🔴 #توصیه_سوم مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
یک نکته‌ی دیگر این است که بعضی از حرف‌هایی که ما می‌زنیم، راجع به روحانیّت است؛ یعنی مجموعه‌ی جامعه‌ی علمی‌ـ‌دینیِ ما که اسمش را می‌گذاریم روحانیّت که یک طیفی است، از طلبه شروع می‌شود و تا مراجع را شامل می‌شود؛ توقّعاتی ابراز می‌کنیم از روحانیّت؛ یک‌وقت این‌جور است نگاه ما. یک‌وقت نه، مخاطبِ ما روحانیّت نیستند، [بلکه] حوزه‌های علمیّه‌اند؛ حوزه‌های علمیّه یعنی پرورشگاه‌های روحانیان، محلّ پرورش علمی و فکری و روحی طلّاب؛ این یک مقوله‌ی دیگر است. بعضی از چیزهایی که ما مخاطبمان را حوزه‌ی علمیّه قرار می‌دهیم، اموری است که مخاطبش حوزه‌ی علمیّه نیست، مخاطبش کلّ روحانیّت است؛ به این تفکیک توجّه کنید. توقّعاتی وجود دارد که این توقّعات مربوط به #مجموعه‌ی_روحانیت است؛ حالا بِمافیهِم مرجع تقلید یا مدرّس یا یک روحانیِ مسئولِ در تشکیلات کشوری و امثال اینها؛ یک‌وقت نه، توقّعاتِ مربوط به #حوزه‌ی_علمیه را مطرح می‌کنیم. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
#دومین_هم‌اندیشی_نهال_قدکشیده
#چهارشنبه_۱۴_شهریور_۹۷
#ساعت_۱۶
@khanehtollabtehran
🔴 نسبت #حوزه_تهران با #پیوستار_نیروی_انسانی در فرآیند #تولید_دانش_دینی (۱)
♦️ مطروحه‌ای در دیدار #ششم_شهریور_نود_و_شش با #رهبر_حوزه‌ها
#مطلع_سخن بنده چند جمله است که ادامه‌ی سخن، توضیحِ این جملات خواهد بود:
#حوزه_تهران اگر درست مطالعه شود؛ #حلقه‌ی_واسط_تحول_حوزه‌های_علمیه است.
#حوزه_تهران اگر خوب فهمیده شود؛ #حلقه‌ی_مفقوده‌ی_بازسازی_حوزه‌ی_انقلابی است.
#حوزه_تهران اگر خوب دیده شود؛ پایگاه #تبلیغ، #تربیت و #کادرسازی_نخبگانی در جمهوری اسلامی است.
#حوزه_تهران اگر به درستی ملاحظه شود؛ زمین مستعد #پیاده‌سازی_اندیشه‌ی سترگ #وحدت_حوزه_و_دانشگاه است.
#حوزه_تهران، اگر بازخوانی شود، حلقه‌ی مفقوده‌ی حرکت بالنده به سمت و سوی #تمدن_اسلامی است.
این جملات را #طلبه‌ای_مشهدی می‌گوید که سال‌ها #قم را نیز درک کرده است ولی نهایتاً #تهران را برای سربازی در راه انقلاب اسلامی انتخاب نموده است.
#توضیح این جملات راهبردی را از #نقطه‌ای_دانشی شروع می‌کنم. از نقطه‌ای که به نظرم نقطه‌ی شروع مؤثر #تحولات_ژرف_انقلاب_اسلامی در دهه‌ی پیش رو خواهد بود.
در فرآیند تولید #نرم‌افزارهای_تمدنی، #زیست‌بوم_تولید_دانش_و_اندیشه نقش تعیین‌کننده‌ای دارد.
این #زیست‌بوم_دانش، که فرنگی‌ها به آن #پارادایم می گویند، همان #زادگاه_نرم‌افزارهای_تمدنی است که #مسئله را دریافت کرده و #علوم و #الگو‌های تمدنی تولید می‌کند.
#حوزه‌ی_علمیه - علی‌رغم همه‌ی کج‌روی‌های ناشی از غرب‌پذیری - هنوز تمامی #مؤلفه‌های_مؤثر_زیست‌بوم تولید دانش و اندیشه را دارست؛ از مؤلفه‌های فرهنگی مثل سبک زندگیِ پژوهش‌گر و دانشمند گرفته تا مؤلفه‌های علمی مانند #روش‌مندی، #عقلانیت و #آزاداندیشی.
اما چرا با این سرمایه، امروز، باز هم نمی‌توانیم دانش تولید کنیم؟
نکته‌ی مهم در #فرآیند_تولید_دانش این است که وقتی #نیاز_واقعی_و_عینی توسط یک #دستگاه_فکری و یک عقلانیت خاص به #مسئله تبدیل شد، دستگاه فکری دیگر توان #حلّ آن مسئله را نداشته و بهتر بگویم، چه‌بسا توان #فهم آن مسئله را نیز نخواهد داشت.
به بیان #تمثیل؛ هر کارخانه‌ای با مواد اولیه‌ای کار می‌کند که برایش تعریف شده است. هر ماده‌ی اولیه‌ای را نمی‌توان به هر کارخانه‌ای داد و محصول یکسان خواست.
امروز، مسئله‌ی مهم در کارخانه‌ی تولید نرم‌افزارهای تمدن اسلامی، یعنی #زیست‌بوم_اسلامی_تولید_دانش - که از #حکمت_صدرایی مایه می‌گیرد و تا #روش‌های_فقه_جواهری امتداد می‌یابد - این است که خودش مستقیماً به #نیاز_عینی متصل نیست.
#مشکل_امروز_ما؛ مشکل #اتصال_به_نیاز، و سپس #تبدیل_نیاز_به_مسئله است. مسئله‌ای که به زبان زیست‌بوم دانش حوزوی تولید شده باشد. هذا #أولاً.
و اما #ثانیاً؛ تبدیل نیاز به مسئله در دستگاه تولید دانش دینی و تولید پاسخ برای مسئله‌ها نیازمند #پیوستار_لایه‌لایه‌ی_نیروی_اسانی است:
#لایه‌ی_اول این پیوستار، #متخصصان_علوم_جدید هستند؛ متخصصانی که دست آن‌ها در کار #نیاز است و علاوه بر این، #زبان_دستگاه_تولید_دانش_دین را نیز به خوبی می‌فهمند؛ حوزه‌های علوم اسلامی دانشگاهیان، از این منظر، برای حوزه_تهران اهمیتی دوچندان خواهد داشت.
#لایه‌ی_دوم، #طلابی هستند که با #نیاز_عینی جامعه آشنایی علمی و تخصصی دارند؛ این بخش از پیوستار، با متخصصین عرصه‌های مورد نیاز نهضت #هم‌زبان هستند و #افق_فهمی نزدیک دارند. ظرفیت عظیم طلاب ورودی از دانشگاه‌ها گنجینه‌ی ارزشمند این بخش از پیوستار است و با این هویت جدید، سرگردانی‌های زیادی از این پدیده‌ی عظیم نیز رفع خواهد شد.
#لایه‌ی_سوم، #فضلای_اندیش‌مندی هستند که #قدرت_فکری_نظام‌ساز آن‌ها ویژگی مهم آنهاست. این فضلای ارزشمند که در همه‌ی حوزه‌های مبارکه - اعم از قم و مشهد و تهران و اصفهان و نجف و در اقصی نقاط بلاد - در همین زمان حضور دارند، سرمایه‌ی عظیم #نظام‌سازی_نهضت اسلامی در جهان امروز ما هستند.
و #لایه‌ی_چهارم، #بدنه‌ی_قدرتمند_علمی حوزه‌های علمیه است که مبتنی بر تراث ارزشمند اسلامی عمیقاً تفقّه می‌کنند ...
#مصطفی_جلالی
#ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
🔴 #توصیه_سوم مقام‌معظم‌رهبری در دیدار ۹۶/۰۶/۰۶ به طلاب جوان:
یک نکته‌ی دیگر این است که بعضی از حرف‌هایی که ما می‌زنیم، راجع به روحانیّت است؛ یعنی مجموعه‌ی جامعه‌ی علمی‌ـ‌دینیِ ما که اسمش را می‌گذاریم روحانیّت که یک طیفی است، از طلبه شروع می‌شود و تا مراجع را شامل می‌شود؛ توقّعاتی ابراز می‌کنیم از روحانیّت؛ یک‌وقت این‌جور است نگاه ما. یک‌وقت نه، مخاطبِ ما روحانیّت نیستند، [بلکه] حوزه‌های علمیّه‌اند؛ حوزه‌های علمیّه یعنی پرورشگاه‌های روحانیان، محلّ پرورش علمی و فکری و روحی طلّاب؛ این یک مقوله‌ی دیگر است. بعضی از چیزهایی که ما مخاطبمان را حوزه‌ی علمیّه قرار می‌دهیم، اموری است که مخاطبش حوزه‌ی علمیّه نیست، مخاطبش کلّ روحانیّت است؛ به این تفکیک توجّه کنید. توقّعاتی وجود دارد که این توقّعات مربوط به #مجموعه‌ی_روحانیت است؛ حالا بِمافیهِم مرجع تقلید یا مدرّس یا یک روحانیِ مسئولِ در تشکیلات کشوری و امثال اینها؛ یک‌وقت نه، توقّعاتِ مربوط به #حوزه‌ی_علمیه را مطرح می‌کنیم. (http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=37528)
#یادبود_ششم_شهریور_نود_و_شش
@khanehtollabtehran
به‌نام خدا
#بازنشر
🔸مطروحه‌ای در دیدار #ششم_شهریور_نود_و_شش با #رهبر_حوزه‌ها
🔴 نسبت #حوزه_تهران با #پیوستار_نیروی_انسانی در فرآیند #تولید_دانش_دینی (۱)
#مطلع_سخن بنده چند جمله است که ادامه‌ی سخن، توضیحِ این جملات خواهد بود:
#حوزه_تهران اگر درست مطالعه شود؛ #حلقه‌ی_واسط_تحول_حوزه‌های_علمیه است.
#حوزه_تهران اگر خوب فهمیده شود؛ #حلقه‌ی_مفقوده‌ی_بازسازی_حوزه‌ی_انقلابی است.
#حوزه_تهران اگر خوب دیده شود؛ پایگاه #تبلیغ، #تربیت و #کادرسازی_نخبگانی در جمهوری اسلامی است.
#حوزه_تهران اگر به درستی ملاحظه شود؛ زمین مستعد #پیاده‌سازی_اندیشه‌ی سترگ #وحدت_حوزه_و_دانشگاه است.
#حوزه_تهران، اگر بازخوانی شود، حلقه‌ی مفقوده‌ی حرکت بالنده به سمت و سوی #تمدن_اسلامی است.
این جملات را #طلبه‌ای_مشهدی می‌گوید که سال‌ها #قم را نیز درک کرده است ولی نهایتاً #تهران را برای سربازی در راه انقلاب اسلامی انتخاب نموده است.
#توضیح این جملات راهبردی را از #نقطه‌ای_دانشی شروع می‌کنم. از نقطه‌ای که به نظرم نقطه‌ی شروع مؤثر #تحولات_ژرف_انقلاب_اسلامی در دهه‌ی پیش رو خواهد بود.
در فرآیند تولید #نرم‌افزارهای_تمدنی، #زیست‌بوم_تولید_دانش_و_اندیشه نقش تعیین‌کننده‌ای دارد.
این #زیست‌بوم_دانش، که فرنگی‌ها به آن #پارادایم می گویند، همان #زادگاه_نرم‌افزارهای_تمدنی است که #مسئله را دریافت کرده و #علوم و #الگو‌های تمدنی تولید می‌کند.
#حوزه‌ی_علمیه - علی‌رغم همه‌ی کج‌روی‌های ناشی از غرب‌پذیری - هنوز تمامی #مؤلفه‌های_مؤثر_زیست‌بوم تولید دانش و اندیشه را دارست؛ از مؤلفه‌های فرهنگی مثل سبک زندگیِ پژوهش‌گر و دانشمند گرفته تا مؤلفه‌های علمی مانند #روش‌مندی، #عقلانیت و #آزاداندیشی.
اما چرا با این سرمایه، امروز، باز هم نمی‌توانیم دانش تولید کنیم؟
نکته‌ی مهم در #فرآیند_تولید_دانش این است که وقتی #نیاز_واقعی_و_عینی توسط یک #دستگاه_فکری و یک عقلانیت خاص به #مسئله تبدیل شد، دستگاه فکری دیگر توان #حلّ آن مسئله را نداشته و بهتر بگویم، چه‌بسا توان #فهم آن مسئله را نیز نخواهد داشت.
به بیان #تمثیل؛ هر کارخانه‌ای با مواد اولیه‌ای کار می‌کند که برایش تعریف شده است. هر ماده‌ی اولیه‌ای را نمی‌توان به هر کارخانه‌ای داد و محصول یکسان خواست.
امروز، مسئله‌ی مهم در کارخانه‌ی تولید نرم‌افزارهای تمدن اسلامی، یعنی #زیست‌بوم_اسلامی_تولید_دانش - که از #حکمت_صدرایی مایه می‌گیرد و تا #روش‌های_فقه_جواهری امتداد می‌یابد - این است که خودش مستقیماً به #نیاز_عینی متصل نیست.
#مشکل_امروز_ما؛ مشکل #اتصال_به_نیاز، و سپس #تبدیل_نیاز_به_مسئله است. مسئله‌ای که به زبان زیست‌بوم دانش حوزوی تولید شده باشد. هذا #أولاً.
و اما #ثانیاً؛ تبدیل نیاز به مسئله در دستگاه تولید دانش دینی و تولید پاسخ برای مسئله‌ها نیازمند #پیوستار_لایه‌لایه‌ی_نیروی_اسانی است:
#لایه‌ی_اول این پیوستار، #متخصصان_علوم_جدید هستند؛ متخصصانی که دست آن‌ها در کار #نیاز است و علاوه بر این، #زبان_دستگاه_تولید_دانش_دین را نیز به خوبی می‌فهمند؛ حوزه‌های علوم اسلامی دانشگاهیان، از این منظر، برای حوزه_تهران اهمیتی دوچندان خواهد داشت.
#لایه‌ی_دوم، #طلابی هستند که با #نیاز_عینی جامعه آشنایی علمی و تخصصی دارند؛ این بخش از پیوستار، با متخصصین عرصه‌های مورد نیاز نهضت #هم‌زبان هستند و #افق_فهمی نزدیک دارند. ظرفیت عظیم طلاب ورودی از دانشگاه‌ها گنجینه‌ی ارزشمند این بخش از پیوستار است و با این هویت جدید، سرگردانی‌های زیادی از این پدیده‌ی عظیم نیز رفع خواهد شد.
#لایه‌ی_سوم، #فضلای_اندیش‌مندی هستند که #قدرت_فکری_نظام‌ساز آن‌ها ویژگی مهم آنهاست. این فضلای ارزشمند که در همه‌ی حوزه‌های مبارکه - اعم از قم و مشهد و تهران و اصفهان و نجف و در اقصی نقاط بلاد - در همین زمان حضور دارند، سرمایه‌ی عظیم #نظام‌سازی_نهضت اسلامی در جهان امروز ما هستند.
و #لایه‌ی_چهارم، #بدنه‌ی_قدرتمند_علمی حوزه‌های علمیه است که مبتنی بر تراث ارزشمند اسلامی عمیقاً تفقّه می‌کنند ...
✍ مصطفی جلالی
#نهال_قدکشیده
#حوزه_مطلوب
👉 https://eitaa.com/elmoaamal98