دومین نشست مجازی اقتصادنا در حال برگزاری است.

🎙صوت دومین نشست مجازی اقتصادنا🎙 🔰آشنایی با بازار سرمایه (#بورس)؛📉 ابعاد عملیاتی و مهارتی📈 🎤#دکتر_سیدعلی_عادل (مدرس بازار مالی و دانش‌آموخته مدیریت مالی دانشگاه امام صادق علیه السلام) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔗 لینک کانال اقتصادنا در پیام رسان‌ها🔗 ——————⬇️——————— ♦️تلگرام♦️ https://t.me/EghtesadHozehKh ——————⬇️——————— ♦️سروش♦️ https://sapp.ir/eghtesadhozehkh ——————⬇️——————— ♦️بله ♦️ https://ble.ir/eghtesadhozehkh ——————⬇️——————— ♦️ایتا♦️ https://eitaa.com/eghtesadhozehkh ➖➖➖➖➖➖➖➖➖🔻➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐لینک سایت هیئت اندیشه‌ورز اقتصاد🌐 ——————⬇️——————— http://eco.hozehkh.com/ ——————⬆️———————

صد شکر که این آمد و صد حیف که آن رفت.

📂پرده‌نگار دومین نشست مجازی #اقتصادنا🗂 🔰آشنایی با بازار سرمایه (#بورس)؛📉 ابعاد عملیاتی و مهارتی📈 🎤#دکتر_سیدعلی_عادل (مدرس بازار مالی و دانش‌آموخته مدیریت مالی دانشگاه امام صادق علیه السلام)

#فراخوان_مقاله 📜فراخوان مقالات دو فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات اعتبارسنجی حدیث #گروه_پژوهشی #رجال_پژوهی 🎤حجت‌الاسلام سید محمد جواد سید شبیری، سردبیر دو فصلنامه تخصصی مطالعات اعتبار سنجی حدیث گفت: #دو_فصلنامه_مطالعات_اعتبارسنجی_حدیث با رویکرد علمی پژوهشی،آماده دریافت مقالات اساتید و پژوهشگران محترم در محورهای ذیل می باشد: «دانش رجال و اعتبارسنجی حدیث»، «روش‌شناسی پژوهش‌های رجالی» «جریان‌های کهن و نوپدید اعتبارسنجی حدیث» همچنین ریز موضوعات گسترده مرتبط با هر یک از محور های کلی که توسط کمیته علمی فراخوان تنظیم شده است. ⏳مهلت ارسال مقالات تا تاریخ یکم شهریور 99 می باشد 🌐علاقمندان می توانند مقالات خود را به نشانی فصلنامه به آدرس vsh.journals.hozehkh.com ارسال کنند. •┈┈••••✾•🌿🌼🌸🌺🌿•✾•••┈┈• ❣️دوستان‌تان را دعوت کنید؛💐 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 📚شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

🔻 #دوره_تربیت_پژوهشگر 🔹نشست هاي دوره ي عمومي تربيت پژوهشگر خانواده 🔸موضوع نشست: «آينده نگري تحولات و تهديدات خانواده» 🎤استاد: جناب آقاي دکتر محمد تقي كرمي 💢برگزار کننده: هيئت انديشه ورز خانواده، تعلیم و تربیت و سبک زندگی ⏳زمان دوره: شنبه 17 خرداد ماه ساعت 14 تا 16 يكشنبه 18 خرداد ماه ساعت 14 تا 16 نحوه برگزاری : از طريق سامانه lms به آدرس لینک زیر👇 🆔 lms.hozehkh.com/panel/courses/view/860 •┈┈••••✾•🌿🌸🌿•✾•••┈┈• 💐دوستان‌تان را دعوت کنید؛❣️ 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🆔 @howzehpajohesh

🖌گزارش تفصیلی دومین نشست مجازی #اقتصادنا👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻 🔰مهم‌ترین نکات: ❇️بازار سرمایه؛ بازاری پربازده و البته پرریسک و نیازمند آموزش❇️ ✅آشنایی با مفهوم سرمایه‌گذاری، ریسک و بازده ✅فرصت‌های سرمایه‌گذاری ✅بازدهی بیشتر بورس نسبت به بازارهای رقیب ✅آشنایی با بخش‌های مختلف بازار مالی ✅انواع بازارهای مالی و ناظران آن ✅آشنایی با برخی از شاخص‌های بازار سرمایه ✅رشد شاخص کل و افزایش حجم مبادلات در بازار بورس ایران ✅عوامل مؤثر در رشد شاخص بورس و استقبال مردم از این بازار ✅روند افزایش حجم نقدینگی در کشور ✅کاهش جذابیت بازارهای رقیب ✅حمایت «حاکمیت» از بورس ✅برخی از نگرانی‌های سرمایه‌گذاران ✅انتقادات مخالفان بازار سرمایه فعلی ✅راه‌های فعالیت در بورس؛ مستقیم و غیرمستقیم ✅آشنایی اجمالی با صندوق‌های سرمایه‌گذرای ✅شیوه محاسبه ارزش واقعی سهام ✅آیا در بازار بورس، رانت اطلاعاتی وجود دارد؟ ✅نگاه بنیادین، نگهداری «سهام عدالت» را توصیه می‌کند ✅«اصل بقا» در بازار سرمایه می‌گوید ... گزارش تفصیلی در سایت هیئت اندیشه‌ورز اقتصاد به نشانی زیر👇👇👇 https://b2n.ir/950417 @eghtesadhozehkh

🔆🔻مژده مژده مژده🔻🔆 #20_خدمت_به_طلاب_پژوهشگران 💢ارائه 20 نوع خدمت ارزشمند به طلاب و دانش‌پژوهان در سال جهش تولید (از سوی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان) 1️⃣ چاپ کتب علمی (صفر تا 100 امور چاپ، انتشار و فروش)؛ 2️⃣ ارائه مشاوره های پژوهشی رایگان جهت چاپ و نشر کتاب؛ 3️⃣وام حمایتی چاپ کتاب و تولید آثار دیجیتالی تا 20 میلیون تومان؛ #وام_حمايتي_چاپ_كتاب 4️⃣چاپ و حمایت از پایان‌نامه های دفاع شده با معدل بالای 18؛ 5️⃣ انعقاد قرارداد با مؤلفین و پژوهشگران جهت تدوین متون آموزشی و...؛ 6️⃣ ارائه کتب درسی، معارف اسلامی و مطالعاتی با 20 تا 50% تخفیف؛ #انتشارات_حوزه_علمیه_خراسان ☎️ ✾ اطلاع از خدمات (6-1) شماره تماس 32008165-051 ✾🌺 ——————————————————————————- 7️⃣برگزاری کارگاه های مهارتی پژوهشی به صورت رایگان؛ #مهارت_پژوهشی #گام_به_گام_تا_مقاله_نویسی #شیوه_نقد_اثر 8️⃣شرکت در برنامه‌های هیئت‌های اندیشه‌ورز و گروه‌های پژوهشی؛ #هیئت_اندیشه_ورز #دوره_تربیت_پژوهشگر #گروه_پژوهشی 9️⃣جذب مسئول پژوهش در قالب سرباز طلبه در مدارس و مراکز علمی؛ 🔟مشاوره های رایگان (مقاله‌ و پایان‌نامه نویسی، تدوین کتاب و...)؛ 11. دریافت و توزیع کتب اهدایی به طلاب،دانش‌پژوهان و کتابخانه‌ها؛ #اهدای_دانایی ☎️ ✾ اطلاع از خدمات (11-7) شماره تماس 32008464-051 ✾🌺 ——————————————————————————— 12. ارائه فصلنامه‌های علمی تخصصی با تخفیف 50 درصد؛ #فصلنامه_علمی_تخصصی 13. چاپ مقالات علمی در فصلنامه های علمی تخصصی؛ #فراخوان_مقاله 14. برگزاری فراخوان آثار پژوهشی؛ #فراخوان_آثار_پژوهشی 15. حمایت از برگزیدگان فرخوان آثار پژوهشی؛ 16. حمایت از تولید نشریات داخلی مدارس علمیه؛ 17. حمایت از تولید نشریات علمی تخصصی؛ 18. چاپ آثار برگزیده فراخوان های و جشنواره‌های آثار پژوهشی؛ ☎️ ✾ اطلاع از خدمات (18-12) شماره تماس 32008327-051 ✾🌺 ———————————————————————————-- 19. بن خرید کتاب با 50% تخفیف از نمایشگاه کتاب حوزه علمیه خراسان؛ 20. معرفی آثار پژوهشگران حوزوی در نمایشگاه پژوهش و فناوری استان. ☎️ ✾ اطلاع از خدمات (20-19) شماره تماس 32008136-051 ✾🌺 ——————————————————————————— 💢معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

#خبر_پژوهشی 🔆🔻خبر خوب برای پژوهشگران و محققین🔻🔆 ✳️با امضای تفاهم نامه معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان با سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی: 👇 1️⃣ سازمان کتابخانه‌های آستان قدس از پايان‏نامه‏هاي تحصيلات تکميلي طلاب حمایت می کند؛ 2️⃣ امکان دسترسی پژوهشگران حوزوی به منابع کتابخانه دیجیتال آستان قدس رضوی از طریق اشتراک IP، فراهم می شود؛ 3️⃣ در تالار محققان و تالارهای تخصصی کتابخانه مرکزی کرسی مشاوره پژوهشی با حضور اساتید پژوهشگر دایر می شود؛ 4️⃣ از کارشناسان مجرب آستان قدس جهت شناسایی نسخ خطی و چاپ سنگی در مدارس علمیه استفاده می شود؛ 5️⃣ نسخ خطی و چاپ سنگی که در اختیاز اساتید، پژوهشگران و مدارس علمیه است، بعداز مرمت و اسکن، جهت حفظ و نگهداری در شرایط ایمن در مرکز نسخ خطی به صورت امانی نگهداری می شود؛ 6️⃣ اختصاص دامنه دسترسی به منابع مطالعاتی آستان قدس رضوی در بستر اینترنت اعم از نسخ خطی، چاپی، اسناد و مطبوعات؛ 7️⃣ امکان دسترسی و استفاده از منابع خطی و چاپی آستان قدس برای پژوهشگران بعداز دریافت معرفی نامه از معاونت پژوهش؛ ☎️ جهت اطلاعات بیشتر:05132008464 💠مشروح خبر در لینک زیر: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=37924 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

#خبر_پژوهشی #هیئت_اندیشه_ورز 🔶 بيست و یکمين نشست از سلسله نشست هاي تخصصي محاكات برگزار می شود. 🔷موضوع نشست:نسبت هنرهای دینی و بازی های رایانه ای 💢برگزار کننده:هیئت اندیشه ورز هنر و رسانه معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان💢 💠استاد نشست: آقاي دكتر علی رازی زاده زمان نشست: سه شنبه 20 خرداد 1399 ساعت 21:00 نشست به صورت آنلاین و از طریق سامانه اسکای روم خواهد بود لینک شرکت در نشست علمی: https://www.skyroom.online/ch/ebrahim153/mohakat راهنمای شرکت در نشست از طریق سامانه اسکای روم 1. با كليك روي لينك ارسالي، به طور مستقيم وارد مرحله نخست ورود به كلاس شده و پس از آن با عنوان كاربر مهمان به صفحه كلاس منتقل شويد. 2. بايد توجه داشته باشيد كه لينك مورد نظر فقط در كروم و فايرفاكس قابليت اجرا دارد بنابراين بايد لينك را در يكي از اين دو كپي كرده و وارد شويد. •┈┈••••✾•🌿🌼🌸🌺🌿•✾•••┈┈• 💢معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

#دوره_تخصصی_روش_شناسی_نظریه_پردازی ✅هفته سیزدهم از سلسله جلسات روش شناسی #نظریه_پردازی بصورت آنلاین و مجازی برگزار میشود جهت ثبت نام و شرکت در نشست به لینک زیر مراجعه فرمائید lms.hozehkh.com/panel/courses/view/757 🔹استاد: حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه،معاونت علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی 🔸موضوع:ضرورت های نظریه پردازی در علم دینی/ انتخاب هدف و الزامات نظریه پردازی 🔹زمان برگزاری : پنجشنبه ۲۲ خرداد ماه ساعت ۱۷ تا ۱۹:۳۰ عصر 🔻نحوه برگزاری: به صورت ویدئو کنفرانس و در بستر سامانه LMS حوزه علمیه خراسان 💢برگزار کننده: #معاونت_پژوهش_حوزه_علمیه_خراسان/دفتر نخبگان و استعدادهای برتر حوزه علمیه خراسان 👥شرکت برای عموم طلاب آزاد می باشد 💎با توجه به استقبال پژوهشگران محترم ، امکان برگزاری عمومی جلسات به صورت مجازی فراهم شده و شرکت در جلسات روش شناسی نظریه پردازی برای پژوهشگران و مستعدین برتر علاقمند در حوزه نظریه پردازی رایگان و بلامانع می باشد. ☎️علاقه مندان جهت اطلاع بیشتر می توانند با شماره ۰۹۱۵۴۸۱۸۸۹۱ تماس بگیرند. 💐دوستان‌تان را دعوت کنید؛❣️ 💢معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

نشانه‌گذاری (5) انواع نشانه‌گذاری نشانه های مکث کامل 🖌نقطه (.) کاربردهای نقطه (در کجا باید از نقطه، بهره‌جست) و) کلماتی که در جواب پرسشی می‌آیند و معمولاً برای اختصار و یا حذف به قرینه کلمات موجود در جمله پرسشی، تنها یک کلمه‌اند و جانشین جمله‌ای کامل هستند؛ مانند آری، نه، سلام، به سلامت، آتش، دیروز، و ... نمونه👇 - سلام. کجا بودی؟ - سلام. خانه. -کی از مسافرت برگشتی؟ - دیروز. - دیروز در مراسم حضور داشتی؟ - نه. ز)جملات انشایی (جملات عاطفی که قابل صدق و کذب نیستند) نمونه👈 گویا در مسیری قدم نهاده ای که بازگشتی در آن نیست. امیدوارم روز خوبی داشته باشید. ان شاء الله می آیم. گویا دانشگاه تعطیل است. شاید از این قلم خوشت بیاید. ادامه دارد... منبع: دانش نشانه‌گذاری در خط فارسی دکتر ناصر نیکوبخت #زبان_فارسی #نشانه_های_سجاوندی #کارگروه_نگارش_و_ویرایش_فارسی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی لینک عضویت در کانال پژوهش مدرسه علمیه شهید شفیعی در اینستاگرام instagram.com/ghzresearch

مدیریت زمان هنر "نه" گفتن بخشی از مشکلات ما در برنامه ریزی و مدیریت زمان، ناشی از این است که در مهارت نه گفتن ضعیف هستیم. به این معنا که در عین تراکم و فشار کارها، باز هم نمی‌توانیم به درخواست‌ها و انتظارات دیگران، نه بگوییم و به همین علت، اغلب می‌بینیم که فرصت و ظرفیت‌مان، برای انجام آن‌چه به دیگران متعهد شده‌ایم کافی نیست. نه گفتن ساده نیست. آن هم وقتی خود ما و دیگران، تمام زندگی‌مان را صرف بهبود مهارت بله گرفتن کرده‌ایم و می‌کنیم. کسانی که تجربه زیادی در مذاکره‌ و گفتگو با افراد پیرامون خود دارند، می‌دانند که دست‌یابی به پاسخ مثبت طرف مقابل، تنها یک رو از سکه مذاکره‌ است. روی دیگر سکه، توانایی نه گفتن و به عبارتی پاسخ مثبت ندادن به خواسته‌های طرف مقابل است. حتماً برای شما هم پیش آمده است که بلافاصله پس از پاسخ منفی به طرف مقابل، حتی قبل از آغاز اعتراض وی، به حدی احساس معذب بودن کرده‌اید که به رقیق کردن موضع خود اقدام نموده‌اید به این معنا که موضعی گرفته‌اید و به هر علت تصمیم می‌گیرید آن را ضعیف‌تر کنید و دل طرف مقابل را به نحوی به دست آورید. ملاحظه‌کاری و توجه به دیگران از ویژگیهای مثبت و ارزشمند در فرهنگ ماست که البته موجب شده تا حد زیادی از صراحت کلام در برخوردهای روزمره و تعاملات اجتماعی ما کاسته شود. در فرهنگ ما، معمولاً گوینده، جمله‌بندی سخنان خود را به گونه‌ای انتخاب می‌کند که به عواطف و احساسات طرف مقابل کمترین آسیب وارد شود. این عادت فرهنگی، باعث شده است که در مذاکره‌های روزمره از گفتن پاسخ‌های صریح پرهیز کنیم. به اصطلاح رودربایستی و تعارف می‌کنیم! ادامه در پست پایین👇

ادامه پست بالا👆👆👆👆👆 گاه می‌خواهیم درخواست کسی را رد کنیم، اما آنقدر این رد کردن را در لفافه و پنهان در جمله‌های تو در تو و مبهم بیان می‌کنیم که تا مدتها بعد هم، هنوز طرف مقابل نمی‌فهمد که درخواست وی رد شده است!!! متأسفانه شاید بتوان گفت، این هم یکی دیگر از ویژگیهای فرهنگی ماست که به دلیل ملاحظه‌کاری بیش از حد، پس از اینکه پاسخ منفی به طرف مقابل دادیم، با جملاتی امید بخش می‌کوشیم روحیه وی را بهبود بخشیم. واقعیت این است که نه گفتن را باید ترکیبی از دانش و هنر و مهارت دانست. دانش از این جهت که همه‌ی ما لازم داریم بایدها و نبایدهای علمی و اجرایی و روانشناختی و تبعات مذاکره‌ای آن را بدانیم. مهارت از این جهت که همچنانکه در تعریف مهارت گفتیم، نیازمند تمرین است و با تمرین و تکرار، توانمندی ما در آن بهتر می‌شود. هنر از این جهت که بخشی از نه گفتن به ذوق و قریحه باز می‌گردد و به هر حال، بعضی از ما در نه گفتن خوش‌ذوق‌تریم و بعضی کم‌ذوق‌تر. اگر نتوانیم به مهارت نه گفتن دست یابیم نمی‌توانیم به برنامه‌ها و اولویت‌های کاری خود به درستی رسیدگی کنیم چرا که با بله گفتن‌های از سر خجالت باید از کار خود دست کشیده و به کاری که از دیگران پذیرفته‌ایم برسیم. ادامه دارد... منبع: motamem.org با اندکی تلخیص و دخل و تصرف #مدیریت_زمان #هنر_نه_گفتن #کارگروه_مدیریت_زمان_و_برنامه_ریزی_تحصیلی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی

#مقام_معظم_رهبری توقع ما از حوزه چیست؟ (1) اول این است که نظامی بر اساس اسلام تحقق پیدا کرده است و موفقیت و عدم موفقیت آن در دنیا و تاریخ، به حساب اسلام گذاشته خواهدشد؛ چه من و شما بخواهیم و چه نخواهیم. این نظام، بر محور تفکرات اسلامی بنا شده و بایستی برمحور مقررات و بینش‌های اسلامی اداره بشود. این تفکرات و بینش‌ها و مقررات، در کجا بایستی تحقیق و تنقیح بشود؟ این استفهام‌ها، در کجا باید پاسخ داده بشود؟ اگر حوزه‌ علمیه قم که امروز در کشور ما و بلکه در عالم تشیع، مادر و محور حوزه‌های علمیه است و در درجه‌ بعد بقیه‌ حوزه‌ها، تنقیح و تبیین مقررات و احکام و معارف اسلامی را - که نظام با آنها حرکت خواهد کرد - به عهده نگیرند، چه کسی باید به عهده بگیرد؟ حوزه‌ها بایستی این مسؤولیت را احساس بکنند. در حوزه‌ها کسانی هستند که کار و تلاش می‌کنند و از لحاظ فکری، مشکلات و گره‌های نظام را با مباحث خود باز می‌کنند. اما حوزه - به ماهی حوزه - هنوز تنظیم و تدوین مقررات اسلامی و نظام ارزشی اسلام و اخلاق عمومییی را که ما میخواهیم ملت داشته باشند و متکی به مدارک قطعی شرع باشد و دیگر جای بحث و لَیت و لعلّ ولِمَ و بِمَ نداشته باشد، متکفل نشده و الگوی زندگی اسلامی را ارایه نداده است. هی به ما میگویند: الگوی زندگی اسلامی را بدهید. چه کسی باید این کار را بکند؟ طبیعی است که حوزه باید در این جهت گام بردارد. ادامه دارد... بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلّاب ۱۳۶۸/۰۹/۰۷ #حوزه_انقلابی #پژوهش_و_حوزه #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

🔰 برگزاری دوره فقه رسانه، ارتباطات و فضای مجازی 💠 مؤسسه فتوح اندیشه و دانشگاه باقرالعلوم(ع) دوره فقه رسانه، ارتباطات و فضای مجازی را برگزار می‌کنند. 📆 زمان ثبت‌نام: 19 خرداد ماه لغایت 22 خردادماه سال 1399 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

فهرست موضوعات مهم جهت تحقیق و نگارش مقاله پیشنهاد استاد گرامی جناب حجت الاسلام و المسلمین سید شهاب‌الدین دعایی 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 1- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "بل". 2- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "لکن" (مخفف)(مقایسه لکن با بل). 3- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "رب" (بضم راء و فتح باء مشدد). 4- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "لعل" (معانی مختلف آن چه طور به یک معنا بر می گردد). 5- مباحث مطرح شده در مورد معنای مجاوزت در کلمه "عن" (در مورد تحلیل و تقلیل معانی کلمه عن) . 6- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "فاء" . 7- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "قد" . 8- مباحث مطرح شده در مورد کلمات "کاف،کما،کان"(همزه روی الف و نون مخفف و مشدد) . 9- کلا(مشدد)(چطور تمام معانی اش را به ردع و زجر برگردانیم). 10- مباحث مطرح شده در مورد کلمه "لو"(چطور قسم دوم آن را به قسم اول برگردانیم و معنای امتناع آن از بین نرود) . 11- مباحث مطرح شده در مورد کلمات "مذ و منذ" . 12- مباحث مطرح شده در مورد کلمات "ام و الا استثنائیه و اما(مفتوح)(آیا واقعا معنای شرط دارد)،تفاوت اما(مکسور) و او" . 13- آیا ان(مفتوح) مخففه از ثقیله داریم یا نه. عزیزان با بهره‌گیری از مجموعه مباحث #ایده_پردازی در کانال پژوهش مدرسه، می‌توانند به طرح سوال و تولید فکر و ایده پژوهشی بپردازند. این که استاد بزرگوار تنها به آموزش و القاء صرف مفاهیم کتاب بسنده نمی کنند بسیار ارزشمند است. پژوهش مدرسه آماده پذیرش موضوعات پژوهشی پیشنهادی از دیگر استادان ارجمند مدرسه نیز هست. از جناب حجت الاسلام و المسلمین سید شهاب الدین دعایی بسیار سپاسگزاریم و امیدواریم در آینده نیز این تعامل و همکاری میان استادان ارجمند و پژوهش مدرسه ادامه یابد. پژوهش مدرسه آماده ارائه مشاوره و دیگر خدمات پژوهشی (حضوری و مجازی) به طلابِ دانش‌پژوه و ارجمند است. برای الگوگیری و مشاهده مقاله هایی با موضوع ادبیات عرب می‌توانید به پایگاه نور مگز سری بزنید. #مقاله_نویسی #موضوع_پژوهشی #مشاوره_پژوهشی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

#خبر_پژوهشی 🔆🔻خبر خوب برای پژوهشگران و محققین🔻🔆 ✳️با امضای تفاهم نامه معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان با سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی: 👇 💢 تصحیح متن علمی قدیمی گزینه ای خوب برای موضوع پایان نامه 💢 ✅ طلاب محترمی که به دنبال موضوع پایان نامه هستند میتوانند تصحیح متن قدیمی را به عنوان پایان نامه انتخاب و به مدارج علمی پیشنهاد فرمایند تا پس از تایید در گروه علمی اقدام فرمایند ✅ پیرو تفاهمنامه منعقده سازمان کتابخانه های آستانقدس اعلام همکاری نموده جهت در اختیار قرار دادن این متون ✅ امکان دسترسی و استفاده از منابع خطی و چاپی آستان قدس برای پژوهشگران بعداز دریافت معرفی نامه از معاونت پژوهش؛ 💠مشروح خبر در لینک زیر: http://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=37924 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: 🆔 https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f 🌐شناسه در سروش و ایتا 🆔 @howzehpajohesh

با شرکت در نظرسنجی زیر، کانال پژوهش مدرسه را ارزیابی کنید.👇👇👇👇👇 http://EitaaBot.ir/poll/xvw9z?eitaafly #نظر_سنجی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد

تفاوت مطالعه و تحقیق (2) اصلی ترین تفاوت کار پژوهشی با یک مطالعه عادی، نوآوری است. اگر شما در مورد زیدیه در ایران کتابی چهار جلدی بنویسید که تاریخ زیدیه در ایران، فرهنگ، حکومت ها، شخصیت ها و تمام کتاب های آنها را معرفی کنید و حتی زحمت فراوانی بکشید، این کار یک مطالعه محسوب می شود؛ اما اگر مقاله ای مختصر در حد دو صفحه بنویسید و حرف تازه ای درباره زیدیه بزنید، این یک کار پژوهشی خواهد بود. این یعنی تفاوت تحقیق با مطالعه، هیچ ربطی به اندازه و ابعاد و حجم کار ندارد بلکه اتفاقا درست به عکس است و معمولا یک کار تحقیقی، کوتاه است. نشریات خاصی وجود دارند که به این نوع مقالات اختصاص دارند. اگر به دنبال یک کار تحقیقی هستید، به ندرت می توانید چنین چیزی را در کتاب ها بیابید چرا که کتاب ها معمولا حاصل تحقیقات هستند نه خود تحقيقات. امکان ندارد که یک نفر به اندازه چهار جلد، حرف و نظر تازه داشته باشد. طبیعی است که می توان تصور کرد یک محقق، ده تا پنجاه صفحه حرف تازه داشته باشد اما نمی توان باور کرد که سه هزار صفحه حرف تازه داشته باشد. البته محال عقلی نیست، عادتا نمی شود. موتور اصلی جریان تولید علم، همین ویژگی نوآوری است. در آینده درباره چند و چون این موضوع سخن خواهیم گفت. ادامه دارد... منبع: روش تحقیق عمومی بارویکرد علوم انسانی-اسلامی دکتر #احمد_پاکتچی #آشنایی_با_روش_پژوهش #مطالعه #پژوهش #نوآوری #تولید_علم #ایده_پردازی #پژوهش_مدرسه_علمیه_شهید_شفیعی_مشهد