eitaa logo
فکرت
16.5هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
2.7هزار ویدیو
162 فایل
💡فکرت؛ گفت‌وگویی برای ساخت فردا💡 در جست‌وجوی حقیقت، باید متفاوت اندیشید...💎 📮 شبکه‌های اجتماعی: https://fekratmedia.yek.link 📩 ارتباط با ادمین: @Fekrat_Admin1
مشاهده در ایتا
دانلود
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 🔴 بحران امپریالیسم علمی 🔖 عده‌ای باید همه هنر غرب را بشناسند، اما وقتی نوبت هنر ایرانی می‌رسد، چشم‌ها بسته می‌شود؛ چرا؟ چون ما جهان سومی‌ایم؟ چون توسعه‌نیافته‌ایم؟ چون خود را کوچک می‌شماریم حتی پیش از آن‌که دیگران ما را کوچک بشمارند؟ 🔖 این دیگر فقط بحران هنر نیست؛ این بحران امپریالیسم علمی است. این وضعیت، آن‌چنان عادی شده که حتی توجه به سنت و هنر ایرانی، گاهی «غیرعلمی» جلوه می‌کند؛ گویی سنت، یک امر عقب‌مانده است و هنر ایرانی صرفاً میراثی زیباشناسانه، نه دانش‌مندانه. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 📺 | قربانیان تله‌ی خلع سلاح نقش امنیت نظامی در توسعه دولت‌‌ها 📆 آبان‌ماه ۱۴۰۴ 📑 گزارش نشست ▪️ مذاکره و تله جنگ؛ دکتر مجید رجبی ▫️ نبود سلاح، افزایش تهدید؛ دکتر علی صالحیان 🎙 صوت نشست ▪️ دکتر مجید رجبی ▫️ دکتر علی صالحیان 🎞 کلیپ نشستتولید نظامی، هزینه نیست!اروپا و هزینه‌های نظامیخلع سلاح، امنیت می‌آورد؟!پای آمریکا به حریم کشور باز شده!اقتدار نظامی، پایه‌ی توسعهخلع سلاح، شوخی است!خلع سلاح، مانع توسعه است!متصدی تصمیم‌گیری کجاست؟ 🏷 با ما همراه باشید... 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
رسانه فکرت با همکاری انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین و دانشگاه تهران برگزار می‌کند؛ ✨ ✨ ✨ ایر
9.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 | ایران و ایمان گفتگو درباره نسبت امر دینی و امر ملی 👤دکتر 👤دکتر 💠 اگر امر ملی را تبدیل به ایدئولوژیک کنید، برمی‌گردید به همان چیزی که از آن فرار کردید! 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
#نشست | #اختصاصی رسانه فکرت برگزار می‌کند؛ 🔶بحران بی‌دولتیِ اقتصاد نسبت «دولت و اقتصاد» در اندی
9.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 🏷 بهره یا سود؟! 👤 دکتر ✍ دولت کویت از شهید صدر در ۳۵ سالگی او درخواست کرد تا طرحی برای اداره بانک‌های اسلامی بدهند. ایشان یک بانک‌داری مبتنی بر مضاربه را پیشنهاد داد. اما سرانجام آن... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 🔴 حواشی انتشار تصویر شهیده قلعه‌وند 📝 انتشار تصویر شهیده قلعه‌وند بر جلد نشریه‌ای وابسته به دفتر رهبری، محل گفتگو و مناقشه بسیاری شد. جریان‌های مختلف بلافاصله این تصویر را به بعد هویتی و فرهنگی تقلیل دادند: عده‌ای آن را نوعی عقب‌نشینی در حوزه حجاب خواندند و معتقدند که زنِ شهید را باید در چارچوب نمادهای متعارف مقاومت بازنمایی کرد؛ در مقابل، جریان نئولیبرال فرصت را مغتنم شمرد تا این رخداد را مدرکی برای «به رسمیت شناختن امر بی‌حجابی» معرفی کند و بر اساس منطق همیشگی خود، از یک استثنا قاعده بسازد. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #حاشیه 🔴 حواشی انتشار تصویر شهیده قلعه‌وند 📝 انتشار تصویر شهیده قلعه‌وند بر جلد نشریه‌ای وابسته
🔖 در کنار این دو، گروه‌هایی نیز دعوا را به سطح دیگری کشاندند: این‌که آیا دفتر رهبری مشروعیت رسانه‌ای دارد یا خیر؛ اینکه آیا نفوذ تا بیت رهبری رسیده است یا نه؛ و این ادعا که «رسانه رهبری قرارگاه شناختی است و بنابراین از هر خطایی مصون است». 🔖 به نظر میرسد اما همانطور که دکتر ابوالفضل اقبالی اشاره کرده امروز برای نظام آن چه که ضرورت و اولویت دارد نه «حجاب» به معنای یک سبک پوشش، بلکه مقوله «برهنگی» و زمینه‌ها و بسترهای افزایش آن است. برهنگی، دیگریِ جامعه ایران است و لذا طرح دوگانه‌های کاذب و نامعتبر را نباید به رسمیت شناخت. 🔖 او همچنین بیان کرد: «من با این واکنش‌های دفعی و تند علیه این تصویر جلد مخالفم. نیلوفر قلعه‌وند یکی از شهروندان شهید این میهن است که از قضا تصویر او دلالت بر دشمنی رژیم صهیونی با عموم مردم ایران دارد. مردمانی که علیرغم تنوع در وضعیت‌های فرهنگی-سیاسی، به طور یکسان در تیررس جنگنده‌های رژیم قرار دارند و همین تصاویر بود که در جنگ اخیر ضامن امنیت کشور و نظام مقدس قرار گرفت.» ✍ نظر شما چیست؟! با ما درمیان بگذارید. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
🔴 امروز یکشنبه ۹ آذر ۱۴۰۴ برابر با ۹ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ هجری قمری و ۳۰ نوامبر ۲۰۲۵ میلادی است و شما با "فکرت" همراه هستید. 🌱فکرت| گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
📍 🔷 بسیج در میدان حکمرانی ➖ بازتعریف مأموریت در دنیای پیچیده امروز ✍ 📝 پنجم آذر، سالروز صدور فرمان امام خمینی (ره) برای تشکیل بسیج مستضعفین، همیشه به یادآوری فداکاری‌ها و نقش تاریخی این نهاد در دفاع از انقلاب اسلامی و در میدان‌های سخت اختصاص دارد. اما در آستانه پنجمین دهه از حیات انقلاب، زمانی که ملت ایران بارها در برابر بحران‌ها و چالش‌های پیچیده‌ای قرار گرفته، نیاز به بازاندیشی در مأموریت بسیج، بیشتر از هر زمان دیگری احساس می‌شود. امروز، بسیج دیگر نباید به‌عنوان یک نیروی اضطراری در بحران‌ها و فجایع عمل کند، بلکه باید به «لشکر حکمرانی مطلوب» تبدیل شود؛ نیرویی که نه تنها در میدان نبرد، بلکه در عرصه‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی نیز نقش‌آفرینی کند. ➕ متن کامل این یادداشت را اینجا بخوانید. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
در رسانه «فکرت» قصد داریم روایتی عمیق‌تر، تحلیلی‌تر و فکری‌تر از بحران آب ارائه کنیم؛ روایتی که مسئل
11.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 ⭕️ ایران؛ کشور کشاورزی یا صنعتی؟! 👤 دکتر 💧 نتیجه‌ی پندار ناصوابِ خودبسندگی در گندم و.. روآوردن به حفر چاه‌های عمیق بود... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
18.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📍 🔴 استبداد نئولیبرال ➖ وقتی نئولیبرالیسم طبقه ضعیف را حذف می‌کند! 🔖 این همان چهره‌ی واقعی نئولیبرالیسم است: کسی که تئوری‌پرداز «توسعه»ست، اما استبداد می‌ورزد و معتقد است طبقهٔ ضعیف حق سیاست‌ورزی ندارد! باور کنید، این نگاه ضدملی است و توسعه برای آن‌ها تنها یک فانتزی هپروتی است. در ذهن ، «طبقهٔ متوسط» یعنی همان خودش و دوستانش؛ طبقه‌ای که باید مطابق الگوهای مورد پسند او رفتار کند و حتی در برابر جنایات آمریکا سکوت اختیار کند. 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #حاشیه 🔴 استبداد نئولیبرال ➖ وقتی نئولیبرالیسم طبقه ضعیف را حذف می‌کند! 🔖 این همان چهره‌ی واقعی
📍 ‼️ اعتراف تئوریسین بردگی به ایده حذف طبقات پایین از حاکمیت 🔺 تئوریسین بردگی می‌گوید لب ایده‌‌اش(سرمایه‌داری‌سازی و وابسته‌ کردن کشور) که دستور کار جریانات اصلی سیاسی و برخی مسئولان بالای این سالها بوده، این است که مسئولان باید دست کم طبقه متوسط باشند، به عبارتی ساده‌تر نباید از طبقات پایین جامعه باشند تا بشود این دستور کار در کشور جلو برود. 🔺 سرآشپز ایده تنش‌زدایی و سرمایه‌داری به صراحت اعتراف می‌کند پشت ایده خط مذاکره (بخوانید تضعیف و کشیدن کشور به جنگ) با شعارهایی مثل چرخ زندگی مردم و صنعت هم بچرخد خلاف تبلیغات‌شان از اول رفاه و بالابردن سطح زندگی عموم مردم و خارج کردن آنها از فقر و استضعاف نبوده. سرمایه‌سالاری بوده. 🔺 این ایده مردم و مشخصا طبقات پایین را مزاحم حکمرانی می‌داند. اگر کسی طعم فقر، محرومیت و استضعاف یعنی دردهای زندگی مردم را چشیده نباید در حاکمیت باشد؛ چون دنبال ریشه درد میرود و به تعبیر او جبران محرومیت‌های گذشته در دستور کار قرار میگیرد، دنبال مبارزه با موانع رشد و عدالت می‌رود. 🔺 قبل و بعدش هم می‌گوید باید با بحران در ایران تغییر ایجاد شود نه استدلال! و دیگر کسی دنبال عدالت در منطقه یا جهان نباید باشد. ملاک سرمایه‌ است، ارتباطات خارجی (آنهم نه با کشورهای جنوب جهانی و همراه با ما بلکه با دشمنان و ظالمان به ما) و ما اشتباه کردیم که جلوی ظالم به ما ایستادیم. 🔺 این دیگر فقط افسانه‌هایی مثل تعامل سازنده با جهان یعنی چند کشور چشم ابی نیست، پشت ان فاشیسمی است که خود را در ایده برجام-آبان ۹۸ نشان داد! به تعبیر امام ظلم به مردم زیردست و تسلیم مقابل خارجی‌. حالا انسان می‌فهمد چرا امام مدام تأکید کرد، مسئولان کشور نباید از اقشار بالا باشند. 🔺 راه استحاله کشور در چشم سرمایه‌داری وابسته‌گرا، خارج کردن توده پایین مردم از حاکمیت است. چیزی که در دهه نود تا حدی موفق شدند و علاوه بر برخی مسئولان، درصد بالایی از عدم مشارکت در انتخابات مردم را از اقشار بالا به طبقات پایین منتقل کردند. یعنی فرسوده کردن طبقه حامی جمهوری اسلامی. 🔺 این ایده توسعه یا حتی استحاله نیست، ایده فروپاشی و ایجاد بی‌نظمی است که منافع و طبقه سرمایه‌دار را جایگزین عموم مردم کند و مردم و مستضعفان را جلوی نظام یا حداقل بی‌تفاوت قرار دهد. این آدمی است که حسن روحانی به به صحنه آوردنش افتخار میکرد که: ممنوع‌القلم‌ها را سریع‌القلم کردیم! 🔺 رشد و وفاق دراین ایده زد و بند محفلهای سرمایه‌دارای و مشت آهنین، بی‌عدالتی و اخراج از حاکمیت بدنه اصلی مردم و تسلیم مقابل ظالم است.خلاف ایده بنیانی جمهوری اسلامی و اسلام ناب که هم رشد و هم اتحاد رااز دل عدالت و گرفتن حق مظلوم از ظالم حستجو می‌کند و رفع استضعاف در مرکز سیاست است... 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
فکرت
📍 #یادداشت 🔷 بسیج در میدان حکمرانی ➖ بازتعریف مأموریت در دنیای پیچیده امروز ✍ #محمدرضا_رستمی 📝 پ
📍 📝 کتاب «تنها همه» از جمله آثاری است که به جای روایت تاریخی صرف، تلاش می‌کند پدیده بسیج مستضعفین را در افق فلسفی–اجتماعی بررسی کند؛ بدین نحو که گویی بسیج پدیده اجتماعی، یک شیوه بودن و نوعی اخلاق جمعی است. 📝 این کتاب، برخلاف قالب‌های رایج توصیف بسیج، وارد ریشه‌های معرفتی و فرهنگی این پدیده می‌شود؛ ریشه‌هایی که آن را از یک سازمان نظامی فراتر می‌برد و به سطح یک تجربۀ مدنی ـ اجتماعی ارتقا می‌دهد. 📖 در بخشی از کتاب آمده: «دشواری درک بسیج نخست در افق بلند آن است که برای نزدیک شدن به آن ناگزیر باید خود را به آن افق نزدیک کرد. پس از این دشوارترین تحول وجودی، بیان هنری اگر چه کار هرکس نیست، اما انتقال اجمالی معنا در آن ممکن‌تر است. از آن پس، حقیقت در سطح نظر راحت‌تر درک می‌شود، اما برای اینکه حقیقت به سطح نظر تنزل کند، نیازمند مفاهیمی است که آن را تاب بیاورد؛ یعنی مفاهیمی از جنس خویش می‌خواهد و چون مفاهیم در این سطح فاقد جامعیتی است که هنر و بیان هنری نظیر شعر و تعابیر استعاری و انسانی دارند، یافتن این مفاهیم دشوارتر می‌شود.» 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅