#یادداشت | حوزه قم، حوزه نجف 📌بررسی دو دیدگاه در مواجهه با مسائل اجتماعی؛ 🔷حوزه قم معتقد است که در رویارویی با ناهنجاری‌ها، باید درد را در مردم یافت و دست به‌کار درمان شد. از این‌رو، تبلیغ و فرهنگ‌سازی در حوزه قم برجسته است. 📎این بحث، دوراهی حوزه قم و نجف است. تفکر مرحوم شاه‌آبادی نماینده نگرش اجتماعی حوزه قم و تفکر مرحوم نایینی نماینده حوزه نجف است. 🔷حوزه قم معتقد است که در رویارویی با ناهنجاری‌ها، باید درد را در مردم یافت و دست به کار درمان شد. از این رو، تبلیغ و فرهنگ‌سازی در حوزه قم برجسته است. ✍️ #مهدی_خدائی #مجید_زنجیران #حوزه_علمیه #حوزه_انقلابی #حوزه_قم #حوزه_نجف 🌐rasanews.ir/002Xss 🆔 @rasanews_agency

⁉️ چرا دشمنان اسلام همواره علیه روحانیت و حوزه های علمیه فعالیت می کنند؟ #حوزه_انقلابی #انقلاب_اسلامی #امام_خمینی #روحانیت #افول_آمریکا #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔘رسالت حوزه انقلابی در تمدن سازی ✍ علی عبادی 🔹#حوزه_انقلابی حوزه ای با رویکرد استکبار ستیزی، مدیریت جهادی و #تمدن_سازی است. در چنین حوزه ای، عالمان دینی بر اساس زمانۀ خویش و با نگاهی عمیق به آینده ای روشن، پرورش پیدا کرده و در عرصه های مختلف سیاسی اجتماعی، حضور فعالی دارند که تمدن نوین اسلامی و رساندن جامعه به ساحل زیبای ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه، از اهداف واقعی آنهاست. 🔸البته برای رسیدن به این وضعیت مطلوب، شورای عالی حوزه های علمیه با توجه به جایگاه کلانی که در سیاست گذاری دارد، باید برای تربیت فضلای انقلابی برنامه ریزی کارآمدی داشته باشد. 🔸تربیت طلاب انقلابی و تدوین علوم انسانی مبتنی بر فقاهت در #حوزه_های_علمیه می تواند زمینه های رسیدن به #تمدن_نوین_اسلامی را بیش از پیش فراهم کند. #رحا #حوزه_علمیه #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔘نقش حوزه انقلابی در جنگ نرم با دشمن ✍ علی عبادی ✳️ با توجه به پیشروی شناختی دشمن و سامان دهی فتنه ها، حوزه علمیه باید در این پیچ مهم تاریخی، افرادی را تربیت کند که بتوانند در جبهۀ رویارویی با فتنه های غبارآلود دشمن، فرماندهی کنند. ✳️ برای تجهیز علمی و عملی فرماندهان جنگ نرم باید در نظام آموزشی حوزه، تحول اساسی ایجاد بشود. تبیین فلسفه انقلاب، عوامل بقاء انقلاب، دستاوردها، آسیب ها، و انعکاس آن در دروس حوزه است که می توان شاهد طلابی بود که هم مدافع نظام و هم معرف اسلام و انقلاب در جنگ نرم با دشمن هستند و از تسخیر مغزها و دلها توسط دشمنان جلوگیری می کنند. #حوزه_انقلابی #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔘حکومت بر دلها با حکومت دینی ✳️ #حکومت_دینی همواره وامدار تلاش اندیشمندان دیندار در راستای تبیین و پاسداری از گوهر وجودی خود بوده است. دغدغه حکومت دینی که توسعه و تعمیق ایمان، اخلاق و شریعت در تمامی زوایای زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان است قطعاً با تلاش اندیشمندان دیندار زنده می ماند. ✳️ #علمای_حوزه می توانند با نظریه پردازی در مورد #حکومت_دینی و روش حکومت داری اسلامی و ارائه آن به مسئولین و معممین مسئول، زمینۀ رضایت مندی مردم نسبت به #حکومت_اسلامی و مقبولیت عمومی را بیش از پیش فراهم نمایند. ✳️ در این صورت است که بدعت ها و کج اندیشی ها از جامعه رخ برمی بندد و اگر رسانه های بیگانه به آرمانهای انقلاب اسلامی تعدی کنند، نیش های زهرآگینشان در اندیشۀ انقلابی مردم کارگر نخواهد بود و ملت جواب آنها را خواهند داد. 🖋 #علی_عبادی #حوزه_انقلابی #حکومت_دینی #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔴 بازی گزنده با مفهوم «آیت الله» / سرنوشت سه‌گانه روحانیت، انقلاب اسلامی، دینداری ✍ علی اسفندیار جامعه ما بی تردید با برخی اصطلاحات قرآنی و دینی آشناست، لااقل برخی واژه‌های پرکاربرد همچون نماز، عدالت، امت، امر به معروف و نهی از منکر و مستضعفین به گوش ما رسیده است، همچنین واژه‌هایی مثل آیت الله، مجتهد، روحانی، مرجع تقلید و حوزه علمیه. هر یک از این واژه ها و عبارات، جدای از معانی‌شان، مرزهای عقیدتی را هم ترسیم می‌کنند و در مسیریابی دینداران نقش اساسی دارند. نگارنده این سطور بر خدماتِ بخش مهمی از روحانیت و تلاش‌های پرثمر مراجع معظم تقلید، علما، طلاب و فضلا واقف است؛ اما گاهی کم‌هایی هستند که بزرگترین خدمات را باد می‌دهند؛ متأسفانه عملکرد برخی احزاب سیاسی در رویارویی با مفاهیم قرآنی و حوزوی، به تقلیل مفهومی اصطلاحات دینی در جامعه ای مثل ایران انجامید، جالب اینجاست که این حرکت‌های سیاست‌زده‌ همچنان در جایگاه رویکرد گفتمانی آن احزاب در حال سوء استفاده است. از سویی دیگر، رکن مهم حفظ و نشر دین و آموزه‌های آن(علما، مجتهدین و حوزه‌های علمیه) که در برابر این گونه هجوم معرفتی به مفاهیم والای انسان‌ساز، غفلت کرده و به بهانه واردنشدن به ماجراجویی‌های حزبی و سیاسی دست از حراست جدی و عملیاتی آموزه‌ها کشیده‌ و به چند مصاحبه و ابراز ناخرسندی بسنده کرده‌اند. این را صریح باید گفت که هر حرکت خوب یا بد در انقلاب اسلامی به ویژه از سوی احزاب و اهالی سیاست، سرنوشت دینداری را رقم می‌زند و صریح باید گفت که سکوت در برابر چنین اختلال کارکردی مفاهیم و دست‌مایه قرارگرفتن عناوین و لباس روحانیت، خیانتی بالاتر از سوء استفاده‌های روحانی‌نماهای قدرت‌طلب و فرصت‌طلب است. آیت الله کیست؟ حجت الاسلام والمسلمین چه ویژگی هایی دارد؟ حرمت عبا و عمامه را چگونه باید پاسداری کرد؟ و در رویارویی با روحانی نماهای سیّاس باید چه راهبردی اتخاذ کرد؟ قرار بوده در دوران غیبت کبری دستگیر مردم بود تا امام معصوم از راه برسد. قرار بوده قرارِ جامعه باشیم و قرار بوده جلوی هرزگی سیاسی، حزب بازی و غرب پرستی گرفته شود. چه شد که امروزه واژه‌های قدسی و گره‌گشایِ عقیدتی مردم، پای مطامع سیاسی و هوس‌های قدرت طلبانه ذبح می‌شود، آن هم با صدای بلند در مطبوعه‌ها؟ واقعا چه شده است ما را؟ چرا از کسانی که در پوستین دین دست به هر آلودگی معرفتی و دین‌ستیزانه می‌زنند، تبری جسته نمی‌شود و چرا آنان از سکانداری بخشی از جامعه روحانیت و روحانیون پالایش نمی‌شوند. همه ما می‌دانیم «ساحت دین» به ویژه آیات نورانی قرآن کریم، خود را از هرگونه پلشتی‌های روزگار مصون می‌دارد؛ اما اشتباه اینجاست که فکر کنیم «ساحت دینداری» هم بدون عمل و واکنش علمای دینی، از آسیب‌ها و خطاها باز داشته می‌شود، این یک خطای استراتژیک در فهم دین و دینداری است. بی‌تردید مدیریت ذهن مخاطبان دینی و هویت جامعه اسلامی رابطه‌ای مستقیم با عملکرد و واکنش حافظان دینداری و سلامت معنوی جامعه دارد. نکته ی دیگر این که خلأ حقوقی و قانونی در برخورد با هنجارشکنان معرفتی، سبب سوء استفاده‌های چهل ساله روحانی‌نماها از انقلاب اسلامی شده است که بخشی از آن به سبب روشن نبودن نسبت نهادهای دینی با ماهیت انقلاب اسلامی است، بخش دیگر آن چوب نگاه تقلیلی نهادهای نظارتی و قضایی همچون دادگاه ویژه روحانیت به جرم و ناهنجاری روحانی‌نماها است. در هر حال باید گفت دامنه کارکردی روحانیت عصر انقلاب اسلامی بیش از پیش از انقلاب است؛ عجیب آن است که آنقدر غفلت شده است که این کارکرد و فرصت خدمتگزارانه در خدمت تضعیف دینداری و انقلاب اسلامی و تقویت جبهه بدخواهان قرار گرفته است، و حافظان دینداری همچنان در سکوت و غفلت. امروزه راه اصلی حراست از عناوین حوزوی، برخورد با روحانی نماهای متخلفی است که نقاب فعال سیاسی دارند. #روحانیت #حوزه_علمیه #روحانی_نماها #حوزه_انقلابی #نویسندگان_حوزوی @howzavian

بسم الله قاصم الجبارین (انا لله و انا الیه راجعون) 🌐 QYAM.IR تشکل طلبگی قیام 📌 وعده دیدار ما در...: ♦️ تجمع اعتراضی در محکومیت جنایت وحشیانه رژیم سعودی در اعدام دسته جمعی ده‌ها تن از شیعیان مظلوم و بی‌دفاع در یک روز و همچنین محکوم کردن جنایات ددمنشانه عوامل استکبار در پاکستان و افغانستان. 🔹 زمان: دوشنبه 23 اسفند 1400 ساعت ۱۰:۳۰ صبح 🔸 مکان: شهر مقدس قم - صحن مدرسه مبارکه فیضیه 🔺 فبعدا للقوم الظالمین #استکبار #حوزه_انقلابی #تجمع_اعتراضی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

♨️خطر آخوندهای خوش خط و خال! ✍️ محمدحسین رمضانی 🔻این حوادث هم گذشت و به تاریخ سیاسی ایران پیوست؛ اما اثبات شد که باید بیش از پیش مراقب مارهای خوش خط و خال حوزه بود. 🔻چه آنهایی که در برنامه های رسانه ملی دعوت می شوند و شهرتی کسب می کنند و با اندک انتقادی از سوی مسئولان، از روی لجاجت،موضع غلط می گیرند و مخرج مشترک با دشمن پیدا می کنند. 🔻 یا ساده لوحانه بر روی منبر حرف دشمن را می زنند و بعد از روشن شدن قضایا، موضع غلط خود را به همان صراحت و گستردگی تصحیح نمی کنند و بعدها کم کم به دامن ضد انقلاب می روند(البته کم از این مورد نداشتیم). 🔻و چه آنهایی که سکولارند و #سودای_مرجعیت دارند و دنبال فرصتی می گردند تا دو قطبی بین مردم و حاکمیت ایجاد شود تا با چهره ای دلسوز و خاطرخواه مردم ظاهر شوند بلکه محبوب و مقبول مردم واقع شوند؛ انگار صحنه درگیری، آشوب و اغتشاش ؛ میدان رقابت و انتخابات است که طرفدار بیشتری جلب کنند. 🔻بماند رفت و آمد این روزهای اصلاح طلبان رادیکال در قم؛ که اگر تنها به انگیزه پروژه مرجع سازی نباشد، قطعا بی انگیزه و بی ارتباط با این پروژه نیست. 🔻شاید خطری بزرگ تر از "مارهای خوش خط و خال و آخوندهای ساده لوح و سکولار" برای #حوزه_انقلابی و نظام اسلامی وجود نداشته باشد. #روحانیت #نفوذ #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN #تبیین_و_بازنشر_با_شما

⁉️ دنیای دیرفهم‌ها 1⃣ حوزه علمیه بعد از چهل سال از انقلاب اسلامی فهمیده است که باید روحانی مربی برای همه مدارس آموزش و پرورش تربیت کند. 2⃣ چهل سال دیگر هم می‌فهمد که برای وزارت فرهنگ و ارشاد باید روحانی روزنامه‌نگار و هنرمند تربیت کند؛ با احتساب اول انقلاب می‌شود ۸۰ سال دیرفهمی! ✍ علی اسفندیار #انقلاب_اسلامی #حوزه_انقلابی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌀 افکار و گفتار شایسته‌ی تقدیر یا تقبیح!! 🔸 گرچه نمی‌توان و نباید به دلیل یک اشتباه، کل جشنواره ارزشمند هنرهای آسمانی و زحمات مسؤولین محترم آن را تخطئه کرد؛ ♨️ اما برخی اشتباهات ولو ناخواسته، کام طلاب دغدغه‌مند انقلابی را تلخ می‌کند؛ چرا باید امکانات #حوزه_انقلابی و #حزب_الله در اختیار عناصری قرار گیرد که بواسطه آن تریبونی برای ترویج انحرافات سیاسی گذشته‌ی خود بسازند و حوزه را منفعل، بی‌خبر، یا خدای ناکرده موافق با فتنه جلوه دهند؟ 🔺 از همین رو، رسانه حوزوی مناهج ضمن پیگیری از معاون محترم تبلیغ حوزه‌های علمیه درخواست توضیح درباره‌ی این موضوع را داشت که در پاسخ بیان فرمودند: «گروه داوری از وضعیت وی اطلاع نداشته است و فقط کتاب وی را بررسی کرده و نظر داده است. البته همیشه بررسی محدودی انجام می‌شود؛ ولی گروه در این بررسی به مطالب فوق دست نیافته بودند. به هر حال مواضع طلبه مذکور به هیچ وجه مورد تأیید یا حمایت معاونت تبلیغ حوزه نبوده و نیست». 🔻 ضمن تشکر از صداقت و شفافیت معاون محترم تبلیغ در پاسخگویی امیدواریم: ➖ معاون محترم تبلیغ حوزه‌های علمیه، ➖ مسؤول محترم جشنواره هنرهای آسمانی، ➖ و همه دست‌اندرکاران دلسوز و دغدغه‌مند این جشنواره! 🔺 ضمن جبران این خطای (ولو ناخواسته)، کمی با اشراف بیشتر بر فضای مجازی و رسانه‌ای، هنرمندی‌های منتخبین خود را بهتر از گذشته ارزیابی کنند! #هنرهای_آسمانی @Manahejj

🔍 لزومِ دخالت حوزه در سیاست و جیغِ سکولارها! ✍ مهدی قیاسی، عضو کانون نویسندگان حوزوی 🔅 آیت‌الله اراکی دخالت در سیاست را از باب عینیّت دیانت و سیاست وظیفه‌ی اصلی حوزه دانست و دوباره صدای جیغِ سکولارها به گوش رسید! 🔻 حضرت آیت‌الله اراکی در سخنانی فرموده‌اند: کسی که ادّعای فقاهت دارد و می‌گوید که حوزه نباید در سیاست دخالت کند آیا نمی‌فهمد که حوزه علمیّه کار اصلی‌اش دخالت در سیاست است؟ امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام اوّلین سیاسی جهان اسلام است و ما که ادّعا می‌کنیم حوزه‌های علمیّه علوی است، باید به سیاست توجه شود. 🔸 از این حیث که دیانت عین سیاست است و انبیاء و ائمه، همواره سیاست‌ورزی می‌کردند و هیچ بخش از زندگانی اهل‌بیت علیهم‌السّلام را نمی‌توان از سیاست آن‌ها تفکیک کرد، حضرت آیت‌الله اراکی وظیفه‌ی اصلی حوزه را دخالت در سیاست عنوان کردند. 🔹 این رویکرد، نگاهِ واقع‌بینانه‌ی اسلام ناب محمدی به حقیقت اسلام است و مکتب معرفتی امامین انقلاب بر این نگاه اصیل و تمدّنی اسلام استوار است. در مقابل این نگاه، رویکرد اسلام سکولار که طرفداران زیادی در بدنه‌ی غرب‌گرا، اصلاح‌طلب و برخی اساتید حوزه و دانشگاه دارد، هستند که دین و سیاست را از هم جدا می‌کنند؛ دین اسلام را تنها محدود بر ساحت فردی زندگی انسان کرده و دین را از ساحت اجتماع و زندگی اجتماعی انسان طرد می‌کنند. 🔸 در حالی‌که دین اسلام برای بسیاری از ساحت‌های اجتماعی زندگانی بشر و تعاملات اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی انسان، برنامه و نظام اسلامی در راستای تحقّق تمدن اسلامی دارد، جماعت سکولار با عقبه‌ی معرفتی حذف و نادیده گرفتن و طرد این ساحت‌های اجتماعی و سعادت‌بخشِ دین اسلام به دنبال تبعیّت از نظام‌های اجتماعیِ بر پایه‌ی اومانیسم، هستند. 🔹 علوی بروجردی، از حوزویانِ شاخصی است که در این جریان حضور دارد و در مصاحبه‌ای گفته بود «ما اقتصاد اسلامی نداریم» و دین را تنها متکفّل زندگی اخروی انسان معرفی کرده بود و این بزرگ‌ترین جفا در حق ظرفیّت‌های دینی است. همچنین حسن روحانی رئیس جمهور سابق ایران در سخنانی همچون برخی مشاورانش گفته بود «ما چیزی به نام علم دینی نداریم»! متن کامل در این صفحه #سکولار #سیاست #حوزه_انقلابی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🍃 نشستی درباره حوزه انقلابی #حوزه_انقلابی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN