eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
🖇 (ادامه سخن) 🤲 در دعا ما باورمان در یک حدی است. لذا هم در حد است. لذا وقتی می‌رسیم مریض را می‌بینیم، دعا می‌کنیم برای شفایش، اما (وقتی) مرده می‌بینیم، برای زنده شدن مرده دعا نمی‌کنیم. چون باورمان نمی‌شود که مرده زنده شود با دعای ما! برای همین، دعا کردن برای زنده شدن مرده را هم نمی‌کنیم. اما انبیا باورشان به قدرت الهی این گونه نیست که ما باور داریم. لذا می‌بینید که دعا می‌کنند، به اذن الله، عیسی علیه السلام می‌شود مظهر احیای حق. احیا می‌کند، چون دارد. چون خودش را ، (چون خودش را) کاره‌ای نمی‌بیند. ... 😔 حضرت آیت الله بهجت می‌فرمود: خدا چه کند با ما؟ که اگر زود اجابت بکند، گاهی ما رو به می‌کنیم! خیلی تعبیر زیباست. *چه کند با ما؟ که ما باور نداریم که خدا اجابت کردنش، نه بردار است، نه بردار است. لذا وقتی که می‌خواهد اجابت بکند ... روایت هم نقل می‌کند که فإنَّ العطيَّةَ على قَدْرِ النِّيَّةِ (غررالحکم ، ص ۲۳۸) عطیه‌ای که خدا به انسان می‌دهد و عطا می‌کند، به اندازه‌ی و است که او کرده. اگر باورش این باشد که خدا، قدرت مطلق است (و) هیچ چیزی برای او نیست، این یک نوع اجابت محقق می‌شود. 🎬 لذا ابراهیم سلام الله علیه آن پرندگان 🐤 را قطعه قطعه می‌کند «ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا» (بقره/ 260) سعی زنده می‌شوند و به سوی او می‌آیند. حضرت عیسی «وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّـهِ» (آل عمران/ 49) زنده می‌کند مردگان را و جزء معجزات عیسی علیه السلام این بوده که مردگان زنده می‌شدند. 🙇‍♂ لذا می‌بینید که برای انبیا این مسئله چون پذیر است، تحقق هم محقق میشود. چون به خدا دارند، به که نمی‌خواهند نگاه بکنند. قدرت خودش را که نمی‌خواهد ببیند. درست است که معجزات به نفسِ نبی، قائم است اما نفسِ نبی به چه قائم است؟ به خدای تبارک و تعالی این‌ها می‌بینند. قدرت الهی را که از وجود آن‌ها دارد خودش را نشان می‌دهد. هایشان را بر همان تنظیم می‌کنند. ✊ لذا می‌بینید موسی به تنهایی می‌رود سراغ فرعون، با همه‌ی دبدبه و کبکبه‌ی فرعون و عظمتی که می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) شش صد هزار نظامی تحت فرمان فرعون و تخت و بارگاه او به گونه‌ای است که می‌گوید: هر جا بروی، باران در هر جای این مکان ببارد، در مملکت من می‌بارد. اما به تنهایی خدا می‌گوید «اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى» (نازعات/ 17) نمی‌گوید ؟ می‌گوید ! چون می‌داند وقتی خدا است، یکنفری در مقابل همه‌ی این‌ها، یک نفر نیست. خداست اراده‌ی او، رفتار او، (اینها) تحت الهی است. فرعون هم تحت اراده‌ی الهی است. این را باور دارد ... 💯 مهم: این بالاترین کمال است که انسان در زندگی اش و رفتارش به جایی برسد که خدا در همه‌ی وجودش حاکم است. چطوری این بر ما ایجاد می‌شود؟ ... هر امری که در وجود ما محقق می‌شود، هر جایی که (برای) ما امر الهی آمده (و) ما اطاعت کردیم، این یک مرتبه از فناست. فنای اراده‌ی در اراده‌ی . یعنی من اراده‌ی خودم را گذاشتم کنار، اراده‌ی الهی را در وجودم حاکم کردم. همین انجام واجبات! از اینجا، آن توحیدِ مجسم، شروع می‌شود! 👣 چرا انبیا توحید مجسم شدند؟ از کجا آغاز کردند؟ چطوری شد؟ آیا این‌ها تافته‌ی جدا بافته هستند یا نه؟ این‌ها «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (احزاب/ 21) این‌ها های زنده هستند. این‌ها حقایق قابل هستند... ⤴️ فرمان‌های الهی در وجود انسان وقتی محقق می‌شود، انسان دارد به توحید نزدیک می‌شود... لذا اولیا الهی هر چه بالاتر می‌آیند وجودشان تر می‌شود... منتها با به این جا می‌رسند این می‌شود کمال ملائکه ... اما انسان ... با اختیار می‌آید بالا. تفاوت انسان با مَلَک ... (در) تعبیر قرآن این است که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ، ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ» (تین/ 5-4) ما انسان را در بهترین بنیه خلق کردیم اما کجا قرارش دادیم؟ در پایین ترین مرتبه‌ی وجود. پایین ترین مرتبه‌ی فعلیت. اما بنیه و توانش، احسن تقویم است. اما از کجا آغاز می‌کند؟ از نقطه‌ی صفر. از این جا باید آغاز بکند. (حالا) یا می‌آید بالا، یا می‌رود پایین. نقطه‌ی صفر یعنی استعداد تام و کامل انسان که (در) این مسئله هر چقدر، انسان سیرش، سریع تر باشد، زودتر به آن نقاط کمال می‌رسد و (برعکس). 📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: شروع زندگی در زمین 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🧚‍♂ وقتی آدم هبوط کرد به زمین هفتاد هزار ملک همراه او بودند. هم برای انس آدم هم برای این که آمده بودند طواف بکنند. هفتاد هزار ملک، صفات انسان، وجودی انسان است. لذا هیچ کدام از ما فکر نکنیم که تنها هستیم. بسیاری از ملائکة الله به وجود ما هستند. هر خوبی که در وجود ما محقق است، ملکی از ملائکة الله است. در روایت دارد: هر که از انسان صادر می‌شود و نشئت می‌گیرد، ملکی از او می‌شود؛ یعنی ما دائما داریم ملائکة الله می‌کنیم. که این ملائکة الله ابدی هستند. خصوصیت ملک این است که دارد. بدانیم که هر عملی انجام می‌دهیم ملکی خلق می‌شود و این ملک ثبات دارد و ابدی است. 🚯 روایت دارد که انسانی که نشسته، دارد پوست میوه را خرد می‌کند، از او سوال می‌شود: این کار را کردی؟ می‌خواهد بگوید: از هر کار عبثی می‌شود، که تو برای پیدا کردن قرار داده شده. هر لحظه را بکنی، باید بدهی که در راه ابدیت مصرف نکردی. هر مقدار عمر را انسان اگر از بین ببرد، تلف بکند، باید باشد. این اعمال باید داشته باشد. مسیر برای انسان باید معلوم باشد، باید مرتبط باشد با آن هدف خلقت انسان. لذا امام صادق می‌فرماید: اگر من ببینم جوانی که دیروزش با امروزش نکرده او را می‌زنم. 😓 وقتی که آدم هبوط کرده بود، جبرئیل سر می‌زد به او. هر گاه فاصله می‌افتاد، آدم خیلی غم و اندوه او را فرا می‌گرفت. به جبرئیل عرض کرد که من چنین حالتی از غم را دارم. آن جا جبرئیل گفت: هر گاه برای تو حزن و سختی و سنگینی عارض شد، این ذکر مبارک را بگو لاحَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ 🔄 آدم وقتی که به حیات ارضی آمد، حیات ارضی او، دو راه در مقابلش قرار داد: یکی به سوی برگشتن به آن جنت و فوق جنتی که در آن بود و یکی هم از حیات ارضی به اسفل السافلین و ارضین سفلی و بلکه ارضین سبع؛ یعنی هفت زمین. همان جایی که شیطان هبوط کرد. شیطان به پایین ترین مرتبه‌ی ارض که همان شدید است، سقوط کرد. اما آدم به سطح ارض حیات دنیا که نقطه‌ی عالم وجود است، هبوط کرد و این هبوط قابلیت داشت. چرا؟ چون بلافاصله و در این هبوط محقق شد. یعنی توبه ایجاد هدایت کرد. 🤲 هر گاه در زندگی انسان پس از محقق شود، راه برای انسان باز می‌شود. راه را باز می‌کند. گناه برای انسان ‎بندان ایجاد می‌کند و توبه راه را باز می‌کند. در دستورات داریم که هرگاه دیدید که فشار زندگی زیاد می‌شود. دنبال جدید باشید. لزوم هم ندارد که انسان بگوید حتما توبه مربوط به گناه است!!! اصلا توبه راه را باز می‌کند. لذا انبیا با این که گناه در زندگی شان راه ندارد، همه بودند. 🚯 آدم سلام الله علیه در جایی توبه کرده که هنوز به زمین نیامده بود. تعبیر خود قرآن این است که تا و نیامده، معنا نمی‌دهد. یعنی باید دین بیاید تا گناه معنا بدهد. با تعلیم اسماء الهی ادم ارتباط با خدا را بلد شد. لذا وقتی که آن خطا محقق شد، می‌دانست که باید به چه رجوع بکند. لذا آدم سلام الله علیه و حوا «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (اعراف/ 23) هر دو توبه کردند. لذا توبه مربوط به همه‌ی انسان‌ها است. انسان می‌تواند برگشت بکند به آن مراتب عالی و حتی از آن جنتی که بود بالاتر برگردد. این از راه همان توبه‌ای بود که بعد از هبوط اول محقق شد. خاصیت این هبوط این بود که وقتی انسان به زمین می‌آید، امکان برگشت داشته باشد، چون توبه کرد! اگر توبه نکرده بود، می‌شد مثل شیطان که توبه نکرد. 📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386