✡ قبایل گمشده (٢)
1⃣ #اسرائیل از اسطورهٔ #اسباط_گمشده در تحقق دو هدف استفاده میکند:
🔸 نخست: #مظلومنمایی و تطهیر چهرهٔ خود با یادآوریِ سرنوشت غمبار قبایل بنیاسرائیل،
🔸 دوم: انتقال گروههای مهاجر گسترده برای رفع مشکل #خلأ_جمعیتی در مقابل فلسطینیان.
2⃣ در این مجال، قصد داریم تا سرنوشت دو گروه از یهودیان شبهقارهٔ #هند را بهعنوان نمونه مورد بحث و بررسی قرار دهیم:
🎯 بنِیاسرائیل (Bene Israel)
3⃣ بسیاری از یهودیان این گروه، پس از استقلال هند در سال ١٩۴٧م و تأسیس اسرائیل، درست یک سال پس از این تاریخ، به فلسطین اشغالی مهاجرت کردند.
4⃣ بنا بر افسانهها، اجداد این افراد پس از سالها سرگردانی به منطقهٔ کُنکان [واقع در جنوب بمبئی] رسیدند و رفتهرفته در میان بومیان مستحیل شده و بخش اعظمی از زبان #عبری و احکام و عبادات #یهودی را فراموش کردند!
5⃣ علیرغم اینکه برخی مورّخان آنها را بهعنوان نوادگان یکی از #قبایل_گمشده میدانند؛ اما مقامات یهودی، هیچگاه این ادعا را نپذیرفتهاند. نکتهٔ جالبتوجه، اینجاست که این افراد (که در یهودی بودن آنان شک بسیاری وجود دارد) در زمان استعمار انگلیس و در دستگاه #کمپانی_هند_شرقی به مقام بالایی دست یافتند و از امتیازات بیشتری نسبت به سایر گروههای دینی برخوردار بودند. بههمیندلیل، یهودیان بِنِیاسرائیل برای دستیابی به موقعیت بهتر، از کنکان به بمبئی مهاجرت کردند.
✍ نویسنده: محمد پاکدامن
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ قبایل گمشده (٣)
1⃣ دکتر والتر جوزف فیشل، استاد مطالعات یهودی دانشگاههای عبری اورشلیم و برکلی، در مقالهٔ «تاریخ یهودیان بمبئی در اسناد هند» معتقد است که تاریخ و اصالت این یهودیان مشخص نیست و صرفاً افسانههایی در اینباره یافت میشود.
2⃣ آنچه از تواریخ بهدست میآید، حضور این افراد در دههٔ ۴ و ۵ قرن١٨ تحت لوای عُمّال #کمپانی_هند_شرقی است. این یهودیان، تیپ پیادهنظام محلّی را تشکیل دادند و در بسیاری از جنگها به مزدوری انگلیسیها پرداختند و در این راه، افرادی چون «ساموئل یحزقل دیوکر» به فرماندهی رسیدند.
3⃣ این خدمت بیچونوچرا، تا جایی است که حاکمان انگلستان، ادارهٔ بسیاری از امور مثل پست، راهآهن و گمرک را در اختیار این افراد گذارده، ریوت کارناک، همکار فرماندهی ارتش پیادهنظام بریتانیا، آنها را چنین مورد ستایش قرار میدهد:
👈 «من تاکنون سربازان باوفا و شجاعی مثل یهودیان محلی (نام دیگر یهودیان بِنِیاسرائیل) ندیدهام.»
4⃣ این یهودیان وفادار به بریتانیا، در میانهٔ سالهای ١٩۴٨ و ١٩۵٢ بزرگترین #مهاجرت کشورهای شرقی به #فلسطین اشغالی را با ٢٣٠٠ نفر رقم زدند. این مهاجرت گسترده، اعتراض و اعتصاب غذای #یهودیان_ارتدوکس را بهدنبال داشت؛ که به بازگرداندن تعدادی از این مهاجران توسط #آژانس_یهود انجامید.
5⃣ اما نکته اینجاست که این عُمّال دیروز استعمار بریتانیا، امروزه توسط فرزند خلف انگلیس در منطقه، مورد ظلم قرار میگیرند و باز هم شکاف عمیق یهودیان #اشکنازی و #سفاردی در جامعهٔ #اسرائیل بهوضوح دیده میشود. بهگزارش کمیتهٔ عالی مهاجران هندی، اسرائیلیهای هندیتبار که رقمی بالغبر ۴۵هزار نفر را شامل میشوند، از وضعیت نابسامان اقتصادی و اجتماعی رنج میبرند و همچنان در شهرکهای دورافتاده به کشاورزی مشغولاند.
✍ نویسنده: محمد پاکدامن
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡️ مناسک مریمیه و آمیختگی جنسی در فرقهٔ شوان
💥 سرمد کاشانی و آئین برهنگی
1️⃣ #فریتیوف_شوان در رسالهٔ «برهنگی قدسی» مینویسد:
👈 «حتی در سدهٔ نوزدهم در کشورهای مسلمان قدّیسان [اولیاء] کاملاً برهنه وجود داشتند و شاید هنوز هم در بعضی جاها باشند. در مورد آنها سنّت ظاهری اعتلاء یافته و طبق قانون درونی “فطرت” زندگی میکنند و کسی هم ایشان را خارج از اسلام نمیداند»!!
2️⃣ تا آنجا که میدانیم، در جهان اسلام، «تقدیس برهنگی» رویّهای است که #سرمد_کاشانی در حوالی نیمهٔ سدهٔ هفدهم میلادی کوشید در هند رواج دهد، و در نیمهٔ دوم سدهٔ هفدهم #دونمهها (پیروان شابتای زوی در عثمانی)، و سپس #فرانکیستها (پیروان یعقوب فرانک در اروپا)، و در سدهٔ بیستم انواع فرقههای #شیطانپرست مروّج آن بودهاند!
3️⃣ نظر شوان دربارهٔ #برهنگی_قدسی به آموزههای سرمد کاشانی و #شابتای_زوی و #یعقوب_فرانک و #آلیستر_کراولی «پیامبر» شیطانپرستی جدید، شبیه است نه به عرفای مسلمان. به آثار شیطانی کراولی مراجعه کنید و ببینید.
4️⃣ بهنوشتهی والتر فیشل، سرمد در اوائل سدهٔ هفدهم میلادی در خانوادهٔ خاخامی #یهودی در کاشان بهدنیا آمد. فیشل نام او را «محمد سعید سرمد» و زمان مرگش را ۱۶۶۱ میلادی ذکر کرده است. نام یهودیاش معلوم نیست. در شیراز به اسلام گروید، به کسوت صوفیان درآمد و نام «سرمد» را برگزید و به «سرمد کاشانی» معروف شد.
5️⃣ سپس راهی هند شد. ابتدا در حیدرآباد دکن بود و در سال ۱۶۵۴ در دهلی. این مقارن است با نخستین سالهای گشایش دفتر #کمپانی_هند_شرقی انگلیس در بنگال. سرمد بهصورت درویشی ظاهر شد که #برهنه در خیابانهای دهلی راه میرفت. او کاملاً برهنه بود و ادعا میکرد چیزی بهنام «ماده» وجود ندارد و لذا دلیلی ندارد که آدمی از #برهنگی خود شرمسار باشد!
6️⃣ سرمد هم از برهنگی قدسی میگفت، هم همجنسگرا و مبلّغ #همجنسگرایی بود، و هم خود را پیرو #شیطان میخواند و مدعی بود از جانب شیطان به او وحی میرسد. این شعر منسوب به اوست:
🔸سرمد تو حدیث کعبه و دِیر مکن
🔹در کوچهٔ شک چو گُمرَهان سیر مکن
🔸رو شیوهٔ معرفت ز شیطان آموز
🔹او را بپرست و طاعتِ غیر مکن
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter