eitaa logo
آموزشگاه حضرت فاطمه سلام الله علیها
861 دنبال‌کننده
15.6هزار عکس
3.2هزار ویدیو
1.4هزار فایل
مجله فرهنگی_تربیتی(شعبه۱،خیابان سمیه) ارتباط با مدیر کانال از طریق آیدی @Rahil312
مشاهده در ایتا
دانلود
💦 وضو در ايام 👇👇 پرسش . آيا وضو گرفتن در ايام عادت صحيح است و همان ارزش وضوى در زمان عادى را دارد؟🤔 همه مراجع: آرى،👌 وضوى زن حائض صحيح است؛ ✅ ولى طاهر نمى شود❌ و نمى تواند با آن نماز بخواند👌 و يا دست به خط قرآن بزند👌.[1] [۱]. العروة الوثقى، ج ۱، باب الوضوء ات المستحبه، م ۲.. (احكام وضو، غسل و تيمم-پرسمان). •┈┈••✾❀✿💙✿❀✾••┈┈•
↙️حتما در این مبحث دقت کردین که نوع خون از مجرای تناسلی زن خارج میشه. سه نوع اول مشهور به هستند که احکام خاصی دارند که توضیحاتش در مبحث بعدی می آید و یک نوع هم خون زخم یا دمل هست که حکم خاصی نداره و جدایِ از بقیه خون هاست، مثل خون 👇 ➖خونی که از ازاله پرده بکارت خارج می شود زیاد نیست و ادامه پیدا نمی کند. ✍وظیفه خانم بعد از ازاله بکارت و دیدن خون:❌ 🔴 باید فقط خود را تطهیر کنید و به کمک یک وسیله از سرایت خون به محل های دیگر و لباس جلوگیری کنید و نماز هایتان را بخوانید و رفتن به اماکن متبرکه نیز هیچ اشکالی ندارد. 🔴بیشتر مواقع خونی که از پارگی پرده بکارت خارج می شود، ادامه پیدا نمی کند و در صورتی که خونریزی پرده بکارت به سبب نزدیکی با مرد ودخول آلت تناسلی است فقط غسل جنابت واجب می شود، اما اگر خونریزی آن به علل دیگری غیر از دخول باشد، هیچ غسلی واجب نمی شود و برای نماز فقط باید ظاهر فرج را تطهیر کنید و حتی نیازی به تطهیر داخل فرج هم نیست.❌ 👈اگر بعد از ازاله بکارت، خون ریزی ادامه پیدا کند، در صورتی که یقین داشته باشد که به خاطر ایجاد زخم در مجری باشد، حکم خاصی ندارد، ولی اگر یقین به زخم بودن و مجری ندارد، چنانچه در ایام باشد و نشانه های حیض را داشته باشد و از سه روز کمتر نباشد حساب می شود و اگر نشانه های حیض را ندارد و در ایام عادت نباشد و یا کمتر از سه روز ادامه داشته باشد، است. ⭕️اگر بعد از ازاله بکارت خون ادامه پیدا نکند حکم خاصی ندارد. 🎀🎀🎀🎀🎀 🔻تعریف مختصری از اقسام خون ها 🔻 ✖️ اقسام خون ✖️ 1⃣ استحاضه: خونی است که گاهی اوقات از رحم زن خارج می شود و نشانه های حیض را ندارد. 2⃣ حیض: خونی است که غالبا در هر ماه چند روزی از رحم زن خارج می شود. 3⃣ نفاس: خونی که هنگام زایمان (از وقتی که اولین جزء بچه از شکم مادر بیرون می آید) از رحم زن خارج می شود. ________ 🔻توجه🔻 - زن را به هنگام دیدن خون استحاضه، - و در وقت دیدن خون حیض، - و به هنگام دیدن خون نفاس، می گویند. 🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨
ک نمی‌شوند ولی دو ماه پشت سر هم چند روز از خونی را که می‌بینند نشانه حیض و بقیه نشانه‌های استحاضه دارد و شماره روزهایی که نشانه حیض دارد در هر دو ماه یک اندازه است، امّا وقت آن یکی نیست، باید آن چند روزی که نشانه حیض را دارد حیض قرار دهند. 🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨ ⭕️⭕️ ⭕️⭕️ اگر بیشتر از شماره خون ببیند👇 🔴 زنی که عادت دارد، اگر بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز بیشتر شود، (۱) چنانچه همه خونهایی که دیده یک جورباشد باید (۲) از موقع دیدن خون به شماره روزهای عادتش حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد (۳)، و اگر همه خونهایی که دیده یک جور نباشد، بلکه چند روز از آن، نشانه حیض و چند روز دیگر نشانه استحاضه را داشته باشد اگر روزهایی که خون، نشانه حیض را دارد با شماره روزهای عادت او یک اندازه است، باید همان روزها را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد، و اگر روزهایی که خون نشانه حیض دارد، از روزهای عادت او بیشتر است فقط به اندازه روزهای عادت او حیض و بقیه استحاضه است و اگر روزهایی که خون نشانه حیض دارد از روزهای عادت او کمتر است باید آن روزها را با چند روز دیگر که روی هم به اندازه روزهای عادتش شود، حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد. ☘(۱) (سیستانی:) زنی که عادت عددیه دارد اگر کمتر یا بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز بیشتر نشود تمام آن را حیض قرار دهد و اگر از ده روز تجاوز کند.. ☘(۲) (فاضل:) بنا بر احتیاط واجب باید.. ☘(۳) (مکارم:) و اگر چند روز آن نشانه حیض دارد باید همان را حیض قرار دهد و اگر بیشتر از ایّام عادت او باشد از آخر آن کم می‌کند و اگر کمتر از ایام عادت او است، باید آن روزها را با چند روز بعد از آن که روی هم رفته به اندازه عادتش شود حیض قرار دهد و بقیه را استحاضه. ☘(گلپایگانی، صافی:) می‌تواند به شماره روزهای عادتش را از اول یا وسط، حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.. ☘(خوئی، تبریزی:) مسأله زنی که عادت عددیّه دارد، اگر با نشانه‌های حیض کمتر یا بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز تجاوز نکند تمام آنها را حیض قرار دهد اگر چه خون قطع نشود و بدون داشتن نشانه‌های حیض از ده روز تجاوز کند، و اگر با نشانه‌های حیض از ده روز تجاوز کرد باید از موقع دیدن آن خون به شماره روزهای عادتش حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد. ☘(زنجانی:) مسأله زنی که عادت عددیه دارد، اگر بیشتر از شماره عادت خود، خون ِ یک جور ببیند، پس اگر همه زرد رنگ یا قرمز روشن بود، مستحاضه می‌باشد، و اگر همه قرمز تیره یا سیاه بود، به شماره روزهای عادتش حیض قرار می‌دهد و مستحب است تا ده روز استظهار نماید و بقیه را استحاضه قرار می‌دهد و بنا بر احتیاط مقدار حیض را از روزهای اول خون، قرار دهد. و اگر خونی که دیده یک جور نبوده است، بلکه چند روز از آن نشانه حیض و چند روز نشانه استحاضه را داشته باشد، چنانچه روزهایی که خون نشانه حیض را دارد با شماره عادت او یک اندازه است، باید همان روزها را حیض قرار داده و مستحب است بعد از آن تا ده روز استظهار نماید و بقیه خونها، استحاضه می‌باشد و اگر خونی که نشانه حیض را دارد از روزهای عادت او بیشتر است، فقط به اندازه روزهای عادت از خونهای نشانه دار حیض قرار می‌دهد و مستحب است تا ده روز استظهار کند (هر چند خون زرد رنگ باشد) و بقیه را استحاضه قرار می‌دهد؛ و اگر مقدار روزهایی که خون نشانه حیض را دارد از روزهای عادت او کمتر، ولی حد اقل سه روز باشد، این مقدار را حیض قرار داده و مقداری از خونهای دیگر را نیز حیض قرار می‌دهد تا به اندازه عادت شود (و بنا بر احتیاط اگر می‌تواند مکمل عدد عادت را از بعد حساب می‌کند) و اگر از سه روز نیز کمتر باشد، بنا بر احتیاط واجب به مقدار سه روز به احکام حائض رفتار می‌نماید و بعد از پاک شدن، نماز و سائر عبادتهای واجبی که در این سه روز به جا نیاورده، قضا می‌نماید (بنا بر احتیاط مکمل سه روز را از بعد حساب می‌کند) و در بقیه روزها مستحاضه می‌باشد. 🎀🎀🎀🎀 ❤️ ؛ و آن زنی است که دفعه اول خون دیدن او است. ❤️ ؛ و آن زنی است که چند ماه خون دیده، ولی عادت معیّنی پیدا نکرده یا عادتش به هم خورده و عادت تازه‌ای پیدا نکرده است. ❤️ ؛ و آن زنی است که عادت خود را فراموش کرده است. 🎀🎀🎀 🔹[ مبتدئه و مضطربه و ناسیه و زنی که عادت عددیّه دارد]🔹 🔷 و و و زنی که عادت عددیّه دارد، اگر خونی ببینند که نشانه‌های حیض داشته باشد (یا یقین کنند (۱) که سه روز طول می‌کشد (۲))، باید (۳) عبادت را ترک کنند و چنانچه بعد بفهمند حیض نبوده باید عبادتهایی را که به جا نیاورده‌اند قضا نمایند (۴) ولی اگر یقین نکنند که تا سه روز طول می‌کشد و نشانه‌های (۵) حیض را هم نداشته باشد، بنا بر احتیاط واجب (۶) باید تا سه روز (۷) کارهای استحاضه را به جا آورند و کارهایی را که بر حا
❓سوال👇 اگر خانمی ۲ ماه پشت سرهم به این صورت خون ببیند: 👈 ۴ روز خون ببیند روز پنجم پاک شود دوباره روز ششم خون ببیند آیا صاحب می شود؟ چگونه؟ 👈 اگر در ماه های بعد خون او از ۱۰ روز بگذرد. اش چیست؟آیا عادت او ۵ روز است؟یا ۶ روز یا ۴ روز؟ نظر ره و ✅ ۱. صاحب عادت عددیه است و حیض او ۵ روز است . (صاحب عروه و مکارم) ✅ ۲- صاحب عادت عددیه است و حیض او ۶ روز است. (امام خمینی ره) ✅ ۳ - در ماه هایی که خون او از ۱۰ بگذرد ۴ روز را حیض قرار دهد و روز پنجم تروک حائض و اعمال مستحاضه و روز ششم را حیض و مابقی آن را استحاضه قرار دهد.(سیستانی) ❣ ❓سوال: زنی که صاحب عادت و باشد چنانچه ۲ خون با کمتر از فاصله ببیند، وظیفه اش چیست؟ ✅پاسخ👇 اگر یک خون در است ولی مطابقت با او ندارد و یک خون مطابق با اوست ولی در او نمی باشد؛خونی که در وقت دیده و دیگری استحاضه است زیرا وقت بر عدد می باشد. 🎀✨🎀✨🎀✨🎀 ❓ اگر زنى از سه روز خون ببيند و در كمتر از ده روز پاك شود؛ چنانچه بين خون و حيض داشته باشد، تكليفش چيست؟ ✳️آيات عظام امام، تبريزى، رهبری معظم، سيستانى، فاضل و نورى: اگر پيش از آن خون مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر بوده، آن را پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد. ✳️آيه اللّه  بهجت: اين زن با فرو بردن پنبه به داخل رحم وارسى كند. اگر خون از طرف بيرون آيد، خون است و اگر از طرف ، بيرون آيد خون است، اگر وارسى ممكن نيست، در اين صورت چنانچه پيش از آن خون حيض مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر پاك بوده، پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد. ✳️آيه اللّه  صافى: اگر در ايام (عادت وقتيه) باشد، بايد خون قرار دهد. ✳️آيه اللّه  مكارم: اگر نشانه هاى را داشته باشد و يا پيش از آن خون حيض مى ديده، بايد كند؛ يعنى، تمام كارهايى كه بر زن حائض حرام است ترك كند و تمام عبادت هايى كه زن غير حائض انجام مى دهد به جا آورد و اگر پيش از آن پاك بوده، قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد. ✳️آيه اللّه  وحيد: اگر در ايام باشد و يا نشانه هاى حيض را داشته باشد، بايد آن را خون قرار دهد. در غير اين صورت اگر پيش از آن خون حيض مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر پاك بوده، قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀
در ایام چیست؟ ✅۱- روزهای پاکی هم حیض است و احکام حائض بر این زن بار می‌شود. آیات عظام: (امام خمینی، بهجت، فاضل‌لنکرانی، خوئی،وحیدخراسانی، نوری‌همدانی، رهبری معظم، مظاهری) ✅۲ـ روزهای پاکی حیض نیست، بلکه طهر است و فقط روزهایی که زن خون دیده حیض است. آیات عظام: (مکارم‌شیرازی و شبیری‌زنجانی) ✅۳ـ احتیاط لازم آن است که زن روزهایی که در وسط پاک بوده، تروک حائض و اعمال طاهر را انجام دهد. آیات عظام: (گلپایگانی وصافی‌گلپایگانی)، سیستانی، صاحب عروه 🌹🍃 🔴 از نظر آیت الله مکارم چگونه است میشه دقیق بگید چطوری ده روز رو حساب کنیم؟؟؟ ✅پاسخ: نظر  :  زنى كه دارد هرگاه سه روز يا بيشتر خون ببيند و شود و دوباره خون ببيند و فاصله بين دو خون، از ده روز باشد و تمام روزهايى را كه خون ديده، از ده روز نباشد، همه آن حيض است (امّا ايّامى كه در وسط پاك بوده، پاك محسوب مى شود) و اگر زيادتر از روز باشد آن خونى كه در بوده و ديگرى كه نبوده، است و اگر كدام در عادت نبوده آن خونى كه داراى حيض است حيض و ديگرى استحاضه است و اگر هر صفات حيض دارد، تا روز حيض محسوب مى شود بعد از آن استحاضه است. 🌸💞🌸💞🌸💞
و و 👈 و احکام آن🔰 ❓اگر خانمی قبل از ده روز پاک شود وظیفه‌اش چیست؟ 1⃣اگـر یقین دارد که در باطن خون نیست:  باید غسل کـند و عبـاداتش را انجام دهد (اگر چه احتمال دهد دوباره پیش از ده روز خون ببیند). 👈 2⃣ اگر احتمال می‌دهد در باطن خون باشد، لازم است (وارسی) کند،به این صورت که مقداری پنبه داخل فرج نماید، کمی صبر کند و سپس بیرون آورد: 🔺 الف: اگر پاک بود: 👈 لازم است غسل کند و عبادت‌های خود را به جا آورد. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀 🔺ب: اگر پاک نبود (گرچه ترشح زرد رنگی داشته باشد): ـ چنانچه زن در حیض عدد مشخصي ندارد یا عدد او ده روز است، باید صبر کند: 👈اگر پیش از ده روز پاک شد، غسل کند. 👈 اگر سر ده روز پاک شد یا خون او از ده روز گذشت، سر ده روز غسل کند. ♨️در طول کشیدن از ده روز دقت به این نکته لازمه که دیگه نمیتونه تمام ده روز رو حیض قرار بده باید به صفات توجه کنه و تعداد روزهای حیض رو با توجه به صفات مشخص کنه اگر قابل تشخیص نبود باید رجوع کنه به خویشاوندان و طبق عدد اونها حساب کنه اگر عدد متفق نداشتند بنا رو بر هفت روز بگذاره و مابقی رو استحاضه قرار بده کند. مثلا اگر قرار شده ۷ روز را حیض قرار بده باید اون سه روز رو که فکر میکرده حیضه و حالا متوجه شده که نبوده اعمالش رو قضا کنه 🎀🎀🎀🎀🎀 ـ چنان چه در حيض عدد مشخصي دارد: اگر عدد او کمتر از ده روز باشد و نداند که از ده روز می گذرد یا نه و خون از عدد همیشه او بگذرد، وظیفه او است. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀 خانم یا بعد اختبار و آزمایش، کاملا پاک است یا آلوده. اگر 🔹الف) پاکه 1_یقین یا شک به عدم برگشت خون داره: باید غسل کند و نماز بخونه 2_یقین داره یا عادتا دوباره قبل دهم خون میبیند: باید صبر کند. 🎀🎀🎀🎀🎀 🔹ب) آلوده است: اگرعادت مشخص نداره یا سر عادت پاک نشد سه حالت داره🔻 1_یقین دارد از ده میگذره :باید طبق وظیفه غسل کند(عددیه سرعددعادتش،مضطربه اگر صفات و خویش نداره طبق روایت) 2_یقین دارد قبل دهم کاملا تمام میشه : باید صبر کند. 3_شک دارد که قبل دهم تمام میشه، یا از دهم میگذره :استظهار کند که استظهار نظرات متفاوته. مثلا به نظر اکثرا یعنی ترک عبادت که تا دهم مجاز است ⚠️اما به نظر آقای سبحانی استظهار یعنی احتیاط به جمع 👈در استظهار که ترک عبادت میکنه، اگر قبل دهم کاملا تمام شد، که همه حیضه اگر از دهم بگذره، باید به نظر برخی مثل رهبری، آقای سیستانی،.. عبادات عدد تا دهم قضا بشه ⚠️اما به نظر آقای شبیری، عباداتش قضا نداره 🔘نکته ی دیگه به نظر امام و رهبری وبرخی مراجع، مضطربه اگر صفات نداره،(((✅ باید بین عدد خویشان و روایت جمع کند))) و اگر خویش متفق ندارد،به عدد روایت رجوع کند. 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀 *۱. عدد که میگن یعنی همون روز *۲. منظور از : یعنی انجام اعمال استحاضه و ترک محرمات حائض 🔻 🔻 🔴زن دارای عادت  که زمان عادت او کمتر از ده روزاست، اگر خونریزی وی از عادتش بگذرد و خونریزی تا ده روز ادامه می‌یابد تا تمام مدّت ده روزحیض باشد یا بیشتر از ده روز ادامه می‌یابد که در این صورت تنها مدّت ، حیض شمرده شود، استظهار می‌کند؛ یعنی تا روز صبر می‌کند و به احکام زن حائض عمل می‌کند تا حال او روشن شود. اگر خون تا ده روز  شد، همۀ روزها را قرار می‌دهد و چنانچه از ده روز گذشت، روزهای خود را حیض و باقی را  به شمار می‌آورد.  [۱] ←← حکم استظهار البته در این که استظهار، واجب است یا مستحب و یامباح، اختلاف می‌باشد. استحباب آن به مشهور متأخّران نسبت داده شده است. [۲] ←← مدت زمان استظهار همچنین در مدّت زمان استظهار، اقوالی مطرح شده است: یک یا‌ دو روز؛ سه روز؛ تا پایان روز دهم؛  [۳] تخییر میان یک، دو و سه روز؛ [۴] وجوب استظهار به یک روز و تخییر میان استظهار به دو، سه یا تا پایان روز دهم و عدم آن؛ [۵] واگذار کردن امر به حائض تا خود، به مدّت مورد نیاز برای استظهار دست یابد. [۶] قول نخست به مشهور نسبت داده شده است. [۷] 🕊💗🕊💗🕊💗🕊💗🕊 ←← کاربرد دیگر در اعمال حائض واژۀ استظهار در اعمال حائض، کاربرد دیگری نیز دارد و آن، تفحّص از حال خود از حیث پاک شدن است؛ بدین معنا که حائض پس از قطع ظاهری خون، برای دست‌یابی به قطع واقعی آن، پنبه‌ای درون فرج قرار می‌دهد و در صورت آلوده نشدن پنبه به خون، قطع به طهارت پیدا می‌کند.  🎀💕🎀💕🎀💕🎀💕🎀 ✅طبق نظر آیت الله سیستانی👇 از خون حيض، عمل خاصی است كه زن برای آگاهی از وضعيت باطن مجرا و اينكه آيا آلوده به خون حي
🔔 💰اهل پس‌اندازی و ؟ آفـــرین ...اما فراموش نکن؛ پس انداز، همیشه خوب نیست؛ گاهی باید دائمی، دست و دلباز بود! دقیقاً همان جا که باید از محبتت مایه بگذاری و خرج کنی! دخل و خرجِ محبت‌ها با بقیه دخل و خرج‌ها کمی فرق می‌کند... مبادا زیادی پس انداز کنی، و محبت، درون صندوقچهٔ دلت بماند و بگندد!!... 💥نترس کم نمی‌آوری... از چشمه هرچه بیشتر آب برداری؛ بیشتر می‌جوشد. اگر جایی از زندگی تلخی دیدی؛ ببین شیرینی محبت را کجا و به خیال کدامین روز مبادا ذخیره کردی؟ 💥 اصلا برای محبت روز مبادایی وجود ندارد... اگر درست، بموقع و بجا خرج نکنی، خط فاصله ای به نام ، بین تو و همسرت، والدینت، فرزندت، دوست و همکارت ..... و بین تو و "خـــدا" حائل میشود... محبت فقط با خرج کردن زیاد می‌شود!