🖇 برای سینمای ایران جای بسی تأسف است! 👤 مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: ◾️ جای بسی تأسف است که گاهی در سینمای ایران، سرمایه‌های ملی حاصل از فروش نفت‌ و... به جیب کارگردانان بی‌هویت فرانسه‌پرست یا هالیوودپرست ایرانی رفته است و در بوق و کرنای اسکار و کن، در مسیر غربی شدن معنویت، فرهنگ و هنر ایران نواخته‌اند. ◾️ جوایزی در این جشنواره‌های کاملا سیاسی و ایدئولوژیک به برخی آثار متوسط ایرانی داده شده است که مطلعین از سینما و هنر ایران را در تعجب فرو برده است. ◾️ در حالی که شدت لیبرالیسم القا شده در چنین آثار ایدئولوژیک و غرب‌زده به حدی است که برخی غربی‌های منصف و متدیّن را نیز به تهوع واداشته است. 🗞نشریه فرهنگ پویا شماره 40 #استاد_فرج_نژاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید|روش شناسی نقد و تحلیل انیمیشن 👤مرحوم استاد محمد حسین فرج نژاد #نقد_انیمیشن 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰 #اطلاعیه|سومین روز از دوره #دین_و_سینما پنج شنبه برگزار می‌شود 🔻 در روز سوم دوره دین و سینما به صورت خلاصه به دو سرفصل مهم خواهیم پرداخت که به عنوان یکی از ارکان اساسی حوزه سینما مورد بحث و بررسی قرار می‌گیرد: 🔒 ماهیت رسانه با حضور دکتر محمد حسنی پژوهشگر، نویسنده، فعال حوزه رسانه و مدیر انتشارات جمکران 🔓 سینما و مسیحیت با حضور حجت الاسلام و المسلمین دکتر سعید ارجمندفر رئیس دانشگاه مجازی المصطفی #سینمای_غرب #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📍#بخوانید|مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی‌ - معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 1️⃣ تنوع مکاتب فکری و دینی شاخص و زنده‌ی جهانی که امکان پایه‌گذاری تمدنی را دارند. مهم‌ترین این ادیان اسلام، مسیحیت و یهودیت است که توان تمدن‌سازی در آن‌ها وجود دارد. البته آیین‌هایی چون تائو، بودا، هندو، کنفسیوس و شینتو نیز در جنوب و شرق آسیا تاثیرات جدی بر مردمان خویش بر جای گذاشته‌اند. 2️⃣ انواع مکاتب فلسفی‌-اجتماعی پس از مدرنیته نیز تأثیر زیادی در انسان غربی و مقلدان شرقی خود داشته است. در مکاتب مدرن، لیبرالیسم، سوسیالیسم و در کنارش نومارکسیسم و تا حد کمتری نیز مکاتب پست مدرن تاثیرات مهمی بر پیروزی بر پیروان خود داشته‌اند. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد - نشریه فرهنگ پویا شماره 40 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📍#بخوانید| مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی - معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 2️⃣ وجه مشترک اکثر مکاتب، پذیرش اصولی چون؛ اومانیسم، سکولاریسم، انسان، هستی و معرفت تک‌ساختی و مادی و علم ساینتیستی است. اگرچه مکاتب پست مدرن نقدهایی را به این امور وارد کرده، ولی پست مدرن‌هایی که کاملاً از مدرنیته بریده باشند، نه چندان قدرت رسانه‌ای دارند و نه در شبکه مافیای تولید و اکران راست و چپ وابسته به سرمایه‌داران صهیونیست جایی دارند. 3️⃣ تنوع سازمان‌های فکرساز، هنرپرور و شبکه‌های ژورنالیسم علم، هنر و رسانه که تابع دولت‌های بزرگ و تمدن‌ساز بین‌المللی و فراتر از آن تابع جریانات ثروت و قدرت جهانی هستند و از طریق سازمان‌های اطلاعاتی-فرهنگی خود، در کشورهای دیگر تاثیرگذار بوده‌اند. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد - نشریه فرهنگ پویا شماره 40 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📍#بخوانید| مروری اجمالی بر جریان شناسی فرهنگی - معنوی جهان 📌 جریانات سینمایی شاخص در جهان نشأت گرفته از موارد ذیل می‌باشد: 3️⃣ سازمان فرهنگی-امنیتی انگلیس در پیدایش سینمای بالیوود و ایران نقش اساسی ایفا کرده است. سعید مستغاثی این امر را در کتاب «حکایت سینماتوگراف» به‌خوبی به تصویر کشیده است. همچنین کتاب «علم زور» نیز به‌خوبی وابستگی بسیاری از امور علم ارتباطات، رسانه، شبکه‌های ژورنالیسم علمی ارتباطات و رسانه به سرویس‌های امنیتی آمریکا و انگلیس را بازگویی کرده است. 🔰 مجموع این مکاتب و ادیان و سازمان‌های حامی هنر و رسانه در سطح جهان تأثیر جدی در آثار رسانه‌ای و فیلم‌ها و انیمیشن‌ها بر جای گذاشته است. هرچند این تقسیم‌بندی تام نیست، ولی در عمل امروز سه جریان رسانه‌ای لیبرال-سرمایه‌داری، چپ غالباً نومارکسیستی و جریان دینی انقلاب اسلامی و جبهه مقاومت در جهان ایجاد شده است. ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد - نشریه فرهنگ پویا شماره 40 #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان‌ها و معنویت های نوظهور و فرق و ادیان انحرافی، آئین بودیسم، فیلم های سینمای بودیسم 1 📆5 مرداد 1397 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📻#بشنوید| رادیو گفتگو، برنامه شعبده شوم با حضور استاد فرج نژاد 🎙عرفان‌ها و معنویت های نوظهور و فرق و ادیان انحرافی، آئین بودیسم، فیلم های سینمای بودیسم 2 📆5 مرداد 1397 #سینمای_شرق 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥 سینما باید چگونه باشد؟! ✍️ مرحوم حجت‌الاسلام دکتر فرج‌نژاد: 🖇 سینما باید طوری باشد که انسان معتدل را معتقد به توحید، معاد، نبوت و متخلق به اخلاق الهی نمایانده است. 🖇 انسانی که می‌تواند خلاف جریان ماده‌گرایی حرکت کند و با بینش و بصیرت، به سمت آرامشی حرکت کند که مبتنی بر #ایمان_عقلانی پدید آمده است. 🗞نشریه فرهنگ پویا شماره 25 #استاد_فرج_نژاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

⭕️#ببینید|اهمیت مطالعه یهود در سینما 💢واقعیت آن است که سینمای یهودی امروزه یک سینمای مدرن محسوب می شود و لذا باید اول ماهیت و ابعاد آن را بشناسیم تا بعد بتوانیم هالیوود و شرایط و اقتضائات خاص آن را درک کنیم. 🎙دکتر محمد حسین فرج‌نژاد 📝 @savad_rasaneh #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|غرب زدگی سینمای هند 👤استاد محمدحسین فرج نژاد #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️دین ابراهیمی و ادیان تحریف شده ▫️از منظر قرآن کریم، دین حنیف اسلام ابراهیمی، دین حضرت ابراهیم و تمامی انبیای الهی (علیهم السلام) می باشد. چرا که قرآن در آیات متعددی، بیان می دارد که حقیقتا «دین» در نظر خداوند «اسلام» است. ▫️از منظر قرآن کریم و تاریخ، مسیحیت و یهودی فعلی و حتی مکاتب شرقی، صورت انحراف یافته دین حنیف ابراهیمی می‌باشند که به نام دین جدیدی مطرح شده‌اند؛ گرچه برخی از مضامین و احکام و عقاید این آئین‌ها هنوز هم شباهت جدی با «اسلام محمدی» که احیای « اسلام ابراهیمی» است، دارد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۳۲ و ۳۳، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #تاریخ_ادیان #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💥 وظیفه هنرپژوهان انقلابی از دیدگاه استاد محمد حسین فرج نژاد 🎥 امید که اندیشمندان و سینماگران و هنرپژوهان متعهد بتوانند مسیری را پی‌ریزی کنند که در عین تخلق و مشروعیت دینی، جذابیت جدی داشته باشند و بتوانند راه درست و نادرست را از هم باز نمایند. 📚 برای نیل به این منظر، جدی گرفتن مباحث حکمت هنر دینی و فلسفه هنر غربی، مدیریت راهبردی رسانه و مدیریت علوم رسانه‌ای و سینمایی، فلسفه و تاریخ سینما و تربیت نیروهای متقی و متعهد در عرصه هنر و سینما و حمایت و پشتیبانی جدی علمی، دینی و مالی از آنان و تولید محصولات سدید و محکم و جذاب و سعی در پخش و توزیع گسترده این محصولات با اهمیت به نظر می‌رسد. ⚡️ گرچه توکل به خدا و توسل به روح بلند اولیاءالله شرط اساسی و برای موفقیت در چنین کارهای بزرگی است. انشاءالله تعالی. 🗞نشریه فرهنگ پویا، شماره 25 #استاد_فرج_نژاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰 #اطلاعیه|موسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد برگزار می‌کند؛ 💠 دوره تخصصی مستندسازی با موبایل 🎞 مدرس: استاد روح الله رفیعی ⏰ زمان 3 و 4 شهریور 🔍 مکان: #قم، خیابان هنرستان، پلاک 245 📞 مهلت ثبت نام: تا 1 شهریورماه 💳 هزینه دوره: ۱۵۰.۰۰۰ تومان 🔓 علاقمندان می‌توانند برای ثبت نام اینجا کلیک نموده و جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 09105836641 (@s_farajnejad) تماس حاصل فرمایند. #مهارت‌های_رسانه‌ای 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💠 سومین روز از دوره دین و سینما، پنجشنبه 20 مردادماه با تدریس اساتید محترم دکتر محمد حسنی و دکتر سعید ارجمندفر و حضور بیش از 60 رسانه پژوه خانم و آقا در مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد برگزار شد. 🔚 در این جلسات استاد حسنی به بررسی ماهیت و فلسفه رسانه پرداخته و استاد ارجمندفر مسیحیت در سینما و نسبت قرائتهای دینی در سینما با مسیحیت را مورد مداقه قرار دادند. #سینمای_غرب #سینمای_شرق #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

⭕️ چهارمین روز از اولین دوره تخصصی دین و سینما با تدریس دکتر سعید ارجمندفر و حجت‌الاسلام علی قهرمانی روز جمعه 21 مردادماه در مؤسسه استاد فرج‌نژاد برگزار شد. 🔘 استاد ارجمندفر در آخرین روز از دوره دین و سینما به تکمیل مباحث روز گذشته خود پرداخته و استاد قهرمانی نیز مباحث دین در سینمای شرق با رویکرد بودیسم را به علاقه‌مندان حوزه دین و سینما تدریس کردند. #گزارش_تصویری #سینمای_شرق #سینمای_غرب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️تعریف عرفان و تفاوت‌های آن با معرفت ▫️عرفان و معرفت یک معنا داشته و در عربی هم‌ریشه هستند و به معنای شناخت می‌باشند ولی عرفان، شناخت شهودی خاصی است که در اصطلاح دینی، شناخت شهودی و دریافت قلبی خدای متعال و صفات و افعال او می‌باشد؛ در حالی که معرفت شامل شناخت با روش شهودی، حسی، عقلی و وحیانی می‌شود. ▫️چندین واژه نزدیک به کلمه عرفان هستند که دلالتی به نسبت عموم و خصوص من وجه با هم دارند: «میستیسیزم»، «گنوستیسیزم»، «اسپیر چوالیتی»، «صوفیسم»، «تصوف»، «معرفت معرفت شهودی» و «معرفت عمیق معنوی»، معادل‌هایی هستند که برای عرفان به کار رفته‌اند که ذیلا تمایزات دقیقی برای آن‌ها ذکر شده است. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۳۵ و ۳۶، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔖#اطلاعیه|آغاز فعالیت مدرسه رسانه‌ای دکتر فرج‌نژاد 📎با برگزاری دوره دین و سینما، فعالیت مدرسه رسانه‌ای دکتر محمدحسین فرج‌نژاد با مرکزیت قم و در شهرستان‌های مختلف آغاز شد. ◽️به گزارش خبرنگار #کیهان، همزمان با اولین سالگرد درگذشت مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد، مجاهد و محقق فرهنگی و رسانه‌ای، به همت جمعی از دوستان و شاگردان وی، تیرماه امسال یک موسسه به نام وی راه‌اندازی شد. برگزاری دوره دین و سینما نیز به‌عنوان اولین فعالیت این موسسه آغاز شده است. ◽️دکتر رفیع‌الدین اسماعیلی، مدیر مدرسه رسانه‌ای دکتر فرج‌نژاد به خبرنگار کیهان گفت: یکی از دغدغه‌های جدی مرحوم فرج‌نژاد و گروه همراهش تربیت نیروی انسانی در حوزه‌هایی چون سینما و رسانه بود. ◽️دکتر فرج‌نژاد تلاش گسترده‌ای برای ساماندهی گروه‌ها در سطح حوزه علمیه و مدرسه فیضیه قم داشت. متأسفانه مباحثی که ما مدنظر داشتیم، اوائل مورد استقبال نهادهای رسمی قرار نمی‌گرفت. 🌐 kayhan.ir/fa/news/247315 #موسسه_فرهنگی_رسانه‌ای_استاد_فرج‌نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰 جای خالی تقویت چهار وجهی طلایی در سینما ✍️ مرحوم دکتر محمدحسین فرج‌نژاد: 🖇اکنون که تجربه‌های خوبی از همکاری سینما و رسانه‌ها بین ایران و عراق، سوریه، لبنان، فلسطین و یمن به سرانجامی رسیده است، شاهدیم که جای خالی تقویت چهار وجهی طلایی «سینمای مقاومت و حماسه» «سینمای فطرت طبیعت الهی و عقلانیت» «سینمای عدالت و پیشرفت همه جانبه» و «سینمای منتقد غرب و ضد استکبار» در سطح جهان دیده می‌شود. 🗞نشریه فرهنگ پویا، شماره 40 #استاد_فرج_نژاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🔰#اطلاعیه|گام تمدن ساز🔰 اردوی علمی، آموزشی، تربیتی 🔺با حضور اساتید مجرب کشوری 🔸ویژه برادران نخبه و فعال فرهنگی-اجتماعی استان یزد 🔹زمان: ۱ تا ۴ شهریور ۱۴۰۱ 🔹مکان: شهر مقدس قم - جایگاه تمدن نوین اسلامی در افق انقلاب اسلامی - از دشمن شناسی تا غرب شناسی - افول آمریکا، رؤیا یا واقعیت؟ - نقش تولید علم در مسیر تمدنی انقلاب اسلامی و... 🔻لینک ثبت نام: 🌐 https://survey.porsline.ir/s/PpyEZCEj ◀️ هزینه ثبت نام: 100 هزار تومان ◀️ مهلت ثبت نام: ۲۷ مرداد ۱۴۰۱ 🔻جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره ‏09909671106‏ تماس حاصل فرمایید. 🔺ظرفیت محدود🔻 🏴یادبود طلبه مجاهد استاد محمدحسین فرج نژاد واحد آموزش و تعالی سرمایه انسانی جبهه فرهنگی اجتماعی انقلاب اسلامی یزد #انقلاب_اسلامی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️تفاوت‌های عرفان با کلمات مشابه ( قسمت اول) ▫️«میستی سیزم» که امروزه معمولا بیشتر معادل عرفان به کار می‌رود، بر جنبه‌های رازآمیز و باطنی هستی تأکید دارد و از واژه «mystery» به معنای راز و رمز است و از واژه یونانی «mysterion» گرفته شده که به معنای «لب فروبستن و سکوت کردن» است و کنایه از این است که راز است و نباید بر هرکس و در هر جا فاش شود. ▫️« گنوستی سیزم» از ریشه «gnosis» به معنای «دانش» و «معرفت» مشتق شده است و لذا از این لحاظ، «گنوستیسیزم» بیشتر به معنای عرفان در فرهنگ اسلامی نزدیک است. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۳۷، محمدحسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #دشمن_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️تفاوت‌های عرفان با کلمه‌های مشابه (قسمت دوم) ▫️«اسپیر چوالیتی» از ریشه «Spirit» به معنای روح گرفته شده است و گاهی این واژه در فارسی، «روحانی» یا «معنوی» ترجمه می‌شود و اعم از معنای اصطلاحی عرفان است و شامل عرفان شهودی و دین و هرچه که به نحوی با امور باطنی و روحی سروکار داشته باشد، می‌شود. ▫️«صوفیسم» از ریشه «صوف» به معنای پشم گرفته شده است که به معنای روش زاهدانه و پشمینه پوشی برخی صوفیان نزدیک می‌شود. در استعمال شایع، وقتی این کلمه به صورت مطلق به کار رود، اشاره به عرفان اسلامی در آن نهفته است و شامل عرفان یهودی و مسیحی و هندی نمی‌شود. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۳۷، محمدحسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #دشمن_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|لحظه افتتاح مدرسه رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد با حضور استاد خسروپناه و استاد عباسی 📆24 تیرماه 1401 #استاد_فرج_نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

◾️معنویت دینی و فرادینی ▫️پلورالیست‌ها و مروجان «معنویت عصر نوین» و « دین نوین جهانی» تمایل دارند که نوعی عرفان فرادینی را اثبات کنند تا دین از عرصه حیات بیرون شود و نوعی عرفان سکولار و اومانیستی با صبغه‌ای کابالیستی و بودیستی جای آن را بگیرد. ▫️نقطه مقابل، بسیاری از فقها و فلاسفه و عرفای دینی، قائل به وجود «عرفان دینی» هستند و معتقدند که عرفان نمی‌تواند فراتر از دین باشد و مجبور است تابع هستی شناسی و انسان‌ شناسی و معرفت شناسی دینی خاص باشد؛ مثلا عرفان اسلامی تابع دین اسلام، عرفان مسیحی تابعی از مسیحیت و عرفان یهودی تابعی از یهودیت است. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۳۸ و ۳۹، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #دشمن_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad