« شطح » و « شطح گویی » چیست ⁉️🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ چیزی که نزد صوفیه از آن تعبیر به شطح می‌شود، در دیگر فرقه‌ها و ادیان دیگر نیز وجود دارد. 🔷 برخی شطح را عاملی فراگیر در ادیان الهی و غیر الهی دانسته‌اند و معتقدند برداشت‌های اشتباه از آموزه‌های ادیان مختلف سبب شده تا برخی از پیروان ادیان، رو به‌سوی شطح گویی بیاورند. 🔶 بدین ترتیب در تأثیر اندیشه‌های هندی در ارتباط با شطح گویی صوفیان – همچنان که تاریخ نشان داده است- تردیدی نیست. 🔷 باید دانست که تصوّف پیوند آشکاری با نظام مابعد الطبیعی «ودانتا» دارد و این نکته نه‌تنها از وجود مرشد هندی بسطامی -ابوعلی سندی- که برخی «حقایق نهایی» را به وی آموخت، بلکه از رنگ اندیشه بسطامی و مفاهیم «نیست گرایانه» نهفته در آن به‌خوبی بر می‌آید. 🔶 بسطامی در روز گای می زیست که در آن "شانکارا" و مکتب وی فعالانه در تلاش بودند تا اندیشه "ودانتایی" را إحیاء و نظام پردازی کنند. و گفته‌اند ابو یزید از مؤذن الله اکبر بشنید، گفت من بزرگوارترم. [1] 🔷 یکی از او سؤال کرد که عرش چیست؟ گفت منم. گفت کرسی؟ گفت منم. گفتند خدای را بندگان‌اند بدل ابراهیم و موسی و محمد (صلی الله علیه و آله). گفت آن‌همه منم. گفت خدای را بندگان‌اند بدل جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و عزرائیل. گفت آن‌همه منم. مرد خاموش شد.»[2] 🔶 در کتب دینی هندوان و دیگر آیینه‌ای شرقی نیز شطحیات عرفانی به چشم می‌خورد: [3] برای نمونه می‌توان به مواردی از شطح گویی در دیگرادیان اشاره کرد. 🔷 ایسا اوپانیشاد: آن یگانه، هرچند هرگز تکاپویی ندارد، چابک‌تر از اندیشه است. هرچند آرام و آرمیده است، بر همهٔ چابک‌قدمان سبقت می‌گیرد. می‌پوید و همچنان نمی‌پوید. دور است و لیک همچنان نزدیک هم در همه‌چیز و هم برون از همه‌چیز. 🔶 مایستر اکهارت فیلسوف اروپایی: وقتی پرده برافتاد، دریافتم که خدا و من یگانه‌ایم... من همان محرک بدون تحرکم که جنبندهٔ هر چیز است... اینجا نیز خدا با روح یکی است. 🔻 تی.اس.الیوت نیز اشعار و عباراتی شطح گونه دارد: 🔹 نقطهٔ ساکن جهان روان 🔸تا که ظلمت، نورانی و سکون، رقصان گردد. 🔹 برای آنکه بدانی چها نمی‌دانی، چه راهها باید رفت، راه نادانی، 🔸برای آنکه بدانی چه نیستی اکنون، رهیت باید برون به نیستی اکنون، 🔹 همین که هیچ نداری است، آنچه دارایی، 🔸همین‌که می‌پایی، جایی است که نمی‌پایی. [4] 🔷 محتوای شطحیات صوفیه و غیر صوفیه هر چه باشد، نمی‌توان همگی آن‌ها را عاری از معارف منسوب به دین دانست. ♦️ بنابراین شطحیاتی که از افواه شطح گویان خارج‌شده، معمولاً به خاطر تطبیق نداشتن با معارف دینی مورد مخالفت قرارگرفته است. 🔻پی‌نوشت: [1]. بقلی شیرازی روزبهان، شرح شطحیات، مصحح کربن هنری، مترجم امیر معزی محمدعلی، طهوری، تهران، 1385، ص 110 [2]. عطار نیشابوری فرید الدین، تذکره الاولیاء، مصحح استعلامی محمد، تهران، زوار، 1382، ص 202 [3]. و.ت.استیس، عرفان و فلسفه، مترجم خرمشاهی بهاءالدین، صص 552 - 672 [4]. خالدی احمد، شطح یا پارادوکس، مجله کیهان فرهنگی، 1375، شماره 130 و 131، صص 78 و 79 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

« شطح » و « شطح گویی » چیست⁉️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️انواع شطح 🔷 در بیان معنی لغوی شطح علاوه بر معانی مختلف، "دور شدن" و "تجاوز از حد" نیز ذکرشده است. 🔶 با تورق در متون صوفیه می‌توان دریافت که گاه شطح در ساحت کردار و عمل است، گاه در گفتار و گاه در پندار. 🔷 بر اساس این تقسیم از شطح، دو قسم اول، متعلق افعال خمسه تکلیفیه واقع می‌شود ولی شطح در پندار درست است که خللی در سیر و سلوک رحمانی ایجاد می‌کند، ولی شرع مقدس برای این قسم، عِقابی در نظر نگرفته است، چراکه در مقام پندار است و به منصه ظهور در رفتار یا گفتار نرسیده است. 🔻 شطح در رفتار 🔷 گریز صوفیه از عقل و شرع زبانزد عام و خاص است به‌گونه‌ای که برای آن موارد بی‌شماری ذکر کرده‌اند. مثلاً «گویند سهل بن عبد الله تستری هر پانزده روز یک‌بار طعام می‌خورد و چون ماه رمضان بودی، تا عید هیچ طعام نخوردی و هر شب چهارصد رکعت نماز کرد.»[1] 🔶 هجویری خود، بر غیر عرفی بودن آن‌ها صحّه می‌گذارد که: «این [کارها] از امکان طاقت آدمیت بیرون است و جز به مشرب الهی نتوان کرد.»[همان] در حکایتی از کتاب حالات و سخنان ابوسعید در باب دیدارش با ابن‌سینا، همین نوع رفتار را می‌توان دید. 🔷 مؤلف از قول ابن‌سینا نقل می‌کند که در آن خلوت و در کنار بو سعید، شب، بی‌آنکه کسی کاری کند، چراغ روشن می‌شد و آفتابه تهی به دخالت کس پر می‌گشت و میخ بی‌دخالت کس بر دیوار کوفته می‌شد.[2] 🔶 یکی از مریدان در حالات ابوسعید نوشته است: او در حال سماع بود مؤذن اذان ظهر گفت و شیخ همچنان در حال بود و جمع در وجد و رقص می‌کردند و نعره می‌زدند در آن لحظه امام محمد قاینی (میزبان شیخ) گفت: نماز, نماز! 🔷 ابوسعید گفت: ما در نمازیم! و همچنان در رقص بودند و امام محمد آن‌ها را بگذاشت و در نماز شد.[3] رفتار ملامتیان نیز از همین منظر قابل‌بررسی است و در آثار صوفیه موارد این رفتارها را به فراوانی می‌توان دید. 🔻 شطح در گفتار 🔷 این نوع از شطح همان است که شارحان و مصنفان کتاب‌های صوفیه از شطح دارند. شطح در گفتار شامل سخنان غریب و عقل گریز و نامتعارف و گاه خلاف شرع صوفیه است. 🔶 از نمونه‌های بارز آن می‌توان به این مطلب اشاره کرد: «بایزید» را گفتند: روز قیامت که می‌شود مردم در زیر لوای محمد (صلی الله علیه وآله) خواهند بود؟ 🔷 «بایزید» گفت: به خدا قسم که لوای من از لوای محمد بزرگ‌تر است. و در همان‌جا نقل می‌کند که می‌گفت: «سبحانی ما اعظم شانی!» منزهم من چقدر مقامم والا است. 🔶 این همان جمله‌ای است که فقط درباره خداوند متعال جایز است و هیچ ملک مقرب و نبی مرسلی نگفته است و گوینده آن قطعاً منحرف است.[4] 🔻 شطح در رؤیا و پندار 🔷 رؤیاهای شگفت‌انگیز بعضی از صوفیه و اینکه هرچه در خواب می‌بینند در بیداری هم مشاهده می‌کنند، از این قبیل است. 🔶 "ابوبکر کتانی" ادعا کرد در خواب خود را همراه علی (علیه السلام) در کوه ابو قبیس دیده است و هنگامی‌که بیدار شد، خود را بالای آن کوه دید. 🔷 و نیز ادّعای برخی مثل مجدالدین بغدادی به دیدار با پیامبر، پس از گذشت قرن‌ها و بسیاری از تجربه‌های کاملاً شخصی صوفیه در عالم فردی که بعضاً اظهارش دردسر آور هم شده، نه حاصل رفتار و گفتار غیرمتعارف آن‌ها، که نتیجه پندارها و تصورات ‌ بوده است و کم نیستند صوفیانی که مکرّر ادّعا کرده‌اند در رؤیا چیزی به آن‌ها گفته‌شده و در بیداری آن را نوشته بر صفحه‌ای نزد خود دیده‌اند![5] ♦️ بنابراین هر قسم از اقسام شطح که متعرض امور شرعی شود و با شرع مقدس مخالفت داشته باشد، مذموم بوده و ازاین‌جهت است که برخی از صوفیه مورد سرزنش فقها و علمای زمان خود قرارگرفته‌اند تا حدی که نتیجه شطح گویی برخی از صوفیان، به انحراف و خروج از دین کشیده شده است. 🔻پی‌نوشت: [1]. هجویری علی بن عثمان، کشف‌المحجوب، سروش، تهران، 1390، ص 417 [2]. ابوالروح لطف‌الله، حالات و سخنان ابوسعید ابوالخیر، مصحح شفیعی کدکنی محمدرضا، آگاه، تهران، 1366، ص 118 [3]. محمد بن منور، اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابوسعید ابوالخیر، مصحح صفا ذبیح‌الله، فردوس، تهران، 1388، ص 186 [4]. عطار محمد بن ابراهیم، تذکره الاولیاء، لیدا، تهران، 1390، ص 112 [5]. زرین‌کوب عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، امیرکبیر، تهران، 1390، ص 251 #صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_انحرافی #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #تناسخ #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

روش عجیبِ درمان با مراسم « عشاء ربانی » در غنا ✝️🔺 #خرافات #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

پروژه عجیبِ شوروی برای ساخت موجود فوق بشر به عنوان یک سلاح 👽🛸🔺 #تله_پاتی #فضا #یوفو #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

« لژ سیاه لندن » یکی از مخوف ترین انجمن سری جهان 💀🔺 #انجمن_های_سری #تله_پاتی #ایلومیناتی #فرقه_های_سری #کابالا #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_مخوف #فراماسونری #سحر_جادو #جادوگری #جن_گیری #فرقه_نژاد_پرست_یهود #پرستش_جن_شیطان #نماد_های_شیطانی #دشمن_شناسی #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

🎥مستند « خاکستر های داوودیه » ✝️🔺 قسمت (پایانی) 🔟 ♦️این مستندِ « 10 قسمتی » واقعه کشتار و سوزاندن پیروان فرقه « داوودیه »را که بدستور دادستانی آمریکا، در 28 فوريه سال 1993 تا 19 آوريل با يورش ناگهاني به شيوه جنگي در شهر واكو واقع در ايالت تگزاس را روایت می کند. #فرقه_سازی_در_مسیحیت #بدعت_دردین_مسیح #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #تحریف_مسیحیت #تحریف_تورات_انجیل #ترور_فرقه_های_مخوف #تحریف_پیامبران_الهی #خونخواران_تاریخ #قربانی_کردن_انسان #قاتلان_روانی #انجمن_های_سری #ایلومیناتی #فراماسونری #فرقه_های_سری #فرقه_های_مخوف #کابالا #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_عجیب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا ارواح اختیاردارند به عالم دنیا بیایند⁉️🔺 #احضار_ارواح #ارواح_جن #ارواح #جاودانگی_ارواح #روح #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #ماوراء #موجودات_ماورالطبیعه #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #جن_شیطان #پرستش_جن_شیطان #عالم_برزخ #عجیب_غریب 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

آیا ارواح اختیاردارند به عالم دنیا بیایند ⁉️🔻 قسمت(اول) 1️⃣ ♦️ بعضی مدعی هستند که می‌توانند روح اموات را احضار کنند، درحالی که درحالت عادی این امر ممکن نیست. 🔷 زیرا عالم برزخ هرچند مشرف بر عالم دنیا است، ولی به این معنا نیست که ارواح، بعد از مردن اختیار تام داشته باشند تا هر وقت اراده کردند یا کسانی آن‌ها را احضار کردند، بتوانند به عالم دنیا بیایند. 🔶 برفرض داشتن اختیار نیز، هیچ‌گاه کسی نمی‌تواند آن‌ها را به اجبار احضار کند، در حالی که مدعیان احضار ارواح، ادعا می‌کنند روح هر کسی را مخاطبانشان اراده کنند، می‌توانند احضار کنند. 🔷 برای توضیح بیشتر باید گفت انسانی که می‌میرد و وارد عالم برزخ می‌شود یا مؤمن یا کافر یا مستضعف است؛ مؤمن در بهشت برزخی و کافر در جهنم برزخی است و برای مستضعف (کسانی که از سویی عمل بد و خلاف شرع انجام نداده‌اند تا سزاوار دوزخ برزخی شوند و از طرف دیگر عمل صالحی هم ندارد تا شایسته بهشت برزخی باشند)، خداوند راه‌حلی باز کرده است. 🔶 انسانی که در جهنم برزخی است اجازه بیرون آمدن از جهنم را ندارد و با همان بدن مثالی در برزخ در عذاب است، پس احضار چنین شخص معذبی که در قیدوبند ملائکه است بی‌معناست. 🔷 شخص مؤمن نیز که در بهشت برزخی به سر می‌برد، اجباری به حاضر شدن در نزد احضار کننده ندارد زیرا معنا ندارد که روح انسان‌های شریف، تسخیر شده و اسباب دست یک عده انسان‌های سودجو قرار گیرد تا هر وقت اراده کردند، حاضر شود، که اگر این چنین باشد، این خود یک نوع عذاب است که خداوند متعال هیچ‌گاه راضی به آن نخواهد شد. 🔶 مگر اینکه خداوند متعال برای این حضور اجازه دهد که اگر این چنین باشد، این اجازه از آن اولیاء خدا خواهد بود که هیچ‌گاه چنین کراماتی را وسیله شهرت و سودجویی خود قرار نمی‌دهند و برای آن دکان باز نمی‌کنند. 🔷 حال مستضعفین نیز از این گفتار معلوم شد. پس درست است که مردگان توان شنیدن و فهمیدن را دارند، اگر چه گوش و مغز مادی آنان از کار افتاده باشد، (از این رو آنان را تلقین می‌کنند و در روایات نیز گفت‌و‌گوی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) با اموات آمده است.) 🔶 ولی این همیشه به معنای حضور این ارواح در زمین نیست. پس ادعای عمومی احضار ارواح برای اشخاص معمولی، چیزی جز گزافه‌گویی نیست. 🔷 در اینجا برای تکمیل بحث، فرمایش‌های حکیم فرزانه، حضرت آیت‌الله جوادی آملی را به‌طور دقیق می‌آوریم: 🔶 «اینکه برخی می‌گویند ما با ارواح موکل سماوات یا با فرشتگان یا با جنیان یا با ارواح مردگان یا زندگان ارتباط برقرار کردیم. راه اثبات ندارد حتی برای خودشان. ♦️ اگر چه ثبوتاً ممکن است که انسان با فرشته‌های موکل آسمان یا زمین یا با شیاطین انس و جن یا با ارواح مردگان و زنده‌ها ارتباط برقرار کند، زیرا این‌ها مجرد هستند و انسان هم دارای روح مجرد است و مجرد می‌تواند با مجرد دیگر ارتباط برقرار کند. اما راه اثبات، آسان نیست. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻

آیا ارواح اختیاردارند به عالم دنیا بیایند ⁉️🔻 قسمت(پایانی) 2️⃣ ♦️ انسان می‌تواند با این موجودات رابطه برقرار کند، ولی اگر کسی مدعی ارتباط بود، دلیلی برای اثبات آن ندارد. 🔷 اگر بگوید: من روح یا فرشته را دیدم، حداکثر آن است که در مثال متصل؛ یعنی در حس مشترک درون خود دیده است نه بیرون، چون اگر در بیرون ببیند، باید هر کسی که حس سالم داشته باشد هم بتواند آن را مشاهده کند، گذشته از اینکه روح، موجودی مجرد است و هرگز قابل دیدن نیست. 🔶 بنابر آنچه گذشت، در مواردی که احیاناً از احضار ارواح سخن به میان می‌آید که چگونه روح را با اینکه امر مجردی است، در خانه‌ای حاضر می‌کنند یا این شبهه مطرح است که چگونه روح شخص دیگر را درحالی که مشغول کار خود است، احضار می‌کنند و یا سؤال مطرح می‌شود که روح بعد از رها کردن بدن و ورود در نشئه آخرت، دروغ نمی‌گوید، پس چرا فلان روح دروغ گفت❓ یا چرا این دو روح که ما احضار کردیم، دو گونه حرف زدند❓ 🔷 این شبهات براساس این توهم است که این اشخاص با خود روح خارجی در ارتباط هستند و آن را احضار می‌کنند؛ در حالی که هیچ کدام از این امور، ارتباط با واقع نیست، بلکه این‌گونه از ارتباط‌ها در خیال متصل است نه مثال منفصل؛ یعنی در نهان خود آدم است. 🔶 همان‌طور که این نهان، در خواب ظهور می‌کند و به صورت «اضغاث احلام» یا به صورت خواب خوب در می‌آید، در بیداری هم اگر کسی این نهان را تقویت کند، یا به صورت اضغاث احلام یا به صورت رؤیاهای صادقه در می‌آید. 🔷 این روح که با آن ارتباط پیدا می‌کند، در محدوده‌ی خیال متصل شخص احضار کننده و حاضران در آن محفل حضور دارد؛ نه اینکه روح که امری مجرد است به آن محل مادی بیاید یا روح زنده‌ای را از بدنش جدا کنند در اتاق خاص احضار کنند و یا با حفظ تعلق روح به آن بدن، او را حاضر کنند. 🔶 ما هر چه را بپنداریم، این پندار را، اراده در صورت تقویت شدن می‌سازد و اگر اراده چیزی را ساخت، ما آن را می‌بینیم یا می‌شنویم. ممکن است که در عالم خواب یا بیداری. 🔷 به عنوان احضار روح، شخصی را در اتاق خود حاضر کند که خود یا دیگران هم ببینند، اما این دیدن مربوط به مثال و خیال متصل این‌ها است و ابزار دیدن هم باصره درونی است نه بیرونی و گرنه، هرکسی که از چشم سالم برخوردار باشد، باید بتواند آن را مشاهده کند».[1] 🔶 از فرمایش ایشان نتیجه می‌گیریم که چنین امری ممکن نیست و اگر کسانی چیزهایی را می‌بینند یا می‌شنوند، این دیدن یا شنیدن مربوط به خیال آن‌ها است و به عبارت دیگر دچار یک نوع تلقین می‌شوند درحالی که واقعیت خارجی ندارد. 🔷 اما نکته اصلی در بحث «تسخیر و احضار ارواح» که مربوط به عنوان این کتاب است و مطالب گذشته به‌عنوان مقدمه آن به شمار می‌رود این است که گاهی بعضی مدعیان کذایی برای اثبات احضار روح متوسل به جن‌ها می‌شوند. 🔶 آن‌ها ممکن است روح پدر بزرگ شخصی را برای او حاضر کنند که همه اهل مجلس بتوانند ببینند با همان قیافه، صدا و همه اطلاعاتی که از این پدر بزرگ می‌توان انتظار داشت. 🔷 درحالی که این شخص در حقیقت روح پدر بزرگ آن شخص نیست؛ بلکه «جنی» است که خود را به شکل این پدر بزرگ درآورده است و صدای او را تقلید کرده و با توجه به علمی که نسبت به گذشته اشخاص می‌تواند داشته باشد، اطلاعاتی را از این پدر بزرگ به دست آورده و به نمایش می‌گذارد و بیننده را متقاعد می‌کند که موجود دیده شده حتماً روح پدر بزرگ است در حالی که بنابر مطالب یاد شده این دروغی بیش نیست. ♦️ هر چند افرادی که توان انجام چنین کاری در جلسه احضار ارواح را داشته باشند و جن‌ها را این‌گونه در اختیار خود بگیرند، کم‌اند، آن‌ها معمولاً متوسل به کارهای پایین‌تری از جمله حرکت دادن ظروف خاص و بلند کردن میز و... به صورت غیرطبیعی می‌شوند که این‌ها یا عوامل طبیعی (ناشناخته برای عموم مردم) دارد و یا درنهایت استفاده از قدرت بعضی جن‌ها است که برای بیننده نامرئی هستند.[2] 🔺 پی‌نوشت: [1] . جوادی آملی، قرآن در قرآن، قم: نشر اسراء، بی‌تا، ص ۱۱۹. [2] . علی‌محمد راهی، جایگاه و نقش جن در نظام آفرینش، قم: نشر ادیان، ۱۳۹۴، ص ۱۴۷. #احضار_ارواح #ارواح_جن #ارواح #جاودانگی_ارواح #روح #عجایب_جهان_هستی #عجایب_خلقت #ماوراء #موجودات_ماورالطبیعه #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #جن_شیطان #پرستش_جن_شیطان #عالم_برزخ #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

زندان مخوف « جزیره پاتِک » روسیه 🔺 #مخوف_ترین_زندان_های_جهان #مکانهای_عجیب #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

کشف 4 مومیایی بسیار عجیب در پرو 🔺 #قربانی_کردن_انسان #قاتلان_روانی #جهان_باستان #عجایب_جهان_باستان #جاهلیت #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2

ادعای عجیبِ فضانوردان چینی 👽🚀🔺 #ادعاهای_عجیب #واقعیت_یا_تخیل #یوفو #فرازمینیها #اجنه_فرازمینیها #فضا #عظمت_جهان_هستی #عجایب_جهان_هستی #عجیب_غریب به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2