eitaa logo
شهید جهاد مغنیه 🇵🇸
7.5هزار دنبال‌کننده
14.9هزار عکس
4.9هزار ویدیو
327 فایل
'بِسم‌ِربِّ‌المَـہـدے‧عج‧🌸' مافرزندان‌مکتبی‌هستیم‌که‌ازدشمن‌امان‌نامه‌ نمےگیریم✌️🏿 #شہید‌جھادمغنیھ🎙✨ ولادٺ🌤:2مه1991طیردبا،لبنان" عࢪوج🕊:18ژانویه‌2015‌قنیطره،سوریه" نام‌جھادے📿:جوادعطوے" پشتِ‌‌سنگر↶ 『 @jihaad313 』 . . #این‌خانه‌منتظرپسر‌زهرااست♥️:)
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 1⃣ : ضرورت و عواقب ترک آن 2⃣ : ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻗﻴﺎﻡ امام ﺣﺴﻴﻦ (ﻉ) حسين بن على(ع)، در خود فهماند كه براى دنياى در چنين شرايطى، با اصل قدرت طاغوتى و اقدام براى نجات انسان ها از سلطه و اين قدرت، ‏_ترين كارهاست. بديهى است كه حسين بن على(ع)، اگر در می ماند و را در ميان مردم و را بيان می كرد، عدّه‏اى را می داد. اما وقتى براى انجام كارى به سمت عراق حركت می كرد، از همه اين كارها بازمی ماند: نماز مردم را نمی توانست به آن‏ ها دهد؛ را نمی توانست به مردم بگويد؛ درس و بيان او می شد و از كمك به و و فقرايى كه در مدينه بودند، می ماند. اين‏ ها هركدام وظيفه‏ اى بود كه آن انجام می داد. اما همه اين را، فداى وظيفه مهم‏تر كرد. حتّى آن‏چنان كه در زبان همه و هست، زمان ‏_اللَّه و در هنگامى كه مردم براى می رفتند، اين، فداى آن تكليف بالاتر شد. آن چيست؟ همان‏طور كه فرمود، با دستگاهى كه منشأ فساد بود: «أرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي‏» يا آن‏چنان كه در خطبه ديگرى در بين راه فرمود: «ايها النّاس! انَّ رَسول اللَّه (ص)،قَالَ مَنْ رَأَى سُلْطَاناً جَائِراً مُسْتَحِـلًّا لِحُرُمِ اللَّهِ نَاكِثاً لِعَهْدِ اللَّه‏ ... فَلَمْ يُغَيِّرْ بِفِعْلٍ وَ لَا قَوْلٍ كَانَ حَقاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَه‏» يعنى اغاره يا تغيير، نسبت به سلطان ظلم و جور؛ قدرتى كه فساد می پراكند و دستگاهى كه انسان ها را به سمت نابودى و فناى و می كشاند. اين، دليل حركت حسين بن على(ع) است، كه البته اين را، مصداق ‏_معروف‏_و_نهى_از_منكر هم دانسته‏ اند؛ كه در باب گرايش به تكليف ، به اين نكات هم بايد توجّه شود. لذاست كه براى اهمّ، حركت می كند و ديگر را و لو مهم فداى اين تكليف اهمّ می كند. تشخيص می دهد كه امروز، چيست؟ هر زمانى، يك حركت براى متعيّن است. ﭼﺮﺍ ﺗﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻣﻮﻳﻰ ﺍﺯ ﺳﺮ ﺍﻳﻦ ﻣﻠﺖ ﻛﻢ ﻛﻨﺪ؟ ما زياد داريم. چرا تا امروز نتوانسته است مويى از سر اين ملت كم كند و به اين كشور ضربه بزند؟ بحمداللّه ، با قدرت و صلابت كامل، در مقابل همه‏ شان ايستاد و ايستاده است. چرا؟ ايران كه همان ايران صد و پنجاه سال قبل است! اين، به خاطر احساس وظيفه‏ ى شما، به خاطر همين حضور شما، به خاطر همين روحيه‏ ى ‏_الله_ى شما و به خاطر اين است كه زن و مرد ، تا همه جا حاضرند از و و كنند. اين‏هاست كه اين كشور را حفظ كرده است. مگر طور ديگرى می شود اين كشور را، با اين همه و بدخواه كه چشم طمع به منابع زيرزمينى و بازارهاى آن دوخته‏ اند، حفظ كرد؟! مگر می شود در مقابل آن‏ها، بدون اين روحيه كرد؟! اين‏گونه است كه كشور حفظ می شود؛ با 📖 سیری موضوعی از بیانات در زمینه 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
💢 1⃣ : ضرورت و عواقب ترک آن 3⃣ : ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭﻳﭽﻪ‏ﻯ ﺍﻣﻴﺪ تنها دريچه‏ ى اميدى هم كه براى ملت هاى باقى مانده، است؛ آيا ما اين دريچه را ببنديم و اميد ملت ها را كور كنيم؟ آيا ما هم سكوت كنيم؟ آيا ما هم در مقابل فشار قلدرمآبانه‏ ى قدرت هاى بزرگ تسليم بشويم؟ آيا حكم اين است؟ آيا خدا به اين راضى است؟ آيا سنت در مقابل ظلم، و در ، اجازه‏ ى چنين فكرى را به ما می دهد؟ حاشا و كلًّا. اينجا پرچم ‏ ى با ظلم را حفظ خواهد كرد. ما در مقابل هر قدرت ‏_طلب و كه در برابر ملت ها به سرنيزه‏ ى خود تكيه می كند، می ايستيم؛ هركس می خواهد باشد. كه هيچ؛ اگر قدرت و دولتى قدرت‏مندتر از هم باشد، در می ايستيم‏. ﻫﻴﭻ‏ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻤﻰ‏ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﺎﺕ ﺩنیای ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ ، امروز هم مورد نياز است. امروز، هم بايد از درون و شود و هم نظم اجتماعی اش نظم و قسط آميزى گردد. امروز در دنيا نيست، نيست. است و دنيا را از نسبت به ملت هاى پر كرده‏ اند. من به شما برادران عزيزى كه مسؤولان هستيد، يك جمله می خواهم عرض كنم: تنها شما می توانيد در مقابل قدرت هاى متكى به زور بايستيد؛ مشروط به اينكه با همه‏ ى وجود، پاى نجات‏ بخش و تبعيت از احكام بايستيد و به هيچ رودربايستى و به هيچ ملاحظه از كسى، در اين راه و حركت كنيد. آن‏وقت است كه خوب می توانيد كنيد ... حتى با شعارهاى شما هم دشمنند. آن‏ها شعار امر را تمسخر می كنند؛ شعار ‏الله_ى‏ گرى را تمسخر می كنند و شما را متهم می نمايند. اما حقيقت اين است كه همان و همان حركت ‏_الله_ى و همان پايبندى به اصول است كه می تواند در مقابل انحرافها و خطاهاى فاحش دنياى امروز بايستد. هيچ‏ چيز ديگر نمی تواند. ملت ها هم اين را میخواهند. ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻗﺼﻪ ﻧﻴﺴﺖ عبرت ماجراى (ع) اين است كه انسان فكر كند در و ‏_ى_اسلامى؛ ... چه حادثه‏ اى اتّفاق افتاده و چه ميكروبى وارد كالبد اين جامعه شده است كه بعد از گذشت نيم قرن از وفات (ص) و بيست سال از (ع) ، در همين جامعه و بين همين مردم، كسى مثل (ع) را با آن وضع به می رسانند؟! چه اتّفاقى افتاد و چطور چنين واقعه‏ اى ممكن است رخ دهد؟ آن هم نه يك پسر بی نام و نشان؛ بلکه كودكى كه (ص) ، او را در آغوش خود می گرفت، با او روى منبر می رفت و براى مردم صحبت میكرد. او پسرى بود كه (ص) درباره‏ اش فرمود: «حُسَيْنٌ مِنِّي وَ أَنَا مِنْ حُسَيْن‏» رابطه‏ ى بين اين پدر و پسر، اين‏گونه بوده است. آن پسرى كه در زمان (ع)، يكى از اركان در و بود و در مثل خورشيدى می درخشيد. آن وقت، كار آن جامعه به جايى برسد كه همين انسان بارز و فرزند (ص)، با آن عمل و تقوا و شخصيت فاخر و عزّت و با آن حلقه‏ ى درس در مدينه و آن همه اصحاب و ياران علاقه مند و ارادتمند و آن همه در نقاط مختلف را، با آن وضعيت فجيع محاصره كنند و تشنه نگه دارند و بكشند و نه فقط خودش، بلكه همه‏ ى مردانش و حتّى بچه‏ ى شش‌ماهه را قتل عام كنند و بعد هم زن و بچه‏ ى اين‏ها را مثل اسراى جنگى اسير كنند و شهر به شهر بگردانند. قضيه چيست و چه اتّفاقى افتاده بود؟ اين، آن عبرت است. .... يكى از مسائلى كه عامل اصلى چنين قضيه‏ اى شد، اين بود كه رواج و و ، و مسؤوليت ايمانى را گرفت. 📖 سیری موضوعی از بیانات در زمینه 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
💢 1⃣ : ضرورت و عواقب ترک آن 4⃣ : ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻌﺮﻭﻑ‏ﺗﺮﻳﻦ ﺭﻗّﺎﺻﺎﻥ اينكه ما روى مسأله‏ ى فساد و فحشا و و ‏_از_منكر و اين چيزها تكيه مى‏ كنيم، يك علّت عمده‏ اش اين است كه جامعه را تخدير مى‏ كند. همان ‏ اى كه اوّلين پايگاه تشكيل بود، بعد از اندك مدّتى به مركز بهترين موسيقی دانان و آوازخوانان و معروف‏ترين رقّاصان تبديل شد؛ تا جايى كه وقتى در دربار مى خواستند بهترين مغنّيان را خبر كنند، از آوازه خوان و نوازنده مى‏آوردند! اين جسارت، پس از صد يا دويست سال بعد انجام نگرفت؛ بلكه در همان حول‏وحوش جگر گوشه‏ ى فاطمه‏ ى زهرا(س) و نور چشم (ص) و حتى قبل از آن، در زمان اتّفاق افتاد! بنابراين، مركز فساد و فحشا شد و ‏ ها و ‏زاده‏_ها و حتى بعضى از وابسته به بيت نيز، دچار فساد و فحشا شدند! بزرگان فاسد هم مى‏ دانستند چه كار بكنند و انگشت روى چه چيزى بگذارند و چه چيزى را ترويج كنند. اين بليّه، مخصوص هم نبود؛ جاهاى ديگر هم به اين‏گونه فسادها مبتلا شدند.... تمسّك به و و و اهميّت و ‏دامنى، اينجا معلوم مى‏ شود. اينكه ما مكرّر در مكرّر، به بهترين اين روزگار كه شما باشيد، اين همه سفارش و تأكيد مى‏ كنيم كه مواظب فساد باشيد، به همين خاطر است. ...... در كجا چنين را سراغ داريم؟ نظير اين‏ها را خيلى كم داريم و در هيچ جاى دنيا تعدادشان به اين كثرت نيست. بنابراين، بايد بود. ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺗﺮﮎ وقتى در منتشر شود و مردم با خو بگيرند، كار كسى كه در رأس قرار دارد و مى‏ خواهد مردم را به و و و سوق دهد، با مشكل مواجه خواهد شد؛ يعنى نخواهد توانست، يا به آسانى نخواهد توانست و مجبور است با صرف هزينه‏ ى فراوان اين كار را انجام دهد. يكى از موجبات ناكامى تلاشهاى (ع) با آن قدرت و عظمت در ادامه‏ ى اين راه، كه بالاخره هم به آن بزرگوار منجر شد، همين بود. 📖 سیری موضوعی از بیانات در زمینه 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
زندگینامه و خاطرات 2⃣5⃣ در پی ، سیدمجیدبنی فاطمه مداح اهل بیت کشورمان عکسی را این شهید عزیز منتشر کرد که با هم در حرم حضرت علی ابن موسی رضا(ع) انداخته بودند. بنی فاطمه گفت دفعه اولی که را دیدم با دوستانش به آمده بود که وقتی متوجه حضور من شدند آمدند کنارم. او چهره مرا از جلسات مداحی که دیده بود می‌شناخت و به خاطر علاقه اش به و عزاداری به سبک جوانان ایرانی مداحی های مرا دیده و شنیده بود. آن دیدار خیلی به طول نیانجامید. یادم می ‌آید که موقع رفتن از من خواست حتما سفری به داشته باشم. می‌گفت بسیار با ایرانی ها علاقمندند به خصوص نسبت به . این دیدار گذشت تا اینکه او برای آخرین بار حدودا دو ماه مانده بود به شروع ماه محرم به آمده بود. یکی از دوستانش که می دانست من در فلان تاریخ در حرم خواهم بود هماهنگ کرده بودند که همدیگر را ببینیم در آن دیدار بود که از ارادتش به مقام و برایم حرف زد و دائم می‌گفت می خواهم با کنم. از سبک عزاداری های ما خوشش می‌آمد و بسیار با ارادت نسبت به (ع) صحبت می‌کرد. می‌گفت اگر بشود حتما برای محرم به ایران می‌آیم. می‌گفت از مداحی محمود کریمی خوشم می‌آید و مداحی «» را که من خوانده بودم برایش جذاب بود. شاید به نظر اغراق بیاید و اینکه حالا چون شده این حرف را می زنم ولی باور کنید ذره ای از حرف‌های دنیایی نبود و به راستی او لایق بود. @jahadesolimanie
[ امـام‌بہ‌ماآموخت‌کہ‌"انٺظـاردرمبارزہ‌اسٺ" واین‌بزرگترین‌پیام‌اوبود،وپس‌ازاو،اگربازهم ‌امیدی مارازندہ‌می داردهمین‌است‌کہ‌برای ظهـورآخـرین حجـٺ‌حق کنیم:) امام‌ماراآموخت‌کہ‌"عرفـان‌رابامبـارزہ‌جمع‌کنیم " وخودبهٺـرین‌شاهدبودبراین‌مدعـاکہ‌عرفان ‌عین مبارزه است... . . . 🔰کانال شهید دهه هفتادی🔰 •••✾شهید جهاد مغنیه✾••• @jahadesolimanie
زندگینامه و خاطرات 3⃣7⃣ نیز مانند همرزمانش شبانه روز میکرد. آنها همه زندگیشان با گره خورده ، معنی دیگری برای زندگی متصور نیستند. شاید صبح که از خواب بیدار می شوند در حال هستند تا شب که میخوابند. این را افتخار می دانستند که از راه و پرچمی که بلند کرده است کنند. را برای رسیدن به (ره) میدانست. کسی که (ره) را هدف قرار دهد دیگر برایش فرقی نمیکند در کدام کشور باشد و کند ، تفکر همه بچه های هم همین بود. 🔰کانال قرارگاه فرهنگی مجازی🔰 •••✾شهید جهاد عماد مغنیه✾••• @jahadesolimanie