eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع: توجه به و خود 😇 حاج آقا عابدینی: 🌷 پس از این که شیطان مورد لعن الهی قرار گرفت و رانده شد و به آدم خطاب شد که وارد بهشت شو، خدای تبارک و تعالی خطاب کرد به انسان (به آدم) که وارد بهشت شود. آدم و حوا وارد بهشت شدند. خدا خطاب کرد که وقتی وارد شدید «وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا» (بقره/ 35) در این بهشتی که وارد شدید «إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى، وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى» (طه/ 119-118) در این بهشت، نه گرسنگی را می‌فهمید، نه تشنگی را می‌فهمید، نه عریانی را می‌فهمید، نه آفتاب سوزان و سختی را می‌فهمید. این بهشت_خیلی تعبیر زیبا است_خوردن است اما گرسنگی نیست. خوردن‌های ما در عالم دنیا بعد از گرسنگی است. تشنگی باعث می‌شود به آب، میل پیدا می‌کنیم و عریانی و سختی‌ها هم برای انسان در زمین است. ... 👶 (تشبیه دوری را مثال بزنیم:) دوران جنینی (را ببینید) که جنین در رحم مادر چگونه است! خوردن دارد اما گرسنگی ندارد. جنین احساس گرسنگی نمی‌کند ... 🙄 وقتی در بهشت وارد شدند، در بهشت آدم و حوا، در جذبه‌ی تامّ الهی بودند. آن چنان الهیت خدا بودند، هیچ به نداشتند ... ⛔️ «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ» (بقره/ 35) (دستور رسید که به این درخت نزدیک نشوید). آن درخت، حقیقت به بود، توجه به بود. که (البته) این توجه به تن، بود برای انسان! چون اصلا انسان خلق شده بود تا توجه به تن داشته باشد. لذا خدای تبارک و تعالی آن درخت را که نهی کرد ... این نهی برای آدم به معنای تکلیف نبود! چرا به معنای نبود؟ چون تکلیف برای انسان در محقق می‌شد. (اما) هنوز انسان هبوط به زمین نکرده بود ... ❓در روایات سوال کردند از حضرات معصومین که آیا این بهشت بوده؟ حضرات می‌فرمایند: نه! اگر کسی در آن بهشت خلد وارد شود، ندارد، دائمی است! فرمودند که این بهشت، از بوده ... این درخت می‌تواند انگور باشد، گندم باشد، یا آل محمد صلوات الله علیهم باشد ... همه‌ی این‌ها امکان پذیر است! چون به است ... همان بود که انسان به آن کرد که با توجه به این کثرت به توجه کرد. تا به بدن توجه کرد و از آن درخت خورد ... «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) یعنی تا به بدن توجه کرد، تازه آدم فهمید (حیوانیت این بدن خودش را). ... 👼 مثال بزنم: کودک وقتی به دنیا آمده آیا عورت دارد یا ندارد؟ اما (آنرا) بد نمی‌بیند! (چرا؟) چون اصلا ندارد به این! تا به یک دوره‌ای می‌رسد که دوران است که کم کم می‌فهمد که عیب است و بد است می‌پوشاند و می‌کند ... 🤕 آدم از روی جذبه‌ی الهی که آن چنان مستغرق به الهیت بود ... دنبالش هم می‌فرماید اگر خوردی «فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى» (طه/ 117) از این به بعد توجه به بدن، گرسنگی دارد! ! شقی یعنی ! یعنی باید با دست خودت از این به بعد بکنی. این جا نکته‌ی جالبی است که حواریون عیسی علیه السلام با او حرکت می‌کردند. این طرف و آن طرف می‌رفتند. خدای تبارک و تعالی هم، این‌ها را دائما می‌داد؛ چون داریم زمان موسی علیه السلام این طوری بود. دورانی که حضرت موسی در تیه بود، این‌ها از می‌آمد؛ یعنی صبح اول سحر مرغ کباب شده میآمد ... حواریون که با عیسی بودند، رزقشان به وقت نازل می‌شد. یک روزی به حضرت عیسی عرض کردند از ما هم پیش خدا هست؟ ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 💪 عیسی ع فرمود: از شما کسی است که با دست هایش می‌کند و به دست می‌آورد و می‌خورد. او از شما مقرب‌تر است. خیلی تعبیر زیبایی است. لذا دارد بعد از آن، حواریون از آن حالت، خودشان را کردند، مشغول به شدند؛ می‌رفتند یک کاری که در راستای همان نظام تربیتی هم باشد، انجام می‌دادند ... این‌ها رفتند لباس شو (شدند) ... یعنی کسانی که را می‌کردند و می‌شستند و اجرتی می‌گرفتند. همین داشت با کار که در نظام تربیتی روحی هم، این‌ها می‌خواهند ایجاد بکنند! سفید بکنند، یعنی یک کاری را مناسب با آن نظام تربیتی (انجام میدادند) ... 🤯 یک قصه بگویم ... یک موقعی از جهت سختی مالی باعث شده بود یک کاری را بروم در کنار طلبگی انجام بدهم ... یک روز خدا رحمت کند، یک آقایی آمد گفت: این کتابی که چاپ شده، صحیح ترین کتاب است. اگر کسی بتواند بگیرد، من می‌دهم. یک کتاب عربی بود. تحریرالوسیله‌ی امام بود. روی این خیلی زحمت کشیده بود برای چاپ. باز کردم، تا نگاه کردم، دیدم در صفحه، برایم دارد! به جای این که صفحه را بخوانم، را می‌دیدم! این قدر شده بود برایم (که فقط غلط ها را میدیدم ... بعد از آن روز، دیگر نرفتم. هر چه این‌ها گفتند چرا؟ گفتم: احساس می‌کنم که نگاه من شده است. وقتی انسان، می‌شود نه ، کم کم در ظاهری اش هم، این تاثیر می‌گذارد؛ یعنی انسان وقتی رفتار با دیگران را می‌بیند، را زودتر می‌بیند و آن (غلط‌ها) برایش برجسته می‌شود. این‌ها ایجاد میکند در آدم!《عَ الْخَائِضِينَ» (مدثر/ 43-45) یعنی فرو رفتن در دریا، هم یعنی فرو رفتن در دریا! هم فرو رونده است اما غواص می‌رود پیدا بکند اما می‌رود پیدا بکند!لذا ما فرو می‌رفتیم با کسانی که بودند! در دل مردم، در وجود مردم، (فرو میرویم) تا یابی بکنیم! سبب رفتن در آتش ما، این ما بود. (اینکه) نکات پررنگ می‌شود در وجود ما! با این نگاه با آدم برخورد کرد که گِلی بودن او را، همه‌ی حقیقت او دید! اگر نگاه انسان به دیگران این طوری شود و از شود، این از عظیم ترین است که بر انسان وارد می‌شود ... 😈 شیطان آمد انسان را که زوال پذیر بود، نشان داد که تو (این) هستی! بعد هم خورد به خدا برایش که من هستم برای تو! اگر از این شجره بخوری، پیدا می‌کنی! «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى» (طه/ 120) ... (میخواهی) تو را بر درخت و که پوسیدگی در آن نیست و هیچ زوالی ندارد راهنمایی بکنم؟ به آدم گفت (اینرا). که از این درخت بخوری! منتها این درخت، این (درخت) که مورد الهی قرار گرفته بوده را (توصیه میکنم بخوری) ... وقتی گفتند: تو چرا خوردی؟ گفت: من تا به حال نشنیده بودم کسی بخورد! ... اولین در عالم را شیطان کرد! ابداع یعنی ! هم از این است. می‌گوید اولین را شیطان کرد. آدم را با این گول زد. هم خورد به خدا ... ⬇️ لذا تا از این شجره‌ی منهیه (نهی شده)، آدم خورد! همان جا حیوانیت انسان شد! و پس از آن آغاز شد که (اینجا) خطاب هبوط به انسان متوجه شد ... 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: های تو نشان دهنده شان و توست 😇 حاج‌آقاعابدینی: 👨‍👦‍👦شیطان بعد از این که به کرد، از خدای تبارک و تعالی خواست که هر فرزندِ آدمی که به دنیا می‌آید، در قبالش دو فرزند (از جنیان) خدا به او عطا بکند. 🗣 یک قصه‌ای بگویم ... هشام بن حکم با ابن ابی الاوجا می‌خواستند بکنند ... (هشام) به او گفت اگر تو کم آوردی، نتوانستی جواب (مرا) بدهی، باید به دین (من) در بیایی! اما اگر من جواب ندادم، به دین تو در نمی‌آیم! گفت: اینطور که شرط تساوی رعایت نشده! (هشام) گفت: تو دیگر دینت خودت هستی، بالاتر از تو کسی نیست! لذا اگر تو جواب نتوانستی بدهی، معلوم است کس دیگری نمی‌تواند جواب بدهد. اما من، امام صادق است، اگر من (جواب بدهم)، پیش امام صادق می‌رویم! اگر امام صادق نتوانست جواب بدهد، آن موقع من قبول می‌کنم. چون من 👨‍👦 دارم ... (اگر غیر از این باشد) این‌ها از همان سنخ نگاه شیطانی است و نفوذ شیطان در انسان است. 👿 شیطان وقتی که هبوط کرد ... (یعنی) از ، از مرتبه‌ی اش (پایین) آمد، بعد از آن امر شد که آدم وارد بهشت شود. وقتی که وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب کرد «وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا» (بقره/ 35) (هر چیز که میخواهید از هر جا که میخواهید) بخورید در بهشت! که (البته این) خوردنی‌ها، مطابق آن که داشتند (بود)! «وَلَهُم مَّا يَشْتَهُونَ» (نحل/ 57) برای آن‌ها آنچه اشتها دارند حاضر است ... ملائکه تا دیدند آدم 😋، دیدند خوردن، دنبالش زدن 🤤، خوابیدن هم است ... ملائکه به درآمدند ... وقتی دیدند انسان زدن و 😴 دارند، گفتند: برادر است، آغاز مرگ است. کسی که خوابیدن دارد مرگ دارد ... از این ترسیدند! فَفَزَعَتِ المَلَائِکَة ... شیطان که شنید آدم دارد، او شد، بسیار خوشحال شد ... «لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ» (بقره/ 255) ملائکه نه دارند، نه دارند. (ملائک) مظهر این اسم الهی هستند! اما آدم داشت و این ، برای آن‌ها خیلی شگفت انگیز بود!!! که قبلا هم گفته بودند: خدایا! چطور می‌شود این تو باشد با این که این (بشر) از(جنس) است ... فَلَمَّا سَمِعَ اِبلیس فَرِحَ وَ تَسَلَّی بِبَعدِ مَا فِیه خیلی خوشحال شد. وقتی خیلی خوشحال شد، گفت: راه را پیدا کردم! راه نفوذم را نسبت به آدم پیدا کردم! راه نفوذ چه شد؟ 😋 !!! تا عالم، عالم است، تا آدم، آدم است، تا انسان در عالم است، راه شیطان از راه است ... 😴خوابیدن، مال است. خوردن، مال است. انسان که خواب ندارد ... وقتی انسان خوابیده، صدایش که می‌زنند، بیدار می‌شود ... اگر نفس هم خواب بود، کسی نبود که بدهد. بلکه آن نفس انسانی که بیدار است، وقتی که صدا می‌زنند، می‌دهد ... مثل ناخدای کشتی، است و او کشتی را می‌کند. مثل می‌ماند و ناخدا حقیقتی است که دارد آن را هدایت می‌کند ... 🎆 شیطان خوشحال 😃 شد، گفت: راه نفوذم را پیدا کردم و گفت: از همین راه، او را به زودی 😈 خواهم کرد. ... لذا خدای تبارک و تعالی در وقتی که می‌خواهد از ما بکند، مگر نمی‌گوییم هُوَ شَهْرٌ دُعِيتُمْ فِيهِ إِلَى اللَّهِ (وسائل الشیعه، ج 10، ص 314) با پذیرایی می‌کند! چرا؟ اگر می‌فرمایند: در ، شیاطین در غل و زنجیر ⛓ هستند، یعنی آن و وسیله‌ای که شیطان از راه آن می‌توانست، نفوذ بکند از او گرفته شده است! ضعیف شده است ... البته انسان اگر کرد، آن (چنااااااان) ، که در غیر ماه رمضان نخورده، آن وسیله را از دست شیطان است ... خدا در اش با و و است. با را بیشتر کردن است؛ آن چیزی که قبلا بود، می‌گوید نخورید! است! ، و لوازم دیگر! لذا تمرین است برای این که انسان در بفهمد: ... آیا مشخصات من همین مشخصات و چیزهایی است که می‌شناسم؟ آیا (حقیقت من) است؟ ... 👌 در برزخ، همه قائل هستند که نیست! ولی انسان هست! پس معلوم می‌شود انسان بدن نیست. یعنی همین که یک جایی هست که انسان هست اما بدن نیست، پس معلوم می‌شود انسان نیست ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: امتیازات خداوند به شیطان و آدم - قوای شیطانی ⚔ قوای انسانی 😇 حاج‌اقاعابدینی: ♨️ (خداوند به شیطان فرمود): از امر هر چیزی که می‌خواهی بخواه! (گفت:) الْبَقَاءَ إِلَى یَوْمِ الدِّینِ گفت من می‌خواهم تا زنده باشم. خدای تبارک و تعالی در قرآن دارد که کرد. (در این روایت) هم دارد اجابت کرد «إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ» (حجر/ 38) (این زمان معلوم) دوران استقرار حضرت مهدی است ... روایت دارد در دوران استقرار حکومت حضرت، شیطان سر بریده می‌شود ... دوباره گفت خدایا! من باز هم می‌خواهم. سَلِّطْنِی عَلَى وُلْدِ آدَمَ عمر طولانی را که گرفت، گفت: من را بر فرزندان آدم بکن. اجابت شد! ... منتها در همان است نه این که هر کاری اراده بکند، محقق شود. منتها این سلطه خودش است. (دیگر گفت که) من در رگ‌های فرزندان آدم جریان داشته باشم ... 👺 این‌ها ابلیس را نشان می‌دهد ... شیطان اولین ظاهری اش در نظام این است که حرکت انسان سریع می‌شود. می‌بیند خون، سرعت حرکت پیدا می‌کند. انسان می‌شود. این همان مال 😤 و 🤐 است که منشأ اش شیطان است. 🤡 لذا می‌گوید همه جای او می‌خواهم نفوذ داشته باشم ... گفت: باز هم می‌خواهم: که هر یک نفری که از فرزندان آدم به دنیا می‌آید، من دو نفر داشته باشم ... و (دیگر خواسته ام این است که) من آن‌ها را و این‌ها من را نبینند. این‌ها خیلی است ... بتوانم به مختلف برای این‌ها ظاهر شوم ولی من را به شیطان نشناسند ... روایت دارد البته به غیر از اهل بیت، به تمام ، قدرت دارد ... ممکن است با هر انسانی به صورت‌های مختلفی در بیاید و انسان بگوید چون این شخص آدم است، (نمیشود بگویی) من بلافاصله بدون قبول بکنم! انسان باید با ملاک حرکت بکند ... 🤯😱 مهم: فرمود این را هم به تو دادم! یَا رَبِّ زِدْنِی به خدا گفت: خدایا! خودت یک چیزی بده (این حرف) اش است. می‌داند خدا عظیم تر است، خدا با معرفت شیطان قابل قیاس نیست. این‌ها معرفت شیطان بود که می‌خواست (حالا میگوید تو به تناسب معرفت عظیم خودت بده) خدا گفت: قَدْ جَعَلْتُ لَکَ فِی صُدُورِهِمْ أَوْطَاناً دل‌ها و مومنین را تو قرار دادم؛ یعنی جایی که انسان دارد، ماوا دارد، منزل دارد، رابطه دارد ... انسان دارد؛ یعنی یک در وجود هر آدمی بر تو قرار دادم که وقتی می‌خواهی بگیری، یک مبدا درونی هم داری که می‌توانی با او بگیری. آن جا اگر خواستی، بده که نفس اماره‌ی انسان است ... «لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ» (یوسف/ 53) ... پس در درون انسان هم، ابلیس یک دارد. این‌ها قوای ابلیس بود. 😏 وقتی این‌ها را خدا به او داد، شیطان گفت: کافی است دیگر! گرفتم آن چیزی را که می‌خواستم ... چون سینه‌ی انسان مرکز است، جایگاه در مرکز فرماندهی داشتن مهم تر از جاری بودن در رگ هاست ... (البته این داستان هنوز در زمین وارد نشده) از اول دارند آدم و ابلیس را بر این اساس می‌دهند. هنوز در مرتبه‌ی انسان هستیم؛ یعنی انسان هنوز تکمیل نشده که بیاید در ارض ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: توجه به 😇 حاج‌اقاعابدینی: 👎 شیطان پس از این ، کرد و مورد الهی قرار گرفت و از مقام که در بین ملائکه داشت دور شد... از قرار گرفت، کوچک شد. کوچک شدن یعنی از آن که داشت پایین تر آمد... معنای هبوط، مکانتی است، نه مکانی! مثل کسی که در بین قومی است ... به صفات خوبی متصف است ... اگر او از این صفات، به بیفتد، از جایی به جایی نرفته اما را از دست داده است ... 😓 آدم و حوا هر دو وارد جنت شدند. خدای تبارک و تعالی امر کردند که این جا خوردن و آشامیدن آزاد است الا نزدیک شدن به این درخت «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (بقره/ 35) که اگر نزدیک شوید این جا، به کردید و نتیجه اش ظلمی است که به می‌افتید ... در تعبیر قرآن این نیست که شیطان از اخراج شد بلکه دارد که از «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص/ 77) ضمیر قبل منها به نمی‌خورد بلکه به مقام و که بین ملائکه داشت، می‌خورد. پس، از بین ملائکه پیدا کرد ... 😈 آدم در مقام نفس و روح، غرق الهی در جنت بود ... تا این که شیطان و ابلیس او را به مرتبه‌ی توجه داد. چون شیطان در مرتبه‌ی ما، در مرتبه‌ی ما و ما قدرت دارد! تصرف به این معنا که بکند ... شیطان چون از آن مقام و منزلت دور شده بود در مقام و مرتبه‌ی انسان نمی‌توانست بکند ... وقتی آدم وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند به آدم که «إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ» این دشمن است ... اشاره به است ... از این عبارتِ عدو شماست، معلوم می‌شود که همان جایی که آدم وارد بهشت شده، شیطان نزدیک بوده، دور نبوده! ... منتها به مرتبه‌ی و انسان دور نبوده است ... شیطان در آن جا حضور داشته، منتها امکان در مرتبه‌ی و و بوده است ... این واقعه را نشان می‌دهد، نه فقط ساختار حضرت آدم را ... لذا اگر شیطان در وجود ما هست، در کدام منطقه و حیطه‌ی وجود ما قدرت دارد؟ منطقه‌ی وهم و خیال و بدن. 🤯 (در مورد لذت های آنجا باید بگوییم) روایت دارد وقتی انسان با چشم می‌بیند، تمام لذت‌های حواس با دیدن محقق می‌شود؛ یعنی لذت سمعی هم همراهش است، لذت شامه هم همراهش است، لذت حسی و لمسی همراهش است. *چون در عالم دنیا، ابزار آلات، هر کدام محلشان است. این مال عالم دنیاست اما آن جا که این نیست ... ما خودمان را به این دنیا کردیم. اگر کسی از اولیا نگاه به ما بکند، برای او خنده دار است که این لذائذ، این همه نعمت‌ها، این همه عظمت‌ها باشد و ما هستیم به همین مان 🎮 در عالم دنیا! که این «فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» (توبه/ 38) این دنیا خیلی است یا در حقیقت «وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ» (آل عمران/ 185) این دنیا است. حیات دنیا، حیات 😏 است. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 😳 هروی از امام رضا سوال کرد که از آن شجره که آدم و حوا از آن خوردند، مردم اختلاف کردند که بالاخره چیست ... حضرت می‌فرماید: درختان جنتی، همه‌ی انواع میوه‌ها را حمل می‌کنند ... مثل عالم دنیا نیست که اگر این میوه گندم باشد، گندم از گندم بروید، جو ز جو! آن جا این طور نیست! آن جا انسان بذری را که از می‌کارد، نتایج عظیمی که اصلا برای او قابل تصور نبوده، آن چیزی که اصلا نه در ذهنش خطور کرده، نه چشمش دیده، نه گوشش شنیده، نتایج همین اعمالش را برداشت میکند ... 🙍‍♂ تعبیری که مرحوم علامه دارند خیلی زیباست. ایشان می‌فرماید: ما عالم دنیا را می‌دانیم و تمام عوالم دیگر را می‌کنیم با دنیا ... می‌گوییم بهشتِ دنیا چگونه است؟ می‌گوییم جایی است که درختان زیبا دارد، آب جاریست، صدای پرندگان جاریست. این را می‌گیریم، می‌گوییم جنت آخرت از این سنخ است ... اما عالم دنیا فقط آن عالم است، همیشه جهت کوچک را نشان می‌دهد ... نسبت عالم دنیا به آخرت یا به عالم ملکوت که همین جا هم الآن است، نسبت یک انگشتر است به بیابان‌ها ... ما چقدر خودمان را ارزان ... تعبیر حضرت علی این است که خودت را ارزان نفروشی! بهشت قیمت شماست! نظام روح شما و مراتب عالی شما، حتی از بهشت بالاتر است! که این‌ها خیلی برای انسان زاست ... 🤦‍♂ انبیا و اولیا چقدر می‌خورند، چقدر برایشان است که می‌بینند این عظمت‌ها در انتظار انسان است ولی انسان ها حاضر به نیستند! این‌ها ثمره‌ی است ... ؟ من این هستم؟ من این هستم؟ من هستم که این همه عظمت در انتظارش است؟ آن‌ها، من هستم؟ جایی می‌رسد که بدنی نیست ولی آن‌ها و حقیقتشان هستند. از این معلوم می‌شود من هستم اما بدن نیست. پس من، نیستم ... 😵 شیطان از این مراتب وجودی انسان که آدم سلام الله علیه داشت استفاده کرد ... را به او نشان داد، گفت: تو این هستی! این دارد، این و ☠ دارد. می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که دیگر مردن نداشته باشد؟ می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که سلطنت تو زایل نشود، قدرتت کم نشود؟ نگاه بکن به این درخت ... شیطان آمد، نشان داد که تو، بدن هستی! به او گفت منِ تو، تو است.... این توجه به دنیا بود ... 📍 وقتی که ادم توجه به کرد که دارد و برای جلوگیری از زوالش از این درخت‌ها باید تناول بکند، این بدن محقق شد که البته باید این توجه برای آدم محقق می‌شد. چرا؟ چون از ابتدا قرار بود این بیاید در ارض، هم بود ... منتها اگر این درخت در بود و آدم در دنیا توجه می‌کرد، انسان در مرتبه‌ی حیوان یا نبات اما چون در جنت، در مرتبه‌ای که مقام و نفس او آن جا است به بدن کرد_یعنی از مقام ، بدن را دید_چون از این مقام، بدن را دید، بدن، از شئونش شد! خواستند روح به بدن را نشان بدهند ... لذا تا از شجره خورد ... 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: دو مرتبه از 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی است که نظام دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ... 🍁 تا این محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک ‌هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی را طی می‌کند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ... یعنی انسان روحش بیاید، در بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام ، به بدن می‌کند. البته توجه به بدن فی نفسه نیست ... 😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک در باید بمانید، هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها مقربان عند الله هستند و را به این‌ها قرار داد و باعث شد اش شود. ✅ خدای تبارک و تعالی اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی ، سبب است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به برسد. اما عالم مادی است. لذا تمام یک نفر هم این جا نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با همراه است. اما آدم کرد. 🙇‍♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من به سوی شما می‌آید که اگر کردید، دارید. و و برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش و بود. 🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، می‌کند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های به زمین است. این به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) و و که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی برگشت نیست. 😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای ما امکان پذیر است. 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 ... (ادامه سخن) 👌 مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إلى‌ یَوْمِ القِیَامَةِ (کافی، ج 5، ص 9) هر کسی می‌گذارد چه سنت حسنه باشد چه سنت سیئه باشد برای او آن کسی که عمل به این بکند هم قرار داده شده است. یک کسی مثلا معلم کسی است. چیزی را به او یاد داده. این شاگرد سوال می‌کند. حضرت فرمود که هر که از این شاگرد به لحاظ آن که از او یاد گرفته انجام بشود، او هم است. مثلا استادی است در دانشگاه. دانشجوی پزشکی خوبی را تربیت کرده است. این پزشک که تربیت شده، جان عده‌ی زیادی را تا به حال نجات داده و درمان کرده و آن‌ها منشأ اعمال نیک و آثاری بودند. همه‌ی اعمال آن‌ها هر چقدر ادامه پیدا بکند حتی اگر ده‌ها نسل بگذرد و این عمل پی در پی ادامه پیدا بکند، عمل این استاد که در مقام تعلیم بود هم محسوب میشود. 😱 مهم: همین طور است در یک * ناصحیح که فرد مقابله کرد و با نفرت رفت و کلی کسری در زندگی او ایجاد شد. تمام زندگی اش وقف بر این شد که با نظام اسلامی و الهی مبارزه بکند. از کجا آغاز شد؟ یک غلط.ما فکر نکنیم برخورد ما با فرزندمان یا با بچه هایی که مثلا مسجد می‌آیند یا در کوچه محله مان است یا برخورد استادی است با دانشجو یا برخورد معلم و دبیری است با دانش آموزش یا برخورد هر کسی با کارمندش است رفتار او یک جلسه است و تمام شده است. نه هر عملی که پشت سر او بگیرد در عین حال که عمل آن شخص است برای او هم نوشته شده است. 🙋‍♂ قابیل در قتل کرد لذا جزء هفت ملعون ابدی تاریخ شد. فکر نکنیم حتما چیز پیچیده‌ای است. نه! گاهی سنت گذاری در یک محله‌ای است که یک کسی یک کار خوبی را آغاز می‌کند مثلا با هدیه دادن به بچه‌ها یا یک ترویجی انجام می‌دهد. این کار وقتی ادامه پیدا می‌کند هر کسی این را یاد بگیرد و این کار را انجام بدهد این سنت به او هم نوشته می‌شود. حواسمان باشد ها انسان را و می‌کنند. این یکی از قوت‌های انسان است که انسان را از زمان و مکان می‌برد؛ یعنی بالاتر از ما. یعنی یک عمری داریم اما بیش از این معمولا مقدور نیست اما در نظام سنت‌ها انسان ادامه پیدا می‌کند وجودش فرا زمان می‌شود. 😈 شیطان این قوت را خوب می‌شناسد لذا دنبال این است که اگر عمل سیئه‌ای انجام می‌دهد، در حد یک عمل نماند سنت بشود. دنبال این است که تبدیلش بکند آن را به سیئه تا این در حقیقت تامّ شود و فقط یک عمل ناصالح نباشد. 🤝 اگر کسی در دانشگاهی یا در محله‌ای خیر کرد، این جریان ممکن است یک نفر باشد اما با یک تلاش ، این جریان سازی خیر هر چقدر پیدا بکند، عمل اوست. لذا دست ما کوتاه نیست خدا خواسته ما را فرا زمان بکند، فرا مکان بکند، با این قوت و قدرتی که برای ما قرار داده است. 📚 منبع: جلسه 95/01/28 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386