eitaa logo
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
7.5هزار دنبال‌کننده
14.9هزار عکس
4.9هزار ویدیو
327 فایل
'بِسم‌ِربِّ‌المَـہـدے‧عج‧🌸' مافرزندان‌مکتبی‌هستیم‌که‌ازدشمن‌امان‌نامه‌ نمےگیریم✌️🏿 #شہید‌جھادمغنیھ🎙✨ ولادٺ🌤:2مه1991طیردبا،لبنان" عࢪوج🕊:18ژانویه‌2015‌قنیطره،سوریه" نام‌جھادے📿:جوادعطوے" پشتِ‌‌سنگر↶ 『 @jihaad313 』 . . #این‌خانه‌منتظرپسر‌زهرااست♥️:)
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 1⃣ : ضرورت و عواقب ترک آن 4⃣ : ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑ‏ﺗﺮﻳﻦ ﺭﻗّﺎﺻﺎﻥ اينكه ما روى مسأله‏ ى فساد و فحشا و و ‏_از_منكر و اين چيزها تكيه مى‏ كنيم، يك علّت عمده‏ اش اين است كه جامعه را تخدير مى‏ كند. همان ‏ اى كه اوّلين پايگاه تشكيل بود، بعد از اندك مدّتى به مركز بهترين موسيقی دانان و آوازخوانان و معروف‏ترين رقّاصان تبديل شد؛ تا جايى كه وقتى در دربار مى خواستند بهترين مغنّيان را خبر كنند، از آوازه خوان و نوازنده مى‏آوردند! اين جسارت، پس از صد يا دويست سال بعد انجام نگرفت؛ بلكه در همان حول‏وحوش جگر گوشه‏ ى فاطمه‏ ى زهرا(س) و نور چشم (ص) و حتى قبل از آن، در زمان اتّفاق افتاد! بنابراين، مركز فساد و فحشا شد و ‏ ها و ‏زاده‏_ها و حتى بعضى از وابسته به بيت نيز، دچار فساد و فحشا شدند! بزرگان فاسد هم مى‏ دانستند چه كار بكنند و انگشت روى چه چيزى بگذارند و چه چيزى را ترويج كنند. اين بليّه، مخصوص هم نبود؛ جاهاى ديگر هم به اين‏گونه فسادها مبتلا شدند.... تمسّك به و و و اهميّت و ‏دامنى، اينجا معلوم مى‏ شود. اينكه ما مكرّر در مكرّر، به بهترين اين روزگار كه شما باشيد، اين همه سفارش و تأكيد مى‏ كنيم كه مواظب فساد باشيد، به همين خاطر است. ...... در كجا چنين را سراغ داريم؟ نظير اين‏ها را خيلى كم داريم و در هيچ جاى دنيا تعدادشان به اين كثرت نيست. بنابراين، بايد بود. ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺗﺮﮎ وقتى در منتشر شود و مردم با خو بگيرند، كار كسى كه در رأس قرار دارد و مى‏ خواهد مردم را به و و و سوق دهد، با مشكل مواجه خواهد شد؛ يعنى نخواهد توانست، يا به آسانى نخواهد توانست و مجبور است با صرف هزينه‏ ى فراوان اين كار را انجام دهد. يكى از موجبات ناكامى تلاشهاى (ع) با آن قدرت و عظمت در ادامه‏ ى اين راه، كه بالاخره هم به آن بزرگوار منجر شد، همين بود. 📖 سیری موضوعی از بیانات در زمینه 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
✡ دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی (١) 1⃣ یکی از ریشه‌های اصلی نشر و گسترش و در میان مردم، شیوع قصه‌خوانی و آزادی عمل داستان‌سرایان در پناه دستگاه و دولت اموی بود. آزادی عمل قصه‌خوانان در شرایطی بود که نگارش و نقل احادیث و سنّت پیامبر (ص) از سوی خلفا، به‌ویژه با فرمان رسمی خلیفهٔ دوم، منع می‌شد!! 2⃣ در دورهٔ صحابه و تابعین و پس از آن، کسانی که در حوادث گذشته و تاریخ انبیا و خلقت و امثال آن سخن می‌گفتند، و سخنانشان نوعی شباهت ظاهری با داستان‌های قرآن داشت، به «قَصّاص» مشهور شدند. منبع اصلی اینان را و نقل‌های شفاهی رایج در میان تشکیل می‌داد. 3⃣ گفته شده قصه‌خوانی در زمان پیامبر (ص) و ابوبکر وجود نداشته و از زمان خلیفهٔ دوم و با اجازهٔ او آغاز شده است. قصه‌خوانان داستان‌های را به‌نام قرآن و به‌قصد تخریب و تحریف مبانی اعتقادی، در لابه‌لای تعالیم اسلامی و تفاسیر قرآنی جای دادند. زمامداران نیز آنان را برای اهداف سیاسی خود به کار گرفتند. 4⃣ به اجازه داد تا پیش از خطبه‌های نماز جمعه به ایراد موعظه و قصه بپردازد و پس از وی، اجازه داد تا او هفته‌ای دوبار به این کار ادامه دهد. عُبَید بن عُمَیر نیز در زمان عمر اجازهٔ قصه‌خوانی یافت. نخستین کسی که در مصر به داستان‌سرایی پرداخت، سلیمان بن عِتْر تُجِیبی بود. او از سوی ، عهده‌دار امر قضاوت و قصه‌گویی شد، اما بعدها معاویه او را از قضاوت عزل، و تنها موظف به داستان‌سرایی نمود! 5⃣ ، و سهم فراوانی در نقل افسانه‌ها داشته، و ردّ پای آنان را در روایات تفسیری مشاهده می‌کنیم. ابن‌کثیر دربارهٔ کعب‌الأحبار می‌گوید: ✍ کعب‌الأحبار در زمان خلافت عمر اسلام آورد. وی از کتاب‌های کهن برای عمر نقلِ سخن می‌کرد. عمر به سخنان وی گوش فرا می‌داد و مردم را نیز در شنیدن سخنان وی آزاد می‌گذارد و مردم نیز گفته‌های او را نقل می‌کردند... 6⃣ چنان‌که دیدیم، در میان حاکمان، عمر و معاویه بیش از دیگران به دانشمندان تمایل داشته، آنان را در نقل داستان‌های تاریخیِ تورات و افسانه‌های خرافی آزاد گذارده‌اند؛ بلکه در زمان معاویه بیشترین در فضیلت‌سازی برای حکّام و جلوگیری از نشر فضایل اهل‌بیت (ع) صورت گرفت. 🎯 برای روشن شدن این حقیقت تلخ، در ادامه به ٣ مطلب مهم اشاره می‌کنیم: ✍ نویسنده: محمدتقی دیاری 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
✡ دستگاه خلافت و داستان‌سرایان اسرائیلی (٣) 🎯 ب) حکومت معاویه و رونق بازار جعل حدیث 1⃣ گرچه از همان دوران حیات پیامبر (ص) شروع شد و ایشان خود به این حقیقت تلخ تصریح کرده‌اند، اما بیشترین روایات جعلی در دوران حکومت ساخته شد. 2⃣ معاویه به کارگزارانش در تمام سرزمین‌های اسلامی اعلام نمود هرکس در فضیلت و خاندانش روایتی نقل کند، خونش هدر و مالش مباح است. وی دستور داد تا دوستداران و جاعلان حدیث را شناسایی نموده و مورد اکرام قرار دهند، و مردم را دعوت کنند تا در فضایل صحابه و خلفا نقل حدیث نمایند و هیچ روایتی را که مردم در مورد ابوتراب نقل کرده‌اند، باقی نگذارند، مگر این‌که مشابه آن را در حق صحابه، بیاورند. 3⃣ در زمان معاویه روایات فراوانی در ستایش و ، در برابر مدینه و مکه به‌دست امثال یهودی ساخته شد. 4⃣ کعب‌الاحبار مرکز حکومت پیامبر (ص) را شام معرفی می‌کند! زیرا معاویه امکانات حکومت خود را در شام فراهم آورده است. این معنا در گفته‌های نیز آمده است: «الخلافة بالمدینة و الملک بالشام». 5⃣ همچنین کعب‌الأحبار می‌گوید: خانهٔ کعبه هر روز صبحگاهان به بیت‌المقدس سجده می‌کند!! و... از امثال این روایات برمی‌آید که اهل کتاب تلاش داشتند تا اسلام و مقدسات آن را در برابر خاضع و تسلیم نشان دهند!! ✍ نویسنده: محمدتقی دیاری 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie