eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
261 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
146 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع: مثال های انبیا هر یک یک بُعد و یک جنبه از وقایع مسلمان است 😇 حاج‌آقاعابدینی: 💓 قوتِ ، سرعتی ایجاد می‌کند در انسان که هیچ چیزی به آن نمی‌رسد. هر چقدر این شوقِ محبت، شدید تر باشد و این شوق و محبت شدیدتر باشد، سرعت سیر بیشتر می‌شود ... (آنگاه) سرعت حرکت انسان برای رسیدن به نامتناهی، نامتناهی می‌شود ... 🏴 چون شوق و محبت در سفینه‌ی امام حسین شدیدتر محقق می‌شود، چون شوق به امام حسین علیه السلام و نفرت از دشمنان، نفرت از کسانی که مانع راه هستند (محقق میشود)، (چون) در جریان امام حسین هم اوج محبت ایجاد شده، هم اوج نفرت ایجاد شده، این دو قوه با سرعت سیری ایجاد می‌کنند که انسان را با سریع ترین (حالت به مقصود) می‌رساند. لذا کشتی امام حسین اسرع است در نجات ... همه‌ی آن‌ها (اهل بیت) هم مردم را ارجاع می‌دهند به امام حسین. لذا *جریان امام حسین بیشترین تاثیر را در امام زمان دارد؛ یعنی عمده‌ی لشکریان امام زمان علیه السلام از کسانی هستند که در جذب شده اند و آن جا سرعت سیر پیدا کرده اند و به کمالات رسیدند. 🌈⚡️ ... (ما) در زیارت‌ها ... به خصوص مثل زیارت وارث ... از سلام بر آدم شروع می‌کنیم، می‌رسیم (به) ... آدمی که صفی الهی است، ابراهیمی که خلیل الله است، بعد عیسی که روح الله است، موسی که کلیم الله است، یکی یکی سلام می‌دهیم تا می‌رسیم به و بعد، سلاله‌ی نبی ختمی که این می‌خواهد را برساند. چرا متذکر آن‌ها می‌شویم؟ (چون) می‌خواهد بگوید: حقیقت واحده است، یک سیر است ... این از ابتدای عالم که آغاز شده، تا امروز که ادامه پیدا کرده، یک سیر است ... 💡اطبا 👨‍⚕ در زمان عیسی، اولین گروندگان به عیسی بودند و سحره‌ی 🧙‍♂ فرعون، اولین گروندگان به موسی بودند، چون آن‌ها زودتر فهمیدند. لذا در زمان (پیامبر)ختمی، معجزه را می‌پرسند چه بوده؟ امام صادق علیه السلام خیلی زیبا می‌فرماید: امروز معجزه است! چون به اوج رسیده. لذا دین‌ختمی معجزه است. لذا کتاب الهی، کتابِ معرفت است، کتاب عقل است. ... 🌟 بعضی بزرگان عنوان کرده اند که حضرات معصومین زندگیشان انسان است. ائمه علیهم السلام یک انسان 250 ساله است. لذا می‌بینید اگر یکی از حضرات معصومین، امیر مومنان علیه السلام مثلا، در سال بیست یا ده یا پانزده ... کلامی دارد و امام معصوم دیگری مثلا در سال 200 گفتاری دارد. این‌ها، مثل این می‌ماند که از یک حقیقت واحده این پیام صادر شده، لذا می‌توانند همدیگر را بزنند، می‌توانند ناظر به همدیگر باشند، بکنند همدیگر را، روشن بکنند. از یک انسان صادر شده، چون این‌ها کُلُّهُم نُورٌ وَاحِد (همه یک نور واحداند). همین بحث را ما در مورد داریم، که انبیا یک انسانِ چند هزار ساله هستند. ... حدودا هفت هزار سال است! این هفت هزار سال، یک انسان واحده است. انبیا در طول هفت هزار سال، یک انسانِ واحدِ هفت هزار ساله هستند که اولین نبی که آدم سلام الله علیه است، فرمایشی داشته و کلامی داشته و وحی الهی را تجلی داده تا آخرین پیغمبری که نبی ختمی است و اوصیا گرامی ایشان تا امروز، (که) ما در زمانِ حجتِ غائبِ حضرتِ حق هستیم و آن بقیة الله هست، (همه ی اینها) یک حقیقت واحده هستند که این حقیقت واحده، کلام اولی و آخری ناظر به همدیگر است و همدیگر است. این، نشان می‌دهد که ی انبیا برای ما باعث می‌شود که داریم از انسان، حقیقت را می‌شنویم. سیره‌ی واحد است. هیچ بِینَش نیست. 🤝 لذا تعبیری که امام رحمة الله علیه داشتند که اگر همه‌ی انبیا در یکجا قرار بگیرند، هیچ اختلافی بینشان نیست؛ چون یک حقیقت نوریه هستند که این حقیقت نوریه جلوه‌های مختلفش در زمان‌های مختلف است. مثل این است که یک کسی (در عنوانی) پدر است و پسر است به دیگری. به عنوان دیگری عالم است، به عنوان دیگری هنرمند است، به عنوان دیگری ورزشکار است. این، حقیقت واحده است (که) ظهورات مختلفی پیدا کرده است که در همه‌ی آن ظهورات همین است که دارد می‌کند. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/10 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: شیطان از دستور الهی، مبدا نگاه و مادی‌گرایی جهان امروز بر مبنای 😇 حاج آقا عابدینی: 😱 «إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» (بقره/ 33) ... آیه اعلام می‌کند که «وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ» ... خبر می‌دهد که خدا از این خبر دارد. فکر نکنید از او توانستید پنهان بکنید. از ظاهر دیگران پنهان کردید (اما) از او پنهان نیست ... اگر انسان این را بداند که چیزی از محضر ربوبی پنهان نیست، خیلی انسان جمع می‌شود. خیلی عظیم می‌شود که آدم در محضریتی قرار دارد که آن سرّی ترین لایه‌های وجودش را که حتی برای خودش گاهی مخفی است هم، خداوند (مربی‌حق) خبر دارد ... بعضی از اساتید اخلاق ما می‌گفتند گاهی انسان در عمق وجودش است، ولی بویش بیرون نیامده! جنازه یا جسدی که زیر خاک دفن می‌کنند، یک متر خاک رویش می‌ریزند، بوی تعفنش بیرون نمی‌زند. اما گاهی متر زیر خاک است، (اصلا) تعفنش نیست، اما متعفن است. عمق وجودِ (دانی) انسان که وقتی که امر به سجده شد، تازه این تعفن، خودش را در ابلیس 👺 نشان داد ... 📝 لذا ابتلاء شیطان و ملائکه به ایجاد شد! قبل از این که آدم بیاید، هیچ ابتلائی در کار نبود. ملائکه و شیطان در یکجا عبادت می‌کردند و حتی عبادت شیطان، گاهی عظیم‌تر از ملائکه نشان داده می‌شد؛ چهار هزار سال یک نمازش طول کشیده است. کجا ابتلاء می‌شود؟ در و . وقتی به سختی‌ها می‌رسد، انسان آن جا‌ها است که می‌دهد که این‌ها (یعنی عبادت هایش) درست بوده یا نه. 📿 یک عابدی بود در بنی اسرائیل، هفتاد سال عبادت حق کرده بود. هیچ از خدا چیزی نخواسته بود. بعد هفتاد سال عبادت، یک روزی حاجتی برایش پیش آمد. به خدای تعالی عرض نیاز کرد. نشد ... بعد هفتاد سال عبادت!!! آن جا به نفسش عرض کرد: یا نفس! با خودت چه کرده بودی در این هفتاد سال که نبودی بشود حاجتت؟ ما یک روز نماز بخوانیم، یک کاری بکنیم، اگر حاجتمان اجابت ، می‌گوییم: خدایا! چرا نشد؟ بعد به او خطاب شد که این لحظه‌ی تو که خودت را مورد قرار دادی که چه کرده بودی که لایق نبودی، از آن هفتاد سال عبادتت بود؛ یعنی نشان می‌داد هفتاد سال (عبادتش) بوده! (😏) ایجاد نشده! اگر در عبادت‌های ما، در رفتار ما، در ارتباطات ما، بیاید، آن عمق وجود ما دارد می‌شود ... 🙇‍♂ «فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ» (حجر/ 29) وقتی که او را تسویه کردم و روحم را در او دمیدم، بر او به سجده بیفتید ... «فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ» (حجر/ 30) ... همه‌ی ملائکه سجده کردند ... حقیقت معنایش غایت و انقیاد است. وقتی که انسان نسبت به آن حقیقت عظیم، غایت خضوع را به خرج بدهد، می‌گویند سجده کرده! لذا سجده ممکن است گاهی کردن باشد که می‌گویند سجده کرده! لذا سجده به معنای پیشانی بر خاک گذاشتن، مصداق سجده است، مصداقی از سجده است ... نه به معنای ... چون مَلَک پیشانی ندارد. ملک وضعی به معنای این که ایستاده باشد، نشسته باشد (را) ندارد. منظور تواضع و خضوع است... روایت می‌فرماید که سجده‌ی ملائکه برای انسان طاعتا بود (یعنی) نسبت به و نسبت به اکراما و بود؛ یعنی در انسان قرار گرفتند ... ⚔ در کنار سجده‌ی ملائکه شیطان مطرح می‌شود ... شیطان اِبا کرد از سجده و سجده نکرد ... یعنی شیطان و ابلیس در کمال انسان قرار نگرفت، بلکه در انسان قرار گرفت! قبل از این که انسان به عنوان خلق، در عالم مطرح بشود، عالم یک طریق کمالی داشت (که) همه بر آن اساس حرکت می‌کردند. تا پای انسان وسط آمد، عده‌ای مخالف و عده‌ای موافق مطرح شدند! خط و خط مطرح شد ... خط 🗡 و دشمنی، با خط شیطان آغاز شد، خط 💖 و با خط آغاز شد ... لذا انسان باید به آن کمالات و به بدی‌ها، در وجودش دائما شدید باشد. لذا خدای تبارک و تعالی از همان ابتدا شیطان را به عنوان انسان معرفی کرد که این تو است از این (شیطان) بکن ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 📛 خطاب به شیطان می‌شود که چرا سجده نکردی؟ خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند (که) سجده نکردن عمل 🔨 بود، که شیطان داد، از عمل ⚒ بود ... شیطان می‌گوید من هرگز بر این انسان سجده نخواهم کرد ... هرگز سجده نخواهم کرد یعنی این () در وجود دارد. تمرّد نسبت به انسان، تمرّد از سجده و امر الهی و مقابله‌ی با انسان، در شیطان دارد. «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ» (حجر/ 33) یعنی محال است، یعنی سجده نخواهم کرد. نفی است ... این خط از همان ابتدا آغاز شد که شیطان این خط را و در مقابل خطِ هدایتیِ انسان قرار گرفت. البته شیطان در میان ملائکه بوده ولی از ملائکه نبوده «كَانَ مِنَ الْجِنِّ» (کهف/ 50) 🗣 در قیامت دارد که وقتی آن صاخه و صدای نفخ صور محقق می‌شود، «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» (عبس/ 36-34) (انسان) از همه می‌شود ... «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (عبس/ 37) هر کسی مشغول است ... این جا آیات قرآن دارد ... 👤 را معرفی می‌کند. من نه به 🕒 تعلق دارم، نه به 🏠 تعلق دارم، نه به 👥 تعلق دارم، نه با دیگران 👬 معرف من است، نه بودن در چه 🇮🇷 معرف من است. هیچ کدام از این چیزها معرف من نیست. این‌ها همه احکام من است. من، یک دارم، یک دارم. 🤯 بسیار مهم: لذا شیطان انسان را، منِ (او) دید (لذا) کرد ... گفت که «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (ص/ 76) من بهتر از او هستم. او را از خلق کردی، من را از ! آتش 🔥 رو به عُلُو دارد و خاک و گل رو به صفر و پایین دارد. قطعا آنکه رو به عُلُو دارد، است از آنکه رو به پایین دارد. لذا من هرگز بر او سجده نخواهم کرد؛ یعنی انسان را چه دید؟ اولین نگاه و به انسان از نگاه 😈 (آغاز) شد. که حقیقت انسان را تَنَش دید، نه آن منِ حقیقی که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره/ 31) آن منی که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ 4) آن منی که «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» این‌ها را ندید ... شیطان این‌ها را و به خدا ابراز کرده بود (اما) ببیند! لذا کرد، 🇺🇸 کرد. زیر بار نمی‌خواست برود ... ما همه همین طوری هستیم. ... اولین کسی که کرد و قیاس هم قرار داد و از این قیاسش (هم) گرفت، شیطان بود. این‌ها تعبیرات روایات است فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ (نورالثقلین، ج 2، ص 6) اولین کسی که قیاس 🧐 کرد ابلیس بود. 👾 پس از این که شیطان کرد، خدای تبارک و تعالی او را از بهشت راند «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) ... تو هستی، شدی، دور شدی و الهی تا قیامت بر تو قرار گرفت! تو شدی ⬛️◼️◾️▪️«قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ» (اعراف/ 13) ... یعنی انسان با ، موجودی با رب، می‌شود!!! از جهت وجودی ذلیل شدن و خواری، یک صفت است! بالاتر از این است؛ یعنی کوچک شد! گاهی خوار شدن، یک صفت است. صفت یعنی اینکه، ذات ممکن است خوار نشده باشد اما یک صفتش (خوار) است. ممکن است دوباره اما وقتی که شد از صاغرین، تو اصلا خودت، ذاتت، جزء کوچک شده‌ها است. 🙅‍♂ ممکن است انسان در یک صفت بد باشد، در صفات دیگرش خوب باشد. ممکن است یک کسی اهل بخل باشد اما شجاعت هم داشته باشد. ویژگی مثبت داشته باشد اما اهل بخل باشد. اما اگر خراب شد، اگر ذاتی شد، این ذات حقیر، در صفات، خودش را می‌دهد، در تمام صفاتش بد است. خدا نکند انسان ذاتش تغییر بکند که «خَتَمَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (بقره/ 7) به آن جایی برسد که و بر انسان بخورد «طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (محمد/ 16) اگر و مهر بر قلب بخورد، ذات خراب شده دیگر راه 🚷 نیست. 🤭 دنبالش می‌گوید «رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» (حجر/ 39) یعنی پس از این که (شیطان) رجیم شده، خدا را قبول دارد (ها!)، الهیه را قبول دارد؛ می‌گوید ربِّ! یعنی (ای) رب من! 🤨 منتها با یک که تو من را کردی! همه را گمراه خواهم کرد! همه‌ی انسان‌ها را (گمراه خواهم کرد!) به هیچ کدام نخواهم کرد. 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 😳 هروی از امام رضا سوال کرد که از آن شجره که آدم و حوا از آن خوردند، مردم اختلاف کردند که بالاخره چیست ... حضرت می‌فرماید: درختان جنتی، همه‌ی انواع میوه‌ها را حمل می‌کنند ... مثل عالم دنیا نیست که اگر این میوه گندم باشد، گندم از گندم بروید، جو ز جو! آن جا این طور نیست! آن جا انسان بذری را که از می‌کارد، نتایج عظیمی که اصلا برای او قابل تصور نبوده، آن چیزی که اصلا نه در ذهنش خطور کرده، نه چشمش دیده، نه گوشش شنیده، نتایج همین اعمالش را برداشت میکند ... 🙍‍♂ تعبیری که مرحوم علامه دارند خیلی زیباست. ایشان می‌فرماید: ما عالم دنیا را می‌دانیم و تمام عوالم دیگر را می‌کنیم با دنیا ... می‌گوییم بهشتِ دنیا چگونه است؟ می‌گوییم جایی است که درختان زیبا دارد، آب جاریست، صدای پرندگان جاریست. این را می‌گیریم، می‌گوییم جنت آخرت از این سنخ است ... اما عالم دنیا فقط آن عالم است، همیشه جهت کوچک را نشان می‌دهد ... نسبت عالم دنیا به آخرت یا به عالم ملکوت که همین جا هم الآن است، نسبت یک انگشتر است به بیابان‌ها ... ما چقدر خودمان را ارزان ... تعبیر حضرت علی این است که خودت را ارزان نفروشی! بهشت قیمت شماست! نظام روح شما و مراتب عالی شما، حتی از بهشت بالاتر است! که این‌ها خیلی برای انسان زاست ... 🤦‍♂ انبیا و اولیا چقدر می‌خورند، چقدر برایشان است که می‌بینند این عظمت‌ها در انتظار انسان است ولی انسان ها حاضر به نیستند! این‌ها ثمره‌ی است ... ؟ من این هستم؟ من این هستم؟ من هستم که این همه عظمت در انتظارش است؟ آن‌ها، من هستم؟ جایی می‌رسد که بدنی نیست ولی آن‌ها و حقیقتشان هستند. از این معلوم می‌شود من هستم اما بدن نیست. پس من، نیستم ... 😵 شیطان از این مراتب وجودی انسان که آدم سلام الله علیه داشت استفاده کرد ... را به او نشان داد، گفت: تو این هستی! این دارد، این و ☠ دارد. می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که دیگر مردن نداشته باشد؟ می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که سلطنت تو زایل نشود، قدرتت کم نشود؟ نگاه بکن به این درخت ... شیطان آمد، نشان داد که تو، بدن هستی! به او گفت منِ تو، تو است.... این توجه به دنیا بود ... 📍 وقتی که ادم توجه به کرد که دارد و برای جلوگیری از زوالش از این درخت‌ها باید تناول بکند، این بدن محقق شد که البته باید این توجه برای آدم محقق می‌شد. چرا؟ چون از ابتدا قرار بود این بیاید در ارض، هم بود ... منتها اگر این درخت در بود و آدم در دنیا توجه می‌کرد، انسان در مرتبه‌ی حیوان یا نبات اما چون در جنت، در مرتبه‌ای که مقام و نفس او آن جا است به بدن کرد_یعنی از مقام ، بدن را دید_چون از این مقام، بدن را دید، بدن، از شئونش شد! خواستند روح به بدن را نشان بدهند ... لذا تا از شجره خورد ... 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386