eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.4هزار دنبال‌کننده
11هزار عکس
1.6هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
آیا با استفاده از گیاه هم می‌شود انسان به عرفان و آگاهی برسد❓🌿🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ کارلوس به علت ارتباط مُرید و مُرادی با پیرمردی سرخ پوست به نام « دون خوان ماتیوس»[3] تمام آموزه‌ها و تعالیم ساحری خود را از وی کسب کرد و براساس محتوای مصاحبه‌های دون خوان، موفق به تنظیم و تألیف چند کتاب و اخذ مدارک علمی‌اش گردید. 🔷 کارلوس در تعریف عرفان ساحری می‌گوید: «ساحری توانایی درک و مشاهده چیزهایی است که دریافت معمولی ما، قادر به درک و مشاهده‌ی آن نیست. ساحری ذخیره انرژی است تا با میدان‌های انرژی که در دسترس نیستند سر و کار داشته باشی.[4] 🔶 البته من قصد تأسیس نظام فلسفی یا ارایه نظرات تئوری ندارم، بلکه می‌خواهم نظام عملی را بیان کنم؛ نظامی که بر پایه معرفت از نوع شهودی است.»[5] 🔻برای تعلیم معرفت خود و اثبات بیشتر و بهتر آن، از سه گیاه «روان‌گردان» بسیار شناخته شده استفاده می‌کرد: 1️⃣ پیوت (Peyot). 2️⃣ تاتوره (Datura inoxia). 3️⃣ جنس خاصّی از قارچ وابسته به نوع (Psylocebe). 🔶 کارلوس کاستاندا در توضیح این گیاهان می‌گوید: «با بلعیدن هریک از این گیاهان توهّم زا، دون خوان در من، به عنوان شاگرد خود، حالات خاصّی از ادراک غیرعادی یا آگاهی دیگرگونی ایجاد می‌کرد که من این حالت را «حالت واقعیّت غیرعادی» نام نهاده‌ام. 🔷 واژه «واقعیّت» را از آن رو به کار گرفته‌ام که در نظام باورهای دون خوان، این یک فرض بنیادین بود که حالات آگاهی حاصل از بلع هریک از این سه گیاه، «توهمّات» نبوده، بلکه وجوهی عینی از واقعیّت‌های روزمرّه‌اند؛ اگرچه غیر عادی باشند. دون خوان، به‏ این حالت واقعیت غیرعادی، هم‌چون واقعیّت می‌نگریست؛ نه چنان که گویی واقعیّت است.»[6] 🔶 دون خوان، چنین می‌انگاشت و توضیح می داد که گیاهان، گردونه‌هایی هستند که انسان را به نیروها یا قدرت‌های غیر شخصی ویژه‏‌ای‏‏ رهبری و هدایت می‌کنند و حالاتی که در انسان به وجود می‌‏آورند، دیدارهایی است که هر جادوگری باید آن قدرت‌ها را داشته باشد تا توان چیرگی بر آن‌ها را به دست آورد. 🔷 کاستاندا، استفاده از گیاهان روان‌گردان را بهترین راه، جهت رسیدن به اوج آگاهی و معرفت شهودی می‌‏داند. وی معتقد است؛ برخی از گیاهان که خاصیت روان‌گردانی دارند، انسان سالک را با فضایی جدید و معنوی آشنا می‌‏سازند و با ورود فرد سالک به این فضای توهم‌آمیز، لایه‌‏های معرفتی خاصی برای وی روشن می‌‏گردد. ♦️ این در حالی است که استفاده از مواد مخدر و گیاهان روان‌گردان، صرف نظر از سایر آسیب‌‏ها، فرد را در فضایی کاملا آلوده به توهم غرق کرده و کارکردهای عقل و قلب را از بین می‏‌برد و درک حقایق از طریق عقل و قلب را ناممکن می‌‏گرداند. 🔻پی‌نوشت [1]. آیین فرزانگی، کارلوس کاستاندا، ترجمه محمدرضا چنگیز، ص 15. [2]. اردیبهشت ماه 1377 شمسی. [3]. وی در سال (1891) در یومای آریزونای مکزیک به دنیا آمد و اصل و نسبش به سرخ پوستان یاکی و یوما می رسد. بعدها دون خوان نام مکتب خودش را «ناوالیسم» نامید ولی ترجیح داد تا نام ساحری را برگزیند.، منبع: هدیه عقاب، کارلوس کاستاندا، مهران كندری-مسعود كاظمی، ص 14. [4]. کارلوس، کاستاندا، قدرت سکوت، ترجمه:مهران کندری، ص33. [5]. کارلوس، کاستاندا، چرخ زمان، ترجمه:مهران کندری، ص 30. [6]. حقیقتی دیگر، کارلوس کاستاندا، ترجمه ابراهیم مکلا، نشر دیدار، ص10. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادعای دروغین مهدویت برای « اردوغان» رئیس جمهورترکیه 🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آيا حضرت مهدي(عج) هنگام ظهور خود، احکام جديد مي‌آورد⁉️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
سینما و تلویزیون جولانگاه خرافات 🎥👹🔻 قسمت(اول) 1️⃣ ♦️ مسئله «خرافه» در بستر جوامع انسانی همواره با زمینه‌ی سیاسی و اجتماعی هر کشور پیوند دارد؛ به همین سبب ارائه تعریف دقیقی از آن به سختی امکان پذیر است. 🔷 در فرهنگ‌های مختلف معمولاً هر نوع عقیده‌ی نامعقول و بی‌اساس را خرافه می‌گویند. خرافه نامیدن یک عقیده، به زمان و مکان بستگی دارد. به همین دلیل برخی از عقایدی که امروز جزئی از خرافات محسوب می‌شوند، در دوره‌ای پیش از این، عقیده‌ی راسخ مردم بوده و خرافه به شمار نمی‌آمدند. 🔶 خرافات، گونه‌های مختلفی دارد؛ برخی از آن‌ها به گونه‌ای است که در میان بیش‌تر مردم جامعه به عنوان باوری مشترک رواج یافته است؛ همچون باور به اقبال نیکو یا بداقبالی. ♦️ برخی دیگر از آن‌ها از اتفاقی شبیه به امور ماورایی منشأ شده است؛ مانند ادراک فراحسی و آخرین گروه باورهایی را شامل می‌شود که یک شخص برای خود ابداع و بر اساس آن رفتار می‌کنند همانند این که فردی برای رسیدن به موفقیت در نوشتن، از قلم خاص استفاده می‌کند. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
سینما و تلویزیون جولانگاه خرافات 🎥👹🔻 قسمت(پایانی) 2️⃣ ♦️ آثار سینمایی و تلویزیونی هم از نشان دادن خرافات، خالی نیستند. 🔷 اگر فیلم خرافه‌ای را به تصویر کشد و تا انتهای داستان، دلیل بطلان آن را بیان کند، می‌توان فیلم را در راستای خرافه‌زدایی از بستر جامعه دسته‌بندی کرد. 🔶 اما نمونه‌هایی که در ادامه می‌آیند، گونه‌ای دیگر هستند به این توضیح که خرافه در طی داستان مطرح می‌شود و از آن برای شکل‌گیری اتفاقات داستانی استفاده می‌شود؛ ولی هیچ‌گاه داستان در جهت نقد و تحلیل آن برنمی‌آید. 🔷 بخش‌های اپیزودیک داستان فیلم «ویولن قرمز» براساس پیش‌گویی زن فال‌گیر محقق می‌شود. این بخش‌ها، مراحل تناسخ روح زنی را نشان می‌دهد که هنگام وضع حمل می‌میرد و روحش در دوران‌های مختلف تاریخی همراه ویولن قرمز منتقل می‌شود. 🔶 این فال‌گیری، اساس داستان فیلم و درون‌مایه‌ی آن را تشکیل می‌دهد. علاوه بر آن خرافات دیگری هم از جمله دفن کردن ویولن با جسد پسربچه نیز دیده می‌شود. دلیل این کار این گونه بیان می‌شود که ویولن برای زمانی است که او به بهشت می‌رود تا بتواند در آنجا نیز بنوازد. 🔷 فیلم «شیطان» یکی از خرافاتی را به نمایش می‌گذارد که به گفته‌ی شخصیت هندی فیلم، از اندیشه‌های عرفی هند گرفته شده است. 🔶 فرد هندی چگونگی حلول شیطان در جهان مادی و مجازات انسان‌ها را این گونه می‌دارد که شیطان در قالب انسانی، گنه‌کاران را دور هم جمع می‌کند و به میان آن‌ها می‌رود و آنان را قبل از این که روحشان از بدن جدا شود مجازات می‌کند. 🔷 این فرد در ابتدای فیلم می‌گوید که همیشه فکر می‌کرده این داستان خرافات است؛ ولی در طی داستان فیلم این خرافه با خود‌کشی یک فرد شروع می‌شود و این امر جوازی برای ورود شیطان در کالبد انسانی است. 🔶 شخصیت اصلی در فیلم «ایندیانا جونز و معبد مرگ» به دنبال سنگ مقدسی می‌گردد. طبق خرافه‌ی فیلم، بومیان عقیده دارند که شیطان فرزندان آنان را می‌ربایند و می‌کشند و تنها عاملی که می‌تواند با این موجودات مقابله کند، این سنگ است. 🔷 یکی از افسانه‌های خرافی در فیلم‌ها وجود انسان‌های «خون آشام» و «گرگینه» است که به خرافات و افسانه‌های مردم اروپا در سال‌های پیشین برمی‌گردد. و یک نوعی از خون آشام‌ها به نام «زامبی» یا «مرده‌ی متحرک» نیز در فیلم‌ها وجود دارد. 🔶 زامبی به جسد‌های متحرکی گفته ‌می‌شود که روح ندارند و گفته می‌شود از افسانه‌های آفریقایی تباران دریای کارائیب سرچشمه می‌گیرد. 🔷 هدف از برشمردن فیلم‌های مربوط به افسانه‌ی خون آشام و گرگینه در موضوع خرافات، این است که پرداخت چنین افسانه‌هایی به مرور زمان باعث ایجاد مخیلات نادرست درباره‌ی مقوله‌ی شر و شیطان در ذهن مخاطبان می‌شود و بروز این افکار به گونه‌های مختلف در رفتار انسان‌ها مشاهده می‌شود. 🔶 شیوه و روش دینی برای مبارزه با خرافات، توصیه به تفکر و تعقل است؛ زیرا با اندیشیدن، تحقیق و بررسی مسائل، واقعیت نمایان شده و ملاک تمییز آن با خرافه برای فرد روشن می‌شود. 🔷 قرآن نیز از خرافات با عنوان «اساطیر» یاد کرده است.[1] اساطیر به نوشته‌های باطل، حکایت دروغ، افسانه‌های بی‌مغز[2] و سخنان پریشان و ناروا[3] معنا شده است. 🔶 در جای جای قرآن، توصیه به تفکر و تعقل شده که نتایج فراوانی برای انسان خواهد داشت و یکی از آن‌ها را می‌توان درمان خرافات و عقاید باطل دانست. هم‌چنین یکی از فواید بعثت انبیاء را می‌توان زدودن عقاید خرافی از متن جامعه دانست. 🔷 خرافات در هر جامعه‌ای می‌تواند تأثیرات بسیار منفی و ناهنجاری را به دنبال داشته باشد. عقب ماندگی از جهات مختلف، رکود، بی‌هویتی، انحرافات اخلاقی و عقیدتی، شرک به خدا، غفلت و... 🔶 از جمله نتایج گسترش خرافات و افسانه‌های بی‌اساس در جامعه است و جوامع بشری هرچه از نظر علم و فرهنگ عقب مانده باشند به همان نسبت، خرافات و اوهام در میان آنان زیادتر خواهد بود.[4] 🔻پی‌نوشت: [1] . انعام، آیه‌ی ۲۵؛ فرقان، آیه‌ی ۵؛ انفال، آیه‌ی ۳۱؛ نحل، آیه‌ی ۲۴؛ مؤمنون، آیه‌ی ۸۳. [2] . قرشی، سید‌علی‌اکبر، قاموس قرآن، تهران: نشر دارالکتب اسلامی، بی‌تا، ج ۳، ص ۲۶۶. [3] . قمی، عباس، فرهنگ واژگان قرآن کریم، تهران: نشر بین‌الملل، بی‌تا، ص ۴۱. [4] . جواد امین‌خندقی، دین و سینما، گزاره‌های اعتقادی، قم: نشر ولاء، ۱۳۹۱، ص ۲۶۴. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
حمام های برق « الکتریکی » در ژاپن ⚡️🛁🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
بزرگ ترین جابه جایی اثار باستانی مصر 🗿🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آزادی از نظر « کریشنا مورتی » 🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ از دیگر فطریات انسان، حریت و آزادی است. به موجب این خواست فطری، انسان دوست دارد که تحت تأثیر عوامل خارج نبوده، اراده‌اش نافذ باشد و مانعی بر فعل او مؤثر نشود.[1] 🔷 در ادیان شرقی آموزه‌ای به نام «موکشا» وجود دارد که به معنای آزادی و رهایی است. رهایی از رنج زندگی در قید و بندهای این جهانی و آزادی از اوهام و فریب‌هایی که اندیشه و قلب ما را محدود و اسیر کرده است. 🔶 «کریشنا مورتی» می‌خواهد این آزادی را به انسان امروز ارمغان کند. او چنان به این اصل معتقد و پای‌بند است که حتی راه دست‌یابی به این آزادی را نیز در چارچوب و شیوه‌های مشخصی نمی‌بیند و هرکس را راهی به‌سوی حقیقت می‎داند که اگر بخواهد از راهی برود که دیگری به آن رسیده است، گمراه خواهد شد. 🔷 مشکل اصلی و اسارت اساسی انسان‌ها این است که با ذهن خود زندگی می‌کنند. همه‌ی اسارت‌ها از اینجا آغاز می‌شود: اسارت در برنامه‌های دیگران، اسارت در حرص و خودخواهی و اسارت در آرزوهای دست‌نیافتنی. او می‌گوید: ♦️ «حقیقت سرزمینی است بدون معبر، راهی به سوی آن نیست... ادراک و تصور شخص از زندگی به وسیله‌ی تصاویری شکل می‌گیرد که قبلاً در ذهنش ثبت شده است. محتویات ظرف اشعار و خود اشعاری او، عین اشعاری است که همان تصاویر به او داده‌اند؛ در او ایجاد کرده‌اند... به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻