🔴 بگویید: آمدهایم ...
♦ بخشی از بیانات حجةالاسلام موسویفر با موضوع سیاسی در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ طلاب جوان با رهبرانقلاب و عکسالعمل معظمله:
چون قرار شد از دينمان نسخهي حياتبخش بگيريم #آمديم_و_طلبه_شدیم.
به اميد آنكه جامعه را بر اساس دستورات خليفةالله اداره كنيم و مزهی حكومت اسلامي را بچشيم و بچشانيم.
اما چه كنيم كه حوزه را آنگونه که باید نیافتیم!
حوزه نهتنها نسخهي شفابخش نبود، بلكه جوانان پرشور انقلابي را در بدو ورود، به مرور، غرق در درس و تبديل به افرادي منفعل و بيانگيزه و بيتفاوت نسبت به پيرامون خویش ساخت.
طلاب جوان خاطرشان هست با چه آرزوها و مطالباتي به حوزه آمدند؟ از آن همه آرزو و مطالبات، برايشان چه مانده است؟
به حوزه #آمده_بوديم تا از علي و اولاد علي بپرسم چگونه قوهي قضائيهاي بسازيم كه در آن صداي ضعفا در مقابل اشراف سياسي، اقتصادي و امنيتي به لرزش نيافتد.
#آمده_بوديم تا دولتی بسازیم که دولتمردانش از شدت سختي کار برای مردم هر روز هوس تكليف و خدمت به سرشان نزند و بفهمند در جمهوري اسلامي، وزارت و رياست جز بيخوابي و تلاش هيچ ندارد.
به حوزه #آمده_بودیم چنان احکام الهی را برای مردم تبیین کنیم تا قدر مسامحات حکومت اسلامی دانسته شود و برخی افراد معدود از جای معدود تغذیه شونده، ندای رفع حصر بلند نکنند.
#آمده_بوديم مطالبات روی زمین ماندهی حضرتعالي را دنبال كنيم.
#آمده_بوديم آموزش و پرورش مقلد حافظهمحور را اداره و متحول كنیم.
#آمده_بوديم به داد آموزش عالي غربزده و سياستزده برسيم.
#آمده_بوديم رسانهي دينگريز ديندارنما را متحول كنيم.
#آمده_بوديم دنيا را براي ظهور آماده كنيم و سياست خارجهي تقريبا هيچ را اصلاح كنيم.
اصلا #آمده_بوديم كه نسبت به پيرامون خويش منفعل نباشيم.
اما چه كنم كه حوزه با سیر تماما علمیش ما را از دغدغههايمان جدا كرد و از ما جز محفوظاتي علمي چيزي بيش نخواست و طلاب انقلابي را هم گهگاه مؤاخذه كرد كه چرا مشغول غير درس و بحث شدهاي؟
♦حضرت آقا:
یکی از دوستان دربارهی حوزه گفتند که «ما به حوزه آمده بودیم که این کار بشود، آمده بودیم که آن کار بشود»؛ من با این تعبیر مخالفم. نگویید «آمده بودیم»؛ بگویید #آمدهایم . «بودیم» یعنی چه؟ بگویید «ما آمدهایم برای اینکه این کار بشود»؛ یعنی #دوام_حضور خودتان را در تعبیرتان هم بیان کنید. در بیانات خودتان، آن عزم راسخ را، مثل یک رونده، مثل یک دونده، مثل یک پیمایندهی قاطع و مصمّمِ این راه، همینطور عزم را شما نشان بدهید و بگویید؛ بگویید «آمدهایم که این کار بشود». بله، باید هم بشود و خواهد هم شد؛ وقتی شماها تصمیم بگیرید، پایش بِایستید، حرف را پخته کنید، حتماً انجام میگیرد. (۹۶/۰۶/۰۶)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهالقدکشیده
#چهارشنبه_۱۴شهریور_ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 کار روحانیت در امتداد کار انبیاء، یعنی ایجاد حیات طیّبهی توحیدی است.
♦ مقاممعظمرهبری با اشاره به بخشی از بیانات #حجةالاسلام_فشندی با موضوع طلبه عصر انقلاب در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ طلاب تهران با معظمله:
يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُم». ﴿الأنفال/ ۲۴﴾
#انقلاب_اسلامی آغاز عصری نوین و محصول #رستاخیز_حیاتبخش حضرت روحالله است. رستاخیزی که تاریخ را ورق زد، و مسیر صیرورت جانها و جوامع را، بر مدار #توحید تا منزل تمدن ترسیم، و #هویت_توحیدی انسان را إحیا کرد. دقیقاً همین خوانشِ تمدّنی و #توحیدمحور از عصر انقلاب است، که نفسهای مکتب پرمدّعای مادّی را به شماره انداخته و کاخ موهومِ متّکی بر عقل خودبنیادش را به ریزش کشانده: فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِم» ﴿نحل/۲۶﴾
♦ فرمودند:
#مجموعهی_روحانیت - که شماها جوانهای روحانی جزو بخش پُرشور و تأثیرگذارِ در حرکت روحانیّت هستید - کارش #ادامهی_کار_انبیا است؛ با این دید باید کار روحانیّت را نگاه کرد. درسی که شما میخوانید، برنامهای که برای آیندهتان میریزید، با این نگاه باشد؛ شما دنبالهروی کار انبیا هستید. خب، #کار_انبیا در سورهی مبارکهی اعراف [چنین آمده]: وَ اِلیٰ عادٍ اَخاهُم هودًا قالَ یٰقَومِ اعبُدُوا اللَهَ ما لَکُم مِن اِلٰهٍ غَیرُه (أعراف/۶۵) مسئله، مسئلهی #توحید است. حرکت انبیا، حرکت برای توحید است؛ اصلاً اساس کار دعوت انبیا، دعوت به توحید است. #دعوت_به_توحید فقط به معنای این نیست که عقیده پیدا کنید که خدا یک است و دو نیست و این بتها یا این خدایان - موجودی که هستند - ارزش الوهیّت ندارند؛ فقط این نیست، عقیدهی به توحید، یک پایه و استوانه یا زمینهی اساسیِ یک جهانبینی است که زندگی را میسازد. عقیدهی به توحید یعنی #جامعهی_توحیدی_بهوجود_آوردن؛ جامعهای که بر مبنای توحید شکل بگیرد و اداره بشود؛ عقیده به توحید این است؛ اگر این نبود، دشمنیهای با انبیا هم به وجود نمیآمد: وَ کَذٰلِکَ جَعَلنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیٰطینَ الاِنسِ وَ الجِنِّ یوحی بَعضُهُم اِلىٰ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا؛(أنعام/۱۱۲) این دشمنیها بهخاطر این است که انبیا آمدند، شکل جامعه را مورد اعتراض و تعرّض خودشان قرار دادند؛ یک شکل جدید را، یک هندسهی جدید را برای شیوهی زندگی بشر ارائه کردند. آن شیوهی زندگی، همان #حیات_طیبه است که یکی از برادرها این آیهی شریفه را تلاوت کردند: یٰاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا استَجیبوا للهِ وَ لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم(أنفال/۲۴) حیات، حیات طیّبه است. (۹۶/۰۶/۰۶)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهالقدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_اول مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان :
✨ اگر میخواهید افکارتان، پیشنهادهایتان، خصوصیّات برجستهای که روحیّهی شما بحمدالله از آن برخوردار است، در جامعه تأثیر بگذارد، #باید_باسواد_باشید، باید درس بخوانید، باید ملّا باشید. درس را جدّی بگیرید؛ نگویید حالا دنیا دارد براساس پیشرفتهای فنّی و فنّاوری و مانند اینها اداره میشود، ما نشستهایم داریم مثلاً فرض کنید حاشیهی ملّاعبدالله میخوانیم یا فرض کنید منطق مظفّر میخوانیم! نه، این منطق مظفّر را باید بخوانید؛ این کتاب نحو را یا کتاب صرف را بهعنوان مقدّمه باید بخوانید؛ این کتاب فقه را و کتاب اصول را باید بخوانید تا بتوانید بهعنوان یک روحانی -که حالا عرض خواهم کرد روحانی یعنی چه- اثرگذار باشید. باید درس خواند. ما در بین روحانیّون کسانی را داشتیم که ازلحاظ مبارزه چیزی کم نداشتند، امّا ازلحاظ علمی، نصاب لازم را نداشتند؛ اینها نتوانستند تأثیر قابل توجّهی در پیشرفت این مبارزه یا در ایجاد این حرکت عظیم بگذارند. آن کسی توانست که -مثل امام- در حدّ نصاب کامل بود. درس بخوانید! این توصیهی اوّل من است؛ درس را جدّی بگیرید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_دوم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
✨ #نکتهی_دوم این است که شما #انتقادهایی_به_حوزه_دارید - حالا یا حوزهی تهران یا کلّاً حوزهی علمیّه - خیلی خب! این حوزهای که شما میخواهید و به قول شما الان وجود ندارد، این را شما به وجود بیاورید. حوزه را #ارادهی_شما و خواست شما به وجود میآورد؛ بله، شما آن جایگاه مدیریتّی و پشتیبانیهای منابع مالی را ندارید که بخواهید مثلاً یک تصمیمی بگیرید و فوراً عمل بکنید؛ امّا #تحقق_خواستههای_مطلوب، صرفاً با داشتن یک مدیریّت و داشتن منابع مالی به دست نمیآید، حتّی گاهی با داشتن آنها [هم] به دست نمیآید؛ چیز دیگری لازم است. آن چیز دیگر همان است که شما دارید: #انگیزه ، #میل ، #وضوح_مطلوب و غایت مورد نظر؛ اینها لازم است. و #باید_مبارزه_کرد؛ بدون مبارزه هیچ چیز به دست نمیآید، این حوزهی مطلوب را هم باید با مبارزه به دست آورد. البتّه معنای مبارزه، [گفتنِ] «زنده باد مرده باد» نیست، معنایش مبارزهی سیاسی نیست؛ [مبارزه] یعنی تلاش، #مجاهدت ، گفتن، فکر کردن، #همفکری کردن، #متشکلشدن. بنابراین، این حوزه را شما درست کنید. البتّه ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما؛ آقایان مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را؛ امّا آنچه باید در آینده به وجود بیاید، سنگینیِ بارِ مسئولیّتِ آن را بر دوش خودتان احساس کنید. شما هستید که باید این کارها را انجام بدهید؛ حالا ممکن است ده سال دیگر، پنج سال دیگر، پانزده سال دیگر نوبت شما بشود که نقش ایفا کنید؛ بههرحال این کار خواهد شد و شما هستید که میتوانید اقدام کنید و کار کنید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_سوم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
یک نکتهی دیگر این است که بعضی از حرفهایی که ما میزنیم، راجع به روحانیّت است؛ یعنی مجموعهی جامعهی علمیـدینیِ ما که اسمش را میگذاریم روحانیّت که یک طیفی است، از طلبه شروع میشود و تا مراجع را شامل میشود؛ توقّعاتی ابراز میکنیم از روحانیّت؛ یکوقت اینجور است نگاه ما. یکوقت نه، مخاطبِ ما روحانیّت نیستند، [بلکه] حوزههای علمیّهاند؛ حوزههای علمیّه یعنی پرورشگاههای روحانیان، محلّ پرورش علمی و فکری و روحی طلّاب؛ این یک مقولهی دیگر است. بعضی از چیزهایی که ما مخاطبمان را حوزهی علمیّه قرار میدهیم، اموری است که مخاطبش حوزهی علمیّه نیست، مخاطبش کلّ روحانیّت است؛ به این تفکیک توجّه کنید. توقّعاتی وجود دارد که این توقّعات مربوط به #مجموعهی_روحانیت است؛ حالا بِمافیهِم مرجع تقلید یا مدرّس یا یک روحانیِ مسئولِ در تشکیلات کشوری و امثال اینها؛ یکوقت نه، توقّعاتِ مربوط به #حوزهی_علمیه را مطرح میکنیم. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_چهارم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
#پیشنهاد_عملی_باید_داد. هر پیشنهادی که میخواهید بدهید، نگاه کنید ببینید چقدر قابل عملی شدن است؛ #برنامهی_منطبق_با_وضعیت_زمین بدهید. اینجا هم من اشاره کنم به حرفی که باز همین پریروز به این آقایان مسئولین - چون [در آنجا] همینطور برنامه گفته میشود برنامهی چه، برنامهی چه - [گفتم]؛ بنده به اینها گفتم #برنامه، چیزی فراتر از #هدفگذاری است؛ هدفگذاری، برنامه نیست. برنامه عبارت است از کشیدن راه، کشیدن جادّه به سمت مقصد؛ این برنامه است، به این میگویند برنامه. اگر چنانچه شما جادّهای که میخواهید بکشید، خصوصیّات و ممیّزات زمین را در نظر نگیرید و خودتان را آماده نکنید برای برخورد با این خصوصیّات، خیلی زود دچار مانع میشوید؛ میرسید به یک فرض کنید ارتفاعی، میگویید نشد؛ خب از اوّل میخواستید فکرش را بکنید که این راه ارتفاع دارد، این راه ارتفاعات صخرهای دارد، این راه رودخانه دارد، پل لازم دارد؛ وقتی اینها را قبلاً پیشبینی نکردید و در برنامه نگنجاندید و برنامه را بر اساس واقعیّت زمین تنظیم نکردید، طبعاً گیر میکنید. برنامه را با توجّه به واقعیّتها [باید نوشت]؛ آن چیزی که واقعیّت است و میشود عمل کرد. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_پنجم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
در دورهی قبل از انقلاب کسانی بودند که مبارزین را دوست میداشتند امّا خودشان دست به هیچ بخشی از #مبارزه نمیزدند؛ اصلاً هیچ دامن را تر نمیکردند، اصلاً نزدیک میدان مبارزه هم نمیشدند؛ امّا [آن را] دوست میداشتند و از مبارزین خوششان میآمد. حالا کسانی هم بودند که از مبارزین بدشان میآمد، کسانی هم بودند که با اینها دشمنی میکردند و با دشمن همکاری میکردند -اینکه به جای خود محفوظ- امّا داخل آدمهای خوب، کم نبودند کسانی که از مبارزین خوششان میآمد امّا وارد میدان مبارزه نمیشدند؛ خب، اینها کاری نمیکردند. بله، آن روزی که جبههی دشمن ضعیف شد و معلوم شد که رژیم طاغوت رو به سقوط است، طبعاً آن سواد عظیم وارد میدان شدند که کار را یکسره کردند؛ امّا در دوران سختی مبارزه، مبارزین [همان] عدّهای بودند که تلاش میکردند و درون میدان بودند. امروز هم همانجور؛ همچنانکه آن روز مبارزه لازم بود و کنار نشستن و مبارزین را دوست داشتن کافی نبود، امروز هم مبارزه لازم است؛ نشستن و مبارزین را مدح کردن و تمجید کردن، کافی نیست؛ باید وارد شد. البتّه مبارزهی امروز با مبارزهی آن روز تفاوت ماهوی دارد؛ لکن مبارزه، مبارزه است؛ تلاش است، مجاهدت است. راه این مبارزه را باید پیدا کنید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
💠 متن بیانات #آقای_تقیپور نماینده قرارگاه جهادی #مدرسه_خاتمالأوصیاء دررابطه با دومین هماندیشی #نهال_قدکشیده
🔸 ️چهل سال است که از عمر انقلاب اسلامی می گذرد. و آن نهال کوچک دیروز تبدیل به درختی قوی و تنومند شده که طوفان های زیادی را پشت سر گذاشته و از حوادث وابتلائات گوناگونی سربلند بیرون آمده.
🔸 اصلی ترین قاعده انقلاب اسلامی حوزه علمیه است، که انقلاب در مهد آن پرورش یافت و بزرگ شد. اما هرچه جلو رفتیم واین درخت تنومند تر می شد، و بیشتر شاهد میوه های آن بودیم، حوزه، این هویت ۱۳۰ ساله برای حل مساله هایش، تعمیق و تحکیم ریشه هایش، توسعه روح آن و رشد ایده هایش، برای نشر آرمان ها و عملی کردن وعده هایش اگرچه مانند جانی در جسم بود اما شاید بتوان گفت نتوانست پا به پای آن رشد کند و با آن بخوبی بیامیزد. به همین جهت این پیکر ۴۰ ساله را دچار نارسایی ها و کمبودهایی می بینیم که با درمان های مقطعی بهبود نمی یابد و ز آستین طبیبانش هزار ... .
🔸۲۹ سال گذشت. سال ۱۳۹۶ امید تازه ای به فضای #طلاب_جوان دمیده شد، این بار مخاطب سخنان آقا بزرگان و مسئولین حوزه نیستند بلکه طلاب جوان، همان نهال های قد کشیده بوستان امامت و ولایت هستند آن هم پیرامون مسألة مهم و حیاتی ایجاد حوزه مطلوب.
🔸 این بار آقا فرمودند: *حوزه را اراده شما میسازد،*
*اراده_ شما_ طلاب جوان*
سوال: چگونه حوزه مطلوبمان را بسازیم،
*شما سرمایه هایی دارید، انگیزه، میل، وضوح غایت ومطلوب *
اما با این ها چگونه میشود حوزه را ساخت آن هم حوزه مطلوب و ایده آل را،
پاسخ: *مبارزه، باید مبارزه کنید.*
⭕️
🔸 تا اینجا که سخنان آقا را خواندم برایم سوال شد که برخی بسی مبارزه کردند و شعار تحول دادند و.... چه شد؟ هیچ.
تا اینکه در ادامه به این جمله رسیدم: *مبارزه یعنی تلاش، مجاهدت. هم فکری کردن و متشکل شدن. *
آری راه را اشتباه رفته ایم.
در نهایت وقتی به صدر و ذیل جملات آقا توجه کردم به یک فرمول دست یافتم:
حوزه مطلوب با اراده ما ساخته میشود و ظرف جمع شدن این اراده ها تشکیلات است.
🔸 اما اهمیت و ضرورت کار تشکیلاتی، همه ما میدانیم که کار جمعی خوب است. سفارش شده، باعث تسهیل در رسیدن به هدف میشود و... اما چرا کار جمعی نمیکنیم؟!؟!؟ مشکل چیست؟
🔸 به نظرم اگرچه در مورد کار تشکیلاتی مطالعه نداشته ایم و این خود کافی است که آنرا نشناسیم و به آن تن ندهیم اما علاوه بر آن قرائت های متفاوتی هم از آن ارائه می دهیم و حاضر هم نیستیم روی آن همفکری کنیم. این یکی از اسباب جمع نشدن ما است.
🔸 یک سبب دیگر این است که جمع شدن افراد دور هم، آن هم در حوزه که همه روحیه فردی دارند - یا به اصطلاح من روحیه اجتهادی دارند- کار بسیار مشکلی است. ما باید یاد بگیریم، در کنار هم و با هم بودن را. پس فردگرایی را باید کنار گذاشته و مرز انزوا و اجتماع را دوباره تعریف کنیم.
🔸 به نظرم یکی از مهمترین اسباب متشکل نشدن ما، ندانستن فواید آن و غایاتی است که با آن بدست می آیند و طبیعتا اگر ندانیم به چه دردی میخورد پس از اندکی رهایش می کنیم.
🔸 اما از همه اینها شاید مهمتر لمس و وجدان نکردن ضرورت کار تشکیلاتی در عینیت زیست طلبگیمان و در مقام عمل باشد که آن هم بواسطه دیوارهایی است که گاه از سر ترس و گاه از سر وسواس و گاه تکبر، به دور خودمان کشیده ایم.
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هماندیشی_نهال_قدکشیده
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_اول مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان :
✨ اگر میخواهید افکارتان، پیشنهادهایتان، خصوصیّات برجستهای که روحیّهی شما بحمدالله از آن برخوردار است، در جامعه تأثیر بگذارد، #باید_باسواد_باشید، باید درس بخوانید، باید ملّا باشید. درس را جدّی بگیرید؛ نگویید حالا دنیا دارد براساس پیشرفتهای فنّی و فنّاوری و مانند اینها اداره میشود، ما نشستهایم داریم مثلاً فرض کنید حاشیهی ملّاعبدالله میخوانیم یا فرض کنید منطق مظفّر میخوانیم! نه، این منطق مظفّر را باید بخوانید؛ این کتاب نحو را یا کتاب صرف را بهعنوان مقدّمه باید بخوانید؛ این کتاب فقه را و کتاب اصول را باید بخوانید تا بتوانید بهعنوان یک روحانی -که حالا عرض خواهم کرد روحانی یعنی چه- اثرگذار باشید. باید درس خواند. ما در بین روحانیّون کسانی را داشتیم که ازلحاظ مبارزه چیزی کم نداشتند، امّا ازلحاظ علمی، نصاب لازم را نداشتند؛ اینها نتوانستند تأثیر قابل توجّهی در پیشرفت این مبارزه یا در ایجاد این حرکت عظیم بگذارند. آن کسی توانست که -مثل امام- در حدّ نصاب کامل بود. درس بخوانید! این توصیهی اوّل من است؛ درس را جدّی بگیرید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_دوم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
✨ #نکتهی_دوم این است که شما #انتقادهایی_به_حوزه_دارید - حالا یا حوزهی تهران یا کلّاً حوزهی علمیّه - خیلی خب! این حوزهای که شما میخواهید و به قول شما الان وجود ندارد، این را شما به وجود بیاورید. حوزه را #ارادهی_شما و خواست شما به وجود میآورد؛ بله، شما آن جایگاه مدیریتّی و پشتیبانیهای منابع مالی را ندارید که بخواهید مثلاً یک تصمیمی بگیرید و فوراً عمل بکنید؛ امّا #تحقق_خواستههای_مطلوب، صرفاً با داشتن یک مدیریّت و داشتن منابع مالی به دست نمیآید، حتّی گاهی با داشتن آنها [هم] به دست نمیآید؛ چیز دیگری لازم است. آن چیز دیگر همان است که شما دارید: #انگیزه ، #میل ، #وضوح_مطلوب و غایت مورد نظر؛ اینها لازم است. و #باید_مبارزه_کرد؛ بدون مبارزه هیچ چیز به دست نمیآید، این حوزهی مطلوب را هم باید با مبارزه به دست آورد. البتّه معنای مبارزه، [گفتنِ] «زنده باد مرده باد» نیست، معنایش مبارزهی سیاسی نیست؛ [مبارزه] یعنی تلاش، #مجاهدت ، گفتن، فکر کردن، #همفکری کردن، #متشکلشدن. بنابراین، این حوزه را شما درست کنید. البتّه ما وظیفه داریم کمک کنیم به شما؛ آقایان مدیران حوزه وظیفه دارند تسهیل کنند کارها را؛ امّا آنچه باید در آینده به وجود بیاید، سنگینیِ بارِ مسئولیّتِ آن را بر دوش خودتان احساس کنید. شما هستید که باید این کارها را انجام بدهید؛ حالا ممکن است ده سال دیگر، پنج سال دیگر، پانزده سال دیگر نوبت شما بشود که نقش ایفا کنید؛ بههرحال این کار خواهد شد و شما هستید که میتوانید اقدام کنید و کار کنید. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_سوم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
یک نکتهی دیگر این است که بعضی از حرفهایی که ما میزنیم، راجع به روحانیّت است؛ یعنی مجموعهی جامعهی علمیـدینیِ ما که اسمش را میگذاریم روحانیّت که یک طیفی است، از طلبه شروع میشود و تا مراجع را شامل میشود؛ توقّعاتی ابراز میکنیم از روحانیّت؛ یکوقت اینجور است نگاه ما. یکوقت نه، مخاطبِ ما روحانیّت نیستند، [بلکه] حوزههای علمیّهاند؛ حوزههای علمیّه یعنی پرورشگاههای روحانیان، محلّ پرورش علمی و فکری و روحی طلّاب؛ این یک مقولهی دیگر است. بعضی از چیزهایی که ما مخاطبمان را حوزهی علمیّه قرار میدهیم، اموری است که مخاطبش حوزهی علمیّه نیست، مخاطبش کلّ روحانیّت است؛ به این تفکیک توجّه کنید. توقّعاتی وجود دارد که این توقّعات مربوط به #مجموعهی_روحانیت است؛ حالا بِمافیهِم مرجع تقلید یا مدرّس یا یک روحانیِ مسئولِ در تشکیلات کشوری و امثال اینها؛ یکوقت نه، توقّعاتِ مربوط به #حوزهی_علمیه را مطرح میکنیم. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_چهارم مقاممعظمرهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
#پیشنهاد_عملی_باید_داد. هر پیشنهادی که میخواهید بدهید، نگاه کنید ببینید چقدر قابل عملی شدن است؛ #برنامهی_منطبق_با_وضعیت_زمین بدهید. اینجا هم من اشاره کنم به حرفی که باز همین پریروز به این آقایان مسئولین - چون [در آنجا] همینطور برنامه گفته میشود برنامهی چه، برنامهی چه - [گفتم]؛ بنده به اینها گفتم #برنامه، چیزی فراتر از #هدفگذاری است؛ هدفگذاری، برنامه نیست. برنامه عبارت است از کشیدن راه، کشیدن جادّه به سمت مقصد؛ این برنامه است، به این میگویند برنامه. اگر چنانچه شما جادّهای که میخواهید بکشید، خصوصیّات و ممیّزات زمین را در نظر نگیرید و خودتان را آماده نکنید برای برخورد با این خصوصیّات، خیلی زود دچار مانع میشوید؛ میرسید به یک فرض کنید ارتفاعی، میگویید نشد؛ خب از اوّل میخواستید فکرش را بکنید که این راه ارتفاع دارد، این راه ارتفاعات صخرهای دارد، این راه رودخانه دارد، پل لازم دارد؛ وقتی اینها را قبلاً پیشبینی نکردید و در برنامه نگنجاندید و برنامه را بر اساس واقعیّت زمین تنظیم نکردید، طبعاً گیر میکنید. برنامه را با توجّه به واقعیّتها [باید نوشت]؛ آن چیزی که واقعیّت است و میشود عمل کرد. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
🔴 کار روحانیت در امتداد کار انبیاء، یعنی ایجاد حیات طیّبهی توحیدی است.
♦ مقاممعظمرهبری با اشاره به بخشی از بیانات یکی از طلاب با موضوع طلبه عصر انقلاب در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ طلاب تهران با معظمله:
يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُم». ﴿الأنفال/ ۲۴﴾
#انقلاب_اسلامی آغاز عصری نوین و محصول #رستاخیز_حیاتبخش حضرت روحالله است. رستاخیزی که تاریخ را ورق زد، و مسیر صیرورت جانها و جوامع را، بر مدار #توحید تا منزل تمدن ترسیم، و #هویت_توحیدی انسان را إحیا کرد. دقیقاً همین خوانشِ تمدّنی و #توحیدمحور از عصر انقلاب است، که نفسهای مکتب پرمدّعای مادّی را به شماره انداخته و کاخ موهومِ متّکی بر عقل خودبنیادش را به ریزش کشانده: فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِم» ﴿نحل/۲۶﴾
♦ فرمودند:
#مجموعهی_روحانیت - که شماها جوانهای روحانی جزو بخش پُرشور و تأثیرگذارِ در حرکت روحانیّت هستید - کارش #ادامهی_کار_انبیا است؛ با این دید باید کار روحانیّت را نگاه کرد. درسی که شما میخوانید، برنامهای که برای آیندهتان میریزید، با این نگاه باشد؛ شما دنبالهروی کار انبیا هستید. خب، #کار_انبیا در سورهی مبارکهی اعراف [چنین آمده]: وَ اِلیٰ عادٍ اَخاهُم هودًا قالَ یٰقَومِ اعبُدُوا اللَهَ ما لَکُم مِن اِلٰهٍ غَیرُه (أعراف/۶۵) مسئله، مسئلهی #توحید است. حرکت انبیا، حرکت برای توحید است؛ اصلاً اساس کار دعوت انبیا، دعوت به توحید است. #دعوت_به _توحید فقط به معنای این نیست که عقیده پیدا کنید که خدا یک است و دو نیست و این بتها یا این خدایان - موجودی که هستند - ارزش الوهیّت ندارند؛ فقط این نیست، عقیدهی به توحید، یک پایه و استوانه یا زمینهی اساسیِ یک جهانبینی است که زندگی را میسازد. عقیدهی به توحید یعنی #جامعهی_توحیدی_بهوجود_آوردن؛ جامعهای که بر مبنای توحید شکل بگیرد و اداره بشود؛ عقیده به توحید این است؛ اگر این نبود، دشمنیهای با انبیا هم به وجود نمیآمد: وَ کَذٰلِکَ جَعَلنا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیٰطینَ الاِنسِ وَ الجِنِّ یوحی بَعضُهُم اِلىٰ بَعضٍ زُخرُفَ القَولِ غُرورًا؛(أنعام/۱۱۲) این دشمنیها بهخاطر این است که انبیا آمدند، شکل جامعه را مورد اعتراض و تعرّض خودشان قرار دادند؛ یک شکل جدید را، یک هندسهی جدید را برای شیوهی زندگی بشر ارائه کردند. آن شیوهی زندگی، همان #حیات_طیبه است که یکی از برادرها این آیهی شریفه را تلاوت کردند: یٰاَیُّهَا الَّذینَ ءامَنُوا استَجیبوا للهِ وَ لِلرَّسولِ اِذا دَعاکُم لِما یُحییکُم(أنفال/۲۴) حیات، حیات طیّبه است. (۹۶/۰۶/۰۶)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran