#سخنرانی #روز_هفتم #ماه_رمضان موضوع: توجه به #حیوانیت و #تن خود 😇 حاج آقا عابدینی: 🌷 پس از این که شیطان مورد لعن الهی قرار گرفت و رانده شد و به آدم خطاب شد که وارد بهشت شو، خدای تبارک و تعالی خطاب کرد به انسان (به آدم) که وارد بهشت شود. آدم و حوا وارد بهشت شدند. خدا خطاب کرد که وقتی وارد شدید «وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا» (بقره/ 35) در این بهشتی که وارد شدید «إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى، وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى» (طه/ 119-118) در این بهشت، نه گرسنگی را می‌فهمید، نه تشنگی را می‌فهمید، نه عریانی را می‌فهمید، نه آفتاب سوزان و سختی را می‌فهمید. این بهشت_خیلی تعبیر زیبا است_خوردن است اما گرسنگی نیست. خوردن‌های ما در عالم دنیا بعد از گرسنگی است. تشنگی باعث می‌شود به آب، میل پیدا می‌کنیم و عریانی و سختی‌ها هم برای انسان در زمین است. ... 👶 (تشبیه دوری را مثال بزنیم:) دوران جنینی (را ببینید) که جنین در رحم مادر چگونه است! خوردن دارد اما گرسنگی ندارد. جنین احساس گرسنگی نمی‌کند ... 🙄 وقتی در بهشت وارد شدند، در بهشت آدم و حوا، در جذبه‌ی تامّ الهی بودند. آن چنان #مستغرق الهیت خدا بودند، هیچ #توجهی به #بدن نداشتند ... ⛔️ «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ» (بقره/ 35) (دستور رسید که به این درخت نزدیک نشوید). آن درخت، حقیقت #توجه به #بدن بود، توجه به #تن بود. که (البته) این توجه به تن، #ضروری بود برای انسان! چون اصلا انسان خلق شده بود تا توجه به تن داشته باشد. لذا خدای تبارک و تعالی آن درخت را که نهی کرد ... این نهی برای آدم #عصیان به معنای تکلیف نبود! چرا به معنای #عصیان‌تکلیفی نبود؟ چون تکلیف برای انسان در #ارض محقق می‌شد. (اما) هنوز انسان هبوط به زمین نکرده بود ... ❓در روایات سوال کردند از حضرات معصومین که آیا این بهشت #خلد بوده؟ حضرات می‌فرمایند: نه! اگر کسی در آن بهشت خلد وارد شود، #خروج ندارد، دائمی است! فرمودند که این بهشت، از #بهشت‌های‌دنیایی بوده ... این درخت می‌تواند انگور باشد، گندم باشد، یا #علم آل محمد صلوات الله علیهم باشد ... همه‌ی این‌ها امکان پذیر است! چون #تعلق به #دنیا است ... همان #کثرتی بود که انسان به آن #توجه کرد که با توجه به این کثرت به #بدنش توجه کرد. تا به بدن توجه کرد و از آن درخت خورد ... «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) یعنی تا به بدن توجه کرد، تازه آدم فهمید (حیوانیت این بدن خودش را). ... 👼 مثال بزنم: کودک وقتی به دنیا آمده آیا عورت دارد یا ندارد؟ اما (آنرا) بد نمی‌بیند! (چرا؟) چون اصلا #توجه ندارد به این! تا به یک دوره‌ای می‌رسد که دوران #تمیزش است که کم کم می‌فهمد که عیب است و بد است می‌پوشاند و #حفظ می‌کند ... 🤕 آدم از روی جذبه‌ی الهی که آن چنان مستغرق به الهیت بود ... دنبالش هم می‌فرماید اگر خوردی «فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى» (طه/ 117) از این به بعد #زحمت توجه به بدن، گرسنگی دارد! #تشقی! شقی یعنی #سختی! یعنی باید با دست خودت از این به بعد #کار بکنی. این جا نکته‌ی جالبی است که حواریون عیسی علیه السلام با او حرکت می‌کردند. این طرف و آن طرف می‌رفتند. خدای تبارک و تعالی هم، #رزق این‌ها را دائما می‌داد؛ چون داریم زمان موسی علیه السلام این طوری بود. دورانی که حضرت موسی در تیه بود، #رزق این‌ها از #آسمان می‌آمد؛ یعنی صبح اول سحر مرغ کباب شده میآمد ... حواریون که با عیسی بودند، رزقشان به وقت نازل می‌شد. یک روزی به حضرت عیسی عرض کردند از ما هم #مقرب‌تر پیش خدا هست؟ ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386

#سخنرانی #روز_هفتم #ماه_رمضان 🖇 (ادامه سخن) 💪 عیسی ع فرمود: از شما #مقرب‌تر کسی است که با #زحمت دست هایش #کار می‌کند و #روزی‌حلال به دست می‌آورد و می‌خورد. او از شما مقرب‌تر است. خیلی تعبیر زیبایی است. لذا دارد بعد از آن، حواریون از آن حالت، خودشان را #جدا کردند، مشغول به #کار شدند؛ می‌رفتند یک کاری که در راستای همان نظام تربیتی هم باشد، انجام می‌دادند ... این‌ها رفتند لباس شو (شدند) ... یعنی کسانی که #لباس‌ها را #تمیز می‌کردند و می‌شستند و اجرتی می‌گرفتند. همین #تناسب داشت با کار #تربیتی که در نظام تربیتی روحی هم، این‌ها می‌خواهند #طهارت ایجاد بکنند! سفید بکنند، یعنی یک کاری را مناسب با آن نظام تربیتی (انجام میدادند) ... 🤯 یک قصه بگویم ... یک موقعی از جهت سختی مالی باعث شده بود یک کاری را بروم در کنار طلبگی انجام بدهم ... یک روز خدا رحمت کند، یک آقایی آمد گفت: این کتابی که چاپ شده، صحیح ترین کتاب است. اگر کسی بتواند #غلط بگیرد، من #جایزه می‌دهم. یک کتاب عربی بود. تحریرالوسیله‌ی امام بود. روی این خیلی زحمت کشیده بود برای چاپ. باز کردم، تا نگاه کردم، دیدم #غلط‌ها در صفحه، برایم #نور دارد! به جای این که صفحه را بخوانم، #غلط را می‌دیدم! این قدر #ملکه شده بود #غلط‌یابی برایم (که فقط غلط ها را میدیدم ... بعد از آن روز، دیگر نرفتم. هر چه این‌ها گفتند چرا؟ گفتم: احساس می‌کنم که نگاه من #غلط‌یاب شده است. وقتی انسان، #غلط‌یاب می‌شود نه #صحیح‌یاب، کم کم در #رفتار ظاهری اش هم، این تاثیر می‌گذارد؛ یعنی انسان وقتی رفتار با دیگران را می‌بیند، #غلط‌هایشان را زودتر می‌بیند و آن (غلط‌ها) برایش برجسته می‌شود. این‌ها #ملکه ایجاد میکند در #وجود آدم!《عَ الْخَائِضِينَ» (مدثر/ 43-45) #خوض یعنی فرو رفتن در دریا، #غوص هم یعنی فرو رفتن در دریا! #غواص هم فرو رونده است اما غواص می‌رود #درّ پیدا بکند اما #خواض می‌رود #عیب پیدا بکند!لذا ما فرو می‌رفتیم با کسانی که #عیب‌یاب بودند! در دل مردم، در وجود مردم، (فرو میرویم) تا #عیب یابی بکنیم! سبب رفتن در آتش ما، این #خصوصیت ما بود. (اینکه) نکات #منفی پررنگ می‌شود در وجود ما! #شیطان با این نگاه با آدم برخورد کرد که گِلی بودن او را، همه‌ی حقیقت او دید! اگر نگاه انسان به دیگران این طوری شود و از #خودش #غافل شود، این از عظیم ترین #مصیبت‌هایی است که بر انسان وارد می‌شود ... 😈 شیطان آمد #بدن انسان را که زوال پذیر بود، نشان داد که تو (این) هستی! بعد هم #قسم خورد به خدا برایش که من #ناصح هستم برای تو! اگر از این شجره بخوری، #ابدیت پیدا می‌کنی! «فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى» (طه/ 120) ... (میخواهی) تو را بر درخت #جاودانگی و #سلطنتی که پوسیدگی در آن نیست و هیچ زوالی ندارد راهنمایی بکنم؟ به آدم گفت (اینرا). که از این درخت بخوری! منتها این درخت، این (درخت) که مورد #نهی الهی قرار گرفته بوده را (توصیه میکنم بخوری) ... وقتی گفتند: تو چرا خوردی؟ گفت: من تا به حال #قسم‌دروغ نشنیده بودم کسی بخورد! ... اولین #دروغ در عالم را شیطان #ابداع کرد! ابداع یعنی #نوآوری! #بدعت هم از این است. می‌گوید اولین #دروغ را شیطان #ابداع کرد. آدم را با این گول زد. #قسم هم خورد به خدا ... ⬇️ لذا تا از این شجره‌ی منهیه (نهی شده)، آدم خورد! همان جا حیوانیت انسان #آشکار شد! و پس از آن #هبوط آغاز شد که (اینجا) خطاب هبوط به انسان متوجه شد ... 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386

#سخنرانی #روز_نهم #ماه_رمضان 🖇 (ادامه سخن) 😈 این جا شیطان گفت «قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ، إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» (ص/ 83-82) (جالب است) خدا را قبول داشت، قسم را قبول داشت، عزت حق را می‌شناخت! قسم جلاله خورد که با این قوایی که به من دادی، همه شان را #گمراه می‌کنم «إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» «ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ» (اعراف/ 17) از جلو، عقب، چپ و راست، از همه‌ی اطراف بر آن‌ها #حمله 🗡 خواهم کرد، نمی‌گذارم کسی به #مقصد برسد ... 🤼‍♂ شیطان هر چقدر #عظیم‌تر باشد، نشانه‌ی #عظمت انسان است! چون انسان بر او می‌خواهد غلبه بکند. اگر به شما بگویند با یک بچه‌ی کلاس اول دبستان مسابقه بدهید و برنده شوید، این مهم است؟ اما بگویند با کسی که قهرمان دو است، #مسابقه 🏆 بدهید و این #توان را به شما داده باشند که بتوانید برنده شوید، این جا عظمت است! یعنی پهلوانی و قهرمان شدن آن جایی است که #رقیب ، #قدر باشد. لذا قدر بودن شیطان، معرفی انسان است؛ یعنی هر چه شیطان قدر تر و عظیم تر باشد ... انسان این قدر عظیم است که می‌تواند بر او غلبه کند. 😔 لَمَّا أَعْطَى اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى إِبْلِیسَ مَا أَعْطَاهُ مِنَ الْقُوَّةِ قَالَ آدَمُ: یَا رَبِّ سَلَّطْتَهُ عَلَى وُلْدِی وَ أَجْرَیْتَهُ مَجْرَى الدَّمِ فِی الْعُرُوقِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَا أَعْطَیْتَهُ فَمَا لِی وَ لِوُلْدِی؟ وقتی خدا این قدرت را به ابلیس داد. حضرت آدم گفت: ابلیس را به فرزندان من #مسلط کردی! مثل خون در رگ هایشان این را فرصت دادی! و خیلی چیزهای دیگری را هم دادی! 😞 (حالا) ما #چه_کنیم؟ ... منتها آدم، #الهی است: نمی‌گوید این را بده، آن را بده مثل شیطان. بلکه آدم از #اول عرض کرد: خدایا! به من #شما چه می‌دهی؟ یعنی #واگذار کرد به #کرم الهی! 🤩 خدا فرمود: (فرزندانت) هر #حسنه‌ای که انجام می‌دهند، #ده‌برابر حساب می‌شود و هر #سیئه یک #دانه ... مثل کسی می‌ماند که #همراه مسیر رودخانه‌ای که حرکت دارد، شنا 🏊‍♂ می‌کند. در #جهتش یک دست که می‌زند، ده متر می‌زند جلو! اما کسی که در #خلاف‌مسیر می‌خواهد حرکت بکند، خیلی باید #زحمت بکشد تا یک دست برود جلو! ... هر سیئه، #مخالف مسیر حرکت کردن است، هر حسنه در #جهت مسیر حرکت کردن است. اگر نیت حسنه کرد به او جزا می‌دهیم. نیت سیئه بکند، جزا نمی‌دهیم. 🤲 بعد آن جا (آدم) عرض می‌کند: خدایا! به من بیشترش بکن! می‌فرماید: اگر هم به سیئات #مبتلا شد، تا وقتی که #زنده است و از دنیا نرفته، راه #توبه را برای او باز گذاشتم. که تمام #حیله‌های شیطان قابل #برگشت باشد ... گفت: باز بیشتر بکن! گفت: اگر خودش را در مقابل من به #انکار (و عناد) قرار نداد، باز هم او را #می‌آمرزم، (در این حالت حتی) #سبب هم نمی‌خواهد. 😍 تا این را فرمود، آدم عرض کرد: #کافی است. اگر تا به حال موکول بود به #عملی از من، دیگر این جا مربوط شد به #رحمت و #مغفرت شما که #نامتناهی است. لذا آدم عرض کرد (مرا و فرزندانم) کافی است. 📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386

#سخنرانی #روز_دهم #ماه_رمضان موضوع: توجه به #تن 😇 حاج‌اقاعابدینی: 👎 شیطان پس از این #تمرد، #هبوط کرد و مورد #لعن الهی قرار گرفت و از مقام #قربی که در بین ملائکه داشت دور شد... از #صاغرین قرار گرفت، کوچک شد. کوچک شدن یعنی از آن #مقامی که داشت پایین تر آمد... معنای هبوط، مکانتی است، نه مکانی! مثل کسی که در بین قومی #عزیز است ... به صفات خوبی متصف است ... اگر او از این صفات، به #زیر بیفتد، از جایی به جایی نرفته اما #شأنش را از دست داده است ... 😓 آدم و حوا هر دو وارد جنت شدند. خدای تبارک و تعالی امر کردند که این جا خوردن و آشامیدن آزاد است الا نزدیک شدن به این درخت «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (بقره/ 35) که اگر نزدیک شوید این جا، #ظلم به #خودتان کردید و نتیجه اش ظلمی است که به #زحمت می‌افتید ... در تعبیر قرآن این نیست که شیطان از #بهشت اخراج شد بلکه دارد که از #آن «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص/ 77) ضمیر قبل منها به #جنت نمی‌خورد بلکه به مقام و #منزلتی که بین ملائکه داشت، می‌خورد. پس، از بین ملائکه #تنزل پیدا کرد ... 😈 آدم در مقام نفس و روح، غرق #جذبه‌ی الهی در جنت بود ... تا این که شیطان و ابلیس او را به مرتبه‌ی #بدنش توجه داد. چون شیطان در مرتبه‌ی #بدن ما، در مرتبه‌ی #خیال ما و #وهم ما قدرت #تصرف دارد! تصرف به این معنا که #وسوسه بکند ... شیطان چون از آن مقام و منزلت دور شده بود در مقام و مرتبه‌ی #روح انسان نمی‌توانست #تصرف بکند ... وقتی آدم وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند به آدم که «إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ» این دشمن است ... #هذا اشاره به #نزدیک است ... از این عبارتِ عدو شماست، معلوم می‌شود که همان جایی که آدم وارد بهشت شده، شیطان نزدیک بوده، دور نبوده! ... منتها به مرتبه‌ی #بدن و #خیال انسان دور نبوده است ... شیطان در آن جا حضور داشته، منتها امکان #تصرفش در مرتبه‌ی #بدن و #وهم و #خیال بوده است ... این واقعه #ساختار‌انسان را نشان می‌دهد، نه فقط ساختار حضرت آدم را ... لذا اگر شیطان در وجود ما هست، در کدام منطقه و حیطه‌ی وجود ما قدرت #تصرف دارد؟ منطقه‌ی وهم و خیال و بدن. 🤯 (در مورد لذت های آنجا باید بگوییم) روایت دارد وقتی انسان با چشم می‌بیند، تمام لذت‌های #تمام حواس با دیدن محقق می‌شود؛ یعنی لذت سمعی هم همراهش است، لذت شامه هم همراهش است، لذت حسی و لمسی همراهش است. *چون در عالم دنیا، ابزار آلات، هر کدام محلشان #جدا است. این مال #تنگی عالم دنیاست اما آن جا که این #محدودیت نیست ... ما خودمان را #سرگرم به این دنیا کردیم. اگر کسی از اولیا نگاه به ما بکند، برای او خنده دار است که این #همه لذائذ، این همه نعمت‌ها، این همه عظمت‌ها باشد و ما #مشغول هستیم به همین #بازی‌کودکانه مان 🎮 در عالم دنیا! که این «فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» (توبه/ 38) این دنیا خیلی #ناچیز است یا در حقیقت «وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ» (آل عمران/ 185) این دنیا #غرور است. حیات دنیا، حیات #فریب 😏 است. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386

#سخنرانی #روز_سیزدهم #ماه_رمضان 🖇 (ادامه سخن) 0⃣0⃣7⃣ عمر حضرت آدم را مختلف ذکر کردند. اما متوسط اش حدود هفت صد سال میباشد. لذا دارد فرزندان زیادی 👨‍👩‍👧‍👦 از حوا برای آدم به دنیا آمد. #نسل هم باید #توسعه پیدا می‌کرد. جالب هم است، فرزندانی که از حوا به دنیا می‌آمدند، معمولا دو قلو 👩‍👧‍👦 بودند. این دو قلو بودن در ابتدای خلقت خیلی #راه‌گشایی دارد. 💪 از همان روزی که آمد به زمین #امر شد به او که باید با #دسترنج خودت زندگی بکنی. #کشاورزی 👨‍🌾 جزء #شغل اولیه‌ی آدم شد. #خدا کشاورزی مقدماتی را برای آدم #تعلیم داد. لذا بسیاری از گیاهانی را که برای انسان #نافع است به او یاد داد. مثل حیوانات اهلی که داریم، گیاهان #اهلی هم داریم که این گیاهان با انسان خیلی #سازگاری دارند و انسان می‌تواند این‌ها را کثیرا #کشت بکند و تحت #تربیت و #تعلیم انسان می‌تواند این‌ها #رشد خوبی داشته باشند، مثل همین گندم و جو 🌾. این گیاهان هم با انسان، حیاتشان خیلی #گره خورده. بعضی از گیاهان در #خدمت انسان هستند، بعضی از گیاهان در #مقابل انسان هستند، #ضرر دارند، هر چند آن‌هایی که ضرر دارند، در وقت #بیماری #مفید است. لذا سمّ مار 🐍 برای بسیاری از دارو‌ها لازم و ضروری است. با این که به لحاظ اولی، سمّ مار کشنده است، اما با یک نگاه دیگری به مریضی انسان، باید کنترل شده اش را مصرف بکند تا #نجات پیدا بکند. #پادزهر‌ها و عمدتا #داروها 💊 بسیاری شان از زهر‌ها ساخته می‌شوند. 😰 کشاورزی را شروع کرد. #سختی‌ها و #مشقات حیات #زمینی تازه داشت آغاز می‌شد. این سختی ها گاهی سبب #نق زدن 🤕 ما شده اما این از# رحمت ‌های رحیمی حق است. آدم گاهی نق می‌زند به خدا که چرا این قدر #سخت است. خدا عالم دنیا را محل #عبور برای انسان قرار داده. می‌خواهد انسان این جا #انس و #قرار نگیرد. مثل کسی که رفته مسافرخانه 🏩 یا هتلی، یک روز می‌خواهد آن جا باشد، عبور بکند. خیلی #دل نبندد، خیلی برای خودش این جا #علقه ‌ها را پیوند نزند. اگر خیلی پیوند زد #رفتن سخت می‌شود. ♨️ حضرت علی می‌فرماید: عیش عالم دنیا رِنق است و #کدر است؛ یعنی آن جایی که عیش و لذتش دارد با یک سختی‌ها و درد‌هایی همراه است. آن جایی که برگزیده‌های نعمت‌های دنیا است، آن جا هم کدر است، یعنی #بقا ندارد، #سختی دارد. اگر با #آرامش و #ناز بود، انسان دیگر از این جا #عبور نمی‌کرد. حقیقت انسان که #من‌کیستم به خطا می‌افتاد. انسان بدنش را خودش می‌دید. 😵 #موت یک رحمت رحیمی است که ما می‌دانیم که می‌میریم. لذا #علقه نبندیم. ما بخواهیم و نخواهیم رابطه #قطع می‌شود. لذا می‌فرماید: اگر نبود #موت و #فقر و #مرض انسان، هیچ چیزی سرش را #فرود نمی‌آورد (کنایه از تبعیت و اطاعت پذیری). با این که این‌ها است، باز هم #گردن‌کشی می‌کند. این سه، سه چیزی است که انسان را می‌خواهد #منقطع بکند. می‌خواهد #سر انسان را #فرود بیاورد، تا انسان گردن کشی نکند. «كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى، أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى» (علق/ 7-6) اگر این #استغنی بود، دیگر کسی حریف انسان نمی‌شد. لذا میبینید که گاهی #علقه ‌ها پیوسته می‌شود و ریاست #طلبی ‌ها پیش می‌آید. 😓 خب آدم و حوا باید با کدّ یمین و سختی و جان کندن و #زحمت بتوانند زندگی بکنند. ساختن خانه، سرما و گرما، پوشاندن خودشان برای اولین بار خیلی سخت است. یک دفعه‌ای این‌ها برای آدم، همه با هم پیش بیاید و تازه علاوه بر این سختی جدا شدن از بهشت قدس که آن دیگر ناله‌ی #دائمی آدم را در آورده بوده، این‌ها در کنار هم یک دفعه به آدم #هجوم کرد. این خصوصیت، مخصوص آدم سلام الله علیه نبود بلکه این در آیات و روایات دارد که #عمومیت دارد. 📚 منبع: جلسه 94/12/15 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386