eitaa logo
مدرسه راهبری علم و عمل
388 دنبال‌کننده
286 عکس
43 ویدیو
11 فایل
مدرسه راهبری علم و عمل خانه‌ای برای راهبران دینی جوان http://elmvaamal.ir @Leadership_school
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 متن بیانات نماینده‌ی تشکّل بسیج عجّل‌الله‌فرجه در دومین هم‌اندیشی (۹۷/۰۶/۱۴) 🔸 در آستانه اولین سالگرد دیدار طلاب استان تهران در با رهبر فرزانه انقلاب، بار دیگر سعادتی شد کلام رسا و دلنشین رهبری را استماع و به گوش جان بسپاریم. 🔸 رهنمود او هدف ما و مشعل فروزنده ما است که معیار اصولی و هدفمند برای فردایی نه چندان دور را ترسیم می کند و رسیدن به اهداف عالیه نظام اسلامی که در غالب اقدامات کوتاه مدت و بلند مدت در مقابل چالش ها و تهدیدات اجرائی شدن فرمایشات ایشان است که امری راهگشا برای عبور از گذرگاهای سخت خواهد بود. 🔸 متاسفانه امروز در پیچ و خم قیل و قال علمای سلف و روحانیت سکولار حاضر ما قشر طلبه عصر انقلاب را در خصوص سبک زندگی طلبگی و حرکت به سوی جهانی شدن نظام اسلامی را تهدید می کند که با نگاه های تک بعدی و یا کلیشه ای از عده ای خاص با گرایشات خاص نشات می گیرد حال آنکه این اهداف عالیه اسلام ناب محمدی در نقطه نظرات و بیانات رهبری ترسیم گردیده است. 🔸 شایان به ذکر است آفت تشتت فکری و عدم رویه منسجم به این معنا که در شاکله هدایت امت اسلامی و جهانی شدن انقلاب اسلامی در سبک و گرایش مختلف اجرائی، منهای بینش بصیرتی و آگاهانه که از طرف رهبری نظام مطرح می شود که عده ای طلبه را در پیمودن مسیر جهانی شدن انقلاب یا مایوس و ناامید و یا اینکه در بی راهه قرار می گیرند چه بسا در مسیر حرکت از وظایف خود غفلت و یا به فراموشی سپرده می شود واضح و مشخص است که این رویه با کار کارشناسی و نصب العين قرار دادن واژه های امام گونه رهبری می تواند راه علاج کج روی و کج اندیشی برون رفت داشته و در مسیر واقعی، همانا جهانی شدن انقلاب اسلامی قرار بگیرد از این رو خطاب رهبر معظم انقلاب در این دیدار هنگامی که طلاب را بوستان امامت و ولایت خواندند و برای یک مأموریت در دهه پنجم انقلاب اسلامی فراخواندند و به دوششان تکلیف سنگینی نهادند و آن کار تشکیلاتی منسجم با رویکرد تحول خواهانه و جدید به تشویق طلاب اثر گذار در حوزه می تواند آسیب ها به فرصت تبدیل شود و یا به تعبیر دیگر این واژه های عمیق مقام معظم رهبری عملیاتی شود. 🔸 در جهت عملیاتی شدن این ماموریت بسیج مدرسه بقیه الله در یک اقدام تشکیلاتی نسبت به تشکیل هیئت اندیشه ورز همفکر و چه بسا همگرا در راستای اهداف کلان حوزه های علمیه تشکیل و نسبت به طرح موضوع و شناسایی ابعاد مختلف آسیب های موجود در حوزه راهکارهای مناسب با وضع فعلی در نقشه راه ترسیم و نسبت به پرورش موضوع نتیجه گیری و اقدام می کند. 🔸 از این جهت که اقدامات از عهده فرد فراتر رفته می طلبد سایر تشکل های موجود در حوزه ها با رویکرد تحقیقاتی در شناخت دقیق موانع (تشتت فکری و عملی) با تشکیل کارگروه هایی با اقدامات: ۱- احصا دقیق مشکلات ۲- طرح موضوع در کرسی های آزاد اندیشی و یا حتی فراخوان مقاله پیش ببرند، نهایتا جمع بندی در شناخت آسیب و مشکلات با هم افزایی و کار کارشناسی به سراغ اقدامات موثر در جهت ترسیم چشم انداز طلبه عصر انقلاب گام برداشت و چون کار منسجم و تشکیلاتی است به راحتی می توان بازخورد اقدامات انجام شده را ارزیابی و برای ادامه این راه تصمیم گیری کرد. 🔸 لذا می طلبد اقدامات ذیل در جهت نیل به اهداف فوق به صورت جد اقدام نمود : ۱. تشکیل کارگروه احصا چگونگی عنوان موانع ۲. تشکیل کارگروه برسی و شناسایی دقیق عنوان های بند ۱ در تمام ابعاد ۳. تقسیم اقدامات در بازه های زمانی کوتاه مدت و بلند مدت ۴. همگام کردن سایر واحدهای ذی نفع و موثر مرتبط با نوع آسیب @khanehtollabtehran
💠 دیدگاه مسئول قرارگاه‌های در رابطه با دومین هم‌اندیشی (۹۷/۰۶/۱۴) بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 ایجاد نظام اسلامی مهم ترین اقدام در جهت تحقق ظهور حضرت ولیعصر (عجل الله تعالی فرجه) بود که الحمدلله خداوند توفیق درک این حرکت و حضور در جریان آن را به طلاب جوان در زمانه کنونی عنایت فرموده است. 🔸 به نظر می رسد که نه تنها ساخت حوزه مطلوب بلکه هر حرکت مصلحانه ای نیاز به اجتماع مؤمنین و اقدام در جهت تحقق آن هدف دارد. لذا بنده از فرمایشات سال گذشته رهبر انقلاب، بیش از آنکه فرمان جدیدی را فهم بکنم، تأکید بر یکی از اصول عقلایی حرکت مصلحانه می دانم که البته دارای یک تذکر ویژه بود و آن متوجه نمودن مجدد طلاب به طلبکار نبودن و خود را مسئول دانستن در اصلاح امور است. 🔸 در واقع به عقیده بنده، فرمایش امام المسلمین در جلسه فرمان جدیدی نبود، بلکه تذکر مجدد مطالبی بود که سال ها توسط ایشان تکرار شده بود. خصوصا با عنایت به این نکته که ایشان همچنان تأکید نمودند که "[مبارزه] یعنی تلاش، مجاهدت، گفتن، فکر کردن، همفکری کردن، متشکّل شدن. بنابراین، این حوزه را شما درست کنید. البتّه ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما؛ آقایان مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را؛ امّا آنچه باید در آینده به ‌وجود بیاید، سنگینیِ بارِ مسئولیّتِ آن را بر دوش خودتان احساس کنید. شما هستید که باید این کارها را انجام بدهید؛ حالا ممکن است ده سال دیگر، پنج ‌سال دیگر، پانزده سال دیگر نوبت شما بشود که نقش ایفا کنید؛ به‌هرحال این کار خواهد شد و شما هستید که می‌توانید اقدام کنید و کار کنید." 🔸 حال توجه به یک نکته حائز اهمیت است و آن ضرورت جمع شدن طلاب حول هدف مبارزه برای ساختن حوزه مطلوب است. به نظر می رسد که توقع ایجاد تشکیلات با اهداف ساخت حوزه جدید، با طلابی که بعضا برای برنامه ها و اهداف کوچک درون مدرسه خودشان حاضر نیستند وقت بگذارند و تلاش بکنند، توقع باطلی است. 🔸 لذا قرارگاه نمایندگان طلاب مدرسه علمیه مشکات پلایین، که متشکل از نمایندگان طلاب در پایه های مختلف مدرسه است، تصمیم گرفت که ابتدائا همین جمع طلبگی را حول انجام مسئولیت ها و وظایف طلاب درون مدرسه و بعضا بروز های بیرون مدرسه ای تشکیل دهد و در همین محمل کوچک، فرآیند کار تشکیلاتی و تحقق اهداف به صورت جمعی را تمرین نماید. 🔸 گام بعدی در این فرآیند متشکل شدن، تشکیل قرارگاه نمایندگان طلاب مجموعه مدارس صدر بود که این مهم نیز در حال شکل گیری و تحقق است. 🔸 گام بعدی ای که برای فرآیند متشکل شدن حول اهداف بالاتری باید انجام شود، شناخت ما طلاب مدارس مختلف حوزه تهران از ظرفیت های یکدیگر است تا بتوانیم کنار هم جمع شویم و اهداف برتری را دنبال کنیم. در این راستا توجه به چند نکته ضروری است: ۱) این توقع که همه طلاب مدارس در این فرآیند به صورت مستقیم درگیر شوند و نقش آفرینی کنند، توقع درستی نیست و فایده خاصی هم نخواهد داشت. هرچند که می توان عموم طلاب را در عملیات هایی به صورت مقطعی و کوچک درگیر کرد ولی توقع نقش آفرینی جدی و مستقیم از همه طلاب توقع واقعی ای نیست. لذا به نظر می آید که بخشی از طلاب مدارس باید دغدغه اصلی شان را این حرکت قرار دهند و در اتاق جنگی که تشکیل می دهند، برای همراه نمودن عموم طلاب و اساتید برنامه ریزی و اقدام کنند. ۲) پیش نیاز تشکیل یک جمع همدل و با یک هدف مشخص، هم صحبت شدن و شنیدن حرف های یکدیگر برای نزدیک شدن افق نگاه هایمان است. لذا پیشنهاد جدی داریم که جلسات مستمری را برای هم صحبتی بین خودمان تشکیل دهیم و حداقل تصویرمان را از حوزه مطلوبی که می خواهیم بسازیمش یکی کنیم. ۳)یکی دیگر از وظایف آن اتاق جنگ، برنامه ریزی برای شنیدن نظرات اساتید خصوصا اساتید پیشتاز در زمینه تحول حوزه علمیه است که حقیقتا شنیدن نظرات اساتید و استفاده از راهنمایی های آنها، می تواند در پیمودن این مسیر "مبارزه" بسیار راهگشا باشد. @khanehtollabtehran
💠 متن بیانات مسئول بسیج در دومین هم‌اندیشی بسم الله الرحمن الرحیم 🔸 نکات بسیاری از دیدار قابل استخراج است. اما بی مقدمه به نظر میرسد آنچه نقطه مرکزی این بیانات ارزشمند می باشد، یک جمله تکراری اما بسیار عمیق است. جمله ای که از سال های ابتدایی طلبگی به گوشمان خورده و کم و بیش فهمیده و نفهمیده تکرارش کرده ایم: «مجموعه روحانیت، کارش ادامه کار انبیاء است؛ با این دید باید کار روحانیت را نگاه کرد.» تمام حرف در همین دو جمله موجود است. 🔸 پیامبر، «طبیب دوار بطبه» میباشد. طبیعتا این طبابت لوازمی دارد. از جمله اتصال به وحی به لحاظ علمی و به لحاظ روحی. پیامبر، نیاز به شناخت بیماری های مردم دارد. پس باید مردم جامعه اش را بشناسد و درد آنها را بفهمد. دلش برای مریض شدن آنها بسوزد. پیامبر، باید جامعه را به سمت توحید حرکت دهد. باید طرح توحیدی اداره جامعه را داشته باشد و در اجرای آن مجاهده نماید. حرکت دادن جامعه به سمت توحید کار هر کسی نیست. از میان غیر معصومین، امثال خمینی هایی باید باشند تا این حرکت گسترده و رفیع را سرعت ببخشند. در زمان امام هم کسانی بودند که میخواستند تاثیری بگذارند اما «اینها نتوانستند تاثیر قابل توجهی در پیشرفت این مبارزه یا در ایجاد این حرکت عظیم بگذارند. آن کسی توانست که -مثل امام- در حد نصاب کامل بود.» 🔸 شناخت جایگاه نبوت، نقشه راه وارثان ایشان یعنی علماء و روحانیون را مشخص خواهد کرد. 🔸 کار تشکیلاتی هم که مورد اشاره رهبر معظم انقلاب در دیدار ۶ شهریور بوده است، در همین منظومه قابل فهم می باشد. تشکیلات، تجمیع اندیشه ها و نیروها به سمت اهداف است. این تجمیع برای هر تشکیلاتی قدرتی افزون تر از کار یک فرد به همراه دارد. تحریک جامعه به سمت توحید در زمانه ما قطعا نیاز به تجمیع و جهت دهی نیروها و اندیشه ها دارد. 🔸 فارق از ضرورت تشکیلات، آنچه مهم است، آموزش کار تشکیلاتی است. این آموزش صرفا از طریق کلاس درس و مشورت و ... حاصل نمی شود. لازم است تا طلابی که ضرورت کار تشکیلاتی را متوجه شده اند، ورود های عملیاتی به این عرصه داشته باشند. زیرساخت اینگونه فعالیت ها را به نظر باید حوزه¬هایی که سطح یک را دارند فراهم نمایند. این آموزش ها که باید به جهت کسب تجربه طلاب در عرصه ی تشکیلاتی بدون جهت‌گیرهای جدی به سمت خروجی های عملیاتی صورت بگیرد، بسیاری از موانع جدی پیش روی تشکل‌های بزرگتر را کاهش خواهد داد. 🔸 بسیج حوزه علمیه مشکوه (صدر) در بهمن ماه سال ۹۶، ضمن توجه به اهمیت و نقشی که بسیج طلبگی در ساختن تشکل های طلبگی می تواند ایفا کند، با هدف گذاری کلان «تجمیع تمام نیروها بر سر تکالیف» آغاز به کار کرده است. 🔸 این تشکل وظیفه اصلی خود را بیش از ارائه خروجی عملیاتی، زمینه سازی برای افزایش تجربیات تشکیلاتی می داند. 🔸 اما واضح است که کسب تجربه، بدون خروجی مشخص، امکان پذیر نمی باشد. به علاوه خروجی ها باید هدفمند و جهت دار باشد. لذا با توجه به مشورت هایی که صورت گرفت، موضوع «عدالت اجتماعی» به عنوان محور عملیاتی و مطالعاتی بسیج انتخاب شد و اکثر فعالیت های بسیج، با جهت گیری به سمت «عدالت اجتماعی» دنبال گردید. 🔸 از جمله فعالیتها می توان به برگزاری دوره مطالعاتی «عدالت اجتماعی»، برگزاری جلساتی با حضور کارشناسان اقتصادی و اجتماعی در موضوع عدالت، تشکیل کارگروه جهادی حوزه و برگزاری اردوی جهادی در مناطق زلزله زده کرمانشاه و دو عملیات جهادی داخل تهران اشاره کرد. 🔸 در ادامه ی محور «عدالت اجتماعی» و با توجه به نیازهای جامعه در فضای اقتصادی، چند طرح که مربوط به فعالیت داخل مساجد بود کلید خورد و هنوز درحال پیگیری است. 🔸 همچنین طرح هایی در عرصه ی فعال کردن مطالبات مردمی و جهت دهی به آنها در دست بررسی است. به علاوه طرحی ناظر به توانمندسازی طلاب در عرصه های تربیتی و کسب تجربیات تربیتی، تحت عنوان حوزه دانش آموزی مصباح اندیشه موجود است که توضیح هر کدام از این فعالیت ها خارج از مجال این متن است. 🔸 به هر حال روحانیت امروز باید به عرصه ی مشکلات واقعی جامعه ورود کند و پیش از ورود آنها را بشناسد. این ورود واقعی بدون متشکل شدن امکان پذیر نیست. و کارتشکیلاتی بدون آموزش دیدن نیروها، بسیار دشوار خواهد بود. مشکلات حوزه نیز صرفا با فریاد زدن و مطالبه از مسئولین حوزه حل نخواهد شد بلکه اگر طلاب با برنامه¬ریزی درست، کارهای درستی را تعریف کنند و در جهت عملیاتی کردن آنها مجاهده کنند، حوزه خود به خود متحول خواهد شد. چه برخی بزرگترها بخواهند چه نخواهند. لذا به نظر می¬رسد باید ریشه بسیاری از مشکلات را در برخی عدم مجاهده¬ها یا تلاش های بی هدف دانست. @khanehtollabtehran
هدایت شده از بنیاد شهید مطهری
. دو نقطه ضعف در مجالس عزادارى! ❗️يكى از نقاط ضعف اين است كه معمولًا، هم صاحبان مجالس و هم مستمعين آن چيزى را كه مى‌خواهند ازدحام جمعيت است. اگر جمعيت ازدحام بكند راضى است، اگر جمعيت ازدحام نكند راضى نيست. اين، نقطه ضعف است. اين جلسات كه براى اين نيست كه جمعيت ازدحام بكند يا نه! مگر ما مى‌خواهيم سان بدهیم؟ مگر ما مى‌خواهيم رژه برويم؟ هدف چيز ديگرى است. هدف آشنا شدن با حقايق و مبارزه كردن با تحريفات است. 🔷 گوينده در مقابل اين نقطه ضعف قرار مى‌گيرد، چه بكند؟ اگر بخواهد با اين نقطه ضعف مبارزه كند، حقايق را به مردم بگويد، با تحريفات مبارزه كند، با هدف صاحب مجلس و هدف مستمعين كه از جمع شدن دور يكديگر و از شلوغ شدن و از اينكه خودشان را با هم زياد ببينند خوششان مى‌آيد، جور درنمى‌آيد. و اما اگر بخواهد از اين نقطه ضعف استفاده كند، فقط در اين فكر است كه ما چه كار بكنيم كه جمعيت بيشتر جمع بشود. اينجاست كه يك عالم سر دوراهى قرار مى‌گيرد: از اين نقطه ضعف استفاده كنم، بهره‌بردارى كنم، به عبارت ديگر روى دوش اين جمعيت سوار بشوم، حالا كه اينها اين قدر احمق و نادان هستند و چنين نقطه ضعفى دارند، من هم از همين نقطه ضعف استفاده كنم؟ يا على‌رغم اين نقطه ضعف، من با آن مبارزه كنم، بروم دنبال حقيقت، چه كار دارم به اينكه اجتماع مى‌شود يا اجتماع نمى‌شود . ❗️نقطه ضعف دوم عوام الناس در مجالس عزادارى اين مسأله شور و واويلا بپا شدن است. بايد منبرى حتماً در آخر ذكر مصيبت كند و در اين ذكر مصيبت هم نه تنها مردم اشك بريزند، اشك بريزند قبول نيست، بايد مجلس از جا كنده بشود، بايد شور و واويلا بپا بشود! من نمى‌گويم مجلس از جا كنده نشود، من مى‌گويم اين نبايد هدف باشد. ✅ من مى‌گويم اگر كسى در آن مسير صحيح با بيان حقايق و واقعيات بدون آنكه يك روضه دروغى بخواند، بدون اينكه جعلى بكند، بدون اينكه تحريفى بكند، بدون اينكه براى امام حسين اصحابى بسازد كه در تاريخ نبوده و خود امام حسين آنها را نمى‌شناسد چون وجود نداشته‌اند، بدون آنكه براى امام حسين فرزندانى ذكر كند كه چنين فرزندانى در دنيا وجود نداشته‌اند، بدون اينكه براى امام حسين دشمنانى در كربلا با نام و نشان بسازد، كه اصلًا چنين كسانى وجود نداشته‌اند، اگر اشكى از روى صداقت و حقيقت ريخت، شور و واويلا هم بپاشد، مجلس هم كربلا شد، بسيار خوب؛ ولى وقتى كه نبود، آن وقت ما بايد با امام حسين بجنگيم، دشمنى كنيم؟ دروغ ببنديم؟ دروغ بگوييم؟! 📚 استاد شهید مطهری، حماسه حسینی، ج 1 ص 115 (با تلخیص) @motahari_ir
💠 متن بیانات نماینده قرارگاه جهادی دررابطه با دومین هم‌اندیشی 🔸 ️چهل سال است که از عمر انقلاب اسلامی می گذرد. و آن نهال کوچک دیروز تبدیل به درختی قوی و تنومند شده که طوفان های زیادی را پشت سر گذاشته و از حوادث وابتلائات گوناگونی سربلند بیرون آمده. 🔸 اصلی ترین قاعده انقلاب اسلامی حوزه علمیه است، که انقلاب در مهد آن پرورش یافت و بزرگ شد. اما هرچه جلو رفتیم واین درخت تنومند تر می شد، و بیشتر شاهد میوه های آن بودیم، حوزه، این هویت ۱۳۰ ساله برای حل مساله هایش، تعمیق و تحکیم ریشه هایش، توسعه روح آن و رشد ایده هایش، برای نشر آرمان ها و عملی کردن وعده هایش اگرچه مانند جانی در جسم بود اما شاید بتوان گفت نتوانست پا به پای آن رشد کند و با آن بخوبی بیامیزد. به همین جهت این پیکر ۴۰ ساله را دچار نارسایی ها و کمبودهایی می بینیم که با درمان های مقطعی بهبود نمی یابد و ز آستین طبیبانش هزار ... . 🔸۲۹ سال گذشت. سال ۱۳۹۶ امید تازه ای به فضای دمیده شد، این بار مخاطب سخنان آقا بزرگان و مسئولین حوزه نیستند بلکه طلاب جوان، همان نهال های قد کشیده بوستان امامت و ولایت هستند آن هم پیرامون مسألة مهم و حیاتی ایجاد حوزه مطلوب. 🔸 این بار آقا فرمودند: *حوزه را اراده شما میسازد،* *اراده_ شما_ طلاب جوان* سوال: چگونه حوزه مطلوبمان را بسازیم، *شما سرمایه هایی دارید، انگیزه، میل، وضوح غایت ومطلوب * اما با این ها چگونه میشود حوزه را ساخت آن هم حوزه مطلوب و ایده آل را، پاسخ: *مبارزه، باید مبارزه کنید.* ⭕️ 🔸 تا اینجا که سخنان آقا را خواندم برایم سوال شد که برخی بسی مبارزه کردند و شعار تحول دادند و.... چه شد؟ هیچ. تا اینکه در ادامه به این جمله رسیدم: *مبارزه یعنی تلاش، مجاهدت. هم فکری کردن و متشکل شدن. * آری راه را اشتباه رفته ایم. در نهایت وقتی به صدر و ذیل جملات آقا توجه کردم به یک فرمول دست یافتم: حوزه مطلوب با اراده ما ساخته میشود و ظرف جمع شدن این اراده ها تشکیلات است. 🔸 اما اهمیت و ضرورت کار تشکیلاتی، همه ما میدانیم که کار جمعی خوب است. سفارش شده، باعث تسهیل در رسیدن به هدف میشود و... اما چرا کار جمعی نمیکنیم؟!؟!؟ مشکل چیست؟ 🔸 به نظرم اگرچه در مورد کار تشکیلاتی مطالعه نداشته ایم و این خود کافی است که آنرا نشناسیم و به آن تن ندهیم اما علاوه بر آن قرائت های متفاوتی هم از آن ارائه می دهیم و حاضر هم نیستیم روی آن همفکری کنیم. این یکی از اسباب جمع نشدن ما است. 🔸 یک سبب دیگر این است که جمع شدن افراد دور هم، آن هم در حوزه که همه روحیه فردی دارند - یا به اصطلاح من روحیه اجتهادی دارند- کار بسیار مشکلی است. ما باید یاد بگیریم، در کنار هم و با هم بودن را. پس فردگرایی را باید کنار گذاشته و مرز انزوا و اجتماع را دوباره تعریف کنیم. 🔸 به نظرم یکی از مهمترین اسباب متشکل نشدن ما، ندانستن فواید آن و غایاتی است که با آن بدست می آیند و طبیعتا اگر ندانیم به چه دردی می‌خورد پس از اندکی رهایش می کنیم. 🔸 اما از همه اینها شاید مهمتر لمس و وجدان نکردن ضرورت کار تشکیلاتی در عینیت زیست طلبگیمان و در مقام عمل باشد که آن هم بواسطه دیوارهایی است که گاه از سر ترس و گاه از سر وسواس و گاه تکبر، به دور خودمان کشیده ایم. @khanehtollabtehran
مدرسه راهبری علم و عمل
💠 متن بیانات #آقای_تقی‌پور نماینده قرارگاه جهادی #مدرسه_خاتم‌الأوصیاء دررابطه با دومین هم‌اندیشی #نه
... ادامه: 🔸 اما پیرامون گروه جهادی حوزه علمیه خاتم الاوصیاء عجل الله تعالی فرجه الشریف: گروه ما بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال ۹۶ تشکیل شد. آن جا بود که متوجه شدیم و لمس کردیم که کار بدون تشکیلات پیش نمی رود که داستان مفصلی دارد. بعد از آن بود که خواستیم تا متشکل شویم، اما با چه موضوعی؟ برای چه مسائلی؟ با چه هدفی؟ 🔸 تصمیم گرفتیم تمام سخنان آقا را با طلاب مطالعه کنیم، تا میدان مبارزه خودمان را بهتر بشناسیم که نتیجه اش کلاسی با اسم "بازخوانی اندیشه مقام معظم رهبری درباره حوزه و روحانیت" شد. 🔸در این مدت هم دست روی دست نگذاشتیم، چارتی کشیدیم و تقسیم وظایفی انجام دادیم و نقشه کلی ترسیم کردیم. و دو میدان برای شروع فعالیت انتخاب نمودیم البته با رعایت این سیاست کلی که کار تشکیلاتی نباید با درس خواندن که رسالت اصلی ما است متزاحم باشد بلکه باید ایندو را بصورت هم افزا داشته باشیم: ۱. نقش آفرینی درونی در این بخش مسائل درون حوزه خودمان را مطرح میکردیم و دنبال راه حل بودیم که بیشتر در سه عرصه فرهنگی، علمی و سیاسی خلاصه می شد. از تلاش برای تقویت و توسعه فعالیت دراستی و علمی خودمان و حوزه گرفته تا فعال کردن برد مدرسه، پخش مستند، آسیب شناسی های مختلف و... . و الان هم ایده ها و برنامه هایی که پاسخی به نیازهای واقعی حوزه خودمان باشد را در دستور کار داریم. ۲. نقش آفرینی بیرونی در این بخش سعی شد فعالیت هایی بیرون از حوزه و در نسبت با مردم انجام بدهیم که علاوه بر انجام وظایفمان در این زمینه بتوانیم واقعیت های جامعه را لمس کرده و حال مردم را از نزدیک درک کنیم. از بازدید از آسایشگاه جانبازان گرفته، تا دیدا از خانواده شهدا و جانبازان و... . و در حال حاضر هم به دنبال گسترش آنها در دیگر قالب ها و فضاها هستیم البته با رعایت زمان. اکنون در حال تدوین اساسنامه و دیگر کارهای ساختاری هستیم. کاستی ها و نقایص کار ما زیاد است که انشاالله با عنایت حضرت صاحب العصر عجل الله تعالی فرجه و یاری دوستان، به دنبال تدارک آنها هستیم. @khanehtollabtehran
5.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید: واردات خودرو، شرکت‌ها و خانواده‌های واردکننده خودرو، سهام‌داری آستان حضرت عبدالعظیم حسنی در شرکت پرشین‌خودرو و... http://aparat.com/v/fMdhk
🔰دیدار حجت‌الاسلام مصطفی رستمی رئیس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها با مراجع ➖➖ 🔻آیت الله العظمی مکارم شیرازی: 🔹فرهنگ غربی و سکولار از کتابهای دانشگاهی حذف شود http://hawzahnews.com/detail/News/462208 🔻آیت الله العظمی نوری همدانی: 🔹دشمن می‌خواهد حوزه‌ودانشگاه را از هم جدا کند 🔹نباید اساتید غیرانقلابی در دانشگاه‌ها تدریس کنند http://hawzahnews.com/detail/News/462203 🔻رئیس جدید نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها: 🔹هزارو ۸۰۰طلبه در نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه پرونده تبلیغی دارند http://hawzahnews.com/detail/News/462209 📸 تصاویر: http://hawzahnews.com/detail/Photo/462201 @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
دوازدهمین كنگره #پيشگامان_پيشرفت در تاریخ ۲۲ آذر‌ماه سال ۱۳۹۷ در تهران برگزار خواهد شد. آخرین مهلت ارسال آثار : ۳۰ مهر ۹۷ جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام در این همایش ملی به سایت ثبت نام کنگره به نشانی: 12th.kpip.ir مراجعه نمایید.
هدایت شده از موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی
🔸هو البصیر ✅ عرفان و سیاست شیعی 🔷عرفان، هرگاه در بستر فقهی تشیع قرار گرفته، جریان های سیاسی فعالی را به دنبال آورده است. حرکت سیاسی سربداران و هم چنین فعالیت سیاسی پیروان شیخ صفی الدین اردبیلی، طی نزدیک به دو سده که به تکوین دولت صفوی منجر شد .... نقطه اوج و قله وحدت در حسین بن علی علیه السلام و اصحاب او تجسم یافته است... ایران یکی از محصولات آن بوستان است .... امام خمینی خود را در عمل سیاسی و اجتماعی خود می جست ... 📚 عرفان و سیاست، حمید ، ص ۱۱۹ @fvtt_ir
🔴 آغاز هفته دفاع مقدس از امروز ۳۱ شهریور ✨ سلام بر حماسه سازان همیشه‌ جاوید که رساله علمیه و عملیه خود را به و نوشته‌اند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه ناس از شمع حیاتشان گوهر شب‌چراغ ساخته‌اند. ✨ افتخار و آفرین بر که در هنگامه نبرد رشته تعلقات درس و بحث و مدرسه را بریدند و عقال تمنیات دنیا را از پای حقیقت علم برگرفتند و سبک‌بالان به میهمانی عرشیان رفتند و در مجمع ملکوتیان شعر حضور سروده‌اند. ✨ سلام بر آنان که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود منذران صادقی شدند که بند‌بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره‌پاره پیکرشان گواهی کرده است و حقاً از روحانیت راستین اسلام و تشیع جز این انتظاری نمی‌رود که در دعوت به حق و راه خونین مبارزه مردم خود، اولین قربانی‌ها را بدهد و مهر ختام دفترش باشد. ✨ آنان که حلقه ذکر عارفان و دعای سحر مناجاتیان حوزه‌ها و روحانیت را درک کرده‌اند در خلسه حضورشان آرزویی جز شهادت ندیده‌اند و آنان از عطایای حضرت حق در میهمانی خلوص و تقرب جز عطیه شهادت نخواسته‌اند. ✨ البته همه مشتاقان و طالبان هم به مراد شهادت نرسیده‌اند. یکی چون من عمری در ظلمات حصارها و حجاب‌ها مانده است و در خانه عمل و زندگی جز ورق و کتاب منیت نمی‌یابد و دیگری در اول شب یلدای زندگی سینه سیاه هوس‌ها را دریده است و با سپیده سحر عشق عقد وصال و شهادت بسته است. و حال من غافل که هنوز از کتم عدم‌ها به وجود نیامده‌ام، چگونه از وصف قافله سالاران وجود وصفی کنم؟ من و امثال من از این قافله فقط بانگ جرسی می‌شنویم، بگذارم و بگذرم. (منشور روحانیت/ امام خمینی رحمة‌الله‌علیه) @khanehtollabtehran
🇮🇷 هفته دفاع مقدس گرامی باد 🇮🇷