10.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فایل تصویری
🏴شهادت امام صادق علیه السلام
#استاد_خلج
#حاج_حسن_خلج
#تحلیل_مداحی
#مجمع_حضرت_یاس_کبود
#روضه_امام_صادق
سیره علمی امام صادق (علیه السلام).pdf
617.8K
📜فیش منبر کامل متنی
#امام_صادق علیه السلام
#سیره_علمی_امام_صادق
♦️ فیش منبر امام صادق علیه السلام
🔖آنچه در این فیش می خوانید :
سیره علمی امام صادق (علیه السلام)
♦️الف) تشویق و تكریم شاگردان شایسته
♦️ب) انس با شاگردان:
🔷ج) اجازه سخن:
🔷د) بهره گیری از افراد توانا و آموزش در حین كار
🔷ه) تقدیر از تلاشهای علمی
🔷و) ارجاع مردم به شاگردان خود
♦️ز) درخواست گزارش از فعالیتهای تبلیغی
♦️ح) راهنمایی و تذكر
🔷ط) ابراز خشم از اسائه ادب بر شاگردان
🔷ی) تاثر از فوت یاران و اظهار همدردی
♦️ك) ترحم و طلب آمرزش
♦️ل) زیارت قبر یاران
اصناف و اوصاف شیعیان امام صادق (علیه السلام).pdf
648K
📜فیش منبر 📩 منبرکامل
#امام_صادق علیه السلام
#اصناف_و_اوصاف_شیعیان_امام_صادق
♦️ فیش منبر امام صادق علیه السلام
🔖آنچه در این فیش می خوانید :
اصناف و اوصاف شیعیان امام صادق (علیه السلام)
♦️اصناف شیعیان
♦️اوصاف شیعیان
🔷1. تقوا و پاك بودن
🔷2. حفظ نماز و اسرار و مواسات
🔷3. عفت دامن و شكم
🔷4. همرنگی با امامان علیهم السلام
🔷5. همدردی با دیگران
.
نگاهی به شیوه های تبلیغی امام صادق علیه السلام.pdf
777.6K
🔖منبر کامل 🔖
#امام_صادق علیه السلام
💠 نگاهی به شیوه های تبلیغی وجود نازنین امام صادق علیه السلام 💠
شیوه های تبلیغی امام صادق علیه السلام:
✍جامعیت
✍استفاده از موقعیت ها
✍مناظره و بحث آزاد
✍برخورد عملی
✍نهی از منکر با محبت
✍اختصار در سخن
✍ترغیب به نشر فرهنگ اهل بیت
✍توجه به جوانان
✍توجه به ظرفیت افراد
✍تبلیغ پنهانی
✍نوآوری
✍تبلیغ در حساس ترین لحظه ها
جایگاه اخلاق در کلام امام صادق (علیه السلام).pdf
637.3K
📜فیش منبر 📩 منبرکامل
#امام_صادق علیه السلام
#جایگاه_اخلاق_در_کلام_امام_صادق
♦️ فیش منبر امام صادق علیه السلام
🔖آنچه در این فیش می خوانید :
جایگاه رفیع اخلاق در سخنان امام صادق علیهالسلام
♦️ضرورت طرح بحثهای اخلاقی
♦️اهمیت اخلاق در كلام امام صادق علیه السلام
♦️نمونههای عینی از مكارم اخلاق
🔷ثمرات خوش خلقی
🔶1. فراوانی رزق
🔶2. آبادانی و طولانی شدن عمر
🔶3. پاك شدن گناهان
🔶4. زینت دنیا و آخرت
🔶5. ثواب بی پایان
🔷پیامدهای زیانبار بدخلقی
🔶1. بدخلقی تباه كننده عمل
🔶2. خارج شدن از گروه شیعیان واقعی
سیره اقتصادی امام صادق علیه السلام.pdf
735.7K
📜فیش منبر 📩 منبرکامل
#امام_صادق علیه السلام
#سیره_اقتصادی_امام_صادق
#آیت_الله_مکارم_شیرازی
🔶فیش منبر امام صادق علیه السلام
🔖آنچه در این فیش می خوانید :
سیره اقتصادی امام صادق علیه السلام
🔶ارزش کار وتلاش ؛ لزوم اهتمام به فعالیت های اقتصادی
🔶تقبیح پدیدۀ تن پروری و تکدی گری در اسلام
🔶عکس العمل امام صادق (علیه السلام) در برابر گران فروشی؛ کسب روزی حلال مجاهده در راه خدا
🔶توصیه امام صادق(علیه السلام) درباره طلب معیشت
🔥اسراف و تبذیر آفت اقتصاد و معیشت
🔶پویایی اقتصادی در پرتو تدبیر معیشت
انتظارات امام صادق (علیه السلام).pdf
613.3K
📜فیش منبر 📩 منبرکامل
#امام_صادق علیه السلام
#انتظارات_امام_صادق
🔶فیش منبر امام صادق علیه السلام
🔖آنچه در این فیش می خوانید :
🔷برخی از ویژگى های مورد انتظار از مؤمنان در كلام امام صادق علیهالسلام
🔶استقامت و پایداری
🔶عظمت نفس و دوری از ذلت
🔶زهد و ساده زیستی
🔶تلاش برای اصلاح دیگران
🔶امانت و صداقت
🔶ولایت پذیری
🔶شهرت گریزی
🔶رسیدگی به خانواده
🔶رعایت ادب در معاشرت با دیگران
🔶همیاری با برادران دینی
🔶دوری از مجالس گناه
🔶استفاده از فرصتها
.
#رباعی
#مناجات_با_خدا
بر کرده ی ناصحیح ، رحمی بنما
هرچند شدم وقیح ، رحمی بنما
یارب ز گناهِ خلوتم میترسم
یا مَن سَتَرَ القَبیح ، رحمی بنما
#عاصی_خراسانی ✍
.
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
. اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد بعضیا فکر میکنن ، همین که شیعه و یا بچه سید هستند، اهل بهشتن
.
✅ چند خواهش از ذاکران محترم اهل بیت علیهم السلام برای ماه محرم پیش رو:
1⃣ لطفا در مداحی ها و اشعار دهه محرم انقدر "عقل" را نکوهش نکنیم زیرا در قرآن و روایات بسیار بر آن تاکید شده است. آن عقلی که باید در برابر عشق، محکوم شود عقل معاش است نه عقل معاد. "عقل" طبق روایات ما حجت خداست و خدا به چیزی برتر از آن عبادت نشده است: ما عُبِدَ اللّه ُ بِشَىْ ءٍ اَفْضَلَ مِنَ الْعَقْلِ. (کافی، ج ۱، ص ۱۸)
2⃣ سعی کنیم مردم را در خوف و رجا نگاه داریم. آنان را از عذاب الهی ایمن نکنیم. اگر چه روایات فراوان در باب رحمت خدا از طریق امام حسین(ع) و گریه بر حضرتش وجود دارد و دهه محرم نیز دهه رحمت سیدالشهدا(ع) ست ولی باید مراقب باشیم این بیان روایات رجائی، مردم را به گناه کردن جری نکند و خلاصه بدانیم و بدانند که: انما یتقبل الله من المتقین: خدا فقط از اهل تقوا قبول می کند. (مائده، ۲۷) و الا طبق تاریخ عمر سعد هم در کربلا و در جریان نهیب حضرت زینب(س) گریه کرده است. (أیُقتَل ابوعبدالله و انت تنظر الیه؟!) (بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۵۵)
3⃣ در بیان "زبان حال" مراقب باشیم اولاً طوری بگوییم که مردم بفهمند این زبان حال است نه بیان تاریخ. ثانیاً زبان حال باید در راستای واقعه تاریخی باشد و نه در تضاد و تناقض با آن. ثالثاً زبان حال حد و مرز دارد و قرار نیست هرچه می خواهیم را به بهانه زبان حال بر زبان بیاوریم. باید بسیار مراقب باشیم که خدای ناکرده به وادی دروغ نیفتیم که بزرگترین گناه است و دروغ در روضه قطعاً مجازات بیشتری خواهد داشت.
4⃣ تلاش کنیم از روی خود مقتل روضه بخوانیم و تاریخ را هنرمندانه بیان کنیم. بیان مقتل شنیداری (مثلا از حاج فلانی شنیدم که ...) را رها کنیم زیرا علی(ع) به حارث همدانی فرمودند: «وَ لَا تُحَدِّثِ النَّاسَ بِكُلِّ مَا سَمِعْتَ بِهِ فَكَفَى بِذَلِكَ كَذِبا: برای مردم هر چه را که شنیدی نقل مکن، که در دروغگو بودن تو همان بس!» (نهج البلاغه (صبحی صالح) ص ۴۵۹ ، از نامه ۶۹) در میان مقاتل نیز آنانکه قدیمی تر هستند و در قرون نخست نوشته شده اند دارای اعتبار بیشتری هستند تا مقاتل قرن ۷ به بعد. البته اگر از محدثین و مورخین مطمئن مقتلی در دست ما باشد می توان به آن استناد کرد زیرا آن دانشمند مقاتل قبلی را بررسی کرده و با شاخصه های علمی خود برخی قضایا را نقل کرده است و ما هم به استناد او نقل می کنیم.
5⃣ داغ شدن مجلس و به قول معروف به هوا رفتن آن و ... اولاً اصلا وظیفه ما نیست. ما فقط موظفیم که بگریانیم: «یا موسی اعلم انه من بکی علیه او ابکی او تباکی حرمت جسده علی النار: ای موسی! بدان! هرکه بر او گریه کند یا بگریاند یا تباکی کند جسدش را بر آتش حرام می کنم.» (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۰۸ ) ثانیاٌ بخشی از میزان گریه مردم به ایمان آنان مربوط است و دست ما نیست زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: « اِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَیْنِ علیه السّلام حَرارَةً فى قُلُوبِ الْمُؤ منینَ لا تَبْرَدُ اَبَداً: براى شهادت حسین(ع) حرارت و گرمایى در دلهاى مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمى شود.» (جامع احادیث الشیعه ، ج ۱۲، ص ۵۵۶) ثالثاً قطعاً بیان خود مقتل بالاخص مقاتل روایی که از زبان معصومان است، از هر شعر و سخنی جانسوزتر است.
6⃣ حرکت حضرت سیدالشهدا (ع) کاملاً سیاسی بوده است و اگر گفته شود مجلس روضه را سیاسی نکنید اصولاً مخالف جریان عاشورا سخن گفته شده است. اهل بیت علیهم السلام "ساسة العباد: سیاستمداران مردم" (زیارت جامعه کبیره) هستند و اگر کار سیاسی نمی کردند کسی آنان را به شهادت نمی رساند. خلفای جور با نماز و روزه و حج امامان ما هیچ مشکلی نداشتند بلکه با کارهای اجتماعی سیاسی آنان نزاع داشتند. مولای ما و شما برای تشکیل حکومت اسلامی در کوفه به سوی آن حرکت کرد که تشکیل حکومت اسلامی بالاترین درجه امر به معروف و نهی از منکر است. لذا کار به کار حکومت نداشتن به بهانه مجلس روضه، آب به آسیاب دشمن ریختن و تقویت تشیع انگلیسی است.
البته بیان معارف سیاسی شامل استکبار ستیزی، بصیرت افزایی انقلابی، دفاع از مظلومان عالم، تبیین ضررهای دوستی با آمریکا و لزوم دفاع از ولایت فقیه و زنده نگهداشتن یاد شهداست و به معنای دخالت در هر امر سیاسی کوچک و حزبی و اهانت مصداقی به افراد سیاسی نیست.
7⃣ مردم را به پای منبر نشستن و گوش دادن معارف دین دعوت کنیم و خود نیز پای منبر علما زانو بزنیم. حضرت امام باقر(ع) فرمودند: « عالم ينفع بعلمه، افضل من سبعين الف عابد: دانشمندي که از علمش بهره ببرند، برتر از هفتاد هزار عابد است.» (ميزان الحکمه، ج ۸، ص ۳۹۴۲)
التماس دعا
خاک پای ذاکران اباعبدالله(ع)
حسین محمدی فام
.