🍀 #تفسیر_گویای قرآن کریم ♻️حجت الاسلام محسن #قرائتی ✅ #سوره_حمد👇👇

✅ #جلسۀدوم: #هنر_قرائت #هنر_قرائت؛ مانند هر فنّ و علم دیگری محتاج مقدمات و لوازمی است که بدون آنها موفقیت کامل، حاصل نخواهد شد 👌ضروریترین پیش نیاز هنر قرائت، یادگیری کامل معنی قرآن و مفاهیم آن است که این امر با تسلط اجمالی بر قواعد عربی و لغات قرآن میسر می شود. ضرورت این امر ـ که متأسفانه چندان به آن اهمیت داده نشده است ـ با مراجعه به متن قرآن و روایات شریفه بدست می آید. 🔻 در قرآن کریم چندین بار مفهومی یکسان با الفاظی مختلف بیان شده است و آن مفهوم چنین است: « #قرآن نازل شده است برای اینکه مردم در آیات آن تدبر نمایند.» 🔻آیا تدبر در آیات شریفه قرآن بدون دانستن معانی و مفاهیم آن میسر است؟ 👌البته، برای کسی که نمی خواهد در این هنر نورانی قدم بگذارد شاید یک قرآن با ترجمه کافی باشد. زیرا با نگاه کردن به قرآن ثوابی شامل حالش خواهد شد، ولی برای کسی که می خواهد، هنر قرائت را فرا گیرد و به وسیله آن کلام الهی را با زیباترین روش ابلاغ نماید، دانستن معنا بسیار ضروری است. و اما، مهمترین لوازم هنر قرائت عبارتند از: ✅ #رعایت_تقوای_الهی ✅ #تزکیه_و_صفای_باطن 👌البته این دو اصل، برای همه اهل ایمان لازم و ضروری است ولی برای هنرمندی که می خواهد با وحی الهی مأنوس شود و از طریق الفاظ ظاهری و نورانی قرآن، به مفاهیم باطنی و اقیانوس معارف الهی آن دست یابد، ضروری تر می نماید. زیرا قرآن نور است و تاریکی #سنخیّتی با نور ندارد. 🔻کسی که می خواهد مصاحب و همنشین با قرآن شود باید نورانی باشد یعنی از اخلاق -رذیله که ظلمت محض هستند، دور شود و به اخلاق #حسنه که نور #مطلق می باشد نزدیک گردد. در این حالت است که ملائکه الهی به وجود این قاری مباهات می کنند و درباره اش سخن می گویند. چه زیباست! نور از زبان نور! که با صدای زیبای او ظاهر می شود؛ و #هذا_نورٌعلی_نورٌ…⭐️💫 ✅پس قاری قرآن همانطور که به یادگیری صوت و لحن و موسیقی ـ قرآن می پردازند، 👌باید به تحصیل این لوازم و ضروریات نیز مشغول شود. 🔻لازم به ذکر است که بدون این لوازم و اسباب هم می توان صوت و لحن زیبایی بدست آورد ولی #قرائتی نورانی و مورد رضایت صاحب قرآن، هرگز. #قسمت _ششم 🔰این مطالب ادامه دارد.

🔶⚜🔶⚜🔶⚜ ⚜ 🔶 #ترتیل_روح_حاکم_بر_قرائات 🔶قرائت آیات قرآن همراه با رعایت اصل* #ترتیل سه مرتبه دارد : #تحقیق #تدویر #حدر ⚜ایات تقسیم بندی عمدتاً ناظر به تفاوت در #سرعت #قرائت است. اما بدیهی است که کیفیّت اداء قواعد هم در سرعت های مختلف دستخوش تغییر می شود.❗️ [بطورخلاصه #تحقیق قرائت با سرعت #کند #تدویر قرائت با سرعت #متوسط و #حَدر قرائت با سرعت #تند است. ] 🔶و اینک : شرح مراتب قرائت: 1⚜در لغت حقّ چیزی را بجای آوردن بدون کمی و زیادی (رسیدن بحقیقت شیء) آمده است. 🔶این روش مبتنی است بر اشباء مدّ ؛ تحقیق همزه قطع ؛ اتمام حرکات؛ تفکیک حروف از یکدیگر و وقف بر محل های جایز و در یک کلام رعایت کامل تمام قواعد؛ ⚜تمایل به قرائت تحقیق #روش_عاصم ؛ و حمزه نیز روایت ورش از نافع بوده است. #هر_چند_در_جواز_انواع_مراتب_قرّائت_اختلافی_در_میان_قراء_نیست. 🔶تحقیقی روشی است که جهت تعلیم قرائت بر قرآن پژوهان پیشنهاد می شود.که با استفاده از تمرین و تمرگزِ بالا سبب فراگیری و اداء کامل قواعد علم #تجوید می شود هر چند آیات کمتری خوانده میشود اما امکان اداء صحیح حروف و تدبّر در معانی #قرائتی نیکو و #وزین می گردد. 👌نکته #افراط در تحقیق به #مکث های بی دلیل؛ کشش بی مورد #حرکات و در نهایت #تکلّف در قرائت #منجر #مردود شدن قرائت است.❗️ 2⚜ #تدویر: در لغت به معنای * #مدوّر؛ دوره کردن * و در اصطلاح #قرائات : عبارت است از قرائت با سرعت متوسط #یعنی نه به کندی #تحقیق و نه به تندی #حَدر ⚜بدیهی است دراین روش نسبت به تحقیق دریک زمان #واحد آیات #بیشتری خوانده شود ⚜🔶⚜ #در_ادامه: #امتیاز_قرائت_به_روش_تدویر 💠الف_نه بدان سرعت که در قواعد تجویدی خللی وارد آید. ب💠_نه بدان کندی است که همچون تحقیق آیات کمتری خواند شود. ج💠 #قائدتاً_تجویدالحروف_و_حفظ الوقوف به شایستگی رعایت می گردد.⭐️ د💠_از همه مهم تر؛ فرصت برای تدّبر در معانی وجود دارد. 3🔶_ #حَدر: در لغت به معنای #شیب_دادن _سرازیر کردن و عبارت #حَدر مترادف با #هبوط یعنی #پایین آمدن و حرکت در سراشیبی است. #حَدُور یعتی سراشیبی _سرازیزی و طبعاً این نام گذاری #ازدیاد_سرعت را تداعی میکند. #قرائت_به حَدر #هرگز به معنای عدم رعایت احکام تجویدی و #وقف و #ابتداء نیست⁉️ بلکه صرفاً در مقابل قرائت تحقیق است که نسبت به آن قرائت سریع تر محسوب می شود #در هر صورت #از حدّ #ترتیل نباید خارج گردد #بسیارمهمّ #معمولاً حَدر؛ روش کسانی است که #مدّ_منفصل را به قصر خوانده اند. 💢مانند ابن کثیر ؛ قالون؛ ابی عمرو و ...⚜🔶⚜ #در_فایده_مراتب_قرائت_آمده_است. کسانی که به تحقیق خوانده اند؛ این روش را بهترین راه برای اداء قواعد #تجوید و تدبّر در معانی و تعلیم و تعلّم می دانند هر چند آیات کمتری خوانده شود ؛ اما آنان که قرائت حَدر را اختیار کرده اند به این باورند که مطابق فرموده خداوند : [مَن جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ فَشرٌ اَمثَالِهَا] و از طرف دیگر برای هر حرف از قرآن به فرموده پیامبر مکرم اسلام صلواة الله حسنه اے برای قاری منظور می گردد. #حال آنکه در کتاب قرآن آمده است: وَ #قُرآناً_فَرَقنَاهُ_لِتَقرَأَهُ_عَلَی_النَاسِ_مُکثٍ_وَأَنزَلنَاهُ_تَنزِیلاً{ سوره اسراء /آیه 106} 🌻وقرآن را بر تو نازل کردیم بصورت جدا از هم تا آن را تدریجاً و با تأَنِّی بر مردم بخوانی و لذا آن را بتدریح نازل کردیم.. ویا [ #کِتَابٌ_اَنزَلنَاهُ_اِلَیکَ_مُبَارکٌ_لِیَدَّبَّرُوا_ءایَاتِهِ_ولِیَتَذَکّرَ_أُلُوالأَلبَابِ]سوره ص/آیه 29 👌این قرآن کتابی است مبارک که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدبّر کنند و اهل خرد متذکر شوند.. 🔶لذا قرائت به روش #حَدر #فقط برای کسانی شایسته است که #اولاً در امر قرائت دارای تجربه کافی و حُسن اداء قواعد بوده و در اثر سرعت قرائت حروف و کلمات ضایع نشود.. و#ثانیاً در عین قرائت قرآن قادر به تدبّر لازم معانی و مفاهیم باشند و هرگز برای قاریان متوسط و ضعیف توسیه نمی شود. #مهمّ❣ ⚜در تفاوت تحقیق و ترتیل می توان گفت: #ترتیل #روح_کلی_حاکم_بر_مراتب_قرائت_است. و هر مرحله باید همراه با ترتیل باشد. ⚜پس هر تحقیقی میشود که ترتیل و منظم و آراسته باشد ❣اما هر ترتیلی تحقیق نیست⁉️ بلکه میتوان تدویر یا حَدر هم باشد. #دقت_بفرمایید. 💢و در کل از تعارفی که از ترتیل ارائه شذ نه تنها با فرمایش امام المتقین علی علیه السلام. . [ #اترتیلُ_اَدَاءَ_الحُرُوف_وَ_حِفظُ_الوُقُوف ] مغایرت ندارد که پذیرفته است. 🌻در کتاب معروف #انَّشر با کمی تفاوت میخوانیم [ #اَلترتیلُ_تَجوِیدُ_الحُرُوف_و_مَعرِفَةُ_الوُقُوف] و این فرموده امیر المٶمنین علیه السلام ؛ مورد اتفاق اهل تشیع و تسنن است که رعایت احکام #تجویدی و #اداء_الحروف نیمی از ترتیل؛ و حفظ و رعایت موارد وقف و ابتداء نیم دیگر آن را تشکیل میدهد #مهمّ ⚜ #ادامه_دارد 🔶⚜🔶