🔻 نان داغ و نفرت سرد ✍️ سعید احمدی صبح شبی که نخوابیده بودم، هوای تازه پس از باران مرا از خانه کشاند به خیابان. خیابان‌ها اما هنوز خواب بودند در زیر لایه‌ای نازک از مه. گودال‌های پر از آب مثل آینه‌هایی کدر و مبهم؛ روشن یا تاریک، بازتاب می‌دهند هر چیزی را؛ اما خودشان را نه، هیچ‌وقت. بوی نم و سکوت کش‌دار خیابان حس رازناکی می‌بخشید به آن صبح سرد زمستانی. بخار دهانم را دود می‌کردم میان گرگ‌ومیش صبحگاهی. خوش داشتم سردی هوا را با گرمی نان سنگگ بکشانم داخل معده‌ام. صف نانوایی خیلی شلوغ نبود. چند مرد مسن و جوان و چند زن در دو طرف ایستاده بودند. مردها ساکت و آرام، اما زن‌ها پچ‌پچی داشتند بین خودشان. از میان آن‌ها دو نفر بودند که یک نان می‌خواستند. من شدم سومی‌شان. 🔘 این همه آدم را اینجا فقط یک نخ نامرئی کنار هم ایستانده بود: بوی نان تازه. یک نظم ساختگی که ممکن بود با هر چیزی بریزد به هم؛ مثل نظمی که پارک یک ماشین تیبای سفید در وسط خیابان ریخته بود به هم؛ درست وسط خیابان. انگار راننده‌اش از روی لج با دنیا یا قهر با آدم‌ها گذاشته بودش آنجا و رفته بود پی کارش. شاید او یک فیلسوف منتقد بود که با این کارش می‌خواست به دنیا بفهماند قرار نیست هر چیزی سر جایش باشد. چشمم قفل شده بود، نه به ماشین؛ بلکه به جایی که نباید باشد و بود. 🔘 توی چون و چراهای خودم بودم که ناگهان صدای زیرو‌بم‌داری سکوت صف مردها را شکست. بد هم نبود. حالا دیگر کت، تن مردها بود. حرف‌هایی بی‌پروا و بی‌پرده: «عه عه عه گند بزنن این مملکتو با این مملکت‌داریشون! یه مشت کلاش از خدا بی‌خبر! ببین چی به روزگارمون اوردن. هیچی سرجاش نیست. همه چیز شده پول و پارتی. ول و دل شده به‌خدا، این مملکت کوفتی». 🔘 سرها برگشت طرف صدا. مردی قدبلند و درشت‌هیکل خودش را کشاند میان صف یک‌نانی‌ها؛ جلوتر از من. پالتویی انداخته بود روی دوشش و پکی هم می‌زد به سیگار نصف‌ونیمه‌اش. انگشت وسط و اشاره را گذاشته بود بیخ گلوی آن و می‌مکیدش. بعد دود غلیظ و خاکستری را می‌چرخاند رو به آسمانی که هنوز آبی نبود. شاید دودش را می‌فرستاد بالای سر مملکت تا با آن سامان بدهد به همه چیز. صورت بادکرده‌اش هم نمی‌توانست گره میان ابروهایش را در خود هضم و گم‌وگور کند. تیز حرف می‌زد و پرنفرت. لابد پی‌ مقصر بدبختی‌هایش می‌گشت در صف نان. ـ مملکتو کردن ارث پدری‌شون پدرسگ‌های دزد! این همه پول نفتو کجا می‌برن؟ این هم شد زندگی؟ 🔘 همین‌طور که غر می‌زد، کارتش را کشید و قبضش را گرفت توی دستش. با خودم گفتم که بعید است منتقد تندی مثل این بخواهد جلوتر از من بپرد و بی‌صف نان بخرد. نانوا که چندتا نان انداخت روی میز، معلومم شد این «بعید است» من مثل خیلی‌های دیگرش چرت بود و خیالات. دستش را عین گردن زرافه دراز کرد. دو نان برداشت و بدون آنکه منتظر چیزی باشد، راهش را گرفت و رفت. شاطر دهانش باز مانده بود و من چشم‌هایم. 🔘 دنبالش کردم؛ نه با پا، که با چشم‌هایی که علامت‌تعجب‌ها داشتند مثل چتربازها می‌نشستند توی‌شان. او رفت به سمت همان تیبای سفید. در ماشین را باز کرد. نشست. استارت زد. گاز داد. رفت. همین‌قدر شاعرانه. 🔘 نگاهم برگشت به صف. همه سر جایشان بودند. چیزی تغییر نکرده بود. چیزی هم عوض نشده بود. دوباره جا خوش کردیم در همان نظم مصنوعی؛ به بوی تازه نان. به روز از نو، روزی از نو. #نویسندگان_حوزوی_اصفهان 🆔 @howzavian_isfahan

حجاب و دشمنانش ✍️محمدرضا آتشین صدف امروزه برخی از افراد و جریان‌های سیاسی و فرهنگی، زیر پوشش «آزادی»؛ اما به اهدافی شیطانی، حتی با حداقل پوشش شرعی و قانونی برای زنان مخالفت می‌کنند. این افراد صورتک‌های گوناگونی بر چهره دارند؛ روحانی، روشنفکر، جامعه‌شناس، مدیر دولتی، روزنامه‌نگار، سلبریتی و… . اینان خواهان برهنگی روزافزون دختران و زنان در فضای عمومی جامعه‌اند متن کامل👇 https://rahamedia.net/?p=8340 #سایت #تولیدی #حجاب #نویسندگان_حوزوی_خوزستان ‌ @howzavian_khuzestan

. #قلمدون | تلنگری بر انفعال روایت در بین حوزویان ❇️ خبر این بود: مشاجرۀ خانوادگی دلیل اصلی تنش در فرودگاه مهرآباد 🔺و پرسشی مهم: آیا رسانه‌‌ای یا نویسنده‌ای، کنش و واکنش یک روحانی را در چنین موقعیتی به بررسی نشسته است؟! صبوری در مواجهه با پرخاشگری و عصبیت یک زن جوان... 🔴 اینجا روایت اول هم مهم نیست که بگویید مهم روایت اول بود؛ بهانه در نیاورید آقایان فضلای نویسنده، استادان جامعه‌شناسی و پژوهشگران کتابخانه‌ای حوزه که لباس روحانیت هم برتن دارید؛ بسم الله دو جمله بنویسید و از همان اخلاق حسنه‌ای بگویید که بالای منبر یا در کلاس سیره اهل بیت(ع) برای مخاطبان و شاگردان‌تان می‌گویید. 🔅بسم ا... چرا برای روایت اخلاقی این ماجرا دست به قلم و زبان نمی‌شوید؛ آن هم در عصر افکار ضدآخوندی که مثل خوره بر مخاطبان مجازی چیره شده است... ♦️چرا این رویداد را درنمی‌یابید و شرافت اصالت‌های آشکار و انسانی را بازنمایی نمی‌کنید؟! 🔸 عمامه‌ای در بی‌گناهی و مظلومیت پرانده شد، عقل راوی ما که زایل نشد؟! #پویش_نوشتن #خواب_زمستانی #تبلیغ_مکتوب 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

از فرودگاه، بوی دماغ سوخته می آید! ✍️ ابراهیم انجم شعاع 🔸 امروزه بصیرت و صبر به هنگام یک روحانی،بهانه به دست دشمن نداد. او می داند که دشمن به دنبال یک بهانه و یک برخورد نابهنجار است تا مرگ مهسای امینی دیگری را رقم بزند. 🔹دشمن احمق، خیال باطل کرده، طلبه ای که همیشه الگوی صبرش اهلبیت بوده امروز در بازی او وارد شود تا بتواند مردم را دوباره تحریک کرده و به صحنه اغتشاش دعوت کند. زهی خیال باطل! #بصیرت #دشمن_شناسی #نویسندگان_حوزوی_استان_کرمان @HOWZAVIAN_kerman

قربانیان فرقه ها یا کم کاری ما؟! ▪️یکی از علل رشد و گسترش فرقه های انحرافی، برخورداری از امکاناتی همچون سایت ها، صفحه ها و کانال های قدرتمند و پرمخاطب در فضای مجازی است. همچنین از توان مالی برای تولید محتواهای جذاب و حرفه ای که مخاطب را به سوی خود جذب میکند برخوردار هستند. 🔸همه اینها همان چیزی است که در اختیار پاسخگویان و مدافعان علمی نیست و می شود گفت: در یک جنگ نابرابر قرار داریم. ما شب و روز زحمت می‌کشیم اما امکانی برای تولید محتوای رسانه ای و درگاه مناسبی برای انتشار محتوا در اختیار نداریم. 📌این فردی که در کلیپ صحبت میکند و اعلام ایمان میکند، قربانی فرقه ها نیست، او قربانی شده ی کم کاری های خودی ها است.... ✍️علی محمدی هوشیار(پژوهشگر فرق و مذاهب) #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

🔻 متانت طلبگی... ▫️اخیرا فیلمی از برخورد زننده یک زن هتاک به عمامه یک روحانی در فرودگاه مهرآباد منتشر شد که طبق معمول رسانه‌های معاند سعی بر سواستفاده و بهره‌کشی از این مسئله داشتند. ▫️ حالا که فیلم کامل به بیرون درز کرده، مشخص گردیده که روحانی مذکور هیچ‌گونه برخورد و صحبتی با این زن هتاک نداشته و این زن به دلیل مشکلات روانی ذکر شده از سوی همسرش و احتمالا عقده‌گشایی دست به این کار زده! ▫️نکته قابل توجه، ادب و متانتی است که این طلبه در مقابل این هتاکی نشان داده و بعد هم با عفو و عدم شکایت، از حق خود گذشته است! حال دو سمت ماجرا را ببینید تا بیشتر متوجه شوید که طرفداران جنبش جعلی ززا و رسانه‌های دروغ‌گویشان تا چه حد در باتلاق بی‌اخلاقی فرو رفته‌اند! ✍ محمدجواد ابراهیم‌زاده #نویسندگان_حوزوی_فارس 🆔 @howzavian_fars

👓 الهی قربونت برم آخوند...😍 💠 تو مملکت #آخوندی، وقتی قدرت دست آخونداست، قاضی آخونده، آخوند در فرودگاه هیچ کاری نکرده ناجوانمردانه بهش توهین می‌شه ولی با اینکه قدرت دستشه کاری‌‌ نمی‌کنه و از زن کم‌عقل می گذره... ❗️ ای قربونت برم #آخوند تو چقدر بزرگواری...😁❤️ ❌ اینها هنوز قدرت دستشون نبود می‌گفتن همه حزب‌اللهی‌ها را از تیر آویزون و اعدام می‌کنیم، دانشمند گردن شکسته‌شون هم می‌گفت می‌خواهیم‌ آخوندا را در اسید حل کنیم! هنوز قدرت نداشتند! قدرت می‌گرفتند چه #جولانی می‌دادند...😁 📎 "حوزه توییت" 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

از دروغ رسانه ای تا وقار حقیقی! 🔹انتشار فیلم کامل آنچه در فرودگاه مهرآباد رخ داد، نشان داد نه تنها آن روحانی کوچک ترین اهانتی به آن زن هتاک(که مشکل روانی و خانوادگی داشته است) نداشته است بلکه در برابر بی احترامی و فحاشی او با حلم و بردباری و وقار رفتار نموده است. 🔹چند درصد از کسانی که بی دلیل مورد بی احترامی در جمعی قرار گیرند چنین توان روحی دارند که واکنش اخلاقی مبتنی بر صبر و وقار داشته باشند. 🔹هرچند گفته شده آن شخص درگیر مرض روحی است (و الله اعلم) اما رفتار آن روحانی مصداقی بود از آیه 72 فرقان که فرمود «إِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاما» و 63 فرقان «إِذَا خَاطَبَهُمُ ٱلجَٰاهِلُونَ قَالُواْ سَلاما» 📌آیا رسانه هایی که آن روحانی را به دروغ عامل فحاشی آن زن معرفی کرده بودند، حالا که رسوا شدند از حلم و وقارش نیز خواهند گفت؟ ✍🏻صراط #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan

آشپز زاده‌ای که امیر شد!! «در میان همه رجال اخیر مشرق زمین و زمامداران و بزرگان ایران که نامشان در تاریخ جدید ثبت است، میرزا تقی خان امیر نظام بی همتاست. دیوجانس یونانی در روز روشن در پی او می گشت. به حقیقت سزاوار است که به عنوان اشرف مخلوقات به شمار آید. بزرگوار مردی بود. اگر میرزا تقی خان می‌ماند و اندیشه‌های خود را به انجام می رساند، بدون تردید در زمره کسانی شمرده می شد که به باور برخی از سوی خدا، به رسالت تاریخی برگزیده شده‌اند!» این جملات رابرت واتسون، نویسنده مشهور انگلیسی است درباره شخصیت والاامیر و صدراعظمی که بزرگ زاده و آقا زاده نبود، بلکه آشپززاده ای بود از روستای هزاوه ی فراهان. درست در یکصد و هفتاد سال پیش، میرزا تقی خان فراهانی ملقب به امیر کبیر، در ۲۰ دیماه به نیشتر خیانت و حماقت خواص و تیغ استبداد و نخوت قجری، به شهادت رسید. ✍ استاد حسن طاهری ادامه مطلب ____________________ #نویسندگان_حوزوی_مازندران 🆔 @howzavian_mazandaran

✔️ حلقه های زنجیر ✍️ بهروز دلاور 🖌 یکی از حلقه های زنجیر شکسته بود. عجله هم داشتیم. آخرش هم نتوانست موتورش را قفل کند. موتور را همانجا پارک کرد و با هم برای حضور در جلسه راه افتادیم. به دوستم حق میدادم. ماه ها پس انداز کرده بود تا یک موتور بخرد. اما الآن مجبور شد به خاطر یک جلسه، همه پس اندازش را رها کند. حتما ضرب المثل معروف را شنیده اید که مال خودت را محکم نگهدار همسایه را دزد نکن. یکی دو بار در جلسه به من گفت: نکند موتور را سرقت کنند. گفتم دیگر به آن فکر نکن. جلسه که تمام شد یا برو همان یک حلقه زنجیر را جوش بده یا اینکه باید زنجیر نو بخری. بالاخره حدود سه ساعت گذشت و برگشتیم. موتور از دور خودش به صاحبش چشمک می زد. نگرانی دوستم موتور و زنجیرش بود. اما نگرانی من سرنوشت تاریخ شیعه بود. ده ها سؤال در ذهنم خلجان کرد. تا مدت ها این حلقه زنجیر رهایم نکرد. ✅ از زمان حضرت آدم (علیه السلام) تا کنون هزاران پیامبر الهی کوشیده اند تا بار امانت الهی را به مقصد برسانند. پیامبر اسلام (ص) نیز به عنوان آخرین پیامبر خدا، کتاب قرآن را در اوج معانی معرفتی و الهی برای بشریت به ارمغان آورده است تا انسان با بهره مندی از معارف آن هدف خلقت را به نتیجه برساند. پس از حضرت ختمی مرتبت سلسله جلیله عصمت و طهارت (علیهم السلام) نیز برای استقرار توحید و اقامه قسط در جهان، انواع مبارزات فکری، فرهنگی، سیاسی و ... را انجام داده اند. در دوران غیبت صغری، چهار نائب پاک و وارسته سازمان وکالت را تثبیت کرده و امور شیعیان را رفع و فتق کردند. دوران غیبت کبری نیز به همین منوال رهبران بزرگ شیعه از شیخ مفیدها، شهید اول ها، شهید مدرس ها تا می رسد به امام خمینی که با انقلاب اسلامی عصر جدیدی را در تاریخ رقم می زند؛ همگی در ادامه مسیر انبیاء و هادیان تاریخ حرکت کرده تا اهداف متعالی الهی در عالم آفرینش تحقق یابد. 👈 اگر تاریخ سلوک ادیان الهی از ابتدا تا کنون را به مثابه یک جریان اصیل تاریخی در نظر بگیریم که هر برهه تاریخی یک حلقه از حلقه های متصل شده به یکدیگر را شکل می دهد، آیا سلوک شخصیتی چون امیرالمؤمنین در ادامه زیست پیامبر اسلام (ص) است؟ یا پیامبر یک جزیره و امام جزیره ای دیگر است؟ آیا انقلاب اسلامی ثمره مجاهدت های یک تاریخ مکتبی است یا اتفاقی است که به صورت ناخودآگاه رقم خورده و هیچ پیوندی به یک انسان چندهزار ساله ندارد؟ چرا در آثار تاریخی این پیوند و اتصال مشاهده نمی شود؟ اگر بخواهیم به کل تاریخ جریان حق و باطل بنگریم، از چه منظری، جریانی را به حقانیت و جریان دیگری را به بطلان توصیف می کنیم؟ اساسا حق و باطل چیست؟ اگر جریان حق ذیل ولایت خداست، آیا خداوندی که همه هستی را پر کرده است، سرپرستی جریان باطل را رها کرده؟ اگر رها نکرده به این معناست که راهبری و مدیریت جریان باطل نیز به دست خداست؟ پس جایگاه شیطان در پازل عالم هستی کجاست؟ اینکه ما همه اش می گوییم می خواهیم تمدن بسازیم، اگر یک دستگاه محاسباتی غنی و توحیدمحور برای تحلیل پدیده ها نداشته باشیم، به پشتوانه کدام میراث عظیم فکری و معنوی می خواهیم تمدن بسازیم؟ و ده ها سؤال دیگر که ذهنم را به خودش مشغول ساخت. 🔺 طرح این پرسش ها نه پایان یک داستان روزمره؛ بلکه آغازی برای یک نگاه تازه به انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی، نه یک تحرک محلی، کوچک و زودبازده است؛ بلکه استمرار یک حرکت بزرگ تاریخی است. گاهی سویه های زمینی دارد و گاهی کاملا شخصیتی آسمانی پیدا می کند. همانگونه که دوران امامت معصومین (ع) به یک انسان 250 ساله تشبیه شده است، رهبران شیعه به عنوان ادامه دهندگان مسیر انبیاء و امامان را می توان به یک انسان هزارساله تشبیه کرد. اگر دعوت انبیاء به توحید و معرفت های توحیدی بوده است، دعوت انقلاب اسلامی نیز تفاوت ماهوی ندارد. مغز معارف انقلاب اسلامی توحید و توحید همه دین است. بشر امروز فهم کرده است که با کلیشه ها نمی توان جهان را ساخت. انقلاب اسلامی نه صرفا یک تغییر سیاسی لحظه ای است؛ بلکه وضعیت جهان و تاریخ را با دگرگونی مواجه کرده است. انسان انقلاب اسلامی با عمر کوتاه هفتاد ساله نیز برای نظر به خوشی ها و ناراحتی های لحظه آفریده نشده است؛ بلکه او می خواهد سرنوشت یک تاریخ را به دستان خود رقم بزند. زمان لحظه برای یک انسان با عمر کوتاه هفتاد ساله چندان اهمیتی ندارد؛ او به وضعیت تاریخ نظر می کند. او محور همه تحولات و تحرکات آینده است. در نسبت میان او و پدیدهای بزرگ جهان، می تواند شخصیتی چون امام خمینی در او تجلی پیدا کند و می تواند آینده ای، خالی از معرفت و تهی از حرکت در کارنامه خود ثبت نماید. 👈 گفتم این صرفا یک شروع تازه است. پس می پرسم آیا انقلاب اسلامی و خودمان را در این مقیاس تحلیل کرده ایم؟! #نویسندگان_حوزوی_خراسان https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

#یادداشت ⭕️✍"روحانیتِ صبور"(۱) .... 🔺در حالی که حادثه پیش آمده در فرودگاه امام را رسانه های معاند در حال بهره برداری منافع خویش هستند . "جای روایت کردن ما خالی است" . ✍شاید همینک که در حال قلم زدن در این موضوع هستم ، قلم زدنمان به نوعی هجومانه نسبت به طرف مقابل "برداشت نشود" و کاملا "دفاعی" برداشت شود . ✊"اما اکنون وقت دفاع است" ..... ⭕️مدت هاست که مدعیانِ مهد آزادیِ عریان و بی همه چیز ، غرب پرستانِ عالم ،جریان زن زندگی آزادی و... "هجمه" هایی به سمت این قشر می آورند که آن سرش هم ناپیداست !!! ⭕️آری.اکنون وقت دفاع است چون اگر خدایی نکرده آن "روحانیِ عزیز" ، "صبور" ، "شجاع" ، تنها "یک کلمه" و یا یک رفتار کوچک با آن زن میکرد. در بوق و کرنا میکردند که "چرا؟ " "چگونه؟"، "به چه حقی؟"، به این زن گفته است :( حجابتان را رعایت کنید )! 🔺در حالی که شما در حال مشاهده هستید که چه کسی پرده دری میکند . چه کسی حداقل آداب اجتماعی را نمیداند ..... ، وبعد هم معلوم شده است که آن طرف مقابل از لحاظ روحی و روانی حال خوشی در آن لحظات نداشته است ... 🔺قشر روحانیت صبور است ،قشر روحانیت همیشه خود را خدمتگزار مردم و دین می داند ، وفرقی بین خود و مردم نمی داند ،قشر روحانیت هم جزئی از مردم هستند ،در کنار مردم زندگی میکنند ،مشکلات اقتصادی که کمر مردم را خورد کرده است قشر روحانیت هم آن را درک می‌کند. 🔺 آری همه این موارد را قشر روحانیت عزیز دارند ولی آنها را به زبان نمی اورند. ادامه دارد.... ✍علی بختیاری #نویسندگان_حوزوی_خراسان https://eitaa.com/joinchat/3164274938C4f975d6c1b

باز مظلومیت روحانیت اثبات شد ، زن هتاک فرودگاه مهر آباد 🔹در فرودگاه مهرآباد، حادثه‌ای تلخ رخ داد که پرده از حقیقتی بزرگ برداشت. زنی که به‌دلیل مشاجره با همسرش از کنترل خارج شده بود، خشم خود را نابه‌جا متوجه یک روحانی مسن و باوقار کرد. او با بی‌حرمتی عمامه از سر این مرد وارسته برداشت و با رفتاری زشت و غیرقابل‌قبول، دست به هتک حرمت زد. این رفتار ناشایست، زخمی بر پیکر اخلاق و احترام گذاشت، اما حقیقت چیزی بود که نمی‌توانست پنهان بماند. 🔹رسانه‌های معاند، طبق معمول، تلاش کردند این ماجرا را تحریف کرده و از آن ابزاری برای حمله به جایگاه روحانیت بسازند. اما فیلم‌های دوربین مداربسته که تمام جزئیات حادثه را ثبت کرده بودند، حقیقت را آشکار کردند. این فیلم‌ها نشان دادند که رفتار آن زن از سر بی‌عدالتی و خشم بی‌دلیل بوده و هیچ نسبتی با حقیقت ندارد. نقشه رسانه‌های مغرض، این بار هم بر باد رفت و دروغ‌هایشان در برابر چشمان مردم برملا شد. این اتفاق بار دیگر یادآور جایگاه ویژه روحانیت در جامعه بود؛ جایگاهی که همواره هدف حملات ناجوانمردانه قرار گرفته است. هتک حرمت یک روحانی، تنها توهین به یک فرد نیست، بلکه بی‌احترامی به نهادی است که ریشه در فرهنگ، ایمان و تاریخ این ملت دارد. چنین حوادثی فرصتی است تا مردم با آگاهی بیشتر، از قضاوت‌های عجولانه بپرهیزند و حقیقت را با دقت جست‌وجو کنند. 🔹آنچه باقی می‌ماند، ضرورت برخورد قاطع مسئولین با این رفتارهای ناپسند و نیز تلاش برای گسترش فرهنگ احترام به ارزش‌ها و نمادهای دینی است. گرچه این حادثه تلخ بود، اما بار دیگر بزرگواری و کرامت روحانیت را نشان داد که با صبر و متانت، در برابر توهین‌ها ایستاده و حرمت جایگاه خویش را حفظ می‌کنند. ✍️ موسی آقایاری #نویسندگان_حوزوی_زنجان @howzavian_zanjan