علل گرایش برخی جوانان به فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب 🕉☯️☸️🔺
#عرفان_های_نوظهور #تناسخ #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #فرقه_های_پاگانیستی #ادعاهای_عجیب #ادیان_گنوسی #آدمخواری #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #پرستش_حیوانات #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جهان_باستان #جادوگری #جاهلیت #حیوانات_مقدس #خرافات #خلسه_نشئگی_توهم #سحر_جادو #ستاره_پرستان #عجیب_غریب #قربانی_کردن_انسان #مراسم_های_پاگانیستی #مراسم_های_عجیب #آتئیسم #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #فرقه_های_عجیب
📝 اینجا بخوانید 🔻🔻
کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
علل گرایش برخی جوانان به فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب 🕉☯️☸️🔺 #عرفان_های_نوظهور #تناسخ #مدعیان_
علل گرایش برخی جوانان به فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب 🕉☯️☸️🔻
قسمت (اول) 1️⃣
♦️ در مورد علل و عوامل تأثیرگذاری آیینهای معنوی کاذب و کشف رازهای موفقیت آنها در جذب برخی افراد میتوان گفت اگر:
🔷 این آیینها در جوامعی که از فرهنگ ضعیف و غیرعلمی و غیرعقلایی برخوردارند رشد کنند، چندان جای تعجب نیست و نیازی به علتیابی ندارد.
🔶 آنچه که مایۀ تعجب است رشد قارچگونۀ این آیینها در جمهوری اسلامی ایران و گرایش عدهای از جوانان این مرز و بوم به چنین آیینهایی است!
🔷 در اینجا میکوشیم علل تأثیرگذاری آیینهای معنوی دروغین را به ویژه در میان نسل جوان کشور اسلامی ایران را مورد بررسی قرار دهیم.
🔻 تذکر این نکته نیز خالی از فایده نیست که پدیدههای اجتماعی را نباید تکعاملی تصور کرد. تحقق یک پدیدۀ اجتماعی ممکن است معلول علل و عوامل آشکار و نهان متعددی باشد که برای فهم دقیق آن پدیده و مهار آن باید به همۀ آنها توجه داشت .
🔷 بهترین راه برخورد با پدیدههای ناپسند و نامطلوب اجتماعی نیز خشکاندن ریشهها و سرچشمههای اصلی آنهاست و نه مقابله با شاخ و برگهای آنها.
🔻 جهل و نادانی:
🔷 علت اصلی تأثیرگذاری این فرقهها جهل افراد است. بدون تردید میتوان جهل و نادانی را عامل اصلی همۀ انحرافات در تاریخ اسلام دانست.
🔶 خانهنشین شدن امیرمؤمنان (علیهالسلام)، هرچند معلول دسیسۀ مخالفان آن حضرت بود، اما علت اصلی پذیرش این دسیسه از سوی طیف وسیعی از مسلمانان و عدم حساسیت جدی نسبت به آن چیز جز جهل و نادانی نسبت به مقام امامت و عواقب چنین دسیسهای نبود.
♦️ جریان جنگ جمل و تقدیس شتر عایشه و بوییدن فضلۀ آن و بوی آن را بوی بهشت دانستن از سوی اصحاب جمل، آیا عاملی جز جهل و نادانی دارد❓
🔷 اکنون نیز مهمترین عامل گرایش به سوی آیینهای نوظهور معنوی، جهل و نادانی افراد است. هم جهل نسبت به عرفانهای بدلی و راههای دروغین و نادرست سیر و سلوک معنوی.
🔶 بسیاری از افرادی که در دام چنین جریانهایی گرفتار میشوند، در حقیقت جویندگان آب هستند، اما چون آب واقعی را ندیده و نشناختهاند به دنبال سراب راه افتادهاند.
🔻 دلبستگی هواداران:
🔷 معمولا اعضا و هواداران این فرقهها دلبستهتر و پایبندتر هستند. تعصب و تصلب بیشتری بر مرام و مسلک خود دارند. با حرارت و شیفتگی فراوانی از آن تبلیغ میکنند. آرامش و نظم و انضباط بهتری از خود نشان میدهند. زندگی ظاهری بهتر و روانتری دارند.
♦️ همین مسئله موجب گمراهی برخی افراد سادهلوح و سطحینگر میشود.
🔷 بسیاری از افراد با خود میگویند حتما اینان حقیقتی را دریافتند که چنین با جان و دل از آن دفاع کرده و آن را تبلیغ مینمایند. غافل از اینکه اینان خود همچون انسانهای معتادی میمانند که از گرفتارشدن خودشان در دام اعتیاد و لجنزاری که در آن غرق شدهاند، غافلند.
🔶🔶 به همین دلیل با حرارت و حلاوت خاصی نیز همۀ اطرافیان را به مصرف مواد مخدر تشویق میکنند و حالت خوش نشئگی خود را با آب و تاب ویژهای توصیف میکنند و همین امر موجب فریب افراد نادان و جذب آنان میشود.
🔻 پنهانکاری سرکردهها:
🔷 بسیاری از سرکردههای این فرقهها خود را افرادی آگاه و پراطلاع و رازدان جلوه میدهند. چنین وانمود میکنند که حقایق زیادی را میدانند، اما از برملا کردن آنها معذورند!
🔶 به همین دلیل موجب برافروخته شدن آتش عطش شناخت حقایق بالاتر و برتر در مریدان خود و جذب مریدان تازه میشوند.
🔻 کنترل همه جانبه مریدان:
🔷 کنترل همۀ جوانب زندگی مریدان از نوع غذا، محل مسکن، همسر، لباس و امثال آن یکی دیگر از اموری است که جذابیت و تأثیرگذاری این آیینها را موجب میشود.
🔶 ممکن است گفته شود این مسئله قاعدتا باید موجب ترد شود و نه جذب. دافعه دارد و نه جاذبه. اما حق آن است که هرچند انسانها آزادی و رهایی را دوست دارند و از قید و بند و تقییدهای دستوپاگیر گریزانند، اما نظم و انضباط را نیز دوست دارند. هرچند خود اهل آن نباشند.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد....🔻🔻
علل گرایش برخی جوانان به فرقه های انحرافی و عرفان های کاذب 🕉☯️☸️🔻
قسمت (پایانی) 2️⃣
🔻 بمباران محبت:
🔷 وعده زندگی بهتر ، مسکن، تسکین آلام روحی، بهبود امراض مزمن یا صعبالعلاج جسمی، قرارگرفتن در محیط صمیمی، یافتن یاران شفیق و امثال آن جمله عوامل دیگری است که موجب تأثیر گذاری این آیینها شده است.
🔶 به هر حال، در کشورهایی که مهمترین مشکلات قشر جوان و تحصیل کرده آنها مشکل شغل و مسکن است، و کشورهای که دوران گذار به صنعتی شدن و پیشرفتهای چشمگیر مادی را سپری میکنند، چنین آیینهایی میتوانند زمینههای تبلیغی مناسبی را داشته باشند.
🔷 مشکلات روحی و روانی و بحران هویت در تلاقی سنت و مدرنیته یکی از مشکلات فرهنگی و اخلاقی جوامع در حال توسعه است. در چنین حالی است که هر ندای رهاییبخش و آرامش آفرینی که شنیده شود، افراد به سوی آن متمایل میشوند.
🔻 مرحلهای و اجرایی بودن برنامهها:
🔷 سرکردههای آیینها ادعا میکنند راهی سریع، مرحلهبندی شده و قابل اجرا برای رسیدن به حقیقت دارند. راهی که نیاز به عمل به دستورات دینی ندارد.
🔶 میدانیم که حقیقت طلبی از غرایز فطری و ذاتی همۀ انسانهاست. هر انسانی حقیقت را دوست دارد. از طرف دیگر، راحتطلبی نیز از غرایز موجود در انسان است.
🔷 بنابراین، اگر راهی باشد که هم راحت باشد و هم حقیقت را فراچنگ آورد، انسان طبیعتا به سوی آن گرایش پیدا میکند.
🔶 حقیقتطلبی و کمالجویی از فطریات است و از طرفی میل جنسی نیز از غرائز پر زور و قوی در وجود انسان است.
🔷 حال اگر آیینی باشد که بگوید راه وصول به حقیقت و شیوۀ دستیابی به کمال، آزاد گذاشتن غریزۀ جنسی است! معلوم است که بسیاری از انسانها به سوی آن گرایش پیدا میکنند.
🔻 سادگی تعالیم:
🔷 ساده و در دسترس جلوهدادن تجربههای معنوی جدید یکی دیگر از عوامل تأثیرگذاری آیینهای نوظهور است. اینگونه القا میشود که راهها به سوی خدا به تعداد انفاس خلایق است.
🔶 در این میان برخی از راهها صعبالوصول و نفس گیرند، مثل راههای سنگلاخی و کوهستانی میمانند، و برخی دیگر از راهها مسطح و صاف و مستقیم. برخی از راهها پیچیده و سختاند و برخی دیگر از راهها ساده و سهلالوصول.
🔷 روشن است که هرکس مایل است راه ساده و سهلالوصول را طی کند. راحتطلبی یکی از غرایز فطری انسان است.
🔻 سستی در طرح عرفان حقیقی:
🔷 یکی دیگر از مهمترین علل و عوامل رشد و شیوع این نحلهها، ضعف مدافعان عرفان حقیقی در طرح و ارائه معارف معنوی اسلام است.
♦️متأسفانه نتوانستهایم ذخایر غنی خود در باب معارف اخلاقی و عرفان و تجارب تاریخی بینظیر گذشتگان در مسأله سیر و سلوک و شیوههای رفتاری را به زبان روز ارائه دهیم و به متقاضیان عرضه کنیم.
🔷 مخاطبان خود را دستهبندی و سطحبندی نکردهایم. در این عرصه کتابهای قابل ارائه و عرضه برای سطوح مختلف جامعه در اختیار نداریم.
♦️ نقشۀ تربیتی جامع و مرحلهبندی شده و واقعبینانهای برای تعلیم و تربیت معنوی و اخلاقی جامعه تهیه نکردهایم.[1]
🔻پینوشت:
[1]. درآمدی بر عرفان حقیقی و عرفانهای کاذب، احمدحسین شریفی، نشر پرتو ولایت، قم، 1391، ص 327.
#عرفان_های_نوظهور #تناسخ #مدعیان_دروغین #عرفان_های_کاذب #فرقه_های_پاگانیستی #ادعاهای_عجیب #ادیان_گنوسی #آدمخواری #ادیان_ستاره_پرست #بت_پرستی #پرستش_حیوانات #پرستش_انسان #پرستش_غیرخدا #پرستش_جن #پرستش_جن_شیطان #جهان_باستان #جادوگری #جاهلیت #حیوانات_مقدس #خرافات #خلسه_نشئگی_توهم #سحر_جادو #ستاره_پرستان #عجیب_غریب #قربانی_کردن_انسان #مراسم_های_پاگانیستی #مراسم_های_عجیب #آتئیسم #انسان_محوری #انسان_گرایی #اومانیسم #اباحی_گری #فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
« پروژه هاباکوک » ناو هواپیمابر یخی 🛬🔺
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
مراسم عجیب خاکسپاری هندوها ⚰️🔺
#خاکسپاریهای_عجیب
#مراسم_های_عجیب
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا جابجایی زمین باعث افزایش ﻋﻤﺮ ﺳﯿﺎﺭﻩ ﻣﺎ میشود⁉️ 🌎☄️🔺
#ادعاهای_عجیب
#فضا
#ناسا
#عظمت_جهان_هستی
#عجایب_جهان_هستی
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
در صدر اسلام خبری از طریقتهای صوفیه نبود 🔺
#صوفیه #سحر_جادو #خلسه_نشئگی_توهم #اباحی_گری #شطح_گویی_صوفیان #شاهد_بازی_صوفیه #رقص_سماع #وحدت_وجود #ریاضتهای_شیطانی #فرقه_سازی_دراسلام #بدعت_در_دین #پرستش_انسان #پرستش_جن_شیطان #وحدت_وجود #تناسخ #مدعیان_دروغین #ادعاهای_عجیب #فرقه_های_عجیب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیین اشتراکی « مزدک » فرقه ای برخاسته از آیین زرتشت 🔻
قسمت (اول) 1️⃣
♦️ باهمه پژوهشهایی که در باره آیین مزدک به عمل آمده است به علت نبودن مدارک مزدکی و تنها وجود نوشته های اندک دیگران درباره مزدکیان هنوز هم زوایایی از این آیین ناشناخته مانده است.
🔷 دلیل آن را باید نابود کردن آثار مزدکیان توسط تئکراتها و فرمانداران ساسانی دانست.دلیل دیگر آن به باور مهرداد بهار آن بوده که؛ توده دین را عمدتا دهقانان ساده روستاها تشکیل می داده اند و فرهیختگان اندکی در میانشان وجودداشته است.
🔶 تنها اطلاعات ما تا این زمان از دشمنان این آیین است که متعلق به متنهای پهلوی پایان دوره ساسانی و آغاز اسلام ، مدارک سریانی، یونانی(بیزانسی) و اسلامی است.
🔷 همه اینها منعکس کننده نظر رسمی دولت ساسانی است و تقریبا هیچیک بیطرفانه به مسئله نگاه نمی کند.در مجموع شهرستانی، ابن ندیم و فردوسی اطلاعات مفیدی درباره آیین مزدکی در دسترس قرار می دهند.
♦️ در سیاسیت نامه نظام الملک و در روایات داراب هرمزدیار نیز اشاراتی به این آیین وجود دارد که ظاهرا بر منبعی کهن تر به نام «مزدک نامک» است.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد.... 🔻 🔻
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
آیین اشتراکی « مزدک » فرقه ای برخاسته از آیین زرتشت 🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ باهمه پژوهشهایی که در باره
آیین اشتراکی « مزدک » فرقه ای برخاسته از آیین زرتشت 🔻
قسمت (دوم) 2️⃣
♦️ منابع اسلامی از زرتشت نامی سخن می گویند که موبد شهر فسا بوده است ،بنابراین منابع، او که زرتشت پسر خرگان نامیده می شده ، بنیانگذار آیینی بوده است که در آغاز محتملا آیین زرتشتگان خوانده می شده. زمان زیست این زرتشت چندان روشن نیست.
🔷 منابع بیزانسی از بوندوس(بونده) نامی در روم یاد می کند که این آیین را تبلیغ می کرده است و گویند که او در اصل مانوی بوده ، ولی مذهب نو آورده بوده است.
🔶 او سپس از روم به ایران رفت و آیین خویش رابه نام “دیست دینان” تبلیغ کرد و قباد به آیین وی گروید و دریست دین شد البته ایرانیان کیش او را ” تون داریسثنون” یعنی دین خدای خیر گفته اند .
🔷 در زبان پهلوی دریست دین نامیده می شده و معنی همان درست دین را می دهد همچنین از اینجا که او(بونداس) از روم به ایران آمده می توان چنین انگاشت که در اصل ایرانی بوده است.
♦️ بنابر این دو روایت ممکن است باور کنیم که چنین آیینی پیش از مزدک وجود داشته است و سپس بر اثر اوضاع نا بسامان ایران در دوره فیروز و قباد و در پی فعالیتهای مزدک ، آیین مزبور پیروان فراوانی در دوره قباد یافت و به نام مزدک خوانده شد و صورت دینی مستقل یافت.
🔷 در دوره ظهور مانی و مزدک شرایط اقتصادی – اجتماعی ایران عصر ساسانی به گونه ای بود که رویکرد به مسائل اجتماعی – سیاسی فزونی گرفت و چنین بود که مزدک آیین مانی را با شعارهای اجتماعی همراه ساخت و تغییرات اقتصادی – اجتماعی زمینه ساز نهضتی شد که مزدک پرچم دار آن بود به گفته سمعانی خود مزدک اهل نسا و از توابع خبیص بوده است.
🔻 ابن ندیم از مزدک القدیم و مزدک الاخر یاد می کند و این دین را که اساسا مزدکیه و خرمیه بوده است ، فرقه ای زرتشت می داند. او می گوید:
🔷 مزدک القدیم طرفدار لذت بردن از زندگی و برابری و برادری در دارایی و زن بوده است. او معتقد به کار خیر و مخالف خون ریختن و آزار دیگران بوده است.
🔶 مزدک الاخر همان است که در عصر قباد ظاهر می گردد و به دست خسرو انوشیروان کشته می شود .گفتنی است قباد آیین مزدک را میپذیرد اما بر اثر شورش درباریان و مخالفت موبدان از ایران فرار کرد و به هیاطله پناهنده شد و پس از بازگشت و رسیدن به شهریاری روابط او با مزدکیان متکی بر دور اندیشی بود.
🔷 با رسیدن انوشیروان به پادشاهی به روایت میرزا آقا خان کرمانی: انوشیروان دریافت که مال و نتیجه سخنان مزدک و پیروانش که نام آنرا مساوات حقوق و دادگری نام نهاده به ابطال سلطنت و تاسیس جمهوری می انجامد و چنین بود که مزدک و پیرئانش را قتل عام نمود و در اثر این قتل عام است که دکتر زرین کوب شگفت زده شده می گوید:
🔶 دادگری او افسانه ای بیش نیست وگرنه دوازده هزار نفر را قتل عام نمی نمود و برخی بر این نظرند که قتل عام مزدکیان به سود تخت پادشاهی بوده و انوشیروان ناگزیر چنین کرده است.
♦️ راسل هینلز می گوید :چنین بود که مزدک در بیدادگاه انوشیروان محکوم به مرگ شد و به روایت مطهر بن طاهر مقدسی و مسعودی تنها در یک روز تعداد کشته های مزدکی به هشتاد هزار نفر رسید و ابولفرج تعداد کشته شدگان را در یک نیم روز یک صد هزار نفر می داند و خواجه نظام الملک از دوازده هزار نفر یاد کرده است.
🔻 عقاید مزدکیان:
🔷 مزدکی ها ظاهرا به تاویل متون اوستایی معتقد بودند و به باطن معنایی و نه ظاهری آن باور داشتند . دسترسی مزدک به دربار به عنوان یک موبد خود موید ظاهر زرتشتی و احتمالا تمایلات زرتشتی در این آیین است.
🔶 زیرا او به عنوان یک مانوی،قادر نبود در عداد موبدان به دربار قباد راه یابد.اما مزدکی ها از باورهای گنوسی بی بهره نبودند و انتساب آنها به مانویت یک اتهام نیست.
🔷 میتوان باور داشت مزدکی ها برای دین خود یک بنیان زرتشتی قایل بودند و باورهایی برگرفته از آیین گنوسی در مورد جهان داشته اند.لذت بردن از زندگی در حد توان ، یا ریاضت کشیدن های منتسب به مزدک ، هردو می تواند روحی گنوسی داشته باشد.
🔶 دوگانه پرستی مزدکی ضاهرا شبیه دوگانه پرستی زرتشتی است که در اوستای جوانتر دو نماد را می بینیم یکی اهورا مزدا و دیگری اهریمن، اما مسئله نجات روح از ماده، آنرا به دوگانه پرستی گنوسیان نزدیک می کند.منع خون ریختن و برخی نکات اخلاقی اجتماعی ، نوعی اخلاق گنوسی مانوی را جلوه می دهد.
♦️ دین مزدکی در عمل،تلفیقی از دین زرتشتی دوره ساسانی، دین مانوی و آداب و عقاید جوامع روستایی در ایران است.
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
ادامه دارد....🔻🔻
مجسمه غول پیکر ، یان دی و هوانگ دی 🗿🔺
#مجسمه_های_غول_پیکر_جهان
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
گنجینه گمشده « نمرود » 🔺
#گنجینه_های_گمشده
#جهان_باستان
#عجایب_جهان_باستان
#تمدنهای_ناپدیدشده
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پایگاه سری نازی ها در قطب جنوب 👽🛸🔺
#مکانهای_عجیب
#منطقه_ممنوعه
#ادعاهای_عجیب
#یوفو
#فرازمینیها
#اجنه_فرازمینیها
#جن_گیری
#جهان_های_موازی
#موجودات_ماورالطبیعه
#خونخواران_تاریخ
#عجیب_غریب
به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید
🔻🔻
http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2