💢 #واجب_فراموش_شده
#فصل_اول 1⃣ :
ضرورت #امر_به_معروف و عواقب ترک آن
#قسمت_چهارم 4⃣ :
ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑﺗﺮﻳﻦ ﺭﻗّﺎﺻﺎﻥ
اينكه ما روى مسأله ى فساد و فحشا و #مبارزه و #نهى_از_منكر و اين چيزها تكيه مى كنيم، يك علّت عمده اش اين است كه جامعه را تخدير مى كند. همان #مدينه اى كه اوّلين پايگاه تشكيل #حكومت_اسلامى بود، بعد از اندك مدّتى به مركز بهترين موسيقی دانان و آوازخوانان و معروفترين رقّاصان تبديل شد؛ تا جايى كه وقتى در دربار #شام مى خواستند بهترين مغنّيان را خبر كنند، از #مدينه آوازه خوان و نوازنده مىآوردند!
اين جسارت، پس از صد يا دويست سال بعد انجام نگرفت؛ بلكه در همان حولوحوش #شهادت جگر گوشه ى فاطمه ى زهرا(س) و نور چشم #پيامبر(ص) و حتى قبل از آن، در زمان #معاويه اتّفاق افتاد! بنابراين، #مدينه مركز فساد و فحشا شد و #آقازاده ها و #بزرگزاده_ها و حتى بعضى از #جوانان وابسته به بيت #بنى_هاشم نيز، دچار فساد و فحشا شدند! بزرگان #حكومت فاسد هم مى دانستند چه كار بكنند و انگشت روى چه چيزى بگذارند و چه چيزى را ترويج كنند. اين بليّه، مخصوص #مدينه هم نبود؛ جاهاى ديگر هم به اينگونه فسادها مبتلا شدند....
تمسّك به #دين و #تقوا و #معنويّت و اهميّت #پرهيزكارى و #پاكدامنى، اينجا معلوم مى شود. اينكه ما مكرّر در مكرّر، به بهترين #جوانان اين روزگار كه شما باشيد، اين همه سفارش و تأكيد مى كنيم كه مواظب #سيل_گنداب فساد باشيد، به همين خاطر است. ......
در كجا چنين #جوانانى را سراغ داريم؟
نظير اينها را خيلى كم داريم و در هيچ جاى دنيا تعدادشان به اين كثرت نيست. بنابراين، بايد #مواظب #موج_فساد بود.
ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺗﺮﮎ #ﺍﻣﺮ_ﺑﻪ_ﻣﻌﺮﻭﻑ_ﻭ_ﻧﻬﻰ_ﺍﺯ_ﻣﻨﻜﺮ
وقتى در #جامعه #گناه منتشر شود و مردم با #گناه خو بگيرند، كار كسى كه در رأس #جامعه قرار دارد و مى خواهد مردم را به #خير و #صلاح و #معروف و #نيكى سوق دهد، با مشكل مواجه خواهد شد؛ يعنى نخواهد توانست، يا به آسانى نخواهد توانست و مجبور است با صرف هزينه ى فراوان اين كار را انجام دهد.
يكى از موجبات ناكامى تلاشهاى #امير_مؤمنان(ع) با آن قدرت و عظمت در ادامه ى اين راه، كه بالاخره هم به #شهادت آن بزرگوار منجر شد، همين بود.
📖 سیری موضوعی از بیانات #مقام_معظم_رهبری در زمینه #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
✡ دستگاه خلافت و داستانسرایان اسرائیلی (١)
1⃣ یکی از ریشههای اصلی نشر و گسترش #اسرائیلیات و #احادیث_جعلی در میان مردم، شیوع قصهخوانی و آزادی عمل داستانسرایان در پناه دستگاه #خلافت و دولت اموی بود. آزادی عمل قصهخوانان در شرایطی بود که نگارش و نقل احادیث و سنّت پیامبر (ص) از سوی خلفا، بهویژه با فرمان رسمی خلیفهٔ دوم، منع میشد!!
2⃣ در دورهٔ صحابه و تابعین و پس از آن، کسانی که در حوادث گذشته و تاریخ انبیا و خلقت و امثال آن سخن میگفتند، و سخنانشان نوعی شباهت ظاهری با داستانهای قرآن داشت، به «قَصّاص» مشهور شدند. منبع اصلی اینان را #تورات و نقلهای شفاهی رایج در میان #علمای_یهود تشکیل میداد.
3⃣ گفته شده قصهخوانی در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشته و از زمان خلیفهٔ دوم و با اجازهٔ او آغاز شده است. قصهخوانان داستانهای #یهودیان را بهنام #تفسیر قرآن و بهقصد تخریب و تحریف مبانی اعتقادی، در لابهلای تعالیم اسلامی و تفاسیر قرآنی جای دادند. زمامداران نیز آنان را برای اهداف سیاسی خود به کار گرفتند.
4⃣ #عمر به #تمیم_داری اجازه داد تا پیش از خطبههای نماز جمعه به ایراد موعظه و قصه بپردازد و پس از وی، #عثمان اجازه داد تا او هفتهای دوبار به این کار ادامه دهد. عُبَید بن عُمَیر نیز در زمان عمر اجازهٔ قصهخوانی یافت. نخستین کسی که در مصر به داستانسرایی پرداخت، سلیمان بن عِتْر تُجِیبی بود. او از سوی #معاویه، عهدهدار امر قضاوت و قصهگویی شد، اما بعدها معاویه او را از قضاوت عزل، و تنها موظف به داستانسرایی نمود!
5⃣ #عبدالله_بن_سلام، #کعبالأحبار و #وهب_بن_منبه سهم فراوانی در نقل افسانهها داشته، و ردّ پای آنان را در روایات تفسیری مشاهده میکنیم. ابنکثیر دربارهٔ کعبالأحبار میگوید:
✍ کعبالأحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وی از کتابهای کهن برای عمر نقلِ سخن میکرد. عمر به سخنان وی گوش فرا میداد و مردم را نیز در شنیدن سخنان وی آزاد میگذارد و مردم نیز گفتههای او را نقل میکردند...
6⃣ چنانکه دیدیم، در میان حاکمان، عمر و معاویه بیش از دیگران به دانشمندان #اهل_کتاب تمایل داشته، آنان را در نقل داستانهای تاریخیِ تورات و افسانههای خرافی آزاد گذاردهاند؛ بلکه در زمان معاویه بیشترین #جعل_حدیث در فضیلتسازی برای حکّام و جلوگیری از نشر فضایل اهلبیت (ع) صورت گرفت.
🎯 برای روشن شدن این حقیقت تلخ، در ادامه به ٣ مطلب مهم اشاره میکنیم:
✍ نویسنده: محمدتقی دیاری
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie
✡ دستگاه خلافت و داستانسرایان اسرائیلی (٣)
🎯 ب) حکومت معاویه و رونق بازار جعل حدیث
1⃣ گرچه #جعل_حدیث از همان دوران حیات پیامبر (ص) شروع شد و ایشان خود به این حقیقت تلخ تصریح کردهاند، اما بیشترین روایات جعلی در دوران حکومت #معاویه ساخته شد.
2⃣ معاویه به کارگزارانش در تمام سرزمینهای اسلامی اعلام نمود هرکس در فضیلت #ابوتراب و خاندانش روایتی نقل کند، خونش هدر و مالش مباح است. وی دستور داد تا دوستداران #عثمان و جاعلان حدیث را شناسایی نموده و مورد اکرام قرار دهند، و مردم را دعوت کنند تا در فضایل صحابه و خلفا نقل حدیث نمایند و هیچ روایتی را که مردم در مورد ابوتراب نقل کردهاند، باقی نگذارند، مگر اینکه مشابه آن را در حق صحابه، بیاورند.
3⃣ در زمان معاویه روایات فراوانی در ستایش #شام و #بیتالمقدس، در برابر مدینه و مکه بهدست امثال #کعبالأحبار یهودی ساخته شد.
4⃣ کعبالاحبار مرکز حکومت پیامبر (ص) را شام معرفی میکند! زیرا معاویه امکانات حکومت خود را در شام فراهم آورده است. این معنا در گفتههای #ابوهریره نیز آمده است: «الخلافة بالمدینة و الملک بالشام».
5⃣ همچنین کعبالأحبار #یهودی میگوید: خانهٔ کعبه هر روز صبحگاهان به بیتالمقدس سجده میکند!! و... از امثال این روایات برمیآید که اهل کتاب تلاش داشتند تا اسلام و مقدسات آن را در برابر #آیین_یهود خاضع و تسلیم نشان دهند!!
✍ نویسنده: محمدتقی دیاری
🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰
•••✾شهید جهاد مغنیه✾•••
@jahadesolimanie