مقاله📃 هویت الهیات اصلاح نظرهای مختلف در باره الهیات و علوم اجتماعی بیشتر به سمت هویت و اثر گزاری های سیاسی_ اجتماعی آن اتفاق دارند. از همین رو عمدتاً توقع می رود که الهیات اصلاح نظامی کلامی برای چهارچوب بندی امر سیاسی باشد. اما ادامه مطلب چالشی برای این ترجیح شناختی خواهد بود. الهیات اجتماعی عنوانی کلی برای مصادیق مختلف دستگاه ها، دیدگاه ها، مواضع و وجوه متفرقه هر تولید محتوای نرم افزاری در این زمینه است. آنچه که منادی وحدت اجتماعی اهالی یک ملت تحت بینش معنوی یگانه دارد. بدین دید اگر پروژه فکری اندیشمندانی چون دکتر شریعتی، علامه مطهری، آیت الله دکتر بهشتی و دیگر بزرگان را در میانه انقلاب سیاسی ۱۳۵۷ الهیات سیاسی بدانیم؛ الهیات اصلاح در دوران پسا انقلاب قرن ۲۱، سامانه کلامی ناظر بر فرهنگ عنوان می شود. تفاوت اصلی در دو گونه الهیات سیاسی و اصلاح ریشه در نیاز های عصر هر یک دارد. مسلما ارکان فرهنگ، سیاست، اقتصاد و غیره اجتماع از هم جداشدنی نیست اما؛ مسئله نحوه بروز تقدم یک رکن بر دیگری است. ما با آوردن مثالی از وضعیت گذار تاریخی ایران چرایی این دو دستگاه را حل می کنیم. در دهه چهل و پنجاه گروه های مذهبی با سلطنت پهلوی درگیری مستقیم داشتند. به طور خلاصه آنچه که آنها برای پیروزی بر رژیم حاکم و رقبای سوسیال_کمونیست نیاز داشتند دانش مبارزه بود. دانش مذکور نوع خاصی از مجموعه احکام راهنمای عقل برای کنش سیاسی در متن درگیری بود. انقلابیون ایرانی نظام شناختی خاصی را می خواستند تا بتوانند با حل چالش نژاد و دین جامعه را به وحدتی ارگانیک برای آلترناتیو بومی سلطنت کنند. تلاش فکری و عملی امام خمینی، شاگردان و همرزمان ایشان در متن مبارزه با امپریالیسم؛ تحقق همین چهارچوب تعیین کننده برای صیانت از تکلیف (انقلاب اسلامی) بود. اما با بیش از چهل سال از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، جامعه ایرانی که به سطوح بالایی در شاخص های توسعه رسیده و اکنون وارد مرحله حاکمرانی عصر جریان اطلاعات شده؛ با مسائل جدید و کم سابقه بین المللی در اتمسفر ملت مواجه است. جهش سطح زندگی در ایران پیامد های سخت باوری بر اندیشه ایرانی و اجنبی گذاشته. نرخ بالای سواد عمومی از ابتدایی به لیسانس، ظهور توان لبه دانش در علوم بنیادی و صنایع نظامی، رساندن اقتصاد از شرایط تک محصولی فئودالی به پسا صنعتی، کلان سازی داده محور بنگاه های مالی مانند: بانک های خصوصی، شرکت های دانش بنیان، دیجیتال مارکت ها و قطب سازی در درمان، دارو و علوم پزشکی و خدمات حمل و نقل و غیره همه نشان از اتفاقی خارج از تصور در سبک زندگی ایران داشت. کشوری دهقانی که به تازگی از دست فئودال هایش رها شده؛ در جنگ های اروپایی پای خود را به فروش سلاح باز کرده و با قدرت پیروز جنگ جهانی قبلی درگیری مستقیم دارد. همین امر تلاش کشور های شمال را برای شکست قدرت نو ظهور جنوبی پس از جنگ سرد شدت بخشید. تقدم کمپانی های غربی در انقلاب صنعتی اول تا سوم به مرحله چهارم رسید. کشور ما نیز در جهش سخت افزاری ناگزیر از ورود به حوزه سایبر بود. اما ورود تکنیکی به این عرصه جدید ما را همزمان در سه انقلاب صنعتی و ارتباطاتی و اطلاعاتی قرار داد. این بستر عجیب حیرتی برای افکار عمومی داشت که خود را عقب افتاده و تحقیر شده می دانستند. از طرفی نسلی هم پدید آمد که چون در فضای توسعه زود هنگام رشد کرد، باور به کارآمدی خلاقانه، پتانسیل ساخت و میل به جهانی بودن داشت. درست همین جا نقطه گسست های فرهنگی میان نسل های قبل، همزمان و بعد از انقلاب است. چیزی که در سال ۱۴۰۱ خود را در صورتی از ناآرامی های فرهنگی نشان داد در ۹۸ ،۸۸ و هیچ یک از دوره های قبل اتفاق نیفتاده بود. اینبار یک حادثه فرهنگی جامعه، اقتصاد و حکومت را به خشونت میدانی کشید. همچنین ماجرای اخیر موجبات نظر ورزی جدی را برای چالش فرهنگ ایران اسلامی فراهم آورد. چیزی که راه برون رفت را به کمک سلف ۵۷ در فهم اسلام و مقتضیات زمان می بیند یعنی الهیاتی اسلامی برای فرهنگ. #الاهیات_اصلاح_تبیین‌نظریه‌الهیات‌اجتماعی‌شیعه (۲) @enegasht_ir

نا قابلی از چاکری تقدیم به آستان عالی امیر الموحدین سلطان جهان، صاحب بارگاه نجف در شب قدر ۱۹ مصادف با ۲۰ فروردین ۱۴۰۲. خداوند بپذیرد، از تقصیر مان در گذرد.

فهرست مقالات و یادداشت های منتشر شده در کانال: #زیان_و_حیات_انسان #فقه_و_یکپارچگی_به_مثابه_دانش #اسلام_مکتبی_در_فرایند_مبارزه #کوید19_در_نظام_حل_مسئله_امام_خامنه‌ای #ما_و_نقش_آفرینی_در_روند_امر_مدرن #اهمیت_ادبیات_عرب_در_معرفت_دینی #شیعه_الاهیات_رهایی_بخش_اسلام #لزوم_و_ماهیت_اصلاح_آموزش_در_نهاد_دین #مصلحان_و_تنقیح_نظریات_اجتماعی_در_آن_عمل #شرط_امکان_متاورس #لزوم_تولید_دانش_میان_رشته‌ای_در_عصر_جریان_اطلاعات #طرحی‌برای‌نگاه‌به‌حجاب‌در‌رصد‌چالش‌های‌امروز #شناسایی‌ضعف‌حکمرانی‌دروقوع‌بحران‌فرهنگی‌سیاسی‌حجاب1401وراه‌گذرآن #سرچشمه_نوشتن_روشنگر #شرح_مختصر_ملاقات_معروف_ناصرالدین_شاه_قاجار_و_روچلید @engasht_it

🔴نزدیک ترین فرد به رضا پهلوی جاسوس جمهوری اسلامی بوده، حسین یزدی! ✍️ پس از مرگ حسین یزدی منبع ساواک در شورای رهبری حزب توده و نزدیکترین حامی رضا پهلوی ویدیویی منتشر شد که همه (خصوصا سلطنت طلبان ) را غافلگیر کرد ! 📌 @ponezs

🎥 فیلم کامل گفت و گو با برنامه جهان‌آرا با موضوع مهار تورم @syjebraily

علامه محمدتقی جعفری: تعجب می کنم که برخی برای بدترین رذایل اخلاقی، پشتوانه عقلانی درست میکنند! پ. ن: نمیدانم اراده به دانستن فوکو را می دیدند و فرمودند یا نه؟ @enegasht_ir

#نکته 🔹برخی سوالی مشترک درباره نحوه نگارش، پست در کانال و برخی عدم جزئیات ساختاری مقالات دارند. 🔸این عدم پرداخت به جزئیات در رفرنس دهی و یا عدم ویرایش متنی کامل مقالات بخاطر اقتضای محدودیت های ایتا است. 🔹از طرفی در اوایل شروع کار بیان داشتیم که در آینده همه مقالات رده بندی علمی_پژوهشی و... خواهند خورد و در فضای رسمی انتشار می یابند. لینک و یا فایل اصلی مقالات نیز در دسترس قرار می گیرد تا بتوان بدان ارجاع علمی کرد. 🔸همچنین دور از انتظار نیست که این ویرایش ها حتی عنوان مقالات را نیز تغییر دهد که متعاقباً اعلام خواهد شد. 👤سردبیر @enegasht_ir

📚 بخوانید 🔶🔹 یک بار #شهید محمد حسین فرج‌نژاد با جمعی از همکاران پژوهشگر، آمده بود دانشکده. جلسه را در آزمایشگاه پژوهشی فضای سایبر برگزار کردیم که نسبتاً هم مفصل و طولانی شد. در طول جلسه، چند بار نسبت به خطر ترویج اخباری‌گری و کاهش جایگاه تعقل و تحلیل در جریان انقلاب، هشدار جدی داد و گفت دارم می‌بینم که نوعی اخباری‌گری در جامعه‌ی حزب‌اللهی در حال رشد هست. ✴️ شاید آن روزها، آنطور که محمد حسین نگران بود، برای من مشخص نبود ترویج اخباری‌گری با جامعه چه می‌کند اما دقیقاً از هیاهوی عده‌ای در ایام کرونا و نحوه‌ی ارجاع و برداشت‌شان از مطالب ولی‌امر امت، فهمیدم این شهید بصیر چه فتنه‌ای را پیش‌بینی کرده بود. ⬅️ از آن زمان تاکنون در مسائل مختلف، نحوه‌ی استفاده از مطالب امام جامعه با رویکرد اخباری‌گری را بارها و بارها دیده‌ایم و جالب آنکه اکثر آنچه که به #دوقطبی‌های_کاذب منتج شده است حاصل همین برداشت‌های اخباری‌طور از بیانات امام است. 🔴 یعنی ادعای کامل و مطلق بودن که ابتناء دارد بر فهمی بسیار ناقص و سطحی. اما امروز متاسفانه مورد دیگری از این موارد رخ داده نسبت به کسی که سالیانی است منبرش برای بیان معارف دین و روضه‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام شناخته شده است؛ هجمه‌هایی که به حاج حسین انصاریان صورت گرفت. ❌ در این میان مواردی که بسیار دردناک بودند، مطالب کانال‌هایی است که این استاد واعظ را «دچار مخرج مشترک با دشمن» دانسته‌اند❗️ ⭕️ فرضاً که ایشان اشتباه کرده؛ شما مطالب امام را اینگونه می‌فهمید و بکارگیری می‌کنید⁉️ 📝 امان از خام‌دستان خامه به دست ... ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel

🔴 این شب ۲۳ ماه رمضان که از قضا شب جمعه هست شاید همون شب جمعه ای است که صیحه آسمانی ظهور زده میشه به شرطی که...

بدون لینک جهت نشر

🎙 امام فرمود من منتظری را فردی فاسق و فاجر میدانم! 📗 کتاب روزگام قائم مقامی، ص131. 💥 تاریخ معاصر را اینجا دنبال کنید👇👇 🆔 @darseenghelab

#نکته✒️ در علوم انسانی بی پرده ترین سخنان به راحتی در مقام نظریه علمی بیان می شود. از جامعه شناسی تکاملی تا دترمینیسم تاریخی و نسبیت اخلاقی و..... و همه هم بنای علمی بودن دارند. این هرج و مرج صحنه ای از مجادلات بی پایه را نشان می دهد که اصلا معنای علمی بودن خود را گم می کند. دست نامرئی چطور بازار را تنظیم می کند؟ از کجا نژاد آریایی [_آلمانی_] برتری فیزیولوژیک دارد؟ چرا باید خانواده در کمون اشتراکی باشد؟ نظریه افلاک_نفس در مابعد الطبیعه پیشا مدرن چرا بر نظریه بطلمیوس استوار است؟ چرا کودک از آغاز تولد باید به پدر و مادر خود نظر جنسی داشته باشد؟ و صد ها سوالی که می گوید علوم انسانی مدرن و حتی سنتی اش را خیلی جدی نگیرید. یک فیلسوف بخاطر لذت های جنسی نا متعارف خودش کتابی می نویسد تا سکس را از رختخواب به کنش علنی و شناخت اجتماعی بکشاند. کسی که برادرش به مادر و خودش تجاوز کرده باید پدر روانشناسی نوین و نظریه عقده های الکترا و... باشد. اینها چشمان هیچ پژوهشگری را آرام نمی گذارد. @enegasht_ir