eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
@ferghe_mavara
6.1هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.1هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
جولان عرفان جعلی در عدم عرضه نشدن معنویت دینی 🕉☸️☯️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
564 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
تحریف دین در عرفان های کاذب ☯️🕉☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ بدون شک دین و معنویت حقیقی، انسان‌ها را بیدار می‌کند و بر سلطه‌گران می‌شوراند؛ زیرا معنویت حقیقی انسان را در ارتباط با خدا قرار می‌دهد و ارتباط عبودی با خداوند، با «نفی عبودیت غیر خدا» همراه است. 🔷 در نتیجه مردم را از زیر سلطه بیرون می‌آورد و وضعیت ناگواری را برای مستکبران و طبقۀ سلطه‌گر جامعه رقم می‌زند به این ترتیب چاره‌ای نمی‌ماند جز این‌که باورهای دینی و گرایش‌های معنوی بر شالوده‌ای هماهنگ با نظام سلطه طراحی و استوار شود، 🔶 تا دینی پدید آید که از آموزه‌های سازنده تهی باشد و در سرگرم کردن مردم به امور شبه‌معنوی کارآیی داشته باشد در این مسیر، ابرقدرت‌ها به این نتیجه رسیده‌اند که «دین را از صفحۀ عالم بزدایند... اگرچه به ظواهرش هم احتفاظ بشود.» اما حقیقت آن باید از بین برود تا سلطه و ستم بماند. 🔷 نگاهی به تاریخ زندگی بشر نشان می‌دهد که «همیشه شیطان در میان جماعات اهل دین، از تحریف استفاده می‌کند و راه را عوضی نشان می‌دهد.» تا به جای شکوفایی استعدادهای انسانی و آزادی از عبودیت غیر خدا به تسلیم در برابر قدرت‌ها رو بیاورند و از طریق دین و معنویت، اقتدار دنیاگرایان و مستکبران توجیه شود. 🔶 حتی دین اسلام نیز در طول تاریخ دست‌خوش چنین تحریفاتی شده و وجود قرآن کریم و ولایت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اهل‌بیتش (علیهم‌السلام) به عنوان منابع معصوم از هرگونه خطا و تحریف، سند اسلام ناب و ضامن بقای معنویت اسلامی بوده است. اسلام ناب، «اسلامی که به فکر طبقات مستضعف و محروم است، نه اسلامی که در خدمت قدرتمندان و اغنیاست.» 🔷 بی‌شک این تنها صورت اسلام نیست، بلکه دنیاگرایان مستکبر بارها اسلام‌های بدلی و فریبنده در طول تاریخ ارائه کرده‌اند. «در دنیا کسان دیگری هستند که ادعای اسلام می‌کنند؛ اما اسلام آن‌ها اسلام محمد (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیست؛ اسلام ابوجهل و ابولهب است؛ اسلام آمریکاست. 🔶 کسانی هستند که ادعای اسلام و اسم اسلام را وسیله‌ای برای چاپیدن و سوء استفاده و تحمیق بیشتر قرار داده‌اند. آن اسلام، اسلامی است که به نفع سرمایه داران و زراندوزان و صاحبان میلیاردها دلار در بانک‌های خارجی است.» 🔷 برای مقابله با این «استحاله معنوی» راه روشن این است که «از لحاظ بنیه معنوی، انسان‌ها را سالم و قوی و خوب نگه داریم.» سلامت معنوی می‌تواند مفهومی کاملا سیاسی و انقلابی باشد. 🔶 با سلامت معنوی از استحالۀ معنوی جلوگیری می‌شود. سلامت معنوی، بینش و نیروی مقابله با پیدایش دانش عاری از معنویت، انفعال در برابر تهدیدات و هوس‌رانی‌ها را در اختیار بشر قرار می‌گذارد. 🔷 برای رسیدن به این سلامت و نیروی معنوی، منبعی غیر از منابع اسلام ناب در دسترس ما نیست. قرآن و ولایت، آن‌چه را نیاز داریم به ما می‌دهند. «اسلامی که رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و اولیای الهی برای آن جان دادند و حسین‌بن‌علی (علیه‌السلام) خون خود و عزیزانش را در راه آن نثار کرد. 🔶 اسلام ضعفا و طبقات پابرهنه، اسلامی که به پایین دست‌های جامعه، قدرت و عزت و آقایی می‌دهد و آن‌ها را از لت و مسکنت خارج می‌کند، اسلامی که زورگویان و قلدران و قدرتمندان ظالم را از سریر قدرت به زیر می‌کشد.» 🔷 این اسلامی است که می‌تواند حقیقت معنویت را تحقق بخشد و موانع آن را کنار زند و انسان را در ارتباط نزدیک با خداوند قرار دهد. ♦️ برای اطلاع بیشتر مراجعه کنید به: معنویت رهایی بخش، مظاهری سیف به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
503 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
اعتراض علامه جعفری نسبت به توهین مولوی به قیام امام حسین (علیه‌السلام) 🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ مولوی که در نزد صوفیه از سران و بزرگان این فرقه به حساب می‌آید در یکی از سروده‌های خود، سوگواری و عزاداری برای شهادت امام حسین (علیه‌السلام) را بی‌تأثیر دانسته و گفته که باید بر خودتان گریه کنید. وی در این‌باره گفته: 🔸 روز عاشورا همه اهل حلب 🔹 باب انطاكيه اندر تا به شب 🔸 گرد آيد مرد و زن جمعى عظيم 🔹 ماتم آن خاندان دارد مقيم 🔸 ناله و نوحه كند اندر بكا 🔹 شيعه عاشورا براى كربلا 🔸 پس عزا بر خود کنید ای خفتگان 🔹 زانک بد مرگیست این خواب گران 🔸 روح سلطانی ز زندانی بجست 🔹 جامه چه دْرانیم و چون خاییم دست 🔸 چون که ایشان خسرو دین بوده اند 🔹 وقت شادی شد چو بشکستند بند[مثنوی معنوی، ص846] ♦️ مولوی در این ابیات به حادثه عاشورا و عدم تأثیر گریه شیعیان بر این مصیبت پرداخته است که این گریه و عزا هیچ فایده‌ای برای شهدای کربلا نداشته و بر خودتان که تا به حال، خواب بوده‌اید عزا بگیرید که این خواب گران، بد مرگى است. 🔷 مولوی حتی روز عاشورا را روز شادی و سرور قلمداد می‌کند که آن خسرو دین، امام حسین(علیه‌السلام)، از زندانِ تن‌‌‌ رها شد و براى شهداى کربلا این رهایى عین شادى و شادمانى است. 🔻 علامه جعفری در شرح مثنوی به شدت بر مولوی اعتراض کرده و می‌نویسد: 🔷 «اگر گذشتن وانقراض حادثه‌ی کربلا بتواند دلیلی به عدم لزوم یادبود آن داستان باشد، حتی جلال الدین هم نمی‌تواند بگوید تنها به حال خود گریه کنید، زیرا چنان‌که داستان خونین کربلا گذشته و به سلسله‌ی ابدیت پیوسته است، همچنین تبهکاری‌ها و گنه کاری ما نیز گذشته و دیگر جایی برای گریه نمی‌ماند. 🔶 اگر بگویید: گریه توأم با توبه و بازگشت، کثافت‌ها و لجن‌های روح را شستشو می‌دهد، می‌گوییم: 🔷 گریه بر داستان نینوا نیز کثافت‌ها ولجن‌هایی را که به روی انسان وانسانیت با دست تبهکاران کشیده می‌شود، شستشو می‌کند ومی‌گوید: روی انسان را پاک نگه بدارید.»[تفسیر مثنوی، ج۱۳، ص ۳۱۴] ♦️ در ردّ کلام مولوی، روایتی از امام صادق(علیه‌السلام) درباره‌ی گریه بر امام حسین(علیه‌السلام) وارد شده که فرمودند: 🔷 «هر جزع و گریه‌ای ناپسند است مگر جزع و گریه بر حسین (علیه‌السلام)»[وسائل الشیعه، ج3، ص282، ح9] 🔶 مولوی در جای دیگر درباره‌ی حرکت و رفتن امام حسین(علیه‌السلام) به سمت کربلا نیز گفته است: 🔹 کورکورانه مرو در کربلا 🔸 تا نیفتی چون حسین اندر بلا[مثنوی معنوی،334] ♦️ به تعبیر مولوی، امام حسین(علیه‌السلام) ناآگاهانه و بدون هرگونه دوراندیشی به سمت کربلا خارج شدند و این حرکت ایشان، کورکورانه انجام گرفته؛ لذا ما نباید مانند او عمل کنیم. 🔷 این سخن وی کاملا مخالفت کردن با علم امامت و ولایت‌ است که این حرکت حضرت را ناآگاهانه و غیر صحیح دانسته، که ناشی از عدم ولایت‌پذیری وی در این‌باره است. 🔶 بنابراین مولوی با این اشعار، هم نسبت به جایگاه والای حضرت اباعبدالله (علیه‌السلام) جسارت کرده و هم فضیلت گریه و عزاداری در رثای سالار شهیدان را مورد خدشه قرار داده که ناشی از عدم محبت و ولایت‌ناپذیری وی، در حق اهلبيت (عليهم‌السلام) است. ♦️ حال این سؤال مطرح می‌شود که اگر عالمی یا شاعری درباره‌ی اسلام و اهلبیت (علیهم‌السلام)، مطلب یا شعری در حقانیت آنان گفته باشد آیا می‌توان حقانیت صاحب آن را اثبات کرد و بگوییم این شخص از شیعیان و محبین واقعی معصومین (علیهم‌السلام) است یا اینکه باید عقاید و راه و روش او را دانست و بعد قضاوت کرد❓ به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
572 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
معنویت های کاذب حربه ای فرهنگی در دست استعمار جهانی 🕉☯️☸️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
539 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
هیچ مرکز علمی در جهان برای توهمات طاهری اهمیتی قائل نشده است ☯️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
534 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
نیم نگاهی به جایگاه سحر و جادو در اسلام و ارتباط آن با کرامت های ساختگی 🔮🔻 قسمت (پایانی) 6️⃣1️⃣ ♦️ در نهایت شاید به سبب همین آسیب ها است که در نصوص دینی ما مکرراً از استفاده از سحر و مراجعه به ساحر نهی شده است و این امور به منزله کفر و شرک معرفی شده اند. 🔷 زیرا انسان را از صراط مستقیم خارج کرده و در نتیجه آن، او به جایی میرسد که جز خدا افراد و امور دیگری را مستقلاً موثر در امور عالم میداند. 🔻 نتیجه گیری 🔷 با بررسی آیات و روایات اثبات میشود که سحر وجود دارد و خرافه نیست. ریشه سحر اغلب در قدرت های شیطانی است و بر طبق آموزه های دین مبین اسلام مراجعه به ساحر و استفاده از سحر به منزله کفر و شرک است و مجازات ساحر آن است که کشته شود. ♦️ به علت محدودیت های سحر و تفاوت های آن با معجزه میتوان ساحر مدعی نبوت یا امامت را رسوا کرد. 🔷 در طول تاریخ همواره سحر در دیدگاه عموم مردم عمل ناپسند و شیطانی محسوب میشده است؛ اما متاسفانه هنگامی که به همین امور خارق العاده رنگ دینی زده شود و جنبه الهی و معنوی پیدا کند، عاملین این اعمال به عنوان افراد صاحب کرامت در بین مردم معرفی شده و در حدی مقدس میشوند که دیگران آن فرد ساحر را از اولیای خدا و عرفای والا مقام می شمارند. ♦️ از گروه هایی که بیشترین ماهی را از این آب گلآلود گرفته اند متصوفه میباشند. 🔷 صوفیان با تقدیس ابلیس وسلوک شیطانی و ریاضات غیرشرعی صاحب قدرت هایی از جانب اجنه و شیاطین میشوند. آنها از این قدرت ها به عنوان ابزاری برای جذب و سوءاستفاده از مریدان بهره می گیرند. 🔶 در این شرایط وظیفه هر مبلغ دینی میباشد که با آگاه سازی مردم، آن رهزنان عقائد را رسوا کرده و با بهره گیری صحیح از معارف اسلامی نشان دهد انجام امور خارق العاده نشانه حقانیت فرد نیست و نباید به عنوان ارزش تلقی شود. ♦️ بلکه آنچه دارای اهمیت است تسلیم محض بودن مقابل دستورات پروردگار و رعایت تقوای الهی است. 🔶 ماهنامه آفاق علوم انسانی: زهرا توانا ولیزاده به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
481 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
سرخوردگی های اجتماعی یکی از عوامل گرایش به عرفان‌های کاذب ☯️🕉☸️🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ به عنوان مثال: نمونه پسر و یا دختری که در جامعه امروز برای عقب نیفتادن از رفقای خود، به سمت دوستی‌های ناسالم می‌رود، و با وجود عدم میل باطنی خود و فشار خانواده دست به بعضی از کارهای غیر عقلی و غیر شرعی می‌زند، در واقع گرفتار نوعی عقده شده است، که برای درمان آن در دین مبین اسلام چاره اندیشی شده است؛ 🔷 اما از آنجایی که به سمت دین ناب رفتن به خاطر محدود شدن در پایبند بودن به اصول و منطق حاکم در آن، برایش سخت جلوه می‌کند، وهمچنین به دلیل نداشتن اطلاعات کافی و لازم در مورد دین و عرفان اصیل، برای خلاصی خود از تبعات عقده‌هایش، به سراغ برخی از معنویت‌های نوظهور که در راستای تأیید اعمال نادرست او می‌باشد می‌رود. 🔶 یکی از عقده‌هایی که از جهت واکنش‌های رفتاری و علمی دارای دو گونه تأثیر مثبت و منفی می‌باشد، «عقده حقارت» است که در اثر عوامل و انگیزه‌های گوناگون در روان انسان‌ها به وجود می‌آید. 🔷 تفاوت بین شخصی که از احساس طبیعی حقارت استفاده مثبت می‌برد و از آن برای کسب موفقیت بیشتر بهره می‌برد، با کسی که تسلیم آن می‌شود، فراوان است. 🔶 اما از نقطه نظر علمی هم آن پیروزی خارق‌العاده و هم آن شکست و حالت منفی هر دو، دو درجه مختلف از «عقده حقارت» محسوب می‌شود. 🔷 هنگام مواجهه یا پیش‌آمدهای تازه، کوشش دارد با آنها برخورد نکند یا وضع دفاعی به خود بگیرد و یا به نحوی موقعیت خود را تغییر دهد؛ حتی ممکن است در این راه بزرگ نمایی نموده و دفع تهاجمی به خود بگیرد و این وضع تهاجمی گاه به صورت احساس برتری نسبت به دیگران خود را نشان می‌دهد. 🔶 بنابراین تفاوت بین یک شخص معمولی و کسی که مبتلا به عقده روانی حقارت یا برتری بر دیگران می‌باشد؛ در کوشش برای کسب قدرت، شهره عام شدن و به نحوی جبران عقده‌های روانی و شخصی است. 🔷 چنین شخصی در واقع با این نحوه رفتار می‌خواهد عذاب وجدان خود را کم کرده، و به خود بباوراند که کارهایش ضد خدا و دین نیست و خدا هم از او ناراضی نبوده و بلکه شیطان برای او چنین القاء می‌کند که تازه مسیر عرفان واقعی را پیدا کرده است. 🔶 از همین رو به سمت عرفان‌ها و معنویت‌های کاذب رفته، و برای رسیدن به آرامشی خیالی و مملو از توهم که همراه با لذت برای او معرفی و توصیف شده است، تن به دستورات و آموزه‌های این معنویت‌ها می‌دهد. 🔷 امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید: «شوربختی و حادثه‌ها و نکبت و شکست‌ها، همه به دست انسان و بر اثر گناه آلودگی، پیش می‌آید... .»[1] 🔶 هم چنین امیر بیان و امام عارفان علی (علیه السلام) در کلامی می‌فرمایند: «هَلَکَ مَن أضَلَّهُ الهَوی، و استَقادَهُ الشَّیطانُ إلی سَبیلِ العَمی، نابود شد کسی که هوس گمراهش کرد و شیطان او را به بیراهه کشاند..»[2] 🔷 در نتیجه باید گفت: انجام دادن گناه و میل به آن، از مهمترین عامل تخریب شخصیت و تحقیر شدن یک فرد در مقابل خدا و مخلوقات به حساب می‌آید و مانع جدی در تأثیر آموزه‌های اسلام به شمار می‌آید. 🔶 آدمی به جز آن چیزهایی که زیر بنای جایگاه، آبرو و منش ظاهری او را می‌آفریند؛ باید در صدد به دست آوردن عوامل دیگری برآید که بنیانگذار ارزش‌های معنوی در وی می‌شوند. ♦️ ترک گناه از بزرگترین این عوامل است که نشان دهنده شخصیت انسان‌ها و از طرفی پرورش دهنده آن به حساب می‌آید. 🔻پی نوشت: [1]. محمد بن یعقوب کلینی، كافى، جلد 2، ص 269. [2]. ابوالفتح آمدی، غرر الحکم، طبع نجف، ص 329. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
457 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
ترویج تنوع طلبی و هوس‌گرایی در فرهنگ غرب 📡🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ به‌ رغم پیشرفت‌های مادی در کشورهای پیشرفته، مردم خوشبختی را احساس نمی‌کنند و از زندگی لذت نمی‌برند. در میان خودشان، اضطراب، نگرانی‌ها قتل‌ها، جنایت‌ها، افسردگی‌ها، وازدگی از زندگی مادی و معنوی، دوری از معنویت و فضیلت، پاشیده شدن اساس خانواده و از بین رفتن پیوند فرزندان با والدین وجود دارد. 🔷 این‌ها گرفتاری‌های آن‌هاست؛ برای دنیا هم که می‌بیند چه به ارمغان آورده‌اند! برای ملت‌های دیگر هم، جنگ و فقر و بی‌سوادی و اختلاف و بدبختی و تیره‌روزی را آورده‌اند. آن‌ها رشد مادی دارند، اما رشد معنوی ندارند. وقتی رشد مادی بدون رشد معنوی شد، نتیجه این است که مشاهده می‌کنید. 🔶 انسانی که در اثر فساد حتی لذت‌های طبیعی هم کامش شیرین نمی‌شود، سرد و بی‌اعتنا می‌شود، به هر ناکامی و رنجی عادت می‌کند و از حیطه انسانیت فرو می‌افتد. چنین موجودی شهروند خوبی برای نظام سلطه است و با رنج‌ها و ناکامی‌های آن کنار می‌آید و تسلیم می‌شود. 🔷 البته انسان هیچ‌گاه فطرت و ساختار وجودی معنوی‌اش را از دست نمی‌دهد؛ ممکن است آن را فراموش کند؛ اما فقر و تعلق وجودی به خدا و استعداد نامحدود روحی تغییر نمی‌کند و از بین نمی‌رود. چنین انسان‌هایی که سلطه‌پذیری برای آن‌ها درونی شده است، همیشه تضاد سلطه‌پذیری و گرایش به آزادی و شکوفایی را در خود خواهند داشت. 🔶 با این وصف اگر الگویی متفاوت و چشم‌اندازی از وضعیت بهتر به آن نشان داده شود، با توجه به این‌که چیزی برای از دست دادن ندارد، می‌توانند به سخت‌ترین مبارزه‌ها وارد شوند. ♦️ این خطری بزرگ برای نظام سلطه است، که هر قدر شالوده‌های ستم پیشه و سلطه‌گر در جوامع بشری همواره روی گسل هستند و این حقیقتی است که نمی‌گذارد هیچ‌گاه آرامش پیدا کنند و از قدرت و سلطه خود کامیاب شوند. [1] 🔻پی‌نوشت: [1]. معنویت‌های رهایی بخش، مظاهری سیف، ص 124. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
450 مشاهده
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
@ferghe_mavara 🎥 تخریب آثار هزاران ساله عراق توسط داعش 🔺 ♦️ سال ۲۰۱۵ داعش شروع به تخریب آثار هزاران ساله در شهر تاریخی آشورجنوب موصل عراق کرد... به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
599 مشاهده