#سخنرانی #روز_ششم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
📛 خطاب به شیطان میشود که چرا سجده نکردی؟ خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند (که) سجده نکردن #یک عمل 🔨 بود، #جوابی که شیطان داد، #بدتر از عمل ⚒ بود ... شیطان میگوید من هرگز بر این انسان سجده نخواهم کرد ... هرگز سجده نخواهم کرد یعنی این (#تمرد) در #ذاتش وجود دارد. تمرّد نسبت به انسان، تمرّد از سجده و امر الهی و مقابله‌ی با انسان، در #ذات شیطان #رسوخ دارد. «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ» (حجر/ 33) یعنی محال است، یعنی #هرگز سجده نخواهم کرد. نفی #ابد است ... این خط #ضلالت از همان ابتدا آغاز شد که شیطان این خط را #برگزید و در مقابل خطِ هدایتیِ انسان قرار گرفت. البته شیطان در میان ملائکه بوده ولی از ملائکه نبوده «كَانَ مِنَ الْجِنِّ» (کهف/ 50)
🗣 در قیامت دارد که وقتی آن صاخه و صدای نفخ صور محقق میشود، «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ، وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ، وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ» (عبس/ 36-34) (انسان) از همه #جدا میشود ... «لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ» (عبس/ 37) هر کسی مشغول #خودش است ... این جا آیات قرآن دارد ... #من‌کیستم 👤 را معرفی می‌کند. من نه به #زمان 🕒 تعلق دارم، نه به #مکان 🏠 تعلق دارم، نه به #دیگران 👥 تعلق دارم، نه #روابطم با دیگران 👬 معرف من است، نه بودن در چه #کشوری 🇮🇷 معرف من است. هیچ کدام از این چیزها معرف من نیست. این‌ها همه احکام #تنِ من است. من، یک #من دارم، یک #تن دارم.
🤯 بسیار مهم: لذا شیطان #تن انسان را، منِ (او) دید (لذا) #قیاس کرد ... گفت که «قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (ص/ 76) من بهتر از او هستم. او را از #گل خلق کردی، من را از #آتش! آتش 🔥 رو به عُلُو دارد و خاک و گل رو به صفر و پایین دارد. قطعا آنکه رو به عُلُو دارد، #برتر است از آنکه رو به پایین دارد. لذا من هرگز بر او سجده نخواهم کرد؛ یعنی #حقیقت انسان را چه دید؟ اولین نگاه #ماتریالیستی و #مادی‌گرایانه به انسان از نگاه #شیطان 😈 (آغاز) شد. که حقیقت انسان را تَنَش دید، نه آن منِ حقیقی که «وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا» (بقره/ 31) آن منی که «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ» (تین/ 4) آن منی که «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي» این‌ها را ندید ... شیطان این‌ها را #می‌دانست و به خدا ابراز کرده بود (اما) #نمی‌خواست ببیند! لذا #تکبر کرد، #استکبار 🇺🇸 کرد. زیر بار نمی‌خواست برود ... ما همه همین طوری هستیم. ... اولین کسی که #قیاس کرد و قیاس #غلط هم قرار داد و از این قیاسش #نتایج (هم) گرفت، شیطان بود. این‌ها تعبیرات روایات است فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ قَاسَ إِبْلِيسُ (نورالثقلین، ج 2، ص 6) اولین کسی که قیاس 🧐 کرد ابلیس بود.
👾 پس از این که شیطان #تمرّد کرد، خدای تبارک و تعالی او را از بهشت راند «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) ... تو #رجیم هستی، #رجم شدی، دور شدی و #لعن الهی تا قیامت بر تو قرار گرفت! تو #کوچک شدی ⬛️◼️◾️▪️«قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ» (اعراف/ 13) ... یعنی انسان با #عصیان، #هر موجودی با #عصیان رب، #کوچک میشود!!! از جهت وجودی ذلیل شدن و خواری، یک صفت است! #صاغرین بالاتر از این است؛ یعنی #ذاتت کوچک شد! گاهی خوار شدن، یک صفت است. صفت یعنی اینکه، ذات ممکن است خوار نشده باشد اما یک صفتش (خوار) است. ممکن است دوباره #برگردد اما وقتی که شد از صاغرین، تو اصلا خودت، ذاتت، جزء کوچک شده‌ها است.
🙅♂ ممکن است انسان در یک صفت بد باشد، در صفات دیگرش خوب باشد. ممکن است یک کسی اهل بخل باشد اما شجاعت هم داشته باشد. ویژگی مثبت داشته باشد اما اهل بخل باشد. اما اگر #ذاتی خراب شد، اگر ذاتی #حقیر شد، این ذات حقیر، در #تمام صفات، خودش را #بروز می‌دهد، در تمام صفاتش بد است. خدا نکند انسان ذاتش تغییر بکند که «خَتَمَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (بقره/ 7) به آن جایی برسد که #ختم و #مهر بر #قلب انسان بخورد «طَبَعَ اللَّـهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ» (محمد/ 16) اگر #طبع و مهر بر قلب بخورد، ذات خراب شده دیگر راه #برگشت 🚷 نیست.
🤭 دنبالش میگوید «رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ» (حجر/ 39) یعنی پس از این که (شیطان) رجیم شده، خدا را قبول دارد (ها!)، #ربوبیت الهیه را قبول دارد؛ میگوید ربِّ! یعنی (ای) رب من! 🤨 منتها با یک #نسبت‌بد که تو من را #گمراه کردی! همه را گمراه خواهم کرد! همه‌ی انسان‌ها را (گمراه خواهم کرد!) به هیچ کدام #رحم نخواهم کرد.
📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386
#سخنرانی #روز_پانزدهم #ماه_رمضان
🖇 (ادامه سخن)
👨👩👧👦 لذا هابیل با خواهر قابیل که با هم به دنیا آمده بودند قرار شد ازدواج بکند و قابیل با خواهر هابیل ازدواج بکند. منتها خواهری که همراه قابیل به دنیا آمده بود زیباتر بود. قابیل #قبول نکرد. قابیل به آدم گفت این از جانب #خودت است و امر #الهی نیست، لذا من نمی‌پذیرم. از همین جا آغاز #مخالفت با #نبوت آدم سلام الله علیه از جانب قابیل #آغاز شد. قابیل بزرگ تر هم بود. وقتی می‌بیند خواهر زیباتر از جهت امر الهی نصیب برادر کوچک تر می‌خواهد بشود، #تعرض و اعتراضش بیشتر میشود. لذا قرار بر این شد که دو قربانی پیش خدا ببرند. هابیل #دامدار 🐏 بود و قابیل زارع و #کشاورز 👨🌾 بود. قرار شد یک چیزی که خیلی برای این‌ها ارزشمند و #گرانقدر است پیش خدا عرضه بکنند.
🤨 قابیل در دلش این طور بود که من قربانی را می‌برم اما اگر خدا قبول نکرد و قربانی من مورد قبول واقع نشد، من سر #حرفم هستم و این #حکمیت را قبول نمی‌کنم. حتی حکمیت خداوند متعال را یعنی عدم قبول حکمیت آدم به کجا منجر شد؟ به تخلف از امر الهی.
🥇 قابیل دسته‌ای گندم آورد از گندم‌های 🌾 پوسیده. برایش مهم نبود، چون حرف #خودش را می‌خواست. کاری به این حرف‌ها نداشت. هابیل هم #بهترین دامش و بهترین محصولاتش را عرضه کرد. آتش آمد و قربانی هابیل را پذیرفت. «وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّـهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» (مائده/ 27) از یکی از این‌ها قربانی قبول شد و از دیگری قبول نشد. آن وقت قابیل گفت هابیل! من تو را خواهم کشت. در آن زمان در آن شرایط که هنوز تا به حالا خونی به زمین نریخته، هنوز کسی نمرده، میگوید من تو را خواهم کشت. آن هم با تاکید_لام تاکید آمده_یعنی حتما تو را خواهم کشت و این نگاه نشان می‌دهد #کینه سابقه داشت.
⚔ هابیل نقل می‌کند «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّـهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» این حرف خیلی عظیم است. انسانی که به عنوان اولین بار دارد حرف می‌زند چنین مطلبی را میگوید. هنوز نه #کتاب_آسمانی در کار بوده، نه #تعالیمی از جهت فکری. نمی‌گوید از #من قبول شده. میگوید خدا #سنتش این است که عملی که با #تقوا باشد می‌پذیرد. این جا هابیل می‌فرماید «لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ» اگر تو دستت را دراز بکنی و من را بکشی، من در مقابل تو این طور نیستم که پیش‌دستی بکنم و زودتر دفاع بکنم تو را بکشم.
👨👦👦 یک قول دیگری که در رابطه با این آیه است که چرا این قربانی آمد. این است که وقتی هابیل و قابیل بزرگ شدند آدم #وصی خودش را هابیل قرار داد. علی‌رغم این که قابیل بزرگ تر بود.
📚 منبع: جلسه 95/01/21 سمت خدا.
................................................
✅ @javananaliakbar1386