#دین_بازی 📌ای کاش دکتر پزشکیان و اصلاح طلبان حامی ایشان در مواجهه با #حجاب و #عفاف هم به چند آیه و روایت استناد می‌کردند و در دوران منسوخ مهسا، مبانی دینی را در تحلیل‌شان نادیده نمی‌گرفتند. #اصلاحات #دین_بازی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠دختران خوب به آسمان می روند دختران بد به همه جا! ✍قاسم يزدانی یکی از مهم ترین موضوعات تاریخ پربرکت جمهوری اسلامی، #حجاب است و مایتعلّق به! از آنجا که همیشه در صدر گفت و گوهای مردم، مسئولین، نخبگان و دشمنان بوده. از آنجا که یکی از اصلی ترین بازیگران افزایش و کاهش رای یک نفر، حتی در سطح ریاست جمهوری ها بوده و گاهی تعیین کننده تر از #اقتصاد! اما به همان اندازه که شاهد این حساسیتها در موضوع #حجاب بوده ایم، به همان اندازه هم ناقص و سطحی با این پدیده مقدس مواجه شده ایم. بگذارید مثالی بزنم که بدانیم امثال این مواجهه های بخشی و ناقص، تنها محدود به حجاب نیست و حکایت از یک ضعف جدی در #نظام_اندیشه ما دارد. همین #نان را دل بدهید. بارها و بارها درباره میزان هدررفت آن شنیده ایم و فراوان از مسئولین امر که: مردم نان را درست مصرف کنند، #اسراف بد است و حرفهایی از این دست. می خواهند هدر رفت سالانه دو میلیون تن!!!!!!!! نان، که معادل سی درصد تولید نان کشور است را با #نصیحت حل کنند(اینجا). #ضعف_اندیشه یعنی اینکه در میان این همه موعظه، یکی نمی گفت جدای از بی توجهی های مردم، آیا خود #مدل_تولید_نان هم در ماندگاری آن تاثیر دارد یا خیر؟ آیا نمی توان تولید نان را به سمتی برد که بیشتر و بهتر بماند، ولو اینکه مردم اهل رعایت و مصرف صحیح نباشند؟ ضعف عمیق اندیشه یعنی اینکه بسیار کم می شنیدیم: مشکل نانی که هنوز از نانوایی به خانه نرسیده خشک میشود را نمی توان با نصیحت و موعظه حل کرد. تاااااازه بعد از چندین دهه، #دستگاه_کارشناسی کپی کار ما به چند کارخانه محدود اجازه تولید #آرد_کامل_سبوس دار داده و گامی به رهنمودهای پیشرفته اسلام، در تولید نان سالم ماندگار نزدیک تر شده (اینجا) حجاب نیز به همین اندازه بلکه بیشتر، گرفتار مواجهه های #تک_بعدی و صرفا #بیانی حتی در سطح نخبگانی ماست. این را پس از بررسی بیش از ده جلد کتاب بسیار مهم که در تاریخ مبارک جمهوری اسلامی برای مدیریت #مسئله_حجاب نوشته شده می گویم. بعد از دیدن مهم ترین مناظره های سالهای اخیر که درین خصوص برگزار شده. بعد از بررسی حرفهای #کارشناسان بارز این عرصه و.... نکته مغفول داستان حجاب، تفکر در باب این پرسش بسیار مهم است: آیا میان عفیف بودن مردم و #ساختارهای_اجتماعی ما نسبتی وجود دارد یا خیر؟ حقیقتا چگونه می توان دغدغه مند موضوع #عفت_و_حیا بود و یکبار نپرسید: آیا میان #۱۶هزارساعتی که آموزش و پرورش از بهترین ایام زندگی فرزندان ما می گیرد، و عفیف بار آمدنشان نسبتی وجود دارد یا خیر؟ اگر دارد که قطعا چنین است، آیا این #محتوای_آموزشی در جهت تقویت عفت و حیاست یا تضعیف آن؟ اگر در جهت تضعیف است که هست، آیا می توان با کارهایی واقعا مبارک و ارزشمند مانند #تذکر_لسانی، جلوی تاثیر شانزده هزار ساعت محتوای آموزشی را گرفت؟ چقدر عجیب بود که در همان ده جلد کتاب برتر حجاب، حتی یک سرفصل ندیدم که به بررسی نسبت میان #مدل_معماری و عفت و حیا پرداخته باشد، یا نسبت میان نوع #تغذیه و تاثیرش در عفت، غیرت و حیا. همین طور بررسی دیگر شاخصه ها و #زیرساختهای_غیربیانی تربیت انسان. در همین راستا از سه هفته پیش، مباحثه و همخوانی کتاب « نظام سازی برای عفاف و حجاب» را آغاز کرده ایم. کتابی که علاوه بر ارج نهادن به تاثیر فعالیتهای بیانی و لسانی، به بررسی زیرساخت های #غیربیانی موثر در #مسئله_حجاب هم پرداخته. مهمتر اینکه از شرح و توصیف مشکل فراتر رفته و #تصمیم هایی مشخص برای مدیریت این موضوع بنیادین و حیاتی ارائه داده. #نویسندگان_حوزوی_خراسان ️https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

حضور اجتماعی بانوان تا کجا؟! ✍بابک شکورزاده شرایط جامعه در دهه‌های اخیر به سمت و سویی رفته که معمولا خانه‌داری بانوان امری ناچیز شمرده می‌شود و حتی برای بعضی کسر شأن نیز به حساب می‌آید. منظور از خانه‌داری هم صرفا رسیدگی به امور خانه نیست؛ بلکه شامل تربیت فرزند و شوهرداری نیز می‌شود. در طول دهه‌های اخیر به گونه‌ای فرهنگ‌سازی شده که یک زن متمدن و فرهنگی یعنی زن شاغل؛ اگر زنی خانه‌دار باشد و کار بیرون از خانه نداشته باشد گویا چیزی کم دارد و یا عقب افتاده است. تبلیغات رسانه‌ای از مهم‌ترین عوامل فرهنگ‌‌سازی در این باره بوده است. وقتی مثلا در مجموعه‌های تلویزیونی زن‌ متمدن، زن‌ شاغل به تصویر کشیده می‌شود و زن خانه‌دار، بانویی کم فرهنگ؛ نتیجه‌اش جابجایی ارزش‌ها خواهد شد. البته اشتغال بانوان در خارج از خانه به خودی خود چیز بدی نیست؛ چه بسا بعضی بانوان به دلایلی مثل معضلات اقتصادی مجبور باشند که در بیرون از منزل کار کنند و اصلا در برخی شغل‌ها نیاز است که حداقل عده‌ای از بانوان تخصص لازم را پیدا کنند و اشتغال خارج از منزل داشته باشند؛ مانند پزشکی و معلمی؛ ولی نکته این است که این اشتغال بعضاً به صورت یک ارزش درآمده و خانه‌داری برای برخی مساوی با اُمُل بودن است. اینجاست که مشکل ایجاد می‌شود و نظام خانواده را با معضلاتی مواجه می‌سازد. حالا سخن این است که آیا واقعاً‌ یک زن مسلمان باید این‌گونه باشد؟ آیا واقعاً خانه‌دار بودن، بچه‌داری و تربیت فرزند، کسر شأن و پایین آوردن مقام زن است؟ آیا ازدواج کردن و زیر بار زندگی مشترک رفتن، مادر شدن و تربیت فرزند صالح و شایسته، امری بی‌ارزش و بی‌فضیلت است؟ آیا در احادیث اسلامی نیامده که جهاد زن، خوب شوهرداری کردن اوست؟ آیا ذکر نشده که بهشت زیر پای مادران است؟ مگر ما الگوی بزرگ و عظیم الشأنی همچون حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها نداریم که در سن نه سالگی ازدواج کرد و در هجده سالگی صاحب پنج فرزند بود؟ آن‌هم چه فرزندانی! مگر رسول خدا صلی الله علیه و آله کار بیرون را به امیرالمؤمنین علیه‌السلام و کار منزل را به حضرت فاطمه سلام الله علیها محوّل نکرد؟ آیا ایشان الگوی ما نیستند؟! #فاطمیه #اشتغال_بانوان #حجاب #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

♨️ از تلاویو تا تهران، ستیز همزمان با حجاب و مقاومت! 🔺این روزها تلاش همزمان برای تخریب #حجاب و تضعیف #جبهه_مقاومت، نقطه اشتراک عجیب میان رژیم صهیونیستی و برخی جریان‌های غربگرای داخلی تبدیل شده است. ‼️این همگراییِ فکری، نه‌تنها گویای عمق دشمنی غرب و اسرائیل با هویت اسلامی-ایرانی است، بلکه پرده از وابستگی فکری و استراتژیک جریان‌های داخلی به پروژه‌های غربی برمی‌دارد!. 🔺حجاب بانوان فراتر از یک امر شرعی، نمایانگر مقاومت فرهنگی و استقلال ملی در برابر هجوم ارزش‌های سکولار غرب است. دشمنان، بویژه رژیم صهیونیستی، می‌دانند که تضعیف این نماد، به معنای فرسایش هویت اسلامی و تزلزل انسجام اجتماعی ایرانیان است. ⚠️ترویج بی‌حجابی و عادی‌سازی بی‌قیدی، بخشی از پروژه‌ای است که هدف آن فروپاشی تدریجی فرهنگ مقاومت است. 🔺جبهه مقاومت هم که محور اصلی مقابله با سیاست‌های سلطه‌جویانه رژیم صهیونیستی و حامیان غربی آن در منطقه است، به رهبری جمهوری اسلامی ایران، توانسته موازنه قدرت را در خاورمیانه تغییر دهد و نقشه‌های توسعه‌طلبانه اسرائیل را ناکام بگذارد. بنابراین برای نتانیاهو، تضعیف این محور حیاتی است و هرگونه تغییر داخلی در ایران که به تزلزل این جبهه منجر شود، یک پیروزی استراتژیک محسوب می‌شود. 🚫 متاسفانه برخی جریان‌های داخلی، با تضعیف ارزش‌های اسلامی و حمله به نهادهای انقلابی، عملاً در خدمت اهداف رژیم صهیونیستی و غرب عمل می‌کنند. از تشویق به بی‌حجابی تا تقابل با سیاست‌های منطقه‌ای ایران، بخشی از پروژه گسترده‌ی این جریان‌ها برای تضعیف ایران از درون هستند. 💢ستیز همزمان با حجاب و مقاومت، جنگی است میان گفتمان استقلال‌طلبی در برابر گفتمان سلطه‌ و وابستگی و پاسخ به این تهدید، در آگاهی‌بخشی، تقویت انسجام ملی و پایبندی به اصول انقلاب اسلامی نهفته است. #آنتی_سکولار #نویسندگان_حوزوی @howzavian

🔻وقاحت بی‌حد و مرز 🔹وقتی رسانه‌ای مثل بی‌بی‌سی که سال‌ها بر علیه حجاب لجن‌پراکنی می‌کرد، کاملا وقیحانه و در رفتاری دوگانه و متناقض، تذکر حجاب از سوی یک تروریست را خوب جلوه می‌دهد و در تطهیر عین نجاست تلاش می‌کند، باید برای کسانی که غافل هستند یا خودشان را به غفلت زده‌اند روشن شود که تمام این هجمه‌ها علیه حجاب در ایران از کجا ناشی می‌شود. مثل روز روشن است که کارگردان اصلی این قضایا آمریکا و اسرائیل و نوچه‌های آن‌ها هستند. 🔹سال‌ها بر علیه حجاب‌‌‌، غیرت، امر به معروف و نهی از منکر سمپاشی و ایجاد شبهه کردند و زنان و دختران مسلمان ایرانی را به گمراهی کشاندند، ولی وقتی یک تروریست حرامی دست‌نشانده، از حجاب دم می‌زند، او را تطهیر می‌کنند! 🔹نکته دیگری که از این قضیه می‌توان فهمید این است که در واقع مبارزه با حجاب هم بهانه است و هدف اصلی مبارزه با اسلام ناب و استکبارستیزی است. شاید این آیه قرآن را بهتر درک کنیم که فرمود: «وَلَن تَرضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُم؛ یهود و مسیحیت از تو راضی نمی‌شوند تا اینکه از آن‌ها تبعیت کنی.» ✍بابک شکورزاده #حجاب #اسرائیل #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

کشف حجاب تحفه ترکیه به رضا پالانی ✍مهدی شاهی زاده نوشت: 🔺 رضاشاه مشهور به #رضا_پالانی، که فردی بی‌سواد و فاقد فکر و اندیشه بود، در سفر خود به ترکیه ارتفاعات #آرارات در غرب ایران را به ترکیه هبه کرد و چند روزی که در ترکیه بود برخی پیشرفت های ترکیه و تمدن غربی را دید و از #مصطفی_کمال علت این پیشرفت ها را پرسیده بود و مصطفی کمال هم برای این که فهمیده بود شاه ادم بی مخ و بدون فکر است به او گفته بود اگر می‌خواهی کشورت پیشرفت کند باید حجاب از سر زنان برداری و آن ها را برهنه به خیابان‌ها بفرستی و شاه هم در بدو ورود به ایران دستور #کشف_حجاب_زنان و برداشتن کلاه از سر مردان را صادر کرد . ♻️ رضا قلدر در ۱۷ دی سال ۱۳۱۴ طی جشن فارغ‌التحصیلی #دختران_بی‌حجاب در دانشسرای مقدماتی رسماً بر کشف حجاب تأکید کرد. و همان روز تاج‌الملوک آیرُملو، همسر رضاشاه و دخترانشان شمس و اشرف بدون حجاب به دانشسرای تربیت معلم رفتند. این نخستین‌بار بود که خانواده شاه بدون حجاب و روبنده در مجمعی عمومی ظاهر می‌شدند. 🔷 و این گونه بود ترکیه در برابر هبه آرارات توسط رضاقلدر، کشف حجاب را به ایران فرستاد! و در این حدود 90 سال هم بخش مهمی از #تهاجم_فرهنگی خصوصا #برهنگی، بی‌عفتی، بی‌حیایی و لباس های ضد فرهنگی از ترکیه وارد ایران شد و همچنان ادامه دارد و در ویترین‌های شهر به وضوح وجود این تهاجم را مشاهده می کنیم!!.. 🔺 ترکیه با راه اندازی #شبکه‌های_ماهواره‌ای و ساخت فیلم‌هایی که در آن بنیان #خانواده_ها را هدف قرار می دهد و #عشق‌های_ضربدری را ترویج و تبلیغ می‌کند سهم بی بدیلی در از بین بردن بنیان خانواده‌ها دارد و اخیرا هم دولت تابع #جهود_ترکیه، بعد از روی کار آمدن دولت جدید ایران و علم به عدم برنامه فرهنگی این دولت و وجود افرادی سرتا پا غربی در دولت، اقدام به راه‌اندازی تی ار تی فارسی کرد تا جغرافیای حملات فرهنگی اش را گسترش دهد. 🔻 امروز با خودم فکر می‌کردم #رضاقلدر با #کشف_حجاب می‌خواست یهود و بهائیت کمک کند و عده ای در ایران اکنون با ترویج بی‌حجابی و مقابله با فرهنگ و قانون عفاف دقیقا دارند به صورت غیر ملموس نقشه رضا پالانی را ادامه می‌دهند... ⛔️ ما خواب این بی‌خیالی و بی‌تفاوتی را خواهیم خورد کی نمی دانم....!! #حجاب #نویسندگان_حوزوی_آذربایجان_غربی @howzavian_westazarbaijan

حجاب و دشمنانش ✍️محمدرضا آتشین صدف امروزه برخی از افراد و جریان‌های سیاسی و فرهنگی، زیر پوشش «آزادی»؛ اما به اهدافی شیطانی، حتی با حداقل پوشش شرعی و قانونی برای زنان مخالفت می‌کنند. این افراد صورتک‌های گوناگونی بر چهره دارند؛ روحانی، روشنفکر، جامعه‌شناس، مدیر دولتی، روزنامه‌نگار، سلبریتی و… . اینان خواهان برهنگی روزافزون دختران و زنان در فضای عمومی جامعه‌اند متن کامل👇 https://rahamedia.net/?p=8340 #سایت #تولیدی #حجاب #نویسندگان_حوزوی_خوزستان ‌ @howzavian_khuzestan

#با_کاربران ♦️از خاکستر و زغال تا عمامه مهر وقتی خاکستر و زغال روی پیامبر عزیز اسلام می ریختند ایشان در نهایت صبوری و بزرگواری گذشت می کردند پدری برای امت اینه که انسان از خودش بگذره چند وقتیه یه عده ای به بهانه اینکه مشکلات روانی دارن ، کارهای اشتباه و به دور از شان خودشون و جامعه انجام میدن نمونش فرودگاه مهرآباد زن و شوهر دعواشون میشه و شروع می‌کنند به کتک کاری زنه از دست شوهرش عصبانیه روسریشو درمیاره پرت میکنه میره تو فرودگاه چرخیدن به یه روحانی میرسه اینجاش تازه قشنگی ماجراست عمامه روحانی رو برمیداره اول میشه روسری سرش و جلباب عجب حرکت قشنگی بود یادم اومد بکی از علما فرمود عمامه من کفن من است حالا این روحانی بزرگوار نشون داد عمامه ما طلبه ها جلباب ناموس شیعیان است و دوباره اخلاق پیامبر رو زنده کرد چقدر با متانت چقدر صبور چقدر از خودگذشته پدری کردی برای اون دختر آقای روحانی که من اسمتم نمیدونم دمت گرم نشون دادی هنوز خط اصیل و ارزشمند روحانیت اخلاق مدار و با اصالت در این جامعه جریان داره نشون دادی که هنوزم در این معرکه ها این روحانیت که پناه مردمه من میدونم کشف حجاب حرام شرعی و سیاسیه شایدم اون خانم بنده خدا واقعا مشکل روحی و روانی داشته اما آفرین به صبر تو به گذشت تو به مردانگی تو به ادب تو به اینکه حداقل عمامه سر تو پوششی شد برای اینکه چشم نامحرمی به اون خانم حتی اگر مشکلات روانی داشته برخورد نکنه چقدر این روزها روحانیت مظلوم واقع شده است و اون روحانی بزرگوار عجب درس قشنگی به همه ما داد درس اخلاق پیامبرگونه اونم در فرودگاه مهرآباد تهران والسلام بیرانوند #حجاب #اخلاق 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

#بسته_محتوایی_حجاب با قلم نویسندگان حوزوی 🔸واکنش آیت الله حائری به کشف حجاب رضاخانی نگرانی از حفظ حوزه نوپای قم از سویی و مقابله با اقدامات وحشیانه شاه در راستای ورود تجدد در حدی بود که نقل شده ایشان به پهنای صورت اشک می‌ریختند. هر روز طلبه‌های بسیاری توسط نیروهای نظامی دستگیر می‌شدند و به ایشان در کوی و بازار اهانت می‌شد و عمامه از سر آنها می‌اندختند. زینب تختی https://rahamedia.net/?p=8301 🔸«حجاب» نیازمند حرکت‌های هوشمندانه و خلاقانه یکی از چالش‌های جدی در مواجهه با تهاجم فرهنگی غرب، انفعال و ناکارآمدی برخی مسئولان در حفظ و ترویج ارزش‌های دینی و فرهنگی است. در حالی که غرب با برنامه‌ریزی دقیق و سرمایه‌گذاری کلان، به ترویج فرهنگ بی‌حجابی مشغول است، برخی نهادهای فرهنگی در ایران نتوانسته‌اند پاسخ مناسبی به این تهاجم بدهند. یوسف پورجم https://rahamedia.net/?p=8316 🔸نقش همدلی در حل مسأله حجاب حجاب، به‌عنوان یک مسأله‌ی فرهنگی و اجتماعی، نیازمند نگاهی جامع و همه‌جانبه است. رسانه‌ها به‌عنوان ابزاری قدرتمند، می‌توانند در شکل‌دهی به نگرش‌ها نقش مهمی ایفا کنند، اما این نقش باید با مسئولیت اجتماعی و اخلاقی همراه باشد. یوسف پورجم https://rahamedia.net/?p=8319 🔸حجاب و دشمنانش امروزه برخی از افراد و جریان‌های سیاسی و فرهنگی، زیر پوشش «آزادی»؛ اما به اهدافی شیطانی، حتی با حداقل پوشش شرعی و قانونی برای زنان مخالفت می‌کنند. این افراد صورتک‌های گوناگونی بر چهره دارند؛ روحانی، روشنفکر، جامعه‌شناس، مدیر دولتی، روزنامه‌نگار، سلبریتی و… . اینان خواهان برهنگی روزافزون دختران و زنان در فضای عمومی جامعه‌اند محمدرضا آتشین صدف https://rahamedia.net/?p=8340 🔸حامیان حوزوی سیاست‌های رضاخانی موضع‌گیری اعضای مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم، اعضای موسسه مفتاح کرامت، وابستگان برخی بیوتات ازجمله بیت منتظری و صانعی و… را می‌توان مکمل سیاست‌های رضاخانی از درون حوزه علمیه قم دانست. برخی رسانه‌های حوزوی از جمله جماران و شفقنا در بازنشر این مواضع سنگ تمام گذاشتند و با قانون عفاف و حجاب به‌شدت مخالفت کردند. حسین حیدری https://rahamedia.net/?p=8343 🔸وقتی زور قانون می‌چربد! باید دید بر اساس تعالیم اسلام، آیا کار فرهنگی صرف مدنظر قرار گرفته است یا قانون نیز در جای خود حائز اهمیت بوده است؟ برای پاسخ به این سؤال باید ابعاد مختلفی از جهان‌بینی اسلامی را بررسی کرد و از آنجا که ذکر همه‌ی جوانب آن در این مقال نمی‌گنجد؛ سزاوار است تا بر اساس مبانی انسان‌شناختی، نظر اسلام را مورد واکاوی قرار دهیم. علی عسگری https://rahamedia.net/?p=8346 #حجاب #قانون_حجاب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

🔴 راهکاری برای مواجهه با پدیده بی‌حجابی 📌 گاه باشد که کودکی نادان/ به غلط بر هدف زند تیری ✍احمدحسین شریفی ـ 🔶وضعیت جامعه از نظر پوشش و رعایت ارزش‌های ایرانی و اسلامی، متأسفانه وضعیت مناسبی نیست و به نظر می‌رسد در روزها و ماه‌های آینده نیز به مراتب بدتر خواهد شد؛ ظواهر نشان می‌دهد «انگیزه‌ها»، «خواسته‌ها» و «اراده‌های» تجمیع‌شده‌ای در حال سوق دادن عده‌ای از دختران و زنان این سرزمین به سوی برهنگی کامل هستند. 🔶احساس این بنده، به عنوان یک ناظر بیرونی این است که مسؤولان فرهنگی کشور و نهادهای مسؤول در حوزه فرهنگ نیز هیچ طرح و برنامه مشخصی در این زمینه ندارند. البته جز «صدور بیانیه‌ها» و «تولید آیین‌نامه‌هایی» در حوزه حجاب و عفاف؛ و پر واضح است که چنین بیانیه‌ها و آیین‌نامه‌هایی نه تازگی دارند و نه تأثیری! 🔶این بنده بر این باورم که «از جمله مهم‌ترین» عوامل شیوع و گسترش این وضعیت ناهنجار، که در تغایر آن با فرهنگ چندهزارساله ایرانی ما و همچنین در تضاد آن با ارزش‌ها و آموزه‌های دینی و اخلاقی ما و حتی در تضاد آن با فطرت انسانی، جای هیچ شکی نیست، «اراده»، «جدیت»، «همت» و «خستگی‌ناپذیری» یک نفر را هرگز نباید نادیده گرفت! (خانم علینژاد). کسی که به هر دلیلی، سالیانی است تصمیم گرفته است علیه ارزش‌های اسلامی قیام کند. او کسی است که چندین سال است همه زندگی خود را برای این هدف نامبارک، یعنی برهنه‌سازی زنان ایران، وقف کرده است. البته نیاز به گفتن نیست که بخشی از تواتمندی‌های مالی و رسانه‌ای و فکری دشمنان ایران و اسلام نیز در خدمت او بوده‌ و هست. اما این زن در راه رسیدن به مقصود خودش از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکرده و نمی‌کند و هم‌اکنون نیز بخشی از میوه‌های این تلاش‌های خستگی‌ناپذیرش را همگان مشاهده می‌کنیم. 🔶بنده هر چند شخصاً از چنین وضعیتی ناراحتم، اما این وضعیت فرهنگی را برای ارزش‌های اسلامی و باورمندان به جهانی و جاودانگی ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی، یک وضعیت مبارک و مغتنم می‌دانم! و معتقدم ما باید بتوانیم و حتماً می‌توانیم بر این وضعیت فایق آییم: حجاب و عفاف یک امر فطری و انسانی است، بی‌حجابی و بی‌عفتی خلاف فطرت انسانی است افزون بر اینکه یک سنت و ارزش چندهزار ساله در ایران عزیز بوده است. و اگر یک امر خلاف فطرت توانسته است خودش را به این شکل در دنیا و ایران رواج دهد و یک فرهنگ ریشه‌دار را با چالش مواجه کند، حتماً‌ یک امر فطری و انسانی و تاریخی و ریشه‌دار، اگر به درستی تبلیغ شود و به درستی معرفی شود، بهتر و سهل‌تر می‌تواند رواج یابد. 🔶پیشنهاد این بنده این است که در کنار همه کارهایی که در موضوع عفاف و حجاب در حال انجام است، یکی از مراکز فرهنگی ما، درباره نحوه عملکرد این زن (علینژاد) یک کار تحقیقی و علمی دقیق انجام دهد و تکنیک‌ها و تاکتیک‌های تبلیغی او را استخراج کند و سپس به صورت مهندسی معکوس همان تکنیک‌ها و تاکتیک‌ها توسط چند چهره جهادی و خستگی‌ناپذیر و معتقد به حجاب، در ترویج عفاف و حجاب زنان و مردان ما به کار گرفته شود. (کاری که چند سال قبل خانم الهام چرخنده در کشور شروع کرد اما متأسفانه به هر دلیلی نتوانست ادامه بدهد). بنده شخصاً هیچ تردیدی در نتیجه‌بخش بودن چنین کاری ندارم. خدا رحمت کند آن مبلغ بزرگ شیعی، علامه سیدعبدالحسین #شرف‌الدین عاملی، را که حاصل یک عمر تجربه تبلیغی‌اش را چنین بیان کرد: «لایَنْتَشِرُ الْهُدی الاَّ مِنْ حَیثُ اِنْتَشَرَ الضَّلال؛ هدایت رواج پیدا نمی‌کند مگر از همان‌جایی و به همان روشی که ضلالت رواج یافته است» #اخلاق #حجاب @Ahmadhoseinsharifi #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

🔻حجاب، دغدغه امام خمینی بود ✍بابک شکورزاده 🔸امام خمینی(ره) در ۱۵ اردیبهشت ۱۳۲۳ ش در ۴۲ سالگی بیانیه تاریخی را متناسب با شرایط آن زمان صادر می‌کند. 🔹ایشان در ابتدای این بیانیه با ذکر آیه شریفه « قُلْ انَّما اعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثنی‏ وَ فُرادی‏»، می‌فرماید:«خدای تعالی در این کلام شریف، از سرمنزل تاریک طبیعت تا منتهای سیر انسانیت را بیان کرده، و بهترین موعظه‏هایی است که خدای عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده. این کلمه تنها راه اصلاح دو جهان است.» قیام برای خدا نکته مهمی است که امام راحل بر آن تأکید می‌کند. 🔹ایشان در فراز دیگری می‌فرماید:«قیام برای نفس است که‏‎ ‎‏چادر عفت را از سر زنهای عفیف مسلمان برداشت و الان هم این امر خلاف دین و قانون‏‎ ‎‏در مملکت جاری است و کسی بر علیه آن سخنی نمی‌گوید. قیام برای نفع‌های شخصی‏‎ ‎‏است که روزنامه‌ها که کالای پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه‌ها را که از‏‎ ‎‏مغز خشک رضاخان بیشرف تراوش کرده، تعقیب می‌کنند و در میان توده پخش‏‎ ‎‏می‌کنند.» 🔹امام خمینی در آن روزها نشان می‌دهد نسبت به حجاب و عفاف دغدغه‌مند است و به این نکته به طور خاص اشاره می‌کند. 🔹امام از همان روزهای اوّل انقلاب به مسئولان دولت وقت، برای جلوگیری از بی‌حجابی نهیب زدند: «الآن وزارتخانه‏ ها- این را می گویم كه به دولت برسد، آنطورى كه براى من نقل می‌كنند- باز همان صورت زمان طاغوت را دارد- وزارتخانه اسلامى نباید در آن معصیت بشود. در وزارتخانه ‏هاى اسلامى نباید زن‌هاى لخت بیایند، زنها بروند؛ اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند، اما كار بكنند، لكن با حجاب شرعى باشند، با حفظ جهات شرعى باشند.» (صحیفه نور، ج‏۶، ص۳۲۹) 🔹این بیان گویای این است که امام مخالفتی با حضور اجتماعی زنان ندارد؛ ولی یک شاخصه مهم باید داشته باشد و آن، حفظ حجاب است. 🔸اینکه عده‌ای به اسم آزادی و بعضاً با ادعای پیروی از خط امام، با اظهار نظرات نسنجیده بد حجابی را نمادی برای آزاد بودن انسان تلقی می‌کنند بازی با اعتقادات دینی است و عواقب خطرناکی خواهد داشت. 🔸در حال حاضر شاهد هستیم اوضاع حجاب در کشور بسیار بحرانی و اسف‌بار است و جای هیچگونه توجیه و ماله‌کشی ندارد. اینکه چرا لایحه عفاف و حجاب ابلاغ نمی‌شود شدیدا جای سؤال دارد. 🔸با توجه به مطالبی که از امام راحل بیان شد، به قانون حجابی که اوایل انقلاب هم گذاشته شده عمل نمی‌شود، چه برسد به قانون جدیدی که همچنان مسکوت مانده است! ♦️غیرت و حجاب از مقولاتی هستند که در سال‌های اخیر به شدت مورد هجمه قرار گرفته‌اند. 🔸امام راحل در این بیانیه مذکور، روزنامه‌ها را بستری برای ترویج فساد دانستند؛ اما امروزه فضای مجازی جایگزین روزنامه‌ها شده و با شدت و سرعت بسیار بیشتری در ترویج فساد و بی‌بندوباری ایفای نقش می‌کنند و ظاهرا متولی دلسوز و دغدغه‌مندی نیز وجود ندارد تا چاره‌ای برای این بحران خانمان‌سوز کند!! #حجاب #امام_خمینی #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

واقعه‌ی گوهرشاد، نمادی از مقاومت ✍چمن‌خواه بعضی ایام در تاریخ پرفرازونشیب ایران از خاطره‌ها نمی‌روند. ۲۱ تیرماه ۱۳۱۴ یکی از این روزهاست. روزی که مردمی بیگناه به خاطر حفظ ارزش‌های دینی به شهادت رسیدند؛ به دلیل مخالفت با قانونی که ضد دین بود؛ قانون کشف حجاب!! رضاخان ملعون به دستور انگلیس، در تاریخ ۱۷ دی‌ماه ۱۳۱۴، قانون کشف حجاب را تصویب کرد. به موجب آن، زنان و دختران ایرانی حق استفاده از چادر، روبنده و روسری نداشتند. بعد از صدور این قانون ضد دینی، مأموران مجاز بودند زنان محجبه را تعقیب نموده و روسری و چادر را از سر آن‌ها بردارند. به وزارت معارف نیز دستور داده شده بود که در کلیه مدارس دخترانه، معلمان و دانش‌آ‌موزان بدون حجاب باشند و در غیر این صورت به مدارس راه داده نشوند. به کلیه حکام ولایات نیز امر شده بود، از پذیرفتن زنان باحجاب که به ادارات مراجعه می‌کنند، خودداری به عمل آورند. این وضع برای مذهبیون غیرقابل قبول بود. تا اینکه مخالفت خودشان را بعد از ۶ ماه با اعتراض شدید به دولت نشان داده و در صحن مسجد گوهرشاد تحصن کردند. در پی اعتراض مردمی، نیروهای نظامی به دستور مستقیم رضاخان، معترضان در حرم امام رضا(علیه‌السلام) را به گلوله بستند و ۱۶۷۰ نفر را به جرم دفاع از عفاف و حجاب به شهادت رساندند و شهدا را در جایی دور از شهر در گور دسته‌جمعی مدفون کردند. تاریخ همواره نبردگاه اندیشه‌ی مادی گرایانه و اندیشه‌ی الهی بوده است و صحنه‌ای از این نبردِ تاریخی، در قیام گوهرشاد مشهود است. قیامی که نمادی از مقاومت مردان و زنانی بود که اجازه ندادند پوشش، که بخشی از فرهنگ و حرمت انسانی بود، به زور از آن‌ها گرفته شود. آن‌ها می‌دانستند که جنگ تنها بر سر یک پارچه نیست، بلکه بر سر هویت، ایمان و اراده‌ی اخلاقی انسان است. در جهانی که مادی‌گرایی می‌کوشد همه چیز را به کالا، منفعت و ظاهر تقلیل دهد، حجاب و عفاف، انسان را به ارزش‌های متعالی‌اش؛ صداقت، پاکی و احترام به حریم خود و دیگران در اجتماع فرا می‌خواند. این قانون تا سال ۱۳۲۰ همچنان پابرجا بود. پس از تبعید رضاخان از ایران در سال ۱۳۲۰، گروهی از زنان که از فشار حکومت استبدادی به ستوه آمده بودند، در مخالفت با کشف حجاب، در معابر عمومی با چادر ظاهر شدند و مأموران حکومتی هم علی‌رغم وجود قانون کشف حجاب چندان که باید با آنان مقابله نکردند. سرانجام با مخالفت علما در شهرهای مختلف و مقاومت مردم، قانون کشف حجاب در سال ۱۳۲۳ لغو گردید. #حجاب #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran