eitaa logo
حیات معقول
221 دنبال‌کننده
144 عکس
216 ویدیو
2 فایل
🔻 کانال اصغر آقائی ✍ درباره مسائلی که به‌گمانم مهم است، می‌نویسم؛ شاید برای خودم و تو مفید باشد: ✔ گاه متنی ادبی؛ ✔ گاه تبیین؛ ✔ و گاه نقد 🔺️ اینها دل‌مشغولی‌های یک طلبه هستند. 🔻ارتباط با من: 🆔️ @aq_110
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 شرح دعای سحر: قدرت الهی ✍ اصغر آقائی ____________________ 💠 اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ قُدْرَتِكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِى اسْتَطَلْتَ بِها عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكُلُّ قُدْرَتِكَ مُسْتَطِيلَةٌ، اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِقُدْرَتِكَ كُلِّها. 🔻 از امهات صفت‌های خداوند و در زمره است كه عبارتند از: حيات، علم، اراده، قدرت، سمع، بصر و تكلم. 🔻 اين صفت تام و شمول كلي دارد، اگر چه براي به حيات و علم نياز دارد. 🔻 ره در ادامه از در نقل می‌کند: امكان مصحح مقدوريت است نه مصحح قادر بودن. 🔻 این سخن به این معناست که « تحقق یک شیء» سببِ این می‌شود که آن شیئ مقدور قادر باشد، نه آنکه موجودی به آن امکان وابسته باشد. پس اگر شدنِ شیئی ممکن نبود، به مقدوریّت آن لطمه وارد شده است، نه به قادریت قادر. 🔻 نتیجه عبارت پیشین این است که اگر شیئی مقدور خداوند نبود، به دلیل عدم امکان ذاتی آن در شدن است و این عدم امکان شدن به مقدوریت خود آن شیئ لطمه زده است نه به قادریت خداوند. 🔻 امام خمینی در ادامه به گونه‌ای دیگر مقدوربودن عالم نسبت به خداوند را بیان می‌کند: عالم همان‌گونه كه سايه وجود و نسيم جود اوست، سايه كمال وجود او نيز هست. به همين سبب است كه قدرتش همه چيز را در برگرفته و بر همه موجودات غلبه دارد و موجودات از حيث ذات خود شيئيت و وجودي ندارند، چه رسد به اين كه كمالات وجود (نظير علم و قدرت) را دارا باشند، ولي از جهت انتساب به خالق قيوّمشان، همگي درجاتِ قدرت و حيثيت‌هاي كمال ذات او و ظهور اسماء و صفاتش هستند. 🔻 این سخن پیش‌گفته امام یعنی از آنجا که اشیاء یعنی «شیئیّت» آنها جنبه وابستگی و تعلقی به خداوند دارند، طبیعتا تمام کمالات دیگر آنها که به عنوان به وجودشان وابسته است، حتما وابسته خواهد بود. 📚 شرح دعای سحر: ص.109-113 پ. ن ✅ توضیح چند اصطلاح و بیان چند نکته: 🔹 ۱. صفات و اسمای کلی خداوند است که در متن آمدند. این اسما، اصول اسمای دیگر الهی هستند. البته همه این اسماء در یک سطح نیستند لذا سه اسم "سمیع، بصیر و متکلم" وابسته به چهار اسم دیگر است. در میان این چهار اسم نیز تحقق اراده و قدرت وابسته به حیات و علم است و تحقق علم نیز مشروط به حیات است لذا در می‌گوید: جعلوا الحیّ امام الائمه: عارفان حیّ را امام ائمه (هفتگانه اسما) قرار دادند. 🔹 ۲. : کمال اول، آن چیزی است که فعلیت و نحوه وجودی یک شیئ به آن است؛ مثلا کمال اول انسان به انسان‌بودن آن است. 🔹 ۳. : آن چیزی است موجب نوعی افزونه در آن شیئ می‌شود نه انکه ذاتش به آن وابسته باشد؛ مانند کتابت نسبت به انسان ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🆔 @hayatemaqul