مرگ از اندوه یک زن یهودی
✍️ محمّدباقر حسن زاده
تازگی ها کسی که ادعای اجتهاد و جهاد دارد ادعا کرده: علی به خاطر غیر، ملّت خود را گرفتار خفّت نکرد!!!
مقصودش این است که ما نباید به خاطر فلسطین و لبنان به گرفتاری بیفتیم!
او ده ها بار در منبر رسول خدا گفته: علی فریاد زد: معاویه از پای زن یهودی خلخال کشیده و هر کس از این اندوه بمیرد، قابل ملامت نیست!
علی از غصه یهودی مظلوم مُردن را تحسین می کند!
"جرج جرداق" مسیحی این را می فهمد و علی را صدای عدالت انسانیت می نامد ولی کسی که ادعای شیعه علی دارد، این را نمی فهمد!
لذا در دعای عالیه المضامین از خدا می خواهیم:
اللّهمَّ ارزقنی عقلًا کاملًا و لُبّاً راجحاً
خدایا به من عقل کامل و اندیشه ی برتر روزی کن!
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
پيروزي فراماسونري و جريان روشنفکري بر علما در انقلاب مشروطيت و پيامدهاي آن
✍ اسلام افضلی
رجال سياسي عصر مشروطه که سکولاريسم را رهبري ميکردند، پس از آنکه توانستند مشروطيت را در دست بگيرند بر مبارزات خود تا تاسيس ديکتاتوري پهلوي ادامه دادند. امري که پس از تصويب آن در مجلس شوراي ملي در سال 1304 شکل قانوني يافت. تاريخ، رژيم ديکتاتوري پهلوي را رژيمي «وابسته به بيگانگانِ سلطهجو و ضد دين» شمرده و چند اصل زير را به عنوان اصول اهداف و عملکرد رژيم مزبور ثبت کرده است:
1- گرايش به غرب، و تقليد از رسوم، آداب و قوانين غربي؛
2- مبارزه با شعائر، سُنن و احکام اسلامي، بويژه احکام قضايي که تا حال، قضاوت بر طبق قوانين شرعي و توسط فقهاي پارسا انجام ميگرفت؛
3- مبارزه با روحانيت شيعه (به عنوان پاسدار و مجري احکام و شعائر اسلامي، و داعيهدار ولايت ديني) و فرو کاستن از نفوذ و سيطره اجتماعي ـ سياسي ـ فرهنگي آن در کشور؛
4- تفکيک و تجزيه مصنوعي «ايران» از «اسلام»، و ايجاد تقابلِ کاذب بين دو نميه مهم تاريخ اين سرزمين: ايرانِ قبل و بعد از اسلام، و کوبيدن نيمه دوم به بهانه ترويج نيمه اول (ايران قبل از اسلام)، در قالب ترويج زردشتيگري و باستانگرايي، و ستيز با واژهاي عربيِ جا افتاده در زبان و ادبِ کهن فارسي و ... .
5- تشکيل قشون متحدالشکل از جمله اقدامات رضاخان بود که به منظور قلع و قمع ايلات و عشاير انجام گرفت. تشکيل قشون متحدالشکل چيزي بود که مدتها پيش از آن، وثوقالدوله در قالب اجراي قرارداد 1919 به دنبال آن بود، با اين تفاوت که رضاخان، قشون متحدالشکل ايران را صورتا تحت اداره صاحبمنصبان ايراني قرار داد ولي قشون متحدالشکل وثوقالدوله قرار بود تحت امر کلنلهاي انگليسي خدمت نمايند.
6- از دست رفتن استقلال ايران
7- تضعيف قواي مادي و معنوي دفاعي ايران
8- افزايش نفوذ بيگانگان و قدرت آنان در داخل کشور
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
آیت الله مهدویکنی علیه «سکولاریسم اخلاقی»
✍ حجت الاسلام ابراهیم شریفی نوشت:
سلوک رفتاری آیتالله مهدویکنی نوعی «نه گفتن به سکولاریسم اخلاقی» بود. از آنجایی که برخی از متدینین و روحانیون از ورود به عرصههای اجتماعی و سیاسی پروا و اکراه دارند و نمود اخلاقی بودن را در سلوک فردی میدانند و مدیریتهای کلان اجتماعی را دور از شأن روحانیت تلقی میکنند؛ امام راحل و شاگردان ایشان، خط بطلانی بر این باور کشیدند.
ادامه مطلب در سایت «رحا مدیا»👇
https://rahamedia.net/?p=5833
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
قم، جهانشهر اهلبیت(ع)؛ مزیتها و انتظارات فرهنگی
امروزه قم به عنوان جهانشهر تمدنی اهلبیت(ع) با مزیتهای بیبدیل، پیشران فرهنگ انقلابی و پایتخت مذهبی و زیارتی جهان تشیع به شمار میرود که تاثیرگذاری تمدنی و جهانی دارد، از همین رو نیازمند نگاه فراملی در بازمهندسی فرهنگی از سوی متولیان امر است.
✍️ متن کامل یادداشت محمدباقر مشکاتی در خبرگزاری تسنیم👇
https://tn.ai/3187397
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
عمامه های خونین
✍️ علیرضا احمدی قره زاغ
آیت الله شهید سید حسن مدرس یکی از شخصیتهای برجسته و تأثیرگذار روحانیت شیعه در تاریخ معاصر ایران و از پیشگامان مبارزه با استبداد داخلی و استعمار خارجی بود که نقش کلیدی در انقلاب مشروطه و تحولات سیاسی ایران ایفا نمود. روز ۱۰ آذر در جمهوری اسلامی ایران، به مناسبت شهادت او، به نام «روز مجلس» نامگذاری شده است.که در این نوشتار به تعدادی از ویژگی ها و مبارزات این اسطوره مقاومت و شهادت میپردازیم.
1- روحانی متعهد و سیاستمداری شجاع و مبارز علیه استبداد قاجار و سپس رضا شاه پهلوی وتبدیل شدن او به عنوان نمادی از ایستادگی در برابر ظلم و بیعدالتی
2- باور عمیق به اهمیت استقلال و حاکمیت ملی و نقش مردم در تعیین سرنوشت کشور
3- تأکید بر لزوم تقویت نهادهای قانونی و نقش علما و روشنفکران در هدایت جامعه به سوی پیشرفت
4- ایستادگی در برابر استبداد محمدعلی شاه قاجار برای اجرای صحیح قانون اساسی و نظارت مردم بر سلطنت
5- حمایت از جنبش مشروطه و تقویت آن
6- تشکیل انجمن ملی
7- یکی از پنج عضو مجتهد ناظر بر مصوباتمجلس شورای ملی
8- نمایندگی مردم تهران در مجلس سوم
9- رد اولتیماتوم روس و انگلیس مبنی بر عزل مورگان شوستر
10- تشکیل کمیته ملی دفاع با همراهی 27 نماینده مجلس و عزیمت به قم ،برای دفاع از ایران در جنگ جهانی اول
11- زندانی شدن سید حسن مدرس بعد از تشکیل کابینه سید ضیاء طباطبایی در دوره پهلوی به خاطر ترس از نفوذ و قدرت مدرس
12- ممانعت و مخالفت با قرار داد 1919 و بسیج افکار عمومی علیه این قرار داد ، برای جلوگیری از نفوذ و سلطه انگلیس
13- ممانعت از تصویب اعتبارنامه برخی از نمایندگان وابسته به استعمار و استکبار
14- مخالفت با طرح جمهوری رضا خانی و بیان ماهیت این طرح
15- استیضاح رضا خان به دلیل سوء سیاست داخلی و خارجی، قیام و اقدام بر ضد قانون اساسی و حکومت مشروطه و نیز تحویل ندادن اموال مقصران به دولت
16- مخالفت علنی و مستدل با اقدامات دیکتاتوری رضا خانی
17- نماینده مردم تهران از دوره سوم تا دوره ششم برای چهار دوره در مجلس شورای ملی
18- شهید مدرس از پیشگامان ایده جمهوری اسلامی در ایران بود.امام خمینی، رهبر انقلاب اسلامی ایران، که خود از روحانیون مبارز بود، در سخنرانیها و نوشتههای خود بارها به شخصیتهایی چون مدرس اشاره کرده و از آنها به عنوان الگوهایی برای مقاومت و مبارزه یاد کرده است. امام خمینی، که مانند مدرس مخالف سلطنت و استعمار بود، در دوره مبارزات علیه شاهنشاهی، از مفاهیم مشابهی برای وحدت میان مردم و روحانیون استفاده کرد که همان مفاهیم مدرس بودند.
19- شهادت با سم و خفه کردن با عمامه سر : شامگاه ۱۶ مهر ۱۳۰۷ سرتیپ درگاهی، رئیس شهربانی تهران و همراهانش به منزل مدرس هجوم آوردند و وی را ابتدا به یکی از روستاهای اطراف مشهد و سپس به شهر دورافتاده خواف تبعید کردند. شهید مدرس در خواف در قلعهای نظامی زندانی شد و تحت نظر شدید مأموران امنیتی قرار گرفت و ممنوعالملاقات شد. دوران تبعید او بیشتر از نه سال طول کشید. سرانجام غروب ۲۶ رمضان سال ۱۳۵۷ق برابر با ۱۰ آذر سال ۱۳۱۶ هجری شمسی سه مأمور نزد مدرس آمدند و چای سمی را به اجبار به او خوراندند. ماموران که دیدند خبری از اثر سم نیست، عمامه سید را در هنگام نماز از سرش برداشتند، برگردنش انداختند و او را خفه کردند. وی در شهر کاشمر به خاک سپرده شد.
20- شهادت شهید مدرس تأثیر عمیقی بر جامعه ایران گذاشت و خاطره ایثار و مقاومت او را در ذهن مردم جاودانه کرد. پس از انقلاب اسلامی، با توجه به اهمیت شخصیت و فداکاریهای مدرس، روز شهادتش به عنوان روز مجلس در تقویم رسمی ایران نامگذاری شد تا یاد و خاطره او و تلاشهایش برای ایجاد حکومتی بر پایه عدالت، استقلال و حاکمیت قانون، همیشه زنده بماند. شهید مدرس به عنوان یک سمبل مقاومت در برابر ظلم و ستم، همواره مورد احترام و قدردانی قرار دارد. یادشان گرامی و راهشان پر رهرو باد.
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
با دلی سرشار از عشق، هفته را آغاز کن!
✍️ محمدباقر مشکاتی
"شنبه های عاشقی"، نامی است که بر تابلوی روز آغازین هفته نقش بسته است. روزی که نویدبخش شور و شوقی تازه و امید به آینده ای روشن است. روزی که در آن، عشق به خانواده، همکاران، دوستان و حتی خودمان، شعلهورتر از همیشه میگردد.
در این شنبههای عاشقی، کلماتمان با مهر آمیخته میشود و نگاهمان به جهان، رنگی از عشق میگیرد. در این روز، هر لبخند، یک جرقه امید است و هر آغوش، پناهگاهی امن.
در دل هر خانه، شنبههای عاشقی، آغازی است برای خلق لحظاتی شیرین و خاطراتی ماندگار. در محیط کار، این روز، فرصتی است برای تقویت تعامل و تلاش و افزایش بهرهوری. و در جامعه، شنبههای عاشقی، پل ارتباطی میان دلها و عامل اتحاد و همدلی میان هموطنان است.
بیایید با هم عهد ببندیم که شنبههای عاشقی را به روزهایی پر از عشق، مهربانی و امید تبدیل کنیم. روزهایی که در آن، عشق به یکدیگر، ما را به سوی آیندهای بهتر سوق دهد.
در این شنبههای عاشقی،
به عزیزانمان بگوییم که چقدر دوستشان داریم.
به همکارانمان لبخند بزنیم و از تلاشهایشان قدردانی کنیم.
به دیگران به ویژه همسایگان و بستگان کمک کنیم و دلی را شاد کنیم.
به خودمان امیدوار باشیم و به تواناییهایمان ایمان داشته باشیم.
آغاز هر هفته، فرصتی است برای تجدید قوا و شروع دوباره. پس بیایید این فرصت را غنیمت بشماریم و با عشق، هفته را آغاز کنیم.
شنبههای عاشقی، آغاز هفتهای سرشار از عشق، امید و زندگی است.
#شنبههای_عاشقی
#عشق #امید #زندگی
#آغاز_هفته
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
.
دوری از کوری اجتماعی
✍️ سیدموسی موسوی
الإمام عليّ عليه السلام: فَقْـدُ الْبَـصَرِ أَهْوَنُ مِنْ فِقْـدانِ الْبَـصيرَةِ.
امام عـلى عليه السلام فرمود: نابينايى، آسان تر و قابل تحمل تر از نداشتن بينش و بصيرت است.
فاصله «بينايى» تا «بينش» بسيار است. گرچه «چشم»، براى تشخيص راه و چاه و ديوار و دره، هنگام راه رفتن و عبور و مرور است، ولى «راه» كه هميشه كوچه و خيابان نيست كه فقط چشم به كارآيد!
هم «بصر» لازم است، هم «بصيرت»، ولى كدام يك لازم تر است؟!
هم «كورى» بد است، هم «كوردلى»، اما كدام يك ضايعهبارتر و زيانآورتر است؟
كسانى «چشم سر» دارند و اشياء پيرامون خود را مىبينند، ولى «چشم دل»شان كور است و به خاطر اين كور باطنى، راه حق و خير و هدايت را نمىبينند و نمىشناسند و عمرى در گمراهى و ضلالت به سر مىبرند.
كسانى هم بوده و هستند كه گرچه نابينايند، اما «روشندل» و «بصير»اند و بيناتر از خيلى چشم داران!
قرآن، گمراهان را «كوردل» معرفى مىكند و اين كه «هر كه در اينجا كور باشد، در آنجا هم كور، بلكه گمراهتر است.»
از چشم سر چه سود، اگر «چشم دل» كور باشد؟
اگر «بينش» و «بينايى» را با هم داشته باشيم، اين همان «نورٌ على نُور» است.
#نهم_دی #بصیرت #ولایت
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
کشف حجاب تحفه ترکیه به رضا پالانی
✍مهدی شاهی زاده نوشت:
🔺 رضاشاه مشهور به #رضا_پالانی، که فردی بیسواد و فاقد فکر و اندیشه بود، در سفر خود به ترکیه ارتفاعات #آرارات در غرب ایران را به ترکیه هبه کرد و چند روزی که در ترکیه بود برخی پیشرفت های ترکیه و تمدن غربی را دید و از #مصطفی_کمال علت این پیشرفت ها را پرسیده بود و مصطفی کمال هم برای این که فهمیده بود شاه ادم بی مخ و بدون فکر است به او گفته بود اگر میخواهی کشورت پیشرفت کند باید حجاب از سر زنان برداری و آن ها را برهنه به خیابانها بفرستی و شاه هم در بدو ورود به ایران دستور #کشف_حجاب_زنان و برداشتن کلاه از سر مردان را صادر کرد .
♻️ رضا قلدر در ۱۷ دی سال ۱۳۱۴ طی جشن فارغالتحصیلی #دختران_بیحجاب در دانشسرای مقدماتی رسماً بر کشف حجاب تأکید کرد. و همان روز تاجالملوک آیرُملو، همسر رضاشاه و دخترانشان شمس و اشرف بدون حجاب به دانشسرای تربیت معلم رفتند. این نخستینبار بود که خانواده شاه بدون حجاب و روبنده در مجمعی عمومی ظاهر میشدند.
🔷 و این گونه بود ترکیه در برابر هبه آرارات توسط رضاقلدر، کشف حجاب را به ایران فرستاد! و در این حدود 90 سال هم بخش مهمی از #تهاجم_فرهنگی خصوصا #برهنگی، بیعفتی، بیحیایی و لباس های ضد فرهنگی از ترکیه وارد ایران شد و همچنان ادامه دارد و در ویترینهای شهر به وضوح وجود این تهاجم را مشاهده می کنیم!!..
🔺 ترکیه با راه اندازی #شبکههای_ماهوارهای و ساخت فیلمهایی که در آن بنیان #خانواده_ها را هدف قرار می دهد و #عشقهای_ضربدری را ترویج و تبلیغ میکند سهم بی بدیلی در از بین بردن بنیان خانوادهها دارد و اخیرا هم دولت تابع #جهود_ترکیه، بعد از روی کار آمدن دولت جدید ایران و علم به عدم برنامه فرهنگی این دولت و وجود افرادی سرتا پا غربی در دولت، اقدام به راهاندازی تی ار تی فارسی کرد تا جغرافیای حملات فرهنگی اش را گسترش دهد.
🔻 امروز با خودم فکر میکردم #رضاقلدر با #کشف_حجاب میخواست یهود و بهائیت کمک کند و عده ای در ایران اکنون با ترویج بیحجابی و مقابله با فرهنگ و قانون عفاف دقیقا دارند به صورت غیر ملموس نقشه رضا پالانی را ادامه میدهند...
⛔️ ما خواب این بیخیالی و بیتفاوتی را خواهیم خورد کی نمی دانم....!!
#حجاب
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
پیرامون اتفاق اخیر فرودگاه مهرآباد
✍️ محمد مختاری
صبوری حاجآقا در فرودگاه تحسین برانگیز است. حتی شکایت هم نکرده است. طبق بررسیها و اظهارات همسر آن خانم و افراد حاضر در صحنه هیچگونه مواجهه کلامی نیز از سمت روحانی رخ نداده است.
با مسائل حقوقی این حادثه کاری ندارم. اما ضروری میدانم صاحبنظران رفتار این خانم را مورد تحلیل قرار دهند.
خانم جوانی که پس از دعوا با همسرش، کتک خورده و در موقعیتی قرار گرفته که معمولا جای بروز رفتارهای ناخودآگاه است، به سمت تنها روحانی ملبس حاضر در سالن میرود، عمامه ایشان را بر میدارد و روی سرش
میکشد و حاجآقا را شیعهی علی خطاب میکند.
من این کار را یک اقدام حمایتجویانه میبینم که نوع بروزش غلط است. گویا این خانم ناخودآگاه انتظار تظلمخواهی از آن طلبه دارد. سوال من این است که چرا برای اینکار یک طلبهی ملبس را انتخاب میکند؟
آری،فارغ از هیاهوی گوبلزهای مُدرن و کاسبان بیحجابی، روحانیت شیعه از قدیم الایام محل مراجعه و سرپناه مردم با هر سلیقه و نگاه بوده و هست. این، واقعیتی است که در کف میدان زندگی جریان دارد. نکتهای را هم فراموش کردم در اول بگویم، همینجا مینویسم: قبل از آن خانم، اشتباه اول و بسیار بزرگتر را شوهر او با آن برخورد افتضاحش مرتکب شد.
#فرودگاه_مهرآباد
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
پیامدهای ضدفرهنگی پیروی پهلویها از غربیها
✍محمدباقر مشکاتی؛ مشاور علمی معاونت فرهنگی حرم مطهر حضرت معصومه(س)
▫️تصمیم پهلوی اول برای تصویب قانون کشف حجاب اجباری، یکی از جنجالیترین و بحثبرانگیزترین تصمیمات وی بود که پیامدهای گسترده و عمیقی بر فرهنگ، جامعه و هویت ایرانی گذاشت. این تصمیم که تحت تأثیر سفر به ترکیه و دیدار با آتاتورک اتخاذ شد، با هدف مدرنسازی و غربیسازی ایران صورت گرفت، اما در عمل به نتایج متفاوتی از جمله تضعیف هویت ملی و مذهبی مردم ایران، ایجاد شکاف اجتماعی، مخالفتهای گسترده مردمی، ترویج فرهنگ مصرفگرایی و وابستگی به غرب، تضعیف جایگاه خانواده و زن و سرکوب مخالفان و محدودیت آزادیهای فردی منجر شد.
📍برای مشاهده متن یادداشت به باشگاه خبرنگاران جوان مراجعه فرمایید.
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaijan
✍️ محمد مختاری
🔹اگر دولت آمریکا بودجههای میلیاردی را به جای هزینه جهت آتشافروزی، خرج تجهیزات آتشنشانی میکرد، الان نه از جهنم لسآنجلس خبری بود و نه از جنایات اسرائیل.
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzaian_westazarbaijan
در ستایش شور به ظاهر آرام علیه دنیایی پرهیاهو؛
🔻اعتکاف، محفلی برای تغییر "عادات مدرن" و "انس" با خوبیها
✍حجت الاسلام ابراهیم شریفی؛
پژوهشگر حوزوی
▫️برخی از رفتارهای انسان، رفتارهایی از سر عادت هستند؛ حتما برای شما هم اتفاق افتاده که کاری را ناخواسته و از روی تکرار و عادت انجام داده اید و بعد از آن، ملتفت به آن فعل و رفتار شده اید؛ عادت، رفتاری خودکارشده است که آن کار را بدون فکر کردن انجام میدهیم که عامل اصلی ایجاد عادت هم چیزی نیست جز تکرار یک فعل و انس با یک عمل.
🔹 از منظر دینی و البته بسیاری از روان شناسان، که از ابعاد مختلف به انسان شناسی می پردازند؛ انسانها محصول عادات و اُنس هایشان هستند؛ به نحوی که این ویژگی از انسان ها جدایی ناپذیر است. لذا برای هر انسانی مهم است که بداند در مسیر زندگی با چه چیزهایی مأنوس شده است؟ در تمام ادیان شریعت محور، رفتارها و افعال و مناسکی وجود دارد که برخی از آنها روزانه، برخی هفتگی، برخی ماهانه و سالانه تکلیف شده است و انسان را به اُنس با آنها سوق می دهد؛ چون این یک سنت الهی برای آدمیان قرار داده شده است تا راه برایش آسان شود و به کارهایش سرعت دهد.
برای خواندن ادامه یادداشت به پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه مراجعه فرمایید.
#نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی
@howzavian_westazarbaija