🎤 #مصاحبه
♦️#عملیات_روانی مبنایی کاملا منطقی دارد.
📍موضوع : الگوی عملیات روانی #امام_خمینی (ره) در تحقق #انقلاب_اسلامی
🎙 #گفتگو با #حسین_علی_رمضانی
✅ بخش دوم
📍در عملیات روانی منبع به دنبال چه چیزی است؟
🔹ببینید؛ رفتار انسانها برآیندی از باورهای اوست که جهت به آن میدهد و ذهنیت و تفکری است که موجب شکل گرفتن یک نحوه قیاس و یا منطق اگر – آنگاه بوده که در سیر آن رفتار علاوه بر جهت، شکل موافق، مخالف یا خنثی در نسبت با یک عمل یا کنش به خود گرفته و عکسالعمل یا واکنش نشان میدهد.
🔹 منبع تولید پیام در عملیات روانی به دنبال همراهسازی جامعه هدف است و در این راستا ابتدا باید #جامعه مخاطب را خوب بشناسد و برای هر کدام یک هدفی که الان ذکر میکنم در نظر گیرد. برای نیروهای خودی: نسبت به داشتههای خود امیدواری ایجاد کند و تقویت روحیه خودی شود.
🔹برای نیروهای #دشمن و حریف: نسبت به داشتههای خود ناامیدی و سستی و یاس آورده و هزینه آن را برای هر نوع فعلی علیه منبع عملیات روانی بالا ببرد و نسبت به سودی که در همراهی با اهداف منبع پیام است گوشزد کند. برای نیروهای بی طرف یا خاکستری نیز بر اساس هویت این طیف اهداف خاصی را ترسیم کرده و سعی در همراهسازی آنها دارد.
📍آقای دکتر رمضانی آیا میتوان بین منطق و علمیات روانی رابطه ایجاد کرد؟
🔹بله دقیقاً؛ چراکه مبنای عملیات روانی بر پایه منطق شکل میگیرد. اگر هدف فکر و دستگاه محاسباتی مخاطب باشد، دستکاری کردن فرآیند استدلالی او و در سیر اهداف عملیات روانی برای دشمن و حریف؛ بهرهگیری از باب مغالطات در منطق بهترین روشها در این حوزه فرض میشود.
🔹شما اگر یک نگاه سادهای به #تاریخ_اسلام داشته باشید؛ جهل #خوارج در #جنگ با #معاویه و ترفند قرآن بر سر نیزه کردن که "اصل کلمه الحق یراد بها الباطل" را در ذهن متبادر میکند، از آن جمله است. هر چه #حضرت_امیر (ع) تلاش کردند که با برهان قاطع مخاطب را از مغالطه حریف جلوگیری کند، به دلیل جهالت جامعه هدف پیروز نشد.
🔹از این مثالها در سیر تاریخ الی ماشاءالله وجود دارد و به نظر میتوان با رجوع به منطق که ابزاری است برای مصون ماندن ذهن و فکر از خطا، روشها و ترفندهای خوبی به دست آورد.
📍آیا در سیر انقلاب اسلامی نیز ما شاهد عملیات روانی بودیم یا خیر؟
🔹چرا که نه! در جریان انقلاب اسلامی چه #نظام_شاهنشاهی و چه نیروهای #انقلابی هر کدام به شیوههای مختلف از عملیات روانی بهره میگرفتند. طیف حاکم با ایجاد رعب و وحشت و ایجاد بیاعتمادی و ترس در بین اجزا و ارکان #نظامی و #امنیتی خود نوعی جو امنیتی مخوف ایجاد کرده که فرد نسبت به نزدیکترین اعضای خانواده خود نیز هراس داشت.
🔹بهرهگیری از روش شایعه و نیز بالا بردن هزینه مردم در به خیابانها ریختن و اینکه سودشان این است که در خانههایشان بنشینند و تکان نخورند از ترفندهایی بود که در سیر ارسال پیام چه به صورت رادیویی و تصویری و یا در میدان با بهرهگیری از ابزار بلندگو و سلاح و ماشینآلات ضد اغتشاش و ... در دل مردم تظاهرات کننده ایجاد میکردند، در این سو نیز مردم انقلابی با تولید و تکثیر اعلامیهها، نوار کاست سخنرانی #امام (ره)، دیوارنوشته و شعارهای خاص و نیز حضور فیزیکی در میدان موجب وحشت #نظام_دیکتاتوری میشدند.
🔹عملیات روانی نیروهای عملکننده در زمان #انقلاب در بین #مردم در سیر جوش و خروش موجب انسجام درونی آنها برای رسیدن به یک هدف مشترک که همان سرنگونی #رژیم_پهلوی و روی کار آوردن یک #حکومت عدل بوده شکل میگرفت و این در حالی بود که #رژیم کمیتهای ویژه در ذیل #سازمان_اطلاعات و #امنیت_کشور با عنوان کمیته عملیات روانی داشته و تمام فعالیتها برنامهریزی شده صورت میگذیرفت.
👤 مصاحبه گیرنده : سید حسین امامی
📌 #کانال_فکرت:
https://eitaa.com/fekrat_net
📚 #معرفی_کتاب
♦️کتاب «زنجیرهای نامرئی، بحران فراگیر در شرق اسلامی و جهان تک حکومتی»،نوشته اسماعیل شفیعی سروستانی، در سه فصل تالیف شده است که عبارت اند از:
1️⃣ بحران فراگیر در شرق اسلامی
2️⃣ فرقهسازی و سد شکسته ما
3️⃣ #جهان تک حکومتی و ترفندهای #استعمار
🔸جغرافیای شرق اسلامی، زایشگاه اولین و آخرین حوزههای فرهنگی و تمدنی است. از این رو، در عموم جهات فرهنگی و مادّی، مقدّم، اشرف و افضل از سایر سرزمینها در ربع مسکونی است. جمله کتب آسمانی و انبیای عظام الهی، در این بخش از زمین رخ نمودند؛ چنان که همه زمینهای نشان شده و مقدس در این جغرافیا جایگیر شده و ژرفترین دریافتهای #مقدس درباره هستی نیز حاصل اثر برگزیدهترین مردان این منطقه است...
🔸نویسنده، در فصل اول این کتاب، ابتدا با توضیح مختصری در مورد عوامل مزاحم و خصومتها و دستهبندی آنها، به بیان اهمیت شناسایی کمین گاهها، انسداد معبرها، تجهیز و مهیّاسازی نیروهای خودی و بالاخره مقابله سریع و به موقع پرداخته و روی سخن خود را متوجه کسانی میکند که امور #سیاسی، #اقتصادی، #نظامی، #اجتماعی و #فرهنگی را در دست دارند؛ همچنین، با طرح چند پرسش، اهمیت این موضوعات را بیان میکند.
🔸نویسنده، در اتنهای فصل اول میگوید:
«یکی از موانع مهم فراوری #ظهور و حضور #حضرت_صاحب_الأمر (عج) عدم آمادگی #مسلمانان و مؤمنان #اهل_بیت (ع) است و یکی از شرایط آمادگی، شناخت مسلمانان از دشمنان آل محمد (ع) است؛ البته دشمنان حیّ و حاضر و جاری در عصر حاضر».
🔸وی با ارائه توضیحاتی در خصوص موانع ظهور #حضرت_ولی_عصر (عج)، از جمله #صهیونیسم، #وهابیت و #بهائیت، به بیان تاریخ آنها پرداخته و فصل اول را به پایان میرساند.
🔸اسماعیل شفیعی سروستانی، در فصل دوم با عنوان «فرقهسازی و سدّ شکسته ما»، با اشاره به اوضاع مشوّش و به هم ریخته #آخر_الزمان، به بیان تلاش فرقههایی است که ابتدا قصد تهاجم فرهنگی علیه #ایران، ایجاد بحرانهای منطقهای و سپس نابودی آن را دارند پرداخته و برنامههای آنان را اینطور ذکر میکند :
1️⃣ فشار بر جماعت #شیعیان از طریق ارعاب و وادار کردن آنها به مهاجرت اجباری؛
2️⃣ تصرف مناطق مهم اقتصادی به کمک پولهای باد آورده #وهابیون_عربستان_سعودی؛
3️⃣ گسیل هواداران به مناطق مهم و جای گیر ساختن آنها برای ایجاد جزایر امن؛
4️⃣ تحت فشار قرار دادن دولتهای مستقل از طریق تبلیغات رسانهای و عملیات انتحاری؛
5️⃣ تاسیس پایگاههای به ظاهر مذهبی مانند #مساجد در مناطق مهم مرکزی، مراکز استانها و شهرستانهای بزرگ؛
6️⃣ انتشار شبهات فرهنگی و مذهبی در میان جوانان و خانوادهها از طریق #رسانهها، #سایتها، #فیلمها، #کتابها و...
🔸نویسنده کتاب در عنوانی دیگر، به بیان رابطه فرقهها و #مهدویت پرداخته و شاخص ترین آنها را «#بهائیت» در ایران و «#وهابیت» در شبه #جزیره_عربستان نام میبرد؛ همچنین، رویکرد اصلی این دو فرقه را ذکر کرده و در نهایت، با توجه به ماهیّت ضد وحدتی این فرقهها، #استراتژی تقریب بین #شیعه و #اهل_سنت را برای #مبارزه با آنان مطرح میکند.
🔸نوسنده در فصل سوم این کتاب، با توصیف تعدی و #تجاوز،خیرهسری،خودکامگی و ناپرهیزگاری ما به طوفانی بی رحم که همه جا را در مینوردد، سعی دارد تا این موضوع را بیان کند که با اعتقادات سست و اندوخته اعمال کم، نمیتوان در برابر این طوفان #مقاومت کرد؛ همچنین، با بیان برخی احادیث در خصوص خوراک #مادی و #معنوی انسان، به برشمردن و توضیح ترفندهای #یهود در این باره میپردازد.
🔸در پایان اینکه این اثر، سعی در گشودن پنجرههایی بر مصادیق و بحرانها و بنبستهای فرو افتاده بر بخت بلند شرق اسلامی دارد و پرده از بسیاری ترفندها و عملکردهای دشمن دیرینه #انسان و یار دیرینه اش، #بنی_اسرائیل فرو میافکند.
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️ نقش #نخبگان در تحقق #انقلاب_اسلامی
🔻(بخش دوم)
🔷️ فعالیت #نخبگان_انقلابی
🔸️از آنجایی که #انقلاب_اسلامی، جریانی برآمده از #حوزه و تفکرات #امام_خمینی است، بسیاری از #نخبگان_دینی و روحانی نیز از شاگردان او و یا افرادی هستند که از جهت فکری با حضرت امام همراه بودهاند.
🔸️با توجه به پیشرفتهای #جامعه_غربی و گرایشات مادی گرایانه و اومانیستی آن و هجوم #اندیشه و #فرهنگ_غربی به #ایران، برخی شبه #روشنفکران که خود باخته #غرب بودند #دین_اسلام را در تعارض با الگوی پیشرفت کشور میدانستند.
🔸️ #مردم نیز با توجه به تبلیغات ضد دینی #رژیم_شاه و مشاهده رشد صنعتی جامعه غربی در هویت اسلامی و ایرانی خود دچار تزلزل شده بودند.
🔸️در این بین برخی #روشن_فکران و انسانهای متعهد و وطن دوست مثل #جلال_آل_احمد و دکتر #علی_شریعتی اگر چه دغدغه دفاع از سنتهای مذهبی را داشتند و در نقد از فرهنگ غربی، از بازگشت به خویشتن حرف میزدند و تلاش میکردند تا هویت دینی و #ملی #ایران را احیا نمایند، اما روش فکری و مبارزاتی آنان با #شهید_مطهری و حضرت امام (ره) متفاوت بود.
🔸️ #نظام_سیاسی که توسط حضرت امام (ره) ارائه شد دارای درون مایه اعتقادی و عرفانی بود. با این باور که با توجه به هویت غنی اسلامی، میتوان از انحرافات در عرصههای #سیاسی، #اقتصادی، #نظامی و #اجتماعی مانع شد. شهید مطهری به ارائه اسلام و آموزههای دینی با رویکردی تازه، قابل قبول و متناسب با مقتضیات #جامعه میپرداخت. او و همراهانش چون #شهید_بهشتی، با#هنر، #مفتح و....برداشتها و تعابیر جدیدی از مفاهیم #حکومت، #آزادی، #جهاد، #عدالت، #امر_به_معروف، دعا، توسل و.... به مخاطبان خود ارائه میدادند.
🔸️حضرت امام و شاگردانش با حل شبهات فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و مبارزه با انحرافات فکری و خرافات تلاش نمودند تا یک نسخه دینی برای حل مشکلات انسان مدرن ارائه دهند.
🔸️در واقع مذهب و دینی که شبه روشن فکران و دستگاه حاکمیتی تلاش در ناکارآمد نشان دادن آن داشتند، با نگاه حضرت امام و شاگردانش و امثال دکتر شریعتیها متحول شد.
🔸️اما تفاوتها در این جاست که شهید مطهری ذیل #فلسفه_اسلامی میاندیشید و از آن دفاع میکرد ولی شریعتی با اینکه فیلسوف نیست ولی اندیشه او داری مشرب فلسفی مدرن است.
🔸️ #مطهری معرفت و #ایمان را مقدم بر عمل میداند ولی شریعتی معتقد بود عمل ملاک است و اعتقاد فرع آن است. هر دو پروژه اصلاح دینی را دنبال میکنند ولی دین شناسی شریعیت انسان مدارانه است یعنی از نگاه او #دین برای انسان است.
🔸️تفاوت در ارائه نوع #اسلام، دین شناسی، تعلق اجتماعی و طبقاتی و تعلقات فکری و زیستی از جمله موارد است که میتوان به وسیله آنها میان دو #اندیشه امثال مطهری و امثال دکتر شریعتی تمایز و فرق قائل شد.
✍🏻 نویسنده: #میلاد_پورعسگری
📌 #کانال_فکرت:
🆔https://eitaa.com/fekrat_net