726.3K
💎پرده برداری💎
☘از سبکی #جدید☘
🌸منحصر بفرد🌸
✅ تبیین طب اهلبیت علیهم السلام
🔹در7مرحله🔹
🍎کاربردی، آسان، ارزان و جامع🍎
🔸قسمت چهارم🔸
💠موضوع:
چرا حیوانات بهصورت ذاتی و غریزی از علوم مورد نیاز خود برخوردارند
اما انسان محتاج تحصیل هست.
هیأت حضرت رقیه سلام الله علیها
وکانون تخصصی سلامت(تنها طبیب)
https://eitaa.com/joinchat/3312779319Cd4f04fb5b6
5.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤲 استغاثه و دعا برای ظهور
امام زمان ارواحنا فداه
✅ شماهم دعوت هستید
🌸 شروع: صبح نیمه شعبان ساعت 10
⭐️ زیارت آل یاسین: کربلایی عادل خوشرو
⭐️ سخنران: حاج شیخ حسن قاسمی
⭐️ مداحان : حاج علی برادران / کربلایی جمال مقدم
⭐️ پس از اقامه نماز جماعت، پیاده روی بسمت حرم مطهر رضوی با ذکر
☀️اللهم عجل لولیک الفرج☀️
🕌میدان بسیج(فلکه برق)
نبش بهار ۳ ، حسینیه هراتیها
💥 برادران ،خواهران 💥
💐 شرکت درمراسم برای تمامی هیئات وعموم ارادتمندان ومشتاقان ظهور آزاد است وباعث افتخار خدمتگزاران
1.24M
💎پرده برداری💎
☘از سبکی #جدید☘
🌸منحصر بفرد🌸
✅ تبیین طب اهلبیت علیهم السلام
🔹در7مرحله🔹
🍎کاربردی، آسان، ارزان و جامع🍎
🔸قسمت پنجم🔸
💠موضوع:
غرض علم هست یا صاحب علم ؟!
هیأت حضرت رقیه سلام الله علیها
وکانون تخصصی سلامت(تنها طبیب)
https://eitaa.com/joinchat/3312779319Cd4f04fb5b6
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅درمان خارش کف دست
🎥 حکیم خیراندیش
هیأت حضرت رقیه سلام الله علیها
وکانون تخصصی سلامت(تنها طبیب)
https://eitaa.com/joinchat/3312779319Cd4f04fb5b6
مراسم دعا و استغاثه🤲
جهت تعجیل در فرج#تنهاامیدبشریت
🕌مشهدمقدس
پنجشنبه 12/11
👤ویژه ی برادران
1.ogg
795.8K
💠طب وظهور قسمت اول
🔸استاد محمدی یکتا🔸
👌برای اینکه به این توفیق دست پیداکنیم به فرمایش امام صادق علیه السلام در این ویس توجه بفرمائید
هیأت حضرت رقیه سلام الله علیها
وکانون تخصصی سلامت(تنها طبیب)
https://eitaa.com/joinchat/3312779319Cd4f04fb5b6
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 #کلیپ «ویژگی خاص امام زمان»
👤 استاد #رائفی_پور
🔸 امام زمان حتی در بین اهل بیت هم بینهایت دوستداشتنی هستن...
📥 دانلود با کیفیت بالا
✅ واحد مهدویت مصاف (مهدیاران)
@Mahdiaran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📱 ویژه #استوری ؛ #تصویری
🔅 یه بچه هیئتی همیشه با همسرش مهربون و خوشاخلاقه...
⁉️ بایدها و نبایدهای یه بچه هیئتی از نظر شما چیه؟ ✍🏻
🎥 سلسله استوریهای #یه_بچه_هیئتی
رسانه اهلبیتمدیا
@AhleBeytMedia
Www.AhleBeytMedia.ir
💥🔥💥🔥💥🔥
💥👈نظر مرحوم #علامه_مصباح(ره) درباره #ازدواج_موقت و #تعدد_زوجات👉💥
💢تجویز #ازدواج_موقّت و #چند_همسرى💢
چرا در اسلام ازدواج موقّت و تعدّد زوجها تجویز شده است؟ آیا این احكام تبعیض و خلاف حقوق زن نیست؟🤔
همانطور كه مىدانید، ازدواج شرعى در اسلام دو صورت دارد:
أ. #ازدواج_دائم و مادامالعمر: یعنى زن و مرد تصمیم گرفته باشند تا زمانى كه در قید حیاتند، زندگى مشترك داشته باشند كه البتّه اصل در ازداوج هم دوام است.
ب. #ازدواج_موقّت و محدود به زمانى خاص: مصالح ازدواج موقّت بسیار است كه به برخى
از آنها مىتوان پى برد؛
از جمله:
1.زن در ایام قاعدگى كه در هر ماه، چندین روز را در بر مىگیرد، به كلّى فاقد آمادگى براى مقاربت است؛ حال آنكه مرد دائم این آمادگى را دارد.
2. زن در دوران باردارى و حتّى اغلب در دوران شیردهى نمىتواند آبستن شود؛ در صورتى كه مرد، چه بسا خواهان فرزند دیگرى باشد؛ افزون بر اینكه زن در این مدّت میل جنسى چندانى هم ندارد.
3. زن یا مرد ممكن است براى تحصیل علم، تجارت یا هر مقصود دیگرى، مدتّى در شهر یا كشورى غیر از محلّ اقامت دائم خود مجبور به زندگى باشد. در این حال، شوهرى كه زنش به مسافرت رفته است یا مردى كه خود در شهر یا كشور بیگانه زندگى مىكند، نیاز به همسر دارد.
4. در ازدواج دائم، هزینه زندگى زن به عهده شوهر است و ممكن است مردى توان مالى براى پرداخت مخارج همسر را نداشته باشد.
5. ممكن است قوّتِ غریزه جنسى در مردى چنان باشد كه با یك زن ارضا نشود؛ پس ازدواج موقّت، مصالح فراوانى دارد و هرگاه مرد یا زنى به هر دلیلى نتواند ازدواج دائم كند و فشار غریزه جنسى او نیز به حدّى باشد كه عدم ارضاى آن سبب ناهنجارىهاى جسمى یا روحى یا معصیت شود، ازدواج منقطع، یگانه راه چاره است.
6. در برههاى از زمان، مصالح اجتماعى یا فردىِ جامعه یا شخص ایجاب كند كه تكثیر نفوس، آهنگ سریعترى بگیرد در این صورت، اگر هر مردى به یك همسر بسنده كند، غرض پیشین حاصل نخواهد شد.
7. امكان دارد در بعضى مقاطع تاریخى، تعداد دختران و زنانِ آماده ازدواج جامعه بیش از تعداد مردان باشد. در چنین مواردى، منع تعدّد زوجها نتیجهاى جز رواج فحشا و دیگر مفاسد اجتماعى مترتّب بر آن نخواهد داشت و در حقیقت، حقّ ازدواج برخى از زنان پایمال خواهد شد. با این حال، در اسلام هیچگاه به مردى تكلیف نمىكنند كه بیش از یك زن بگیرد و در عمل نیز از ظهور اسلام تا كنون، در همه جوامع، اكثریّت قریب به اتّفاق مردان (چه مسلمان و چه غیر مسلمان) تك همسر بودهاند و هستند؛
ولى به هرحال، واقعبینى، انصاف و تفاوتهاى زن و مرد اقتضا مىكند كه براى اوضاع و احوال خاص نیز چارهاى اندیشیده شود.
در ضمن روشن شد كه در این احكام، مسأله تبعیض جنسى و نفى حقوق زنان در میان است.
با توجّه به مصالح ذكر شده (غیر از بند 4) و بعضى دیگر از فواید، ازدواج دائم به یكبار محدود نشده است؛ بلكه به مرد اجازه داده شده است كه با قیود و شرایط خاصّى از جمله رعایت عدالت، در یك زمان تا چهار زنِ دائم هم داشته باشد.
یادآورى این نكته بىفایده نیست كه ما مدّعى نیستیم تمام حكمتهاى ازدواج موقّت و تعدّد زوجات (یا دیگر احكام الاهى) همین مواردى است كه ما مىفهمیم. چه بسا دهها حكمت دیگر در این حكم باشد كه ما از آنها آگاهى نداریم.
ادامه دارد...
📚کتاب پرسش ها و پاسخ ها (۱_۵)صفحات ۳۰۲ تا ۳۰۵
💞💞💞💞💞
https://eitaa.com/ashkhayetanhaie
ادامه ی پستِ قبل👆👇
💥👈نظر مرحوم علامه مصباح درباره ی #تعدد_زوجات👉💥
💢#شرط تعدّد زوجها در اسلام💢
از دیدگاه اسلامى، مرد فقط در صورتى مىتواند بیش از یك زن بگیرد كه قدرت اجراى عدالت میان آنان را در خود بیابد.
👈قرآن كریم مىفرماید:
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً...؛و اگر بیم آن دارید كه به عدالت رفتار نكنید، فقط یك زن بگیرید.
بدون شك، مقصود از عدل در این آیه كریمه، عدالت در مقام عمل (عدم اجحاف و ستم به زنان در باره حقوق زناشویى و خانوادگى) است، وگرنه محبّتها و علاقه باطنى و قلبى به طور كامل قابل مهار نیست.
به بیان دیگر، مردى كه چند همسر دارد، موظّف است میان همسرانش عدالت را رعایت كند؛
به طور مثال خوراك، پوشاك و مسكن یكسان براى آنها تهیّه كند؛ اگرچه یكى از آنان را به سبب آن كه زیبایى و كمال ظاهرى یا درونى بیشتر دارد، قلباً بیشتر دوست دارد؛
بنابراین خداوند متعالى به محال امر نفرموده و از مرد نخواسته است كه همه همسرانش را یكسان دوست بدارد؛ امّا در عین حال به او حق نداده است تا به همسرى كه كمتر دوستش دارد، در مقام عمل و در حقوق خانوادگى و زناشویى ستم كند و چنان بىاعتنایى و بىمهرى به او روا دارد كه گویى وى زنى بىشوهر است.
👈در آیه 129 سوره نساء، چنین آمده است:
وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِیلُوا كُلَّ الْمَیْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ؛
هرچند بكوشید، هرگز نتوانید كه میان زنان به عدالت رفتار كنید؛ امّا یكباره به سوى یكى میل نكنید تا دیگرى را سرگشته رها كرده باشید.
با این شرط بسیار مهم، اسلام كوشیده است تا جلوی ستم مرد به همسرش گرفته شود.
📚کتاب پرسش ها و پاسخ ها (۱_۵)صفحات ۳۰۲ تا ۳۰۵
💞💞💞💞💞
https://eitaa.com/ashkhayetanhaie