eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
🖇 (ادامه سخن) 🤨 شیطان به خدا عرض کرد که خدایا! ممممن! انجام دادم و هیچ عملی در درگاه تو باطل نیست! را می‌خواهم ... نمازی خوانده بود که چهار هزار سال طول کشیده بود! که این قدر عبادت سنگین بود... شیطان گفت، قَالَ اِبلیس: یَا رَبِّ اِعفِنِی مِنَ السُّجُود لِاَدَم وَ اِنَّمَا اَعبدک عباده لَم یَعبُدکَهَا ملک مقرب وَ لَا نَبی مُرسَل. فَقَال الله تَبَارَک وَ تَعَالی: لَا لِی اِلَی عِبَادَتِک اَنَا اُرِید اَن اعبد مِن حَیثُ اُرید لَا مِن حَیثُ تُرِید (تفسیر برهان، ج 1، ص 77) (شیطان گفت) یک عبادتی می‌کنم که کسی تا به حال نکرده باشد!!! خدا گفت: من به عبادت تو ندارم ... «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (حجر/ 34) که از این جا و من بر تو! آن جا خطاب می‌کند یَا رَبِّ کَیْفَ؟ وَ أَنْتَ الْعَدْلُ الَّذِی لَا تَجُورُ فَثَوَابُ عَمَلِی بَطَلَ؟ (پررو پررو گفت:) تو به کسی نمی‌کنی!!! من را اخراج کردی؟ عملم را نمی‌دهی؟ خدا گفت: بله جزا می‌دهم! عملت باطل نشده! خیلی تعبیر سنگین است!!! فرمود: از هر چه می‌خواهی به تو می‌دهم. چرا؟ 💸 چون این سجده‌ای که برای آدم امر شد (اما) محقق نشد، نشان داد که تمام آن عبادات شیطان، برمی‌گشت به و این منشأاش است. وقتی خدا خطاب کرد: چرا سجده نکردی «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) بر نگاه بود، بدنش را می‌دید! چون نگاه اش، منشأ هویتش بود، عبادتش هم، بود بود! لذا می‌گوید: از دنیا ! چون عبادت تو، همین بود ... 👳‍♂ حضرت موسی، یک کسی را دید خیلی اهل عبادت عظیم است! گفت: خدایا! جزای این چیست؟ ... خدای تبارک و تعالی فرمود: چند روز برو با او زندگی بکن. رفت و چند روز با او بود. از او پرسید که تو چه داری؟ از خدا چه می‌خواهی؟ می‌خواست نگاه او را بفهمد ... 😱 انسان، آمال و انسان، است، نشان می‌دهد انسان کجاست ... لذا به ما گفتند: حواستان باشد اگر انسان ماشین زیبا 🏎 دید، یک دفعه گفت: ! یعنی دلش کشید برای ماشین زیبا! این انسان، آن ماشین است! ماشین است ها! یعنی در نظام الهی کسی که چیزی را دارد، روایت دارد ولَو أنَّ رَجُلاً أحَبَّ حَجَراً لَحَشَرَهُ اللهُ مَعَهُ (امالی صدوق، ص 210) اگر چه سنگی باشد (با او میشود)! حواسمان باشد برای چه می‌کشیم! چه (چیز را) دوست داریم! چه می‌خواهیم! هایمان را خیلی قرار بدهیم! خواستن‌ها را که خیلی عظیم قرار دادیم، حتی اگر به آن ، ما آن هستیم ... درازی آرزو مربوط به ... این آمال دنیایی است اما برای به ما گفته اند حواستان باشد را بخواهید! به هیچ کوچکی نباشید ... 😒 حضرت موسی چند روزی با او بود. پرسید چیست؟ او چهارپایی 🐄 داشت. گفت: اینکه کاش علف‌ها، سبزه‌ها 🍀 ضایع نمی‌شد. خدا گفت موسی دیدی؟ آخرین این است! هر چند خیلی عبادت می‌کند اما عبادت، به او نداده، عبادت وجودش را بالا نبرده، همین است ... ثواب و عقاب، است، انسان است ... 🤑 این جا (خداوند به شیطان) می‌فرماید که هر چه از امر می‌خواهی، ! یعنی نشان داد به او که تو این هستی، این هستی! نه اینکه محدودش بکند! (نه اینکه) بگوید: چیزهای دیگر بخواهی نمی‌دهم، نه! اصلا تو (حد دنیا) است! حتی در مسائلی که بعضی‌ها می‌گویند: فلانی کرده به بشریت، (چون) فلان کار را کرده، پس حتما این است ... در تعبیرات روایات ما این طوری نیست چرا؟ ... 📛🙌📛 ممکن است این شخص بوده ... اصلا نظام آخرت را ندارد! (حتی اگر) بخواهند به او هم بدهند هم نمی‌گیرد. (اصلا) نمی‌خواهد! جانش (وجودش) کشش ندارد ... این طور نیست که اگر کسی کرد به بشریت، حتما جزایش باشد. نه! خدمت به بشریت کرده، خب دوست داشت بقیه در راحتی باشند (آنرا هم به دست آورده اما برای آخرت که کاری نکرده است) ... (البته) این مال کسی است که است. اما اگر آخرت را منکر نبود، حتی اگر خیلی هم در راه آخرت قدم برنداشته باشد ... خدمتش (به خلق خدا) دارد ... اما اگر کسی منکر آخرت باشد ... او بالاترین را هم بکند، خدای تبارک و تعالی می‌گوید: نه اینکه من نمی‌خواهم به او بدهم ها! نه! (بلکه) من است (اما) او نمی‌گیرد، چون وارونه شده است (و توجه به دنیا دارد) ... 📚 منبع: جلسه 94/12/01 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: دو مرتبه از 😇 حاج‌آقاعابدینی: 🤭 آدم و حوا وقتی از شجره خوردند «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) این برایشان آشکار شد. حیوان عورت دارد اما برای خودش نمی‌بیند. چرا؟ چون اصلا به این مسئله، برایش توجه ویژه‌ای نیست. دست و پا برایش با عورت تفاوت نمی‌کند. این ویژگی است که نظام دارد، می‌داند بعضی اعضا و جوارح مخفی هستند، بعضی علنی هستند ... 🍁 تا این محقق شد «وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ» (اعراف/ 22) خودش را می‌خواست ... این مسئله برایش مشهود شد که حالا یک ‌هایی است که باید آن‌ها را بپوشاند. مسئله را دانست ... فرزند انسان هم تا مرتبه‌ی را طی می‌کند، این قبح را نمی‌یابد. کم کم به مرتبه‌ی که می‌رسد، این قبح برایش آشکار می‌شود ... یعنی انسان روحش بیاید، در بدن قرار بگیرد. هبوط این بود که انسان از آن مقام ، به بدن می‌کند. البته توجه به بدن فی نفسه نیست ... 😩 خطاب «اِهْبِطُوا» (بقره/ 36) متوجه شد به او که هبوط بکن. در سوره‌ی بقره، دو هبوط ذکر می‌شود: اول می‌گوید اِهْبِطُوا بعد می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» (بقره/ 36) این اِهْبِطُوا چرا است؟ چون هم شامل آدم می‌شود، هم شامل حوا می‌شود، هم شامل شیطان می‌شود که به هر سه خطاب شد. آدم دو هبوط دارد، هبوط اول این است که «فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ» (بقره/ 36) شیطان این‌ها را زد. بعد فرمود «اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ» (بقره/ 36) تا یک در باید بمانید، هم در ارض نیستید. بعد «فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ» آدم از خدای تبارک و تعالی تلقی کرد که آن کلمات بعضی‌ها گفتند حضرات معصومین و اولیاء صلوات الله علیهم هستند که آدم در آن حالت دید که این‌ها مقربان عند الله هستند و را به این‌ها قرار داد و باعث شد اش شود. ✅ خدای تبارک و تعالی اش را قبول کرد «فَتَابَ عَلَيْهِ» اما وقتی خدا توبه اش را قبول کرد، آیا برگشت به سر جای قبلش؟ نه! دیگر به آن جا برنگشت! «قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (بقره/ 38) این هبوط دوم است که فرمود همه‌ی شما هبوط کنید ... در آن هبوط قبلی گفت که این هبوط در مرتبه‌ی ، سبب است، بدن‌ها با هم نمی‌سازند ... اگر انسان تن اش را خودش دید، همه‌ی می‌خواهد در تن جا پیدا بکند، به برسد. اما عالم مادی است. لذا تمام یک نفر هم این جا نمی‌شود، چه برسد به این که این همه آدم باشند ... لذا می‌گوید «بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ» این هبوط با همراه است. اما آدم کرد. 🙇‍♂ «فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» این هبوط، هبوط برگشت پذیر است. فرمود: از جانب من به سوی شما می‌آید که اگر کردید، دارید. و و برای شما دیگر در کار نیست. این برگشت برگشت به مقامی است که الی الله است. همان «إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» (بقره/ 156) منتها از آن مقام جنتی که قبلا در آن بود هم اعظم است ... همه‌ی ملائکه در این مسیر می‌شود انسان. این سجده برای این محقق شد. سجده برای انسان محقق شد، نه تن انسان! شیطان کدام مرتبه از انسان را دید؟ را گفت «خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) شیطان نگاهش و بود. 🤯 ارض هفت لایه است. هر مرتبه‌ای که انسان بیشتر هبوط بکند به یکی از این ارض‌های پایین تر، می‌کند. منتها ارض‌های پایین تر لایه‌های زمین نیست بلکه لایه‌های به زمین است. این به ارض است «وَلَـكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ» (اعراف/ 176). (این انسانی که به تن توجه کرده) فقط نمی‌شود که همه‌ی اموال و زمین‌ها و دارایی‌ها مال او باشد بلکه می‌خواهد هر چه افراد است و هر چه شیئ هست باشد. که فرعون می‌گوید «أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى» (نازعات/ 24) اما این هبوط‌هایی که عرض شد، از آمدن به زمین، رخ میدهد (و سقوط ها اتفاق میافتد.) و و که در این مراتب رخ میدهد، دیگر به این راحتی برگشت نیست. 😰 آیت الله بهجت می‌فرمود: تمام این هبوط‌ها برای ما امکان پذیر است. 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: شروع زندگی در زمین 😇 حاج‌آقاعابدینی: 👨‍👩‍👧‍👦 اگر انسان با این نگاه که خدای تبارک و تعالی زن و شوهر را خلق کرده برای «لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا» تا این‌ها سکونت پیدا بکنند، این خانواده هر چقدر پیدا بکند، قوام پیدا کرده، الهی قوام پیدا کرده است. شخصیت‌ها شکل می‌گیرد و این باعث می‌شود همه‌ی وجودی بکند. 👳‍♂ من یک آدم بزرگواری را می‌شناختم که ازدواج نکرده بود. با این که خیلی بزرگی بود اما گاهی ‌هایی درون آدم است که می‌شود. این آقا مثلا شب، آخر وقت می‌گفت: من لازم است که بروم مرغ و خروس‌هایی 🐓 که در خانه دارم، یک چیزهای تندی 🤬 به آن‌ها بگویم! را می‌کنم که خالی بشوم. این نشان می‌دهد که وجود تخلیه نشده! با این که زاهد بود ... 💑 غیر از دو نبی الهی که ذکر شده که ازدواج نکردند همه انبیا ازدواج کردند. یکی حضرت عیسی و یکی یحیی سلام الله علیهما، هر چند در مورد خضر نبی هم این وارد شده اما خضر نبی مسئله اش پیچیده تر است ... حضرت یحیی خیلی 😫 بود، به طوری که اصلا توقف در دنیا برای او خیلی سنگین بود و سخت بود و حضرت عیسی هم به لحاظ این که از مادر فقط زاده شده بود 🤱، یک نوع وجود خاصی بود. اما نقل شده که همه‌ی انبیا ازدواج کرده بودند و وجودی در همه‌ی انبیا محقق بوده است. لذا بحث به عنوان یک نگاه است، به عنوان یک ایجاد است. 🚶‍♂ آدم به سمت مروه حرکت کرد. آدم برای عباداتش برمی‌گشت، اما به حوا سر می‌زد. هنوز خودش را ماذون نمی‌دید که در کنار هم زندگی بکنند. به او سر می‌زد قدری که از آن و حالت اش 🙍‍♂ تسکین پیدا می‌کرد. بعد از مدتی عبادت، از خدای تبارک و تعالی تقاضا کرد در کنار هم زندگی بکنند. 🐳 جریان قوم یونس را ببینید، وقتی که ☄ متوجه قوم شد، آن یونس که مانده بود، مردم را، زن و مرد را گفت از هم🤞 ✌️ شوند. حتی گفت بچه‌ها را جدا بکنند. حتی آن جا گفت گوسفندان و حیوانات را از هم جدا بکنند. از شدت این 😩 که پیدا شد در و ، این حالت غربت و مفارقت در حالت و شدت تضرع خیلی داشت در قوم یونس. لذا حضرت آدم و حوا هم این جا به صورت هبوط کردند. این در این‌ها به درگاه الهی و آن خطایی که محقق شده بود داشت. لذا گاهی انسان می‌بیند در هایش می‌تواند یک تضرع داشته باشد. 🕋 خدا اجازه داد این‌ها در کنار مکان کعبه که بعدا کعبه شد استقرار پیدا کنند. خدا توسط ملائکه خیمه‌ای 🏕 به پا کرد. در آن جا زندگی شان را از مکه، بیت الله کعبه شروع کردند. بعد، در کنار کعبه خانه‌ای 🏡 ساختند. کعبه شد . اولین دستوری هم که برای آدم آمد به پا کردن بود و که دستور حج آمد. که از همان موقع حج محقق بود. 👴 عمر آدم طولانی بوده است. نوح که شاید چند نسل بعد از آدم آمده حدودا 2500 سال عمر کرده است. قرآن می‌فرماید قبل از طوفان🌪🌊، دوران دعوت نوح از مردم 950 سال بوده. آدم در بعضی از روایات دارد که 200 سال طول کشید. یعنی پدویست سال در جنت می‌نالید در جوار رب می‌نالید. در بعضی از روایات دارد شبانه روز یک جا در اولین موقعی که هبوط کرده بود می‌کرد. به طوری که در آن چهل شبانه روز چیزی ،فقط می‌گریست از فراق! خیلی سخت و سنگین است. لذا آدم جزء پنج گانه بوده که در طول تاریخ گفتند. حضرت و و که یعقوب در فراق یوسف و یوسف در فراق یعقوب بوده. گریه‌های حضرت یعقوب معروف شده اما گریه‌های حضرت یوسف خیلی نقل نشده. گریه‌های یوسف، گریه‌های سنگین تر و سخت تری بوده است. و چهارمی حضرت و پنجمی امام بودند ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/15 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: ادامه شیطانی در نسل آدم 😇 حاج‌آقاعابدینی: 😱 شیطان خیلی خوبی است، چون می‌داند چطوری هستیم. می‌داند اگر در مقابل ما بخواهد بگوید فلان بدی را انجام بده ما به عنوان او را می‌شناسیم و مقابله می‌کنیم. سعی‌اش بر این است که در وسوسه هایش طوری انجام بدهد که ما احساس ‌بکنیم که این خطور ذهنی خودمان است، انگار که کسی به ما نگفته این کار را بکن که بعدش بکنیم. انسان وقتی یک چیزی را به او می‌گوید اول در مقابلش می‌گیرد که بپذیرم یا نپذیرم. اما وقتی این از خودش یک چیزی برای دیگران گفت حتی اگر باشد چون در مقابل گفته دنبال این است که آن را بکند، بکند، برایش بکند. این کار خطرناکی است که شیطان از این راه استفاده می‌کند. 👿 شیطان وقتی که گفت «أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ» (اعراف/ 12) وقتی که در مقابل آدم سجده نکرد، خداوند گفت چرا سجده نکردی گفت من از او هستم. بعد وقتی خدا کرد، گفت «قَالَ لَمْ أَكُن لِّأَسْجُدَ لِبَشَرٍ» (حجر/ 33) اصلا هیچگاه سجده نخواهم کرد. اما آدم وقتی که «أَلَمْ أَنْهَكُمَا» را شنید خداوند گفت مگر من شما را نهی نکرده بودم؟ گفتند «قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا» کردند، یعنی اصرار نکردند بر خطا. 💭 گاهی شیطان در درون آدم‌هایی که قوی هستند یک مسئله‌ی ساده‌ای را به صورت ایجاد می‌کند، خود این انسان این خواسته ی شیطانی را پر و بال می‌دهد. برایش درست می‌کند، لذا می‌گویند شیطان از او یاد می‌گیرد آدم معلم شیطان می‌شود. چون قدرت عقلی که انسان دارد استدلالی که انسان دارد شیطان ندارد انسان باعث می‌شود پر و بال پیدا بکند. 🤲 بعد از این که آدم خواست از خدای تبارک و تعالی درخواست توبه بکند، یاد آن که در مرتبه تعلیم اسماء یاد گرفته بود افتاد. با به آن خواست توبه اش محقق شود. این کلمات همان پنج تنی بودند که نور آن‌ها آن جا متلألع بود. فأنا المحمودُ وهذا محمّد، وأنا العالي وهذا عليّ، وأنا الفاطر وهذه فاطمة، وأنا الإحسانُ وهذا الحسن، وأنا المحسنُ وهذا الحسين (فرائد السمطين، ج 1، ص 36) آدم از خدا سوال کرد این‌ها چه کسانی هستند. گفت این‌ها فرزندان تو هستند که اگر آن‌ها نبودند تو را خلق نمی‌کردیم. این‌ها نفری هستند که اسماء این‌ها از پنج من نشأت گرفته است. بعد می‌فرماید قسم خوردم به عزتم که اگر کسی با کمترین این‌ها بر من وارد شود، قطعا فقط در من داخل می‌شود و همه‌ی نجات و هلاکت همه دائر مدار با این هاست. لذا آدم سلام الله علیه با این‌ها شد. 👬 بحث دیگر مربوط به فرزندان آدم پیش می‌آید. دو فرزند آدم_هابیل و قابیل_قرار شد قربانی پیش خدا ببرند تا ببینند که کدام یک از این‌ها شان می‌شود. خدای تبارک و تعالی قربانی را از از این‌ها قبول کرد و از دیگری قبول نکرد. در مورد این داستان دو چیز نقل شده: یکی این که وقت این‌ها رسید. حضرت آدم به امر الهی با توجه به این که فرزندانی از او آنهم دو به دو به دنیا آمده بودند، به صورت ضربدری امر شد از جانب خدای تعالی که آن دو قلوها هر کدام با قل دیگری_نه قل خودشان_ازدواج بکنند. غیر از این‌ها هم کس دیگری در کار نبود، امر هم هنوز محقق نشده که بیاید. لذا شرایط است. 🖇 ... قسمت اول 📚 منبع: جلسه 95/01/21 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 👨‍👩‍👧‍👦 لذا هابیل با خواهر قابیل که با هم به دنیا آمده بودند قرار شد ازدواج بکند و قابیل با خواهر هابیل ازدواج بکند. منتها خواهری که همراه قابیل به دنیا آمده بود زیباتر بود. قابیل نکرد. قابیل به آدم گفت این از جانب است و امر نیست، لذا من نمی‌پذیرم. از همین جا آغاز با آدم سلام الله علیه از جانب قابیل شد. قابیل بزرگ تر هم بود. وقتی می‌بیند خواهر زیباتر از جهت امر الهی نصیب برادر کوچک تر می‌خواهد بشود، و اعتراضش بیشتر میشود. لذا قرار بر این شد که دو قربانی پیش خدا ببرند. هابیل 🐏 بود و قابیل زارع و 👨‍🌾 بود. قرار شد یک چیزی که خیلی برای این‌ها ارزشمند و است پیش خدا عرضه بکنند. 🤨 قابیل در دلش این طور بود که من قربانی را می‌برم اما اگر خدا قبول نکرد و قربانی من مورد قبول واقع نشد، من سر هستم و این را قبول نمی‌کنم. حتی حکمیت خداوند متعال را یعنی عدم قبول حکمیت آدم به کجا منجر شد؟ به تخلف از امر الهی. 🥇 قابیل دسته‌ای گندم آورد از گندم‌های 🌾 پوسیده. برایش مهم نبود، چون حرف را می‌خواست. کاری به این حرف‌ها نداشت. هابیل هم دامش و بهترین محصولاتش را عرضه کرد. آتش آمد و قربانی هابیل را پذیرفت. «وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّـهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» (مائده/ 27) از یکی از این‌ها قربانی قبول شد و از دیگری قبول نشد. آن وقت قابیل گفت هابیل! من تو را خواهم کشت. در آن زمان در آن شرایط که هنوز تا به حالا خونی به زمین نریخته، هنوز کسی نمرده، میگوید من تو را خواهم کشت. آن هم با تاکید_لام تاکید آمده_یعنی حتما تو را خواهم کشت و این نگاه نشان می‌دهد سابقه داشت. ⚔ هابیل نقل می‌کند «إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّـهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» این حرف خیلی عظیم است. انسانی که به عنوان اولین بار دارد حرف می‌زند چنین مطلبی را میگوید. هنوز نه در کار بوده، نه از جهت فکری. نمی‌گوید از قبول شده. می‌گوید خدا این است که عملی که با باشد می‌پذیرد. این جا هابیل می‌فرماید «لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ» اگر تو دستت را دراز بکنی و من را بکشی، من در مقابل تو این طور نیستم که پیش‌دستی بکنم و زودتر دفاع بکنم تو را بکشم. 👨‍👦‍👦 یک قول دیگری که در رابطه با این آیه است که چرا این قربانی آمد. این است که وقتی هابیل و قابیل بزرگ شدند آدم خودش را هابیل قرار داد. علی‌رغم این که قابیل بزرگ تر بود. 📚 منبع: جلسه 95/01/21 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386