🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد #نشست_ششم ⚡️نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی #ویژه_خواهران 👤سخنران: خانم فاطمه کریمی دردشتی 📆زمان: شنبه، 21 آبان ⏰ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @majaziiha ارسال کنید. #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

✅ آخرین فرصت ثبت نام در دوره رسانه و جنگ شناختی ساعت 20 امشب است. برای ثبت نام و دریافت لوکیشن محل برگزاری دوره به آیدی @Media_Institute پیام بدهید. 🔻 فردا اولین روز از دوره رسانه و جنگ شناختی است که راس ساعت 8 صبح در موسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد برگزار می‌شود و از ساعت 7:30 میزبان شما هستیم تا بتوانیم برنامه را دقیق و منظم برگزار کنیم. سرفصل‌های روز اول دوره: 1️⃣ صبح: جنگ ترکیبی با تدریس دکتر محمدحسین قربانی 2️⃣ عصر: چیستی هوش مصنوعی در عصر رسانه با تدریس دکتر بهروز مینایی 3️⃣ عصر: ابعاد راهبردی حکمرانی و جنگ شناختی با تدریس دکتر محمدرضا قاسمی سرفصل‌های روز دوم دوره: 1️⃣ صبح: جنگ شناختی با تدریس استاد دکتر رفیع الدین اسماعیلی 2️⃣ عصر: جهان موازی و نقش آن در رسانه با تدریس دکتر محمد حسنی ✅ گفتنی است که سرفصل‌های روز سوم و چهارم دوره رسانه و جنگ شناختی هفته آینده به اطلاع مخاطبین محترم رسانده خواهد شد. #دوره #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔴دنیا اسیر جریان سرمایه داری 📌انسان مغروق در سرمایه داری و غرق در موسیقی و فیلم و سکس و شبکه‌های اجتماعی، زیر یوغ اربابان اطلاعاتی ـ ارتباطاتی؛ این بود حقیقت تلخِ تصویرسازان بهشت موعود مادی؟ آدمی باید به کجا و کدامین پناهگاه، ره بیابد؟ جبرگرایان تاریخی چپ و راست، خوب توصیف می‌کنند؛ ولی راه فراری برای این وضعیت بغرنج ندارند. 📌ژورنالیسمی ساخته‌اند تهاجمی و کوبنده؛ به بلندای برج‌های وال‌استریت و بنا شده بر گرده خون آفریقایی‌های شکارشده در استعمار سنتی؛ اما همچون «خانه‌ای بر روی آب». بی‌بخار و نومیدکننده و جز افسردگی و سودازدگی، نتیجه سوداگری و حاکمیت سرمایه و احزاب نخواهد بود. 📌با ماتریالیسم و دئیسم و سکولاریسم، راه فراری از این وضعیت نمی‌توان یافت؛ سرنوشت اومانیسم، بازنمایی ذهنی رفاه است و لاغیر. فردگراییِ بی‌موطن و جامعه‌گراییِ بی‌خدا، ره به قبرستان روح دارد، نه گلستان وجود. 📌اعتلای آدم در گذر از اسارت نفس خودپسند و رهایی از اومانیسم ساختارمند در علم اقتصاد مدرن است. پس چه باید کرد! اما انسان‌های رشید و فعال، طوفان ویرانگر ساختارهای متصلب اقتصاد لیبرال را به راه انداخته‌اند و تصمیم به بنای ساختمان دیگری دارند. 📕مقاله آغازی بر فهم دیگرگون در اقتصاد شناختی، نشریه خردورزی، مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #اقتصاد #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔰#نشست هفتگی مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد #نشست_هفتم ⚡️جنگ جهانی چهارم با نگاهی به سریال تهران 👤باحضور استاد امیر ایوب، متخصص حوزه استراتژیک 📆زمان: سه‌شنبه، 24 آبان ⏰ساعت 15 🏢مکان: قم، خیابان هنرستان، پلاک 245، مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد 📝جهت حضور در نشست، نام و نام خانوادگی و شماره تلفن همراه خود را به آیدی @majaziiha ارسال کنید. #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📋برنامه های مؤسسه‌ رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد ☑️دوره رسانه و جنگ شناختی 🔘19 - 20 - 26 - 27 آبان ☑️نشست نافرمانی مدنی زنان در شبکه های اجتماعی 🔘شنبه 21 آبان - ساعت 15 ☑️نشست جنگ جهانی چهارم با نگاهی به سریال تهران 🔘سه شنبه 24 آبان - ساعت 15 ☑️دوره زن و رسانه 🔘به زودی... ✔️برای حضور در دوره ها به آیدی @Media_Institute و برای حضور در نشست ها به آیدی @majaziiha مراجعه کنید. #دوره #موسسه_فرهنگی_رسانه‌ای_استاد_فرج‌نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_N

🎥 #ببینید| نقد سریال اسرائیلی تهران 👤دکتر علیرضا سلطانشاهی 🎞فیلم کامل این نشست در صفحه آپارات: 🌐 aparat.com/v/otyLx #نقد_فیلم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_N

📸هم‌اکنون؛ اولین جلسه دوره رسانه و جنگ شناختی با حضور دکتر محمدحسین قربانی با موضوع جنگ ترکیبی در مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد در حال برگزاری است. 🔻کلاس عصر امروز با حضور دکتر بهروز مینایی با موضوع چیستی هوش مصنوعی در عصر رسانه و دکتر محمدرضا قاسمی با موضوع ابعاد راهبردی حکمرانی و جنگ شناختی برگزار می‌شود. #دوره #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔹 تعریف کوتاهی از جنگ هیبریدی 🔴 هیبرید(hybrid) در لغت به معنای ترکیب دو گونه، نژاد و یا جنسیت است که مختص حوزه جنگ هم نیست و در صنعت و ... به کاربرده می‌شود. 🔺 اما در حوزه جنگ نسلی است که قلمرو و اثرگزاری به مراتب بالاتری دارد. در این جنگ کشور متهاجم از هر ابزاری برای ضربه زدن به کشور هدف اعم از قدرت نظامی، فضای سایبر، اقتصاد، آژانس‌های اطلاعاتی و NGOها استفاده می‌کند. در این جنگ کشور متهاجم سعی می‌کند از طرفی مانند نشان دادن قدرت نظامی، فشار اقتصادی و یا فشار داخلی از کشور هدف امتیازاتی بگیرد تا هم کشور مقابل منفعل شود هم خودش قدرتمندتر. 🔘 از مهم‌ترین ویژگی‌های آن عدم جغرافیا و زمان مشخص و کم هزینه بودن است. انعطاف این جنگ در مواجهه با کشورهای مختلف مشخص می‌شود که برای مثال در موقعیتی عمل آفندی اولویت دارد در موقعیتی هم عمل پدآفندی و یا در مواجهه با هر کشور به نقاط آسیب‌پذیر آن می‌پردازد. برای مثال ایران نمی‌تواند برای مواجهه با چین از اقتصاد استفاده کند. #جنگ_هیبریدی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💢 نمونه‌هایی از جنگ‌های هیبریدی موفق ☑️ روسیه دست برتر در جنگ هیبریدی علیه اروپا را دارد. از اسنادی که در قضایایی از بریتانیا لو رفت فهمیدیم که دست روباه دیگری رو دست روباه پیر است که بسیاری از تصمیمات و سیاست‌های این کشور را تحت الشعاع قرار داده. برای مثال خروج انگلیس از اتحادیه اروپا از اثرات این مواجهه بود. 🔺 بر اساس تعریف گراسیموف ژنرال روس جنگ هیبریدی قدرت انکار یک کشور است که همه جا باشد و هیچ‌جا نباشد. از اینرو است که کسی متوجه این حد از نفوذ و اثرگزاری روسیه نشد و اگر متوجه هم شود توانایی و حق اقدام را نخواهد داشت چرا که بازیگر اصلی مشخص نیست و رد پایی از این روباه در برف نیست. ☑️ چین هم با جنگ هیبریدی سه مثلث که مبتنی بر سه بعد حقوقی، نظامی و جنگی شناختی است؛ توانسته امتیازات بسیاری از آمریکا بگیرد. چین تنها کشوری است که در قرن بیست و یکم توانسته بدون جنگ بر اقلیم و جغرافیای خود بیفزاید. با ساختن جزیره‌های مصنوعی و آوردن اسناد تاریخی که دلالت بر تعلق این منطقه به چین را دارند جزیره را قانونی به اراضی خود می‌افزاید که اغلب در مسیر آب‌های بین‌المللی‌ هستند. #جنگ_هیبریدی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸هم‌اکنون؛ کلاس «چیستی هوش مصنوعی در عصر رسانه» با حضور دکتر بهروز مینایی در حال برگزاری است #سواد_رسانه #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| اولین روز از دوره آموزشی «رسانه و جنگ شناختی» با حضور دکتر محمدحسین قربانی، دکتر بهروز مینایی، دکتر محمدرضا قاسمی برگزار شد. #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸هم‌اکنون؛ کلاس «جنگ شناختی» با تدریس دکتر رفیع الدین اسماعیلی در حال برگزاری است. 📌کلاس عصر امروز با موضوع «جهان موازی و نقش آن در رسانه» با تدریس دکتر محمد حسنی برگزار می‌شود. #جنگ_شناختی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📌 چگونگی ایجاد جنگ شناختی 🔻جنگ شناختی کوتاه مدت نیست و طی یک پروسه زمانی بلند مدت با کنار هم گذاشتن تک عملیات‌های شناختی گوناگون این جنگ ایجاد می‌شود. 🔻دشمن در جنگ شناختی با شناسایی تاریخ، محیط فرهنگی و ذائقه مخاطب یک کشور اطلاعات و داده‌ها مورد نیاز را به دست می‌آورد و بعد از بررسی داده‌ها و نیز نقاط ضعف آن کشور با استفاده از ابزار فناوری و فضای سایبر و... جنگ شناختی خود را در بسترهای متفاوت اجرا می‌کنند. #جنگ_شناختی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸هم‌اکنون؛ کلاس «جهان موازی و نقش آن در رسانه» با تدریس دکتر محمد حسنی در حال برگزاری است. #سواد_رسانه #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

⭕️ مدرنیسم امتداد جریان باطل به رهبری ابلیس ▫️جهان‌های موازی و یا دوجهانه بودن واقعیت کاذبی از روی انگاره‌های دینی چون کائنات، رویا و ... است که جنود جهل و باطل و به طور دقیق‌تر مدرنیسم برای انحراف اذهان و فرو بردن بشر در حیات غفلت است. ▫️اصلا ما به هر چیزی از مفاهیم گرفته تا فن‌آوری‌های غرب بر می‌خوریم ایتدا باید ببینیم که آیا این‌هم بدل و انحراف یافته حقیقت و واقعیتی از خلقت است یا خیر. ▪️اساسا دعوای مدرنیسم با دین بر سر این است که آیا واقعیت ساختنی است یا کشف کردنی؟ که همین امر مدرنیسم را به آنجایی رساند که جهانی شکل گرفت با عنوان جهان مجازی یا موازی یا به زبان دینی همان ظلمات الوهم و جهل است. #غرب_شناسی #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🔴 خودارجاعی عامل ایجاد جهان موازی ☑️ آن ویژگی جهان مجازی که آن‌را به یک جهان تبدیل می‌کند، خودارجاعی است. یعنی ایجاد دور در تبدیل دال بر مدلول و برعکس. ⭕️ برای جا افتادن این موضوع یک مثال می‌زنیم. تلویزیون زمانی که روایت فتح پخش می‌کرد تلویزیون دال بر مدلولی تحت عنوان دفاع مقدس بود. حال ما دال دیگری به‌ نام دوبلورها را در نظر بگیریم که خودشان دال بر مدلولشان یعنی منظور بازیگر بودند. حال ما می‌آییم و دوبلورها را تبدیل به مدلول می‌کنیم با مستندهایی که دال بر آن هستند. 🔚 در اینجا یک دوری ایجاد می‌شود که در طول زمان با هویتی مستقل خود را به یک جهان موازی با جهان ما تبدیل می‌کند. #سواد_رسانه #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| دومین روز از دوره آموزشی «رسانه و جنگ شناختی» با تدریس دکتر رفیع الدین اسماعیلی با موضوع جنگ شناختی و دکتر محمد حسنی با موضوع جهان موازی و نقش آن در رسانه، برگزار شد. #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی در فیلم هری پاتر (قسمت دوم) 🔦 در این فیلم، برخی افراد جزو نژاد درجه‌ی اول نیستند و به آنها موگول می‌گویند و ملاک خون اصیل، بسیار اهمیت دارد که یاد‌آور اصالت خون و نژادپرستی صهیونستی است. در تاریخ، یهودیان تاکید زیادی بر قومیت و نژاد داشته‌اند و یهودیان ماده‌گرا، خون یهودا را بر سایر اسباط دوازده‌گانه، مقدم می‌دانسته‌اند. 🔦 پیروان یهودا که بر ذُهاد بنی‌اسرائیل و موحدان موسوی و اسنیان مسلط شده و بر یازده قبیله‌ی دیگر بنی‌اسرائیل غلبه پیدا کرده بودند، نام یهود را بر تمامی بنی‌اسرائیل اطلاق و پادشاهی بر بنی‌اسرائیل را مختص قبیله‌ی خود کردند. 🔦 حاخام یهودی، جک آبراموویچ هم در مقاله‌ای اشاراتی به یهودی بودن هری‌پاتر کرده است. وی عقیده دارد که مدرسه‌ی هاگوارتز، همان سرزمین مقدس و محل اصلی تعلیم و تعلم «تورات»، است که «تلمود»، آن سرزمین مقدس را همین منطقه‌ی مورد مناقشه‌ی اسرائیل و فلسطینیان (مسلمانان) مشخص کرده است. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 117، محمدحسین فرج‌نژاد #سینمای_غرب #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📻 #بشنوید| ایران آزاد است یا غرب؟ 👤 استاد محمد حسین فرج نژاد 📆 8 اسفند 1395 #سواد_رسانه #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🎥#لایو|نشست نافرمانی مدنی زنان در شبکه های اجتماعی 👤خانم فاطمه کریمی دردشتی #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

🌐 اطلاعاتی پیرامون جنبش آنارشیسم 💬 تحلیل‌گران درباره تعریف آنارشیسم بیان می‌کنند که: حرکتی اجتماعی در مقابل مارکسیسم بوده است که در مراحل بعدی حتی به سرمایه‌داری هم سرایت پیدا می‌کند و رویکرد آنارشیسم یک رویکرد سوسیالیستی بوده است. 🔘 حرکت مارکسیست برتری طبقه‌ی کارگر را دامن می‌زند، بحث لیبرالیستی برتری پول و سرمایه را دامن می‌زند، و رویکردهای سوسیالیستی به جامعه و افراد جامعه اعتبار می‌بخشد. ♻️ این حرکت آنارشیستی گرایش سوسیالیستی دارد یعنی برای اصلاح جامعه است، برای جامعه است، و طبقه اجتماع است و برای ایجاد یک نظم اجتماعی جدید است که این نظم در آن دولت نقشی ندارد و مردم و جریان‌های اجتماعی متولی آن هستند و جایگزین نهاد دولت می‌شوند. 📎 استاد سعید ارجمند‌فر، نشست «آنارشیسم اجتماعی در رسانه» #بصیرت_رسانه‌ای #دوره 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📲از ارتباطات در شبکه‌های اجتماعی تا کودتا در جامعه ◾️کاستلز در نظریه قدرت ارتباطات معتقد است که در جامعه‌ی شبکه‌ای، قدرت پنهان است؛ یعنی شما نمی‌توانید متوجه آن قدرت بشوید و افرادی که قدرت را کنترل می‌کنند صاحبان قدرت هستند. ◽️کاستلز جوهره‌ی مبارزات سیاسی را مبتنی بر ارتباطات می‌داند. یعنی ارتباطاتی که وجود دارد، عامل یکسری از مبارزات می‌شود. کاستلز می‌گوید این کانال‌های ارتباطاتی را باید شناسایی کرد. ◾️او در کتابش، انقلاب‌های مختلفی که رخ داده بود، از جمله انقلاب مصر را شفاف توضیح می‌دهد و می‌گوید این انقلاب، تأثیر گرفته از شبکه‌های اجتماعی بوده است. 👤مهندس فاطمه کریمی دردشتی در نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» #فضای_مجازی #نشست 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

📸 #گزارش_تصویری| نشست «نافرمانی مدنی زنان در شبکه‌های اجتماعی» با حضور مهندس کریمی دردشتی در مؤسسه رسانه‌ای استاد فرج نژاد #زن_و_رسانه 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

◾️شبتای و اسلام ظاهری ▫️ متاسفانه احمد کوپرولو، صدراعظم عثمانی که شبتای را در قلمرو عثمانی دستگیر کرده بود، ماهیت سیاسی و دینی شبتای‌زوی را نشناخت و با نفوذ یهودیان در دربار عثمانی، شبتای را مریض روانی نامید و او را زندانی کرد. ▫️ در زندان به ظاهر شبتای اسلام آورد و در ۱۵ سپتامبر ۱۶۶۶ در حضور سلطان محمد چهارم و اعضای دربار او اعلام مسلمانی کرد. سلطان، که «فردی عمیقا مذهبی بود»، تحت تاثیر گروش شبتای قرار گرفت، ساده‌دلانه نام «عزیز محمد افندی» را بر او نهاد و به وی لقب «کیچی باشی» و مقرری روزانه‌ای به مبلغ ۱۵۰ پیاستر اعطا کرد. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی)، صفحه ۱۱۸، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad