🔰 شرح دعای سحر: علم الهی
(#قسمت_اوّل)
✍ اصغر آقائی
____________________
💠 اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ كُلِّها . اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ وَكُلُّ عِلْمِكَ نافِذٌ
🔰 نتیجه و چکیده سخنان امام خمینی ره:
🌀 چون تمام هستی به وجود #ظلی وابسته به حق هستند و تمام آنها #لابشرط نزد او بهتمام حقیقت خویش حاضرند، و او احاطه تام بدون هیچ واسطهای بر تمام آنها دارد، لذا #علم او در هرآنچه نام وجود بر آن نهاده شود، نفوذ دارد، نه آنکه علم او صرفاً به آنها تعلق گرفته است.
🔻 خداوند چون #وجود_صرف است لذا وجود او نه #به_شرط_شيء و نه به_شرط_تعيّن است؛ یعنی نه حيثيت #تعليلي يا نه حیثیت #تقييدی، در آن نیست. (در #شرح_و_توضیح_اصطلاحات این اصطلاحات توضیح داده خواهند شد)
🔻 #مصداق_ذاتي شيء چيزي است كه براي انتزاع مفهومش از شيء #نياز به حيثيت تعليلي و يا تقييدي نباشد، بلكه با قطع نظر از همه چيزها و همه حيثيتها، بتوان مفهوم را از آن شيء انتزاع كرد، در غير اين صورت اين مصداق، مصداق بالذات نخواهد بود.
🔻 #فيضی كه بر همه اشياء گسترده شده و همه آنها را در بر گرفته است #ظل وجود #لابشرط است؛ یعنی مقید به هیچ مرتبهای نيست.
🔻 پس، با توجه به آنچه در وجود لابشرط گفتیم، در اين آیات حق تعالي بهخوبی باید اندیشید:
💠 وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ: و هر كجا باشيد، او با شماست
💠 هو الاول و الآخر و الظاهر و الباطن: اول و آخر هستى و پيدا و پنهان وجود اوست»
💠 أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ: و او بر هر شیئی #احاطه دارد.
🔻 و نیز در سخن #امیرالمومنین عليه السّلام، بيانديش كه فرمود:
💠 خداوند داخلِ اشياء است ولي نه به ممازجت و خارج از آنهاست، لكن نه به نحو جدا بودن از آنها.
🔻 بر اساس همان که گفتیم چون #ملاصدرا درباره #علم_الهی میگوید:
علمه تعالى بالاشياء هو الكشف التفصيلى فى عين العلم البسيط الاجمالى: علم خداوند به اشياء همان آشکارشدن تفصیلی تمام اشياء برای اوست، در عین آنکه این علم یکجا و بسیط است (یعنی در عین حالی که تمام این اشیاء معلوم حق تعالی است اما این علوم با بساطت ذات حق همراه است و کثرتی در آن ایجاد نمیکند)
🔻 #امام_خمینی ره در ادامه تصریح میکنند فهم اينگونه حقايق صرفاً با برهانهای مشائي و قياسهاي فلسفي و جدلهاي كلامي ميسور نيست که فرمود:
🔹 عقل ميخواست كز آن شعله چراغ افروزد
🔹 برق غيرت بدرخشيد و جهان برهم زد
🔻 امام خمینی ره در ادامه تصریح میکنند خداوند متعال به #اسم_جامع خود در تمام مراتب عالم #تجلی کرده است و در آينه انسان کامل نیز ظهور نموده است لذاست که فرمود:
💠 فان الله خلق آدم علي صورته: خداوند آدم را شبیه خودش آفریده است
🔻 و نیز فرمود:
🔹 نظري كرد كه بيند به جهان صورت خويش
🔹 خيمه در آب و گل مزرعه آدم زد
🔻 در ادامه از آنجا که #علم خداوند به اشياء حضوری است امام از استادشان مرحوم #شاه_آبادي چنین نقل میکنند:
مقيد (یعنی مخلوق) از حيث باطنش همان اسمي است كه خداوند براي خود، برگزيده و او همان غيبي است كه جز او كسي از آن آگاه نيست، زيرا باطنش مطلق است و [آن وجود] به تعين خود نه به حقيقتش، ظهور كرده است. پس همه اشياء بدون وساطت چيزي، نزد خداوند حاضرند.
🔻 مقصود از این سخن مرحوم شاهآبادی گویی همان #وجه_وریدی است که توضیح خواهیم داد.
🔻 بر اساس سخن پیشگفته، #نفوذ علم خداوند و سريان شهودش در اشياء روشن ميشود، و معلوم ميگردد كه خداوند باطن اشياء را نيز مانند ظاهر آنها، و عالم ملك را همانند عالم ملكوت و عالم اسفل را مانند عالم اعلي، بدون واسطه هیچ موجودي ميبيند، [نه] آن طور كه محجوبين از حقيقت ميپندارند.
🔻 و این علم حضوری #احاطهای است که در آیه زیر است:
💠 إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ: باز بدانيد كه خدا بر همه موجودات عالم احاطه كامل دارد.
🔻 این احاطه در حقیقت همان #وحدت_وجودی است که بیان میدارد هيچ شيئي صاحب وجود نيست و هيچ موجودي از موجودات، مطلقاً داراي هويت محسوب نميشود، كه اوست آن مطلق و قيوم تام.
📚 شرح دعای سحر ص.114-122
┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
#حیات_معقول
#شرح_دعای_سحر
🆔 @hayatemaqul