eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع: شروع زندگی در زمین 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🧚‍♂ وقتی آدم هبوط کرد به زمین هفتاد هزار ملک همراه او بودند. هم برای انس آدم هم برای این که آمده بودند طواف بکنند. هفتاد هزار ملک، صفات انسان، وجودی انسان است. لذا هیچ کدام از ما فکر نکنیم که تنها هستیم. بسیاری از ملائکة الله به وجود ما هستند. هر خوبی که در وجود ما محقق است، ملکی از ملائکة الله است. در روایت دارد: هر که از انسان صادر می‌شود و نشئت می‌گیرد، ملکی از او می‌شود؛ یعنی ما دائما داریم ملائکة الله می‌کنیم. که این ملائکة الله ابدی هستند. خصوصیت ملک این است که دارد. بدانیم که هر عملی انجام می‌دهیم ملکی خلق می‌شود و این ملک ثبات دارد و ابدی است. 🚯 روایت دارد که انسانی که نشسته، دارد پوست میوه را خرد می‌کند، از او سوال می‌شود: این کار را کردی؟ می‌خواهد بگوید: از هر کار عبثی می‌شود، که تو برای پیدا کردن قرار داده شده. هر لحظه را بکنی، باید بدهی که در راه ابدیت مصرف نکردی. هر مقدار عمر را انسان اگر از بین ببرد، تلف بکند، باید باشد. این اعمال باید داشته باشد. مسیر برای انسان باید معلوم باشد، باید مرتبط باشد با آن هدف خلقت انسان. لذا امام صادق می‌فرماید: اگر من ببینم جوانی که دیروزش با امروزش نکرده او را می‌زنم. 😓 وقتی که آدم هبوط کرده بود، جبرئیل سر می‌زد به او. هر گاه فاصله می‌افتاد، آدم خیلی غم و اندوه او را فرا می‌گرفت. به جبرئیل عرض کرد که من چنین حالتی از غم را دارم. آن جا جبرئیل گفت: هر گاه برای تو حزن و سختی و سنگینی عارض شد، این ذکر مبارک را بگو لاحَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ 🔄 آدم وقتی که به حیات ارضی آمد، حیات ارضی او، دو راه در مقابلش قرار داد: یکی به سوی برگشتن به آن جنت و فوق جنتی که در آن بود و یکی هم از حیات ارضی به اسفل السافلین و ارضین سفلی و بلکه ارضین سبع؛ یعنی هفت زمین. همان جایی که شیطان هبوط کرد. شیطان به پایین ترین مرتبه‌ی ارض که همان شدید است، سقوط کرد. اما آدم به سطح ارض حیات دنیا که نقطه‌ی عالم وجود است، هبوط کرد و این هبوط قابلیت داشت. چرا؟ چون بلافاصله و در این هبوط محقق شد. یعنی توبه ایجاد هدایت کرد. 🤲 هر گاه در زندگی انسان پس از محقق شود، راه برای انسان باز می‌شود. راه را باز می‌کند. گناه برای انسان ‎بندان ایجاد می‌کند و توبه راه را باز می‌کند. در دستورات داریم که هرگاه دیدید که فشار زندگی زیاد می‌شود. دنبال جدید باشید. لزوم هم ندارد که انسان بگوید حتما توبه مربوط به گناه است!!! اصلا توبه راه را باز می‌کند. لذا انبیا با این که گناه در زندگی شان راه ندارد، همه بودند. 🚯 آدم سلام الله علیه در جایی توبه کرده که هنوز به زمین نیامده بود. تعبیر خود قرآن این است که تا و نیامده، معنا نمی‌دهد. یعنی باید دین بیاید تا گناه معنا بدهد. با تعلیم اسماء الهی ادم ارتباط با خدا را بلد شد. لذا وقتی که آن خطا محقق شد، می‌دانست که باید به چه رجوع بکند. لذا آدم سلام الله علیه و حوا «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (اعراف/ 23) هر دو توبه کردند. لذا توبه مربوط به همه‌ی انسان‌ها است. انسان می‌تواند برگشت بکند به آن مراتب عالی و حتی از آن جنتی که بود بالاتر برگردد. این از راه همان توبه‌ای بود که بعد از هبوط اول محقق شد. خاصیت این هبوط این بود که وقتی انسان به زمین می‌آید، امکان برگشت داشته باشد، چون توبه کرد! اگر توبه نکرده بود، می‌شد مثل شیطان که توبه نکرد. 📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: یک عمل خیر یا شر تو اگر در دیگری اثر گذارد عمل او عمل توست 🗣 عالم همه چیزش دارد. اگر این باور را داشته باشیم آن وقت داشتنش و حرف زدنش و با ما گفتگو کردنش خیلی ساده تر به نظرمان می‌رسد. «وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ» (اسراء/ 44) هر چیزی در حال است منتها شما نمی‌فهمید. هر عملی که از ما صادر می‌شود یک و است. ما داریم با هر عملمان، با هر کلاممان یک را خلق می‌کنیم و این خلق هم حیات دارد. اگر باشد یک موجود پاک است و دائما رو به گسترش پاکی است و برعکس لذا اگر از انسان هم سر میزند، باید اعمال صالحی را مقابل آن‌ها انجام بدهد که این‌ها بتوانند آن را بکنند. اگر اعمال سیئه شد، دیگر کندنش مثل آن درختی می‌شود که هر چه بخواهی صافش بکنی دیگر صاف نمی‌شود. طول می‌کشد. لذا توبه و اعمال صالح برای انسان آثاری دارد که به مانند نوجوانی آن نهال است که اگر انسان جبرانش کرد اثر میکند. 💥 قابیل جزء آن هفت نفری است که اشدّ عذاب برایشان است. اولین این‌ها قابیل است و نفر دوم و سوم کسانی هستند که دین یهود را و دین موسی علیه السلام و دین عیسی علیه السلام را به کشاندند. دو نفر دیگر نمرود و فرعون هستند که نمرود در مقابل ابراهیم خلیل الرحمن ایستاد و فرعون در مقابل موسای کلیم. دو نفر هم از امت ختمی هستند که سبب نبی ختمی شدند که این دین عظیم را در آن اهدافش به انحراف کشاندند. این هفت نفر اشدّ عذاب است چون بودند. یک مسیری را ایجاد کردند که خیلی‌ها کردند. هر قتلی که در عالم بعد از این به ظلم واقع می‌شود قابیل در او است چون کرد قتل ظالمانه را. 🤯 حضرت آیت الله بهجت می‌فرمود خدا کند گناه نکنیم. اما اگر گناه می‌کنیم فردی باشد. گناهی است که در طول زمان داشته باشد. یعنی من از دنیا رفتم ولی دائما پرونده‌ی عمل من است و اعمال جدید برای من نوشته می‌شود. گاهی کسی وقتی پرونده‌ی عملش را دستش می‌دهند می‌بیند در پرونده‌ی عملش قتل‌ها نوشته شده خیلی تعجب می‌کند که من آزارم به مورچه نرسیده چطور این قتل‌ها نوشته شده؟ آن جا خطاب می‌شود که تو در جلسه‌ای بودی. حرفی زده شد. تو سکوت کردی یا خندیدی. عده‌ای از این سکوت یا خنده‌ی تو استفاده کردند تو را و رفتند کارهایی کردند که کارهای آن‌ها منجر به قتل شد. آن قتل‌ها در پرونده‌ی تو هم است. اگر تو آن جا سکوت نمی‌کردی یا آنجا خنده نمی‌کردی به این جا منجر نمی‌شد. تو هم هستی در این قتل. باید خیلی مراقب باشیم لوازم کارهای ما جزء کارهای ماست. بله اگر انسان را کرد اما نتوانست بعضی از این‌ها را بفهمد، آن جا موجه است. اما اگر انسان بی توجهی بکند، اصلا برایش مهم نباشد، باور به این‌ها نداشته باشد، این‌ها جزء اعمالش می‌شود. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 95/01/28 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386