورت عظیم الشأنى بود. در دست جماعتى از آن اشخاص كه پشت سر او بودند كلنگها بود! پس همین كه به وسط صحن مقدّس رسیدند آن شخص بزرگوار كه در جلو آن جماعت بود به آنها فرمود: كه بشكافید این قبر را و بیرون بیاورید این #خبیث را و اشاره كرد به قبر مخصوصى. پس چون شروع كردند به كندن قبرش؛ از شخصى پرسیدم كه این شخص بزرگوار كه امر مى ‏فرماید كیست؟ گفت:حضرت #امیرالمؤمنین‏ علیه‌السلام است. پس در اين حال ديدم كه امام هشتم حضرت رضا (ع) از روضه مباركه بيرون آمد و خدمت حضرت اميرالمؤمنين(ع) رسيد و سلام كرد و آن حضرت پاسخ داد. حضرت امام رضا علیه السلام عرض كرد كه: یا جدّاه، از شما مسئلت و خواهش مى ‏كنم كه عفو بفرمائید از این شخص كه مدفون است در اینجا و #ببخشید‌به‌من تقصیر او را. فرمود: كه مى‏دانى این فاسقِ فاجر، شُرب خَمْر مى ‏كرد؟ عرض كرد: بلى؛ لكن وصیّت كرد در وقت مرگ خویش كه او را در جوار من دفن كنند. پس ما امیدواریم از شما كه عفو بفرمائید از او. فرمود: «به تو #بخشیدم تقصیرات او را» پس تشریف برد آن حضرت و من از وحشت بیدار شدم و بیدار كردم بعض خدّام آستانه مباركه را و #آمدیم به همان موضع كه در خواب دیدم. #دیدم كه قبر تازه‏اى است و بیرون ریخته شده قدرى از خاك آن! (منازل الآخرة ص ۴۳-۴۴) 🌸 ضامن، فقط آقا امام رضا(ع) 🌸 https://eitaa.com/dinpajouhi

💠 پیشنهاد راقم برای عزیزان حاضر اینه #بجای اون نماز ذیقعده، مقید بشن به زیارت #امیرالمؤمنين صلوات الله عليه در روز یکشنبه که منقول از #امام‌عصر علیه السلام هست و برکاتش یقینا از ده‌ها نماز مشکوک بالاتره! گفتم کنایتیّ و مکرر نمی‌کنم! السَّلامُ عَلَى الشَّجَرَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَ الدَّوْحَةِ الْهَاشِمِيَّةِ، الْمُضِيئَةِ الْمُثْمِرَةِ بِالنُّبُوَّةِ، الْمُونِقَةِ [الْمُونِعَةِ] بِالْإِمَامَةِ، وَ عَلَى ضَجِيعَيْكَ آدَمَ وَ نُوحٍ عَلَيْهِمَا السَّلامُ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى الْمَلائِكَةِ الْمُحْدِقِينَ بِكَ، وَ الْحَافِّينَ بِقَبْرِكَ، يَا مَوْلايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا يَوْمُ الْأَحَدِ، وَ هُوَ يَوْمُكَ وَ بِاسْمِكَ، وَ أَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَ جَارُكَ، فَأَضِفْنِي يَا مَوْلايَ وَ أَجِرْنِي، فَإِنَّكَ كَرِيمٌ تُحِبُّ الضِّيَافَةَ، وَ مَأْمُورٌ بِالْإِجَارَةِ، فَافْعَلْ مَا رَغِبْتُ إِلَيْكَ فِيهِ وَ رَجَوْتُهُ مِنْكَ، بِمَنْزِلَتِكَ وَ آلِ بَيْتِكَ عِنْدَ اللَّهِ، وَ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَكُمْ، وَ بِحَقِّ ابْنِ عَمِّكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. 📚بحار الأنوار، جلد ۹۹، صفحه ۲۱۲ https://eitaa.com/dinpajouhi