eitaa logo
هیأت جوانان حضرت علی اکبر (ع)
267 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
155 ویدیو
10 فایل
حضرت علی اکبر (ع)، "جوان مومن انقلابی" زمان خویش بود!
مشاهده در ایتا
دانلود
موضوع: توجه به و خود 😇 حاج آقا عابدینی: 🌷 پس از این که شیطان مورد لعن الهی قرار گرفت و رانده شد و به آدم خطاب شد که وارد بهشت شو، خدای تبارک و تعالی خطاب کرد به انسان (به آدم) که وارد بهشت شود. آدم و حوا وارد بهشت شدند. خدا خطاب کرد که وقتی وارد شدید «وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا» (بقره/ 35) در این بهشتی که وارد شدید «إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى، وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى» (طه/ 119-118) در این بهشت، نه گرسنگی را می‌فهمید، نه تشنگی را می‌فهمید، نه عریانی را می‌فهمید، نه آفتاب سوزان و سختی را می‌فهمید. این بهشت_خیلی تعبیر زیبا است_خوردن است اما گرسنگی نیست. خوردن‌های ما در عالم دنیا بعد از گرسنگی است. تشنگی باعث می‌شود به آب، میل پیدا می‌کنیم و عریانی و سختی‌ها هم برای انسان در زمین است. ... 👶 (تشبیه دوری را مثال بزنیم:) دوران جنینی (را ببینید) که جنین در رحم مادر چگونه است! خوردن دارد اما گرسنگی ندارد. جنین احساس گرسنگی نمی‌کند ... 🙄 وقتی در بهشت وارد شدند، در بهشت آدم و حوا، در جذبه‌ی تامّ الهی بودند. آن چنان الهیت خدا بودند، هیچ به نداشتند ... ⛔️ «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ» (بقره/ 35) (دستور رسید که به این درخت نزدیک نشوید). آن درخت، حقیقت به بود، توجه به بود. که (البته) این توجه به تن، بود برای انسان! چون اصلا انسان خلق شده بود تا توجه به تن داشته باشد. لذا خدای تبارک و تعالی آن درخت را که نهی کرد ... این نهی برای آدم به معنای تکلیف نبود! چرا به معنای نبود؟ چون تکلیف برای انسان در محقق می‌شد. (اما) هنوز انسان هبوط به زمین نکرده بود ... ❓در روایات سوال کردند از حضرات معصومین که آیا این بهشت بوده؟ حضرات می‌فرمایند: نه! اگر کسی در آن بهشت خلد وارد شود، ندارد، دائمی است! فرمودند که این بهشت، از بوده ... این درخت می‌تواند انگور باشد، گندم باشد، یا آل محمد صلوات الله علیهم باشد ... همه‌ی این‌ها امکان پذیر است! چون به است ... همان بود که انسان به آن کرد که با توجه به این کثرت به توجه کرد. تا به بدن توجه کرد و از آن درخت خورد ... «بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا» (اعراف/ 22) یعنی تا به بدن توجه کرد، تازه آدم فهمید (حیوانیت این بدن خودش را). ... 👼 مثال بزنم: کودک وقتی به دنیا آمده آیا عورت دارد یا ندارد؟ اما (آنرا) بد نمی‌بیند! (چرا؟) چون اصلا ندارد به این! تا به یک دوره‌ای می‌رسد که دوران است که کم کم می‌فهمد که عیب است و بد است می‌پوشاند و می‌کند ... 🤕 آدم از روی جذبه‌ی الهی که آن چنان مستغرق به الهیت بود ... دنبالش هم می‌فرماید اگر خوردی «فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى» (طه/ 117) از این به بعد توجه به بدن، گرسنگی دارد! ! شقی یعنی ! یعنی باید با دست خودت از این به بعد بکنی. این جا نکته‌ی جالبی است که حواریون عیسی علیه السلام با او حرکت می‌کردند. این طرف و آن طرف می‌رفتند. خدای تبارک و تعالی هم، این‌ها را دائما می‌داد؛ چون داریم زمان موسی علیه السلام این طوری بود. دورانی که حضرت موسی در تیه بود، این‌ها از می‌آمد؛ یعنی صبح اول سحر مرغ کباب شده میآمد ... حواریون که با عیسی بودند، رزقشان به وقت نازل می‌شد. یک روزی به حضرت عیسی عرض کردند از ما هم پیش خدا هست؟ ... 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/11/24 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
موضوع: توجه به 😇 حاج‌اقاعابدینی: 👎 شیطان پس از این ، کرد و مورد الهی قرار گرفت و از مقام که در بین ملائکه داشت دور شد... از قرار گرفت، کوچک شد. کوچک شدن یعنی از آن که داشت پایین تر آمد... معنای هبوط، مکانتی است، نه مکانی! مثل کسی که در بین قومی است ... به صفات خوبی متصف است ... اگر او از این صفات، به بیفتد، از جایی به جایی نرفته اما را از دست داده است ... 😓 آدم و حوا هر دو وارد جنت شدند. خدای تبارک و تعالی امر کردند که این جا خوردن و آشامیدن آزاد است الا نزدیک شدن به این درخت «وَلَا تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ» (بقره/ 35) که اگر نزدیک شوید این جا، به کردید و نتیجه اش ظلمی است که به می‌افتید ... در تعبیر قرآن این نیست که شیطان از اخراج شد بلکه دارد که از «قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ» (ص/ 77) ضمیر قبل منها به نمی‌خورد بلکه به مقام و که بین ملائکه داشت، می‌خورد. پس، از بین ملائکه پیدا کرد ... 😈 آدم در مقام نفس و روح، غرق الهی در جنت بود ... تا این که شیطان و ابلیس او را به مرتبه‌ی توجه داد. چون شیطان در مرتبه‌ی ما، در مرتبه‌ی ما و ما قدرت دارد! تصرف به این معنا که بکند ... شیطان چون از آن مقام و منزلت دور شده بود در مقام و مرتبه‌ی انسان نمی‌توانست بکند ... وقتی آدم وارد بهشت شد، خدای تبارک و تعالی خطاب می‌کند به آدم که «إِنَّ هَـذَا عَدُوٌّ» این دشمن است ... اشاره به است ... از این عبارتِ عدو شماست، معلوم می‌شود که همان جایی که آدم وارد بهشت شده، شیطان نزدیک بوده، دور نبوده! ... منتها به مرتبه‌ی و انسان دور نبوده است ... شیطان در آن جا حضور داشته، منتها امکان در مرتبه‌ی و و بوده است ... این واقعه را نشان می‌دهد، نه فقط ساختار حضرت آدم را ... لذا اگر شیطان در وجود ما هست، در کدام منطقه و حیطه‌ی وجود ما قدرت دارد؟ منطقه‌ی وهم و خیال و بدن. 🤯 (در مورد لذت های آنجا باید بگوییم) روایت دارد وقتی انسان با چشم می‌بیند، تمام لذت‌های حواس با دیدن محقق می‌شود؛ یعنی لذت سمعی هم همراهش است، لذت شامه هم همراهش است، لذت حسی و لمسی همراهش است. *چون در عالم دنیا، ابزار آلات، هر کدام محلشان است. این مال عالم دنیاست اما آن جا که این نیست ... ما خودمان را به این دنیا کردیم. اگر کسی از اولیا نگاه به ما بکند، برای او خنده دار است که این لذائذ، این همه نعمت‌ها، این همه عظمت‌ها باشد و ما هستیم به همین مان 🎮 در عالم دنیا! که این «فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» (توبه/ 38) این دنیا خیلی است یا در حقیقت «وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ» (آل عمران/ 185) این دنیا است. حیات دنیا، حیات 😏 است. 🖇 ... (قسمت اول) 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386
🖇 (ادامه سخن) 😳 هروی از امام رضا سوال کرد که از آن شجره که آدم و حوا از آن خوردند، مردم اختلاف کردند که بالاخره چیست ... حضرت می‌فرماید: درختان جنتی، همه‌ی انواع میوه‌ها را حمل می‌کنند ... مثل عالم دنیا نیست که اگر این میوه گندم باشد، گندم از گندم بروید، جو ز جو! آن جا این طور نیست! آن جا انسان بذری را که از می‌کارد، نتایج عظیمی که اصلا برای او قابل تصور نبوده، آن چیزی که اصلا نه در ذهنش خطور کرده، نه چشمش دیده، نه گوشش شنیده، نتایج همین اعمالش را برداشت میکند ... 🙍‍♂ تعبیری که مرحوم علامه دارند خیلی زیباست. ایشان می‌فرماید: ما عالم دنیا را می‌دانیم و تمام عوالم دیگر را می‌کنیم با دنیا ... می‌گوییم بهشتِ دنیا چگونه است؟ می‌گوییم جایی است که درختان زیبا دارد، آب جاریست، صدای پرندگان جاریست. این را می‌گیریم، می‌گوییم جنت آخرت از این سنخ است ... اما عالم دنیا فقط آن عالم است، همیشه جهت کوچک را نشان می‌دهد ... نسبت عالم دنیا به آخرت یا به عالم ملکوت که همین جا هم الآن است، نسبت یک انگشتر است به بیابان‌ها ... ما چقدر خودمان را ارزان ... تعبیر حضرت علی این است که خودت را ارزان نفروشی! بهشت قیمت شماست! نظام روح شما و مراتب عالی شما، حتی از بهشت بالاتر است! که این‌ها خیلی برای انسان زاست ... 🤦‍♂ انبیا و اولیا چقدر می‌خورند، چقدر برایشان است که می‌بینند این عظمت‌ها در انتظار انسان است ولی انسان ها حاضر به نیستند! این‌ها ثمره‌ی است ... ؟ من این هستم؟ من این هستم؟ من هستم که این همه عظمت در انتظارش است؟ آن‌ها، من هستم؟ جایی می‌رسد که بدنی نیست ولی آن‌ها و حقیقتشان هستند. از این معلوم می‌شود من هستم اما بدن نیست. پس من، نیستم ... 😵 شیطان از این مراتب وجودی انسان که آدم سلام الله علیه داشت استفاده کرد ... را به او نشان داد، گفت: تو این هستی! این دارد، این و ☠ دارد. می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که دیگر مردن نداشته باشد؟ می‌خواهی دلالت بکنم تو را به چیزی که سلطنت تو زایل نشود، قدرتت کم نشود؟ نگاه بکن به این درخت ... شیطان آمد، نشان داد که تو، بدن هستی! به او گفت منِ تو، تو است.... این توجه به دنیا بود ... 📍 وقتی که ادم توجه به کرد که دارد و برای جلوگیری از زوالش از این درخت‌ها باید تناول بکند، این بدن محقق شد که البته باید این توجه برای آدم محقق می‌شد. چرا؟ چون از ابتدا قرار بود این بیاید در ارض، هم بود ... منتها اگر این درخت در بود و آدم در دنیا توجه می‌کرد، انسان در مرتبه‌ی حیوان یا نبات اما چون در جنت، در مرتبه‌ای که مقام و نفس او آن جا است به بدن کرد_یعنی از مقام ، بدن را دید_چون از این مقام، بدن را دید، بدن، از شئونش شد! خواستند روح به بدن را نشان بدهند ... لذا تا از شجره خورد ... 📚 منبع: جلسه 94/12/08 سمت خدا. ................................................ ✅ @javananaliakbar1386