با عرض سلام وادب محضر تمام بزرگواران کانال #قدم قدم تا بندگی
بزرگواران ان شاالله از امروز بخش جدیدی به مناسبت نزدیک شدن جشن چهل و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی وایام انتخابات بصورت روزانه در کانال با عنوان #سرطان_اصلاحات بارگذاری خواهد شد، این بخش به منظور شناخت بیشتر افکار و عقاید #اصلاح_طلبان خواهد بود..
✅لذا #نشر_حداکثری مطالب این بخش ودعوت حداکثری دوستان بلامانع می باشد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۲۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 ب) اصلاح طلبان و جناح چپ: مرکز مطالعات استراتژیک ریاست
#نفوذ_در_مجلس (۲۱)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان :
الف) #اصلاح_طلبان سنتی:
🔻 این طیف از باسابقه ترین گروه های سیاسی نظام بودند که در دهه اول #انقلاب به جناح چپ مشهور و از فقه پویا دفاع می کردند، در دهه دوم #انقلاب از #نفوذ این جریان در دولت و مجلس کاسته شد و در نتیجه در نیمه اول دهه ۷۰ در شرایط نیمه اپوزیسیون قرار گرفتند.
🔻 محوری ترین تشکل این طیف #مجمع_روحانیون_مبارز بود که در مهر ۱۳۷۴ چند ماه قبل از برگزاری انتخابات دوره پنجم #مجلس و بعد از حدود پنج سال توقف، فعالیت خود را از سر گرفت.
🔻 از شاخصه های اصلی این طیف می توان اعتقاد به نظام جمهوری اسلامی، پذیرش قانون اساسی و اصل ولایت فقیه و انتخابی بودن #ولی_فقیه اشاره نمود؛ اگرچه در عمل اطاعت و تبعیت مطلق از #ولایت_فقیه نداشتند و صرفا به اختیارات مندرج در قانون اساسی، صرف نظر از ولایت مطلقه فقیه به مصرح در قانون اساسی، تأکید داشتند.
🔻 این در حالی بود که سران این طیف در دوران حضرت امام (رحمت الله علیه) بر اطاعت محض و مطلق از #ولایت_فقیه تأکید و به همین دلیل به آنان طیف #خط_امام لقب دادند.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۲۱) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : الف) #اصلاح_طلبان سنتی: 🔻
#نفوذ_در_مجلس (۲۲)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان :
ب) #اصلاح_طلبان میانه رو:
🔻 این طیف در دهه ۶۰ به صورت جناح های سیاسی چپ و راست حضور داشت و در سال ۷۴ با تأسیس حزب #کارگزاران_سازندگی بخش قابل توجهی از #مجلس پنجم را در اختیار گرفت، اما پدر معنوی این حزب در #مجلس ششم از سوی #اصلاح_طلبان رادیکال و اپوزیسیون ضربه سختی خورد.
🔻 به تدریج گروه دیگر این جریان، یعنی حزب #اعتدال_و_توسعه فعال شد که در انتخابات نهم ریاست جمهوری، با طرح گفتمان اعتدال گرا مطرح شد.
🔻 از شاخصه های فکری این گروه می توان به عدم اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه در بین برخی افراد حزب و پیشگیری سیاست تساهل و تسامح فرهنگی اشاره نمود، اگرچه این طیف با نظرات #ولی_فقیه علنا مخالفت نمی کردند اما در عمل، تبعیت کامل هم نداشتند و در پی تغییر #قانون_اساسی بودند.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۲۲) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : ب) #اصلاح_طلبان میانه رو:
#نفوذ_در_مجلس (۲۳)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان :
ج) #اصلاح_طلبان رادیکال:
🔻 ریشه های این طیف در دهه ۶۰، طیف چپ سنتی و به طور مشخص #سازمان_مجاهدین انقلاب اسلامی بود که در دهه ۷۰ به روشنفکران سیاسی تبدیل شدند.
🔻 از دیگر تشکل های تأثیر گذار در این طیف #جبهه_مشارکت ایران اسلامی است؛ این جبهه که از جمعی از فعالان ستادهای #خاتمی پس از دوم خرداد، تشکیل شد با تحلیل هایی درصدد مصادره دوم خرداد بودند و در جهتی قدم برمی داشتند تا آن را از حالت یک چرخش قدرت در چارچوب نظام خارج کنند.
🔻 این گروه با طرح آموزه های جدیدی چون آزادی، توسعه سیاسی، جامعه مدنی، مخالفت علنی با نظارت استصوابی و انتقاد از نظریه انتصابی ولایت مطلقه فقیه و تأکید بر انتخابی و مقیده بودن #ولایت_فقیه ، عملا موجب تغییر فضای سیاسی _ فکری ایران نسبت به مناقشات جناحی قبلی شد.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۲۳) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : ج) #اصلاح_طلبان رادیکال: 🔻
#نفوذ_در_مجلس (۲۴)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان :
د) #اصلاح_طلبان اپوزیسیونی:
🔻 این طیف، احزاب و گروه های مختلف #اصلاح_طلب که در رفتار، مواضع اپوزیسیونی داشته اند از ملی مذهبی های راست گرا تا روشنفکران عرف گرا را در بر می گیرد.
🔻 این طیف به دنبال اصلاحات به معنای تغییرات ساختاری است و با اینکه شعار آنها #توسعه_سیاسی است اما معتقدند که ساختار فعلی قانون اساسی به بن بست رسیده و مفید و کارآمد نیست و باید عوض شود.
🔻 ایشان اعتقاد به جدایی #دین از سیاست داشته، حکومت دینی و اصل #ولایت_فقیه را قبول نداشته و حکومت مورد نظر آنان، جمهوری بدون اسلامیت بود.
🔻 صرف نظر از مقام #ولایت_فقیه ، جایگاه روحانیت و علمای شیعه نیز به شدت از سوی #روشنفکران غیر دینی که ما در این تحقیق آن ها را (اپوزیسیون نسل جدید یا فرزندان نامشروع نظام) باید بنامیم، نقد شده است؛ فقه اسلام و شیعه نیز از نقد #روشنفکران دینی در امان نمانده و فهم نارس خود را به پای ضعف #دین و فقه نوشته اند.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۲۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 🔻 آیا واقعا #جریان_د
#نفوذ_در_مجلس (۲۸)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
۱) طرح شعار #جامعه_مدنی :
🔻 یکی از شعارهای اصلی در دوم خرداد تحقق #جامعه_مدنی بود؛ در مطبوعات و برخی از همایش ها بصورت گسترده پیرامون #جامعه_مدنی بحث صورت گرفت، مطبوعات زنجیره ای مورد حمایت عام و کامل جبهه دوم خرداد مثل روزنامه جامعه، توس، نشاط و عصر آزادگان تعریفی که از #جامعه_مدنی ارائه می کردند بیان کننده این معنا بود که از نظر آنان #جامعه_مدنی ، یک جامعه سکولار است.
🔻 #اصلاح_طلبان که با شعار #جامعه_مدنی ادعای مقابله با انحصارگرایی و قدرت طلبی را داشتند و از نظریه ولایت مطلقه فقیه را که در نگاه امام جلوی دیکتاتوری را می گرفت، تعبیر به استبداد می نمودند، ولی عملاً با ساخت دولتی #جامعه_مدنی و برخلاف ماهیّت حقیقی آن، به سمتی حرکت کردند که اندیشه سیاسی شان دچار استبداد و انحصارگرایی گشت، به گونه ای که #سعید_حجاریان به عنوان تئوریسین #اصلاح_طلبان بعد از انتخابات دوم خرداد، بیان داشته بود که هر کس پیام دوم خرداد را درک نکرده است باید از کار برکنار شود.
🔻 اندیشه قرارداد اجتماعی و #جامعه_مدنی ، ریشه در اندیشه های چپ فرانسه و سوسیال دموکراسی با قرائت روسویی دارد، از آنجا که آمال اندیشه روسو در کنار مسئله اراده ی عمومی دوران شکه یونان و روم باستان نیز بود، نتیجه ساختاری چنین اندیشه ای ظهور استبداد و انحصارگرایی است که می توان برکناری ۵۰۰۰ کارمند از مصادر مدیریتی و اجرایی، نامه #جام_زهر به مقام معظم رهبری، عبور از #خاتمی ، لوایح دوگانه و طرح انحلال مجلس از سوی دولت که توسط حجاریان مطرح شد را در این قالب تحلیل نمود.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۳۳) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ۳) طرح شعار #اصلاحات
#نفوذ_در_مجلس (۳۴)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
↩️اقدامات جریانات نفوذی در بستر گفتمان های مطرح شده:
🔻 بسیاری از صاحب نظران با استناد به برخی از اظهارات افراطیون دوم خرداد، #اصلاحات را بخشی از سناریوی انقلاب مخملین دانسته که به دلیل هوشیاری مردم و عدم همراهی با آنان، با شکست مواجه گردید؛ یکی از استنادات این نگرش به ماجرای تحصن، اظهارات #سعید_حجاریان در گفتگوی با روزنامه شرق پس از انتخابات هفتم است.
🔻 خبرنگار این روزنامه از حجاریان سوال می کند که چرا #اصلاح_طلبان با شکست مواجه شدند؟ وی در پاسخ می گوید:
[یکی از دلایل شکست #اصلاح_طلبان این بود که هواداران #اصلاحات حاضر به هزینه کردن کف خیابان ها نبودند؛ اگر آن روز که ۱۰۰ نماینده در مجلس تحصن کردند، دو میلیون از طرفداران #اصلاح_طلبان به خیابان ها می آمدند و در اطراف مجلس تحصن می کردند، طرف مقابل تسلیم می شد و #اصلاح_طلبان پیروز می گشتند.]
🔻 این اظهارات نشان می دهد که #اصلاح_طلبان با تحصن در مجلس به دنبال کشاندن مردم در خیابان ها و شکل دهی به یک جنبش اجتماعی بودند؛ در حادثه کوی دانشگاه نیز چنین برنامه ای را برخی از افراطیون دوم خردادی داشتند و در آن مقطع نیز، عدم همراهی مردم، آنان را با شکست مواجه ساخت.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۴۸) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 1⃣ اصلاح قان
#نفوذ_در_مجلس (۴۹)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
1⃣ اصلاح قانون #مطبوعات :
🔻 ۲۵ خرداد ۱۳۷۹ روزنامه بیان فاش کرد: پیش نویس این طرح اصلاحیه جدید ( برای #مطبوعات )، توسط حزب مشارکت ایران اسلامی تهیه شده است؛ آنچه مهم است، نظر سران حزب به اصلاح قانون مطبوعاتی است که مجلس ششم بعد از ۱۳ سال تجربه از قانون مصوب ۱۳۶۴ و نقّادی آن در فاصله یازده ماهه (از خرداد ۷۸ تا فروردین ۷۹) به تصویب رسانده است، می باشد؛ در این طرح ۲ ماده، ۹ تبصره و ۸ بند از قانون مصوب ۷۹/۱/۳۰ حذف می شد و ۶ ماده و ۱ تبصره آن اصلاح می شد؛ همچنین این طرح به اصلاح عباراتی که در متن قانون ۷۹/۱/۳۰ می پرداخت و یک ماده و ۴ تبصره جدید به آن الحاق می کرد.
🔻 طرح جریانات نفوذی #دشمن در مجلس ششم حذف بندهای مهمی بود که از #نفوذ بیگانگان در #مطبوعات جلوگیری می کرد و پیشروی حرکت براندازانه آنها را تقویت می کرد و کاملاً به ضرر امنیت ملّی بود؛ این طرح به شدت از سوی معاندان نظام حمایت شد و رادیوهای بیگانه با تشویق #اصلاح_طلبان پرداختند؛ هدف از این حرکت روشن بود، در طرح جدید، دست ضد انقلاب برای نویسندگی و مقاله نویسی باز گذاشته شده بود؛ روزنامه نگار آزاد بود تا زمانی که علیه او حکمی صادر نشده، بر ضد دین و ارزش ها هتاکی کند.
🔻 در این طرح، بیشتر مصوبات مجلس پنجم در خصوص اصلاح قانون #مطبوعات حذف می گردید، نشر مطلب علیه رهبری، مراجع تقلید و قانون اساسی آزاد می شد، نویسنده از بند تعقیب رها می گردید، حکم هیئت منصفه بر حکم دادگاه حکومت داشت و در صورت عدم حضور اکثریت هیئت منصفه در جلسه رای، متخلف به عنوان بی گناه شناخته می شد!
#ادامه_دارد
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۵۵) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 5⃣ طرح تشکیل
#نفوذ_در_مجلس (۵۶)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
6⃣ #لوایح_دوقلو :
🔻 حذف #نظارت_استصوابی شورای نگهبان یکی از اصلی ترین خواسته های #دشمنان انقلاب اسلامی در طول دوران دوم خرداد بود؛ خواسته ای که در آستانه انتخابات مجلس هفتم از سوی #اصلاح_طلبان در دولت و مجلس دنبال شد و کلید یک بحران سیاسی در کشور را از اواسط شهریور ماه سال ۱۳۸۱ زد، این جریانات جهت فریب افکار عمومی از پی بردن به نیّات واقعی خود، با بکار بردن عناوینی همچون مصالح کشور و یا حقوق مردم به دنبال پیاده کردن برنامه خط نفوذ #دشمنان بودند.
🔻 نشست خبری سیدمحمد #خاتمی رئیس جمهور وقت بمناسبت هفته دولت در محل نهاد ریاست جمهوری در حال برگزاری است؛ رئیس جمهور در سخنان ابتدایی خود از ارائه دو لایحه به مجلس خبر می دهد؛ خبری که به وضوح تمام نشست خبری وی را تحت تاثیر قرار داد:
[به لطف خداوند لایحه #اصلاح_انتخابات هم به مجلس داده شده است و امیدوارم با طی مراحل بتوانیم در این زمینه هم مدافع مصالح کشور منافع کشور و هم حقوق مردم باشیم]
🔻 #خاتمی بعد از اعلام این خبر، نام لایحه بعدی دولت را نیز لایحه (تبیین حدود وظایف و اختیارات رئیس جمهور) عنوان می کند؛ رئیس جمهور در ادامه نشست در برابر سوالات متعدد خبرنگاران درباره این لایحه قرار می گیرد؛ وی در پاسخ به سوالی درباره احتمال مخالفت شورای نگهبان با این دو لایحه می گوید:
[این که ما انتخاباتی می خواهیم آزادتر در عین حالی که اصول و ضوابط در یک نظام اسلامی در آن رعایت بشود و بدبینی و اعمال سلیقه سبب نشود که بخشی از نیروها محروم بشوند از حقوقشان و مردم محروم بشوند از انتخاب خودشان، این ربطی به هیچ مساله دیگری ندارد و فکر هم نمی کنم که اعضای محترم شورای نگهبان با یک امر منطقی که به نظر من نه خلاف شرع است و نه خلاف قانون اساسی، مخالفتی داشته باشند]
🔻 پس از نشست خبری رئیس جمهور، #اصلاح_طلبان از این اظهارات حمایت و ارائه دو لایحه برای کاهش اختیارات شورای نگهبان را ستودند؛ روزنامه رسالت در گزارشی از جلسه ۱۲ شهریور کمیسیون امنیت ملی می نویسد: (لایحه اصلاح قانون انتخابات مجلس ظرف چند دقیقه و بدون استماع نظرات و موافقین و مخالفین در کمیسیون امنیت ملی به تصویب رسید)
#ادامه_دارد
https://eitaa.com/joinchat/100728839C53d3f8b669
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۵۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 6⃣ #لوایح_دو
#نفوذ_در_مجلس (۵۸)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
6⃣ #لوایح_دوقلو :
🔻 خروج از حاکمیت دیگر تهدید #اصلاح_طلبان و جریانات نفوذی به رد احتمالی #لوایح_دوقلو بود، #علی_تاجرنیا عضو ارشد حزب مشارکت در مصاحبه ای با روزنامه حیات نو در تاریخ ۷ آذر ۱۳۸۱ تصریح می کند که (اگر ما نتوانیم به خواسته خود در تصویب و تائید لوایح [دوقلو] برسیم طبیعتاً راهی جز این نداریم که برای ماندن یا نماندن در حاکمیت فکری بکنیم)
🔻 #رفراندوم تهدید دیگر جریان اصلاحات و نفوذی های #دشمنان برای جلوگیری از رد احتمالی لوایح از سوی شورای نگهبان بود؛ پایگاه اطلاع رسانی رویداد ارگان خبری حزب مشارکت در مصاحبه با #عبدالکریم_سروش برای اولین بار این تهدید را مطرح می کند، سروش در مصاحبه خود تصریح می کند که در صورت عدم تائید لوایح از سوی شورای نگهبان (می توان #رفراندوم را نیز مورد توجه قرار داد.)
🔻 #محسن_میردامادی رئیس وقت کمیسیون امنیت ملّی مجلس ششم نیز با استقبال از این اظهارات تصریح می کند:
(طبق قانون می توان در مسائل مهم، تقاضای همه پرسی کرد.)
🔻 #محمدرضا_خاتمی دبیرکل حزب مشارکت و نائب رئیس وقت مجلس ششم نیز با تهدید شورای نگهبان و با اشاره به رد احتمالی لوایح از سوی این شورا تاکید کرد:
(اگر [ #لوایح_دوقلو ] از سوی شورای نگهبان رد شود، #رفراندوم را پیشنهاد می کنیم.)
#ادامه_دارد
@gadamgadamtabandegi