#سخنرانی #روز_یازدهم #ماه_رمضان
موضوع: دو مرتبه از #هبوط
😇 حاجآقاعابدینی:
🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این #عورت برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش #قبیح نمیبیند. چرا؟ چون اصلا #توجه به این مسئله، برایش توجه ویژهای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمیکند. این ویژگی #انسان است که نظام #روح دارد، میداند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ...
🍁 تا این #توجه محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را میخواست #بپوشاند ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک #عیب هایی است که باید آنها را بپوشاند. #قبح مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبهی #حیوانی را طی میکند، این قبح را نمییابد. کم کم به مرتبهی #انسانی که میرسد، این قبح برایش آشکار میشود ...
#هبوط یعنی انسان روحش بیاید، در #خدمت بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام #قرب ، #توجه به بدن میکند. البته توجه به بدن فی نفسه #بد نیست ...
😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سورهی بقره، دو هبوط ذکر میشود: اول میگوید اِهْبِطُوا بعد میگوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا #جمع است؟ چون هم شامل آدم میشود، هم شامل حوا میشود، هم شامل شیطان میشود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان اینها را #گول زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک #زمانی در #ارض باید بمانید، #ابدی هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی #کلماتی تلقی کرد که آن کلمات بعضیها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که اینها #مقربترین مقربان عند الله هستند و #توسلش را به اینها قرار داد و باعث شد #توبه اش #قبول شود.
✅ خدای تبارک و تعالی #توبه اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همهی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبهی #بدن ، سبب #دشمنی است، بدنها با هم نمیسازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همهی #استعدادها میخواهد در تن جا پیدا بکند، به #فعلیت برسد. اما عالم مادی #محدود است. لذا تمام #استعدادهای یک نفر هم این جا #محقق نمیشود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا میگوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با #عداوت همراه است. اما آدم #توبه کرد.
🙇♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من #هدایتی به سوی شما میآید که اگر #تبعیت کردید، #برگشت دارید. و #خوف و #حزن برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که #قرب الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همهی ملائکه در این مسیر میشود #خادم انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای #روح انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ #تن را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش #ماتریالیستی و #مادی بود.
🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبهای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارضهای پایین تر، #سقوط میکند. منتها ارضهای پایین تر لایههای زمین نیست بلکه لایههای #تعلق به زمین است. این #خلود به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط #راضی نمیشود که همهی اموال و زمینها و داراییها مال او باشد بلکه میخواهد #مالک هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون میگوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوطهایی که عرض شد، #پس از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) #شقاوت و #ضلالت و #تفرعن که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی #قابل برگشت نیست.
😰 آیت الله بهجت میفرمود: تمام این هبوطها برای #همهی ما امکان پذیر است.
📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_چهاردهم #ماه_رمضان
موضوع: شروع زندگی در زمین
😇 حاجآقاعابدینی:
🧚♂ وقتی آدم هبوط کرد به زمین هفتاد هزار ملک همراه او بودند. هم برای انس آدم هم برای این که آمده بودند طواف بکنند. هفتاد هزار ملک، صفات #اخلاقی انسان، #قوای وجودی انسان است. لذا هیچ کدام از ما فکر نکنیم که تنها هستیم. بسیاری از ملائکة الله #متعلق به وجود ما هستند. هر #صفت خوبی که در وجود ما محقق است، ملکی از ملائکة الله است. در روایت دارد: هر #عملی که از انسان صادر میشود و نشئت میگیرد، ملکی از او #خلق میشود؛ یعنی ما دائما داریم #ایجاد ملائکة الله میکنیم. که این ملائکة الله ابدی هستند. خصوصیت ملک این است که #ثبات دارد. بدانیم که هر عملی انجام میدهیم ملکی خلق میشود و این ملک ثبات دارد و ابدی است.
🚯 روایت دارد که انسانی که نشسته، دارد پوست میوه را خرد میکند، از او سوال میشود: #چرا این کار را کردی؟ میخواهد بگوید: از هر کار عبثی #سوال میشود، که #عمر تو برای پیدا کردن #ابدیت قرار داده شده. هر لحظه را #تلف بکنی، باید #جواب بدهی که در راه ابدیت مصرف نکردی. هر مقدار عمر را انسان اگر از بین ببرد، تلف بکند، #پاسخگو باید باشد. این اعمال باید #غایت داشته باشد. مسیر برای انسان باید معلوم باشد، باید مرتبط باشد با آن هدف خلقت انسان. لذا امام صادق میفرماید: اگر من ببینم جوانی که دیروزش با امروزش #فرق نکرده او را #تازیانه میزنم.
😓 وقتی که آدم هبوط کرده بود، جبرئیل سر میزد به او. هر گاه فاصله میافتاد، آدم خیلی غم و اندوه او را فرا میگرفت. به جبرئیل عرض کرد که من چنین حالتی از غم را دارم. آن جا جبرئیل گفت: هر گاه برای تو حزن و سختی و سنگینی عارض شد، این ذکر مبارک را بگو لاحَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلا بِالله اَلعَلِیِّ العَظیمِ
🔄 آدم وقتی که به حیات ارضی آمد، حیات ارضی او، دو راه در مقابلش قرار داد: یکی #هدایت به سوی برگشتن به آن جنت و فوق جنتی که در آن بود و یکی هم #سقوط از حیات ارضی به اسفل السافلین و ارضین سفلی و بلکه ارضین سبع؛ یعنی هفت زمین. همان جایی که شیطان هبوط کرد. شیطان به پایین ترین مرتبهی ارض که همان #تعلقات شدید است، سقوط کرد. اما آدم به سطح ارض حیات دنیا که نقطهی #صفر عالم وجود است، هبوط کرد و این هبوط قابلیت #برگشت داشت. چرا؟ چون بلافاصله #ندامت و #توبه در این هبوط محقق شد. یعنی توبه ایجاد #زمینهی هدایت کرد.
🤲 هر گاه #توبه در زندگی انسان پس از #گناه محقق شود، راه #هدایت برای انسان باز میشود. #پشیمانی راه را باز میکند. گناه برای انسان #راهبندان ایجاد میکند و توبه راه را باز میکند. در دستورات داریم که هرگاه دیدید که فشار زندگی زیاد میشود. دنبال #توبهی جدید باشید. لزوم هم ندارد که انسان بگوید حتما توبه مربوط به گناه است!!! اصلا توبه راه را باز میکند. لذا انبیا با این که گناه در زندگی شان راه ندارد، همه #تواب بودند.
🚯 آدم سلام الله علیه در جایی توبه کرده که هنوز به زمین نیامده بود. تعبیر خود قرآن این است که تا #تشریع و #دین نیامده، #گناه معنا نمیدهد. یعنی باید دین بیاید تا گناه معنا بدهد. با تعلیم اسماء الهی ادم #راه ارتباط با خدا را بلد شد. لذا وقتی که آن خطا محقق شد، میدانست که باید به چه #اسمی رجوع بکند. لذا آدم سلام الله علیه و حوا «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (اعراف/ 23) هر دو توبه کردند. لذا توبه مربوط به همهی انسانها است. انسان میتواند برگشت بکند به آن مراتب عالی و حتی از آن جنتی که بود بالاتر برگردد. این از راه همان توبهای بود که بعد از هبوط اول محقق شد. خاصیت این هبوط این بود که وقتی انسان به زمین میآید، امکان برگشت داشته باشد، چون توبه کرد! اگر توبه نکرده بود، میشد مثل شیطان که توبه نکرد.
📚 منبع: جلسه 94/12/22 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_بیست_و_پنجم #ماه_رمضان
موضوع: انذار راهی برای #بازگشت انسان
😇 حاجآقاعابدینی:
🤖برای قوم نوح ارزشهای دنیایی مطرح شده بود لذا بت هایی ساختند برای حفظ منافع خودشان. مثلاً به خدای باران، به الههی باد، به خورشید به عنوان یک الهه و بت، به ماه همینطور، *اینها را سبب حفظ یک سری از وقایع و ارزشها میدانستند لذا از ترس از دست ندادن #منافع خود به اینها رجوع میکردند.* خدای تعالی نوح نبی را به عنوان نظیر فرستاد. «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِين» (هود/25) نوح فرمود من نذیر آشکار هستم. گاه نذیر، انذار کردن و ترساندن با یک استدلال است و یک بیان طبیعی میخواهد. اما یکوقت آشکار است. یعنی خیلی نزدیک به همان چیزی است که اینها میشناسند و قبول دارند.
🤔 در مرحله تعلیم نوح باید دقت کنیم مخاطب کیست، چه کسی میخواهد مورد تربیت و تعلیم قرار بگیرد. کودک است، نوجوان است، جوان است. هرکس که میخواهد تحت #تعلیم ما قرار بگیرد، باید دیده شود در چه #رتبهای است. چه چیزهایی برایش مهم است؟ از جایی باید آغاز کنیم که #مطابق او باشد.
🙇♂ از سنن الهی خضوع است، خضوع در مقابل یک حقیقت قوی که علت این انسان است، فطری بشر است منتها بشر به انحراف می افتد. البته آنطور که فیلسوفان غربی گفتند نیست که قدرتمند باید حاکم باشد. این خیالی و توهمی است. اصل این است که معلول ذاتا نسبت به علتش #خاضع است. هرچیزی که معلول است نسبت به علتش خاضع است. نسبت به علتش انانیت و #منیت ندارد. حتی پدر و مادر برای فرزند علت نیستند بلکه کمک کننده برای ایجاد هستند.
😧 نوح از این خضوع انسان در مقابل حقیقت قوی استفاده کرد چون فطری بشر است. لذا حضرت خواستند روحیه پرستش و آن ترسی که در آن زمان پررنگ بوده را #جهت بدهند. این ترس را روی جایی ببرند که آنجا ترسیدن جا دارد و حقیقی است. #ترسی است که با #ادراک و #معرفت است. ترس با معرفت انسان را به کمال میرساند. مثلا اگر به ما گفتند خداوند اگر نماز صبح را نخوانی عقابش را برداشته چند نفر نمازهایشان سر جایش میماند؟ خیلیها میگویند: ما عبادت از خوف نمیکنیم. عبادت از شوق نمیکنیم. ما میخواهیم عبادتمان احرار باشد. خوب است. اما این عبادت #احرار برای چه کسانی است؟ برای کسی است که قبلاً از خوف #عبور کرده است. برای کسی است که قبلاً از #شوق عبور کرده است. اینها را طی کرده و پشت سر گذاشته است. اما اگر به من بگویند: از این به بعد دیگر جهنمی در کار نیست. بهشت هم هست اما جهنمی نیست #کمکم نماز من یکی در میان ترک میشود. نمونهاش این است که در افعال مستحبی دیگرمان میبینیم.
🙌 چون امت زمان نوح با #ترس عبادت بتها را میکردند، خدای تبارک و تعالی نوح را براساس #انذار و نذیر بودن فرستاد. در آیه میفرماید: «أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيم» (نوح/1) میگوید: نوح من تو را منذر فرستادم. اینها دارند نزدیک میشوند به عذاب الیم. یعنی انذار اینجا #نجات دهنده اینها از عذابی است که مظهر قهر الهی است. یعنی این خوف اینها را از عذاب نجات میدهد.
☄ عذاب چه وقت بر امتی نازل میشود؟ وقتی که در کفر #محو شوند که دیگر استعداد و کمالی در وجودشان نمانده باشد. همه در سقوط باشد. اگر هم از این به بعد استعدادی به آنها اعطا شود، و هر توانی به آنها داده شود، #سقوط کند. وقتی اینجا میرسد عذاب نازل میشود. چرا فساد در بعضی کشورها زیاد است، اما عذاب نازل نمیشود؟ اینجا محو نشدند هنوز امیدی هست به هدایت اینها. اینها در حقیقت حرفی است که نوح با اینها میزند که نظام هستی و خلقت و عالم حرکت به سمت خدای تبارک و تعالی است اما شما در مقابل حق میخواهید به بتها رجوع کنید؟
🤯 هر فعل ما در محضر تمام هستی است. یک عمل صالح، یک عمل در برابر جریان دادن هستی به سمت کمالش است. وقتی عمل صالح انجام میشود همه هستی خشنود میشوند. لبخند رضایت بر لب همه هستی مینشیند. در مقابلش کسی که اهل معصیت است، بر روی زمین راه برود زمین میگوید که من را عذاب دادی. هوایی هم که استنشاق میکند همین است. نوری که به چشم ما میآید همین است. همه هستی به ادم معصیت کار اعتراض میکنند، لعن میکنند. وقتی ولی و انسان صالحی از دنیا میرود، آسمان و زمین گریه میکنند اما نسبت به کافر مطلق گریه نمیکنند بلکه خوشحال اند که رفت. پس اگر انسان تخطی کند، قطعاً تمام عالم در مقابل او قرار میگیرد.
📚 منبع: جلسه 95/03/29 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386