#سخنرانی #روز_سوم #ماه_رمضان
موضوع: *انبیا الگو و #اسوه ما در #تسلیم اراده خود در برابر اراده الهی*
😇 حاج‌آقاعابدینی:
🎓 کتاب‌های علمی این گونه است که مفاهیم را توضیح می‌دهند. جای خودش علم است (و) باید همان طور هم باشد، اما کتاب #هدایت ، کتاب #علم نیست؛ یعنی نمی‌خواهد مثل روش علمی پیش برود.
🎬 مثلا در قصه‌های انبیا شروع می‌کند یک قصه را به اوج خودش می‌رساند اما یک دفعه رهایش می‌کند. به عنوان مثال، خیلی زیباست قصه‌ی موسای کلیم، وقتی که از پیش شعیب سلام الله علیه برمی‌گشت ... موسی رفته بود پیش شعیب پناهنده شده بود. به خاطر کسی که کشته بود😱، از دست فرعون فرار کرده بود🏃♂. بعد از ده سال بر می‌گشت. هنوز عنوان فراری را داشت. از بیراهه می‌آمد. در یک جایی ... رعد و برق 🌩 و سرما 💨 و باران 🌧، خیلی شدید شد. به طوری که راه را که داشتند از بی راهه می‌رفتند، گم کردند😵. آن جا قرآن کریم خیلی زیبا اوج مسئله را وقتی ترسیم می‌کند که حالا روایت دارد همسر موسی هم حامله بود🤰. سختی کار مضاعف بود. تمام گوسفندانی 🐑 هم که همراه موسی در سال آخر به عنوان اجرت موسی بود ... در اثر رعد و برق 🌩 و پراکندگی و سرما داشتند از هم جدا می‌شدند. هر کس به سویی می‌رفت. هم سرمایه‌ی مالی اش را داشت از دست می‌داد، هم همسر و خانواده اش 👪 داشتند آسیب می‌دیدند. این جا انسان به چه کسی احتیاج دارد؟
یک آتشی 🔥 از دور دید. وقتی آتش را از دور دید ... به سمت آتش رفت. تعبیر قرآنی این است که بروم «أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى» (طه/ 10) یا (اینکه) راه را پیدا بکنیم_بالاخره آتش نشان می‌دهد کسی آن جاست. برویم راه را از او بپرسیم_یا آتشی از آن جا بیاوریم (تا) این جا از سرما نجات پیدا بکنیم ... یک دفعه میبینید وقتی می‌رسد به آتش، به آتش که رسید، قصه عوض می‌شود. فقط آن جا #خدا تجلی می‌کند «إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى» (طه/ 12) آن مباحث عظیمی که در بعث موسی به نبوت ایجاد می‌شود، دنبال چه بود؟ (دنبال) آتش، تا راه پیدا بکند. راه پیدا کردن هم خیلی زیباست. تا راه را پیدا بکند در بیابان یا از سرما نجات پیدا بکند. به آتش می‌رسد اما وقتی می‌رسد، یک طور دیگری می‌شود. دیگر قرآن کاری ندارد بعد از این چه شد. کاری به بقیه اش ندارد، چون کتاب #قصه نیست. نگاه #علمی به مسائل ندارد. بعد بگویند چه شد؟ پس همسر موسی چه شد؟ آن شدتِ گم شدنِ موسی چه شد؟ جای دیگری گم شده بود در زمین، (اما) در آسمان پیدا شد؛ بعث به رسالت شد موسای کلیم. آنهم نبی اولوالعزم!!! لذا قصه را رها می‌کند. قرآن در نظام علمی هم همین طوری است. در نظام‌های دیگر هم این طوری است. قرآن کاری به این ندارد که این روش در نظام علم چگونه است، در نظام داستان چگونه است، بلکه چون قصه اش بر اساس #هدایتگری است ... آن جایی که به هدایت گری منجر می‌شود را می‌آورد #بقیه را نمی‌آورد.
👐 پس تمام مفاهیمی را که ما دنبالش هستیم در هدایتگری، در کمالات، (قرآن) در ذیل قصه‌ی انبیا بیان کرده (است) ... لذا (در قرآن) در ضمن وجود مبارک انبیا علیهم السلام، تمام (این) مفاهیم کمالی دین مطرح شده است ... این‌ها (پیامبران الهی) به عصمت رسیده اند و هیچ فعلی، قولی، هیچ حرکتی، هیچ رفتاری از این‌ها خالی از #اراده‌ی الهی نیست...
🐳 ذیل جریان حضرت یونس نبی سلام الله علیه، ... «وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا» (انبیاء/ 87) ... (یونس) آمد تقاضای عذاب کرد و مقدمات عذاب (هم) فراهم شد. عذاب آمد بر قوم یونس. (یونس) از قوم خارج شد. وقتی که از قوم خارج شد. (با اینکه) طبق عقل ما، طبق نگاه عقلانی ما، یک امر صحیحی است، اما آن جا خطاب و عتاب می‌شود به یونس، که یونس! چرا قبل از این که به تو بگوییم برو، رفتی؟ این گناه نیست. این تحت امر بودن تمام حرکات و سکنات، تحت امر و نهی الهی بودن است یعنی ... به جایی می‌رسند انبیا در کمال، که تمام لحظه لحظه‌ی وجودشان تحت #اراده‌ی الهی می‌شود. (البته) با #اختیار خودشان، با کمال خودشان. یک انسان، کمال نهایی اش این است که به جایی برسد که نه فقط در واجبات و محرمات، نه فقط در مستحبات و مکروهات، بلکه در لحظه لحظه‌ی عمرش، امرش دائر این باشد که #خدا به او گفته چه بکن، به او گفته این کار را بکن یا نکن. این اراده نداشتن #نقص نیست. (بلکه) با #اراده (و انتخاب خودش) به این جا رسیدن است. نه این که این رسیدن، به این که انسان اراده نداشته باشد. نه! انسان می‌بیند: خدا در وجود او حاکم باشد از (خود) او #اولی است.
🖇 ... (قسمت اول)
📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_ششم #ماه_رمضان
موضوع: #تمرد شیطان از دستور الهی، مبدا نگاه #ماتریالیستی و مادی‌گرایی جهان امروز بر مبنای #استکبار
😇 حاج آقا عابدینی:
😱 «إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» (بقره/ 33) ... آیه اعلام می‌کند که «وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» ... خبر می‌دهد که خدا از این #پنهان‌کاری‌ها خبر دارد. فکر نکنید از او توانستید پنهان بکنید. از ظاهر دیگران پنهان کردید (اما) از او پنهان نیست ... اگر انسان این را بداند که چیزی از محضر ربوبی پنهان نیست، خیلی #حواس انسان جمع می‌شود. خیلی عظیم می‌شود که آدم در محضریتی قرار دارد که آن سرّی ترین لایه‌های وجودش را که حتی برای خودش گاهی مخفی است هم، خداوند (مربی‌حق) خبر دارد ... بعضی از اساتید اخلاق ما می‌گفتند گاهی انسان در عمق وجودش #متعفن است، ولی بویش بیرون نیامده! جنازه یا جسدی که زیر خاک دفن می‌کنند، یک متر خاک رویش می‌ریزند، بوی تعفنش بیرون نمی‌زند. اما گاهی #ده متر زیر خاک است، (اصلا) تعفنش #آشکار نیست، اما متعفن است. عمق وجودِ (دانی) انسان که وقتی که امر به سجده شد، تازه این تعفن، خودش را در ابلیس 👺 نشان داد ...
📝 لذا ابتلاء شیطان و ملائکه به #آدم ایجاد شد! قبل از این که آدم بیاید، هیچ ابتلائی در کار نبود. ملائکه و شیطان در یکجا عبادت می‌کردند و حتی عبادت شیطان، گاهی عظیم‌تر از ملائکه نشان داده می‌شد؛ چهار هزار سال یک نمازش طول کشیده است. کجا ابتلاء #آشکار می‌شود؟ در #آزمایش‌ها و #سختی‌ها. وقتی به سختی‌ها می‌رسد، انسان آن جا‌ها است که #نشان می‌دهد که این‌ها (یعنی عبادت هایش) درست بوده یا نه.
📿 یک عابدی بود در بنی اسرائیل، هفتاد سال عبادت حق کرده بود. هیچ از خدا چیزی نخواسته بود. بعد هفتاد سال عبادت، یک روزی حاجتی برایش پیش آمد. به خدای تعالی عرض نیاز کرد. #اجابت نشد ... بعد هفتاد سال عبادت!!! آن جا به نفسش عرض کرد: یا نفس! با خودت چه کرده بودی در این هفتاد سال که #لایق نبودی #اجابت بشود حاجتت؟ ما یک روز نماز بخوانیم، یک کاری بکنیم، اگر حاجتمان اجابت #نشود، می‌گوییم: خدایا! چرا نشد؟ بعد به او خطاب شد که این لحظه‌ی تو که خودت را مورد #عتاب قرار دادی که چه کرده بودی که لایق نبودی، از آن هفتاد سال عبادتت #برتر بود؛ یعنی نشان می‌داد هفتاد سال (عبادتش) #درست بوده! #منیت (😏) ایجاد نشده! اگر در عبادت‌های ما، در رفتار ما، در ارتباطات ما، #منیت بیاید، آن عمق وجود ما دارد #متعفن می‌شود ...
🙇♂ «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (حجر/ 29) وقتی که او را تسویه کردم و روحم را در او دمیدم، #همه بر او به سجده بیفتید ... «فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ» (حجر/ 30) ... همه‌ی ملائکه سجده کردند ... حقیقت #سجده معنایش غایت #خضوع و انقیاد است. وقتی که انسان نسبت به آن حقیقت عظیم، غایت خضوع را به خرج بدهد، می‌گویند سجده کرده! لذا سجده ممکن است گاهی #تعظیم کردن باشد که می‌گویند سجده کرده! لذا سجده به معنای پیشانی بر خاک گذاشتن، مصداق #تامّ سجده است، #یک مصداقی از سجده است ... نه به معنای #پرستش ... چون مَلَک پیشانی ندارد. ملک وضعی به معنای این که ایستاده باشد، نشسته باشد (را) ندارد. منظور تواضع و خضوع است... روایت می‌فرماید که سجده‌ی ملائکه برای انسان طاعتا بود (یعنی) #عبودیتا نسبت به #خدا و نسبت به #آدم اکراما و #طاعتا بود؛ یعنی در #خدمت انسان قرار گرفتند ...
⚔ در کنار سجده‌ی ملائکه #تمرّد شیطان مطرح می‌شود ... شیطان اِبا کرد از سجده و سجده نکرد ... یعنی شیطان و ابلیس در #طریق کمال انسان قرار نگرفت، بلکه در #مقابل انسان قرار گرفت! قبل از این که انسان به عنوان خلق، در عالم مطرح بشود، عالم یک طریق کمالی داشت (که) همه بر آن اساس حرکت می‌کردند. تا پای انسان وسط آمد، عده‌ای مخالف و عده‌ای موافق مطرح شدند! خط #هدایت و خط #ضلالتی مطرح شد ... خط #عداوت 🗡 و دشمنی، با خط شیطان آغاز شد، خط #محبت 💖 و #هدایت با خط #ملائکه آغاز شد ... لذا انسان باید #حبّ به آن کمالات و #بغض به بدی‌ها، در وجودش دائما شدید باشد. لذا خدای تبارک و تعالی از همان ابتدا شیطان را به عنوان #دشمن انسان معرفی کرد که این #عدوّ تو است از این (شیطان) #پرهیز بکن ...
🖇 ... (قسمت اول)
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_سیزدهم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
0⃣0⃣7⃣ عمر حضرت آدم را مختلف ذکر کردند. اما متوسط اش حدود هفت صد سال میباشد. لذا دارد فرزندان زیادی 👨👩👧👦 از حوا برای آدم به دنیا آمد. #نسل هم باید #توسعه پیدا می‌کرد. جالب هم است، فرزندانی که از حوا به دنیا می‌آمدند، معمولا دو قلو 👩👧👦 بودند. این دو قلو بودن در ابتدای خلقت خیلی #راه‌گشایی دارد.
💪 از همان روزی که آمد به زمین #امر شد به او که باید با #دسترنج خودت زندگی بکنی. #کشاورزی 👨🌾 جزء #شغل اولیه‌ی آدم شد. #خدا کشاورزی مقدماتی را برای آدم #تعلیم داد. لذا بسیاری از گیاهانی را که برای انسان #نافع است به او یاد داد. مثل حیوانات اهلی که داریم، گیاهان #اهلی هم داریم که این گیاهان با انسان خیلی #سازگاری دارند و انسان می‌تواند این‌ها را کثیرا #کشت بکند و تحت #تربیت و #تعلیم انسان می‌تواند این‌ها #رشد خوبی داشته باشند، مثل همین گندم و جو 🌾. این گیاهان هم با انسان، حیاتشان خیلی #گره خورده. بعضی از گیاهان در #خدمت انسان هستند، بعضی از گیاهان در #مقابل انسان هستند، #ضرر دارند، هر چند آن‌هایی که ضرر دارند، در وقت #بیماری #مفید است. لذا سمّ مار 🐍 برای بسیاری از داروها لازم و ضروری است. با این که به لحاظ اولی، سمّ مار کشنده است، اما با یک نگاه دیگری به مریضی انسان، باید کنترل شده اش را مصرف بکند تا #نجات پیدا بکند. #پادزهر‌ها و عمدتا #داروها 💊 بسیاری شان از زهر‌ها ساخته می‌شوند.
😰 کشاورزی را شروع کرد. #سختی‌ها و #مشقات حیات #زمینی تازه داشت آغاز می‌شد. این سختی ها گاهی سبب #نق زدن 🤕 ما شده اما این از# رحمت های رحیمی حق است. آدم گاهی نق می‌زند به خدا که چرا این قدر #سخت است. خدا عالم دنیا را محل #عبور برای انسان قرار داده. می‌خواهد انسان این جا #انس و #قرار نگیرد. مثل کسی که رفته مسافرخانه 🏩 یا هتلی، یک روز می‌خواهد آن جا باشد، عبور بکند. خیلی #دل نبندد، خیلی برای خودش این جا #علقه ها را پیوند نزند. اگر خیلی پیوند زد #رفتن سخت می‌شود.
♨️ حضرت علی می‌فرماید: عیش عالم دنیا رِنق است و #کدر است؛ یعنی آن جایی که عیش و لذتش دارد با یک سختی‌ها و درد‌هایی همراه است. آن جایی که برگزیده‌های نعمت‌های دنیا است، آن جا هم کدر است، یعنی #بقا ندارد، #سختی دارد. اگر با #آرامش و #ناز بود، انسان دیگر از این جا #عبور نمی‌کرد. حقیقت انسان که #من‌کیستم به خطا می‌افتاد. انسان بدنش را خودش می‌دید.
😵 #موت یک رحمت رحیمی است که ما می‌دانیم که می‌میریم. لذا #علقه نبندیم. ما بخواهیم و نخواهیم رابطه #قطع می‌شود. لذا می‌فرماید: اگر نبود #موت و #فقر و #مرض انسان، هیچ چیزی سرش را #فرود نمی‌آورد (کنایه از تبعیت و اطاعت پذیری). با این که این‌ها است، باز هم #گردن‌کشی می‌کند. این سه، سه چیزی است که انسان را می‌خواهد #منقطع بکند. می‌خواهد #سر انسان را #فرود بیاورد، تا انسان گردن کشی نکند. «كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى، أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى» (علق/ 7-6) اگر این #استغنی بود، دیگر کسی حریف انسان نمی‌شد. لذا میبینید که گاهی #علقه ها پیوسته می‌شود و ریاست #طلبی ها پیش می‌آید.
😓 خب آدم و حوا باید با کدّ یمین و سختی و جان کندن و #زحمت بتوانند زندگی بکنند. ساختن خانه، سرما و گرما، پوشاندن خودشان برای اولین بار خیلی سخت است. یک دفعه‌ای این‌ها برای آدم، همه با هم پیش بیاید و تازه علاوه بر این سختی جدا شدن از بهشت قدس که آن دیگر ناله‌ی #دائمی آدم را در آورده بوده، این‌ها در کنار هم یک دفعه به آدم #هجوم کرد. این خصوصیت، مخصوص آدم سلام الله علیه نبود بلکه این در آیات و روایات دارد که #عمومیت دارد.
📚 منبع: جلسه 94/12/15 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386